Elevar el perfil de las víctimas de «abuso espiritual»

Por Tracy Simmons RNS/Spokane Faith & Values

Spokane, Washington – Karen Wanjico no tenía otra opción. Alejarse de su madre y del resto de su congregación, o ser exterminada por Dios en el Armagedón – que podría venir en cualquier momento – sin esperanza de resurrección.

Wanjico, de Casa Grande, Arizona, tenía 17 años cuando decidió huir de su mamá. Mirando hacia atrás ahora, a los 49 años, ella dice que fue la cosa más devastadora que jamás haya hecho.

Después de obtener un título de maestría en divinidad y de trabajar varios años como defensora de las víctimas de abuso sexual, Wanjico puede hablar de lo que le pasó: Ella fue abusada espiritualmente.

Pete Evans, investigador principal de la Trinity Foundation con sede en Dallas, que investiga el fraude religioso, dijo que el abuso espiritual tiene muchas formas.

«Nos dicen que es rampante en todos los EE.UU.», dijo.

El abuso espiritual, explicó Wanjico, es cuando los grupos religiosos autoritarios usan el poder y el control para inculcar el miedo y la culpa en adoradores, manipulándolos a comportarse de cierta manera.

Al igual que el abuso doméstico, si las víctimas no lidian con el trauma, dijo Wanjico, pueden dañar su salud mental, relaciones y visión del mundo.

Es por eso que ella ha creado «Recovery from Spiritual Abuse: From Hurt to Healing», un taller de un día de duración diseñado para ayudar a la gente a entender la dinámica del abuso espiritual y la forma de avanzar hacia la curación y el perdón.

«En nuestra cultura no tenemos los medios para hacer frente a cosas espirituales tóxicas, y por eso, el dolor se pueden mantenerse durante demasiado tiempo», dijo el pastor Paul Rodkey la Iglesia Presbiteriana de Bethany en Spokane.

«En mi carrera no sé cuántos cientos de personas han llegado, que han sido profundamente heridas por la iglesia cristiana, generalmente por la estrechez de miras… Es como los abusadores en la violencia doméstica, la misma dinámica: «Te amo, pero tengo que darte una paliza». ¿La teología de la opresión de alguna manera es un ejemplo de Jesús? ¿En serio?»

Evans ha estudiado extensamente el abuso espiritual, sobre todo en los cultos. Dijo que las curaciones falsas son una forma común, donde las personas creen que van a ser sanadas, a veces incluso dan dinero, y luego se les dice que tienen un pecado secreto o no tienen suficiente fe.

Ha visto a personas escapar, pero para algunos, la perspectiva de un cambio es más aterradora que se quedan en la situación incómoda.

Wanjico dijo que cuando las personas son expulsadas de las comunidades de fe, porque desobedecen o si se van por su propia voluntad, vuelven a entrar en el mundo perdido.

«Están fuera del grupo ahora, así que hay una buena probabilidad de depresión, suicidio, trastornos de ansiedad, trastorno postraumático por estrés, suicidio, algunas cosas muy graves pueden ocurrir», dijo.

Cuando Wanjico dejó su comunidad de fe a los 27 años, no estaba segura de cómo encontrar una nueva comunidad porque le dijeron que todos fuera de su grupo eran mundanos.

Evans dijo que la curación puede venir a través de discusiones francas. «A menudo, las víctimas se sienten aliviadas sólo por hablar… y viendo que no están solos», dijo.

http://www.mennoworld.org/2013/4/1/victims-raise-profile-spiritual-abuse/