Pagando el precio

Pagando el precio[1]

18.4.17

Peter Rogerson

The Enigma of Rosalie Harry Price’s Paranormal Mystery RevisitedPaul Adams The Enigma of Rosalie: Harry Price’s Paranormal Mystery Revisited. White Crow Books, 2017.

En la noche del miércoles 15 de diciembre de 1937, en una casa en Londres, que pudo o no haber estado en Brockley, o puede haber estado o no en Kensington, el entonces famoso investigador psíquico Harry Price tuvo una experiencia para la cual la palabra “increíble” es demasiado trivial. Price afirmó que había sido invitado a asistir a una de una serie de sesiones en la casa de alguien en el negocio, donde el espíritu materializado de un niño de seis años regularmente aparecía a su madre.

Price asistió esa noche, revisó el lugar a su propia satisfacción de que no había manera de que un confederado pudiera entrar en la sala, y tomó parte en la sesión, en la que apareció un niño, fue iluminado por dos tabletas fosforescentes y fue revisado por Price, quien confirmó que era un niño físico real completo con respiración, pulso y latido del corazón. Aparte de Price, estaban los dueños de la casa, su hija adolescente y un joven que parecía ser el novio de la hija. Del niño de seis años no había ni rastro.

 

Varias personas observaron que en los días que siguieron Price parecía muy sacudido, como si sus creencias de base habían sido desafiadas. Más tarde escribió la historia en su libro Fifty Years of Psychical Research, en el que expresó su perplejidad, pero no llegó a ninguna conclusión definitiva. Esto condujo naturalmente a una gran controversia.

Price, para decirlo con suavidad, era una especie de persona Marmita, la gente o pensaba que era lo mejor que había sucedido a la investigación psíquica en mucho tiempo, o lo odiaron por una venganza, a veces las mismas personas caían en ambas categorías. Price era un hombre con un gran ego, que quería desesperadamente ser considerado respetable y serio. No cabe duda de que se sentía despreciado por los miembros a menudo insufriblemente snob de la Sociedad de Investigaciones Psíquicas, que, se sospecha, lo trataban como el comerciante que realmente era, y lo que lo hizo a menudo muy peleador.

Esta naturaleza de Marmita condujo a una guerra partisana después de su muerte entre sus críticos y defensores. Dingwall, con el apoyo de un colega Trevor Hall, debía producir un informe sumamente crítico sobre la participación de Price en la notoria Rectoría de Borley. En su libro Four Modern Ghosts, Dingwall y Hall sugirieron que Price inventó la historia de Rosalie para condimentar un libro de lo contrario bastante aburrido.

Los críticos señalaron que Price parecía genuinamente angustiado después de la supuesta sesión, por lo que los defensores de Price se dispusieron a encontrar más información.

El primero fue el semi-espiritualista David Cohen, un fabricante de prendas de vestir de Manchester que actuó como Oficial de Investigación para la Sociedad de Investigación Psíquica de Manchester que se reunió en el Milton Hall en Deansgate. El libro de Cohen Harry Price and his Spirit Child Rosalie fue publicado por la editorial de la vanidad, Regency Press y de acuerdo con Adams a veces estaba sobrecogido, siendo más bien la versión impresa del tipo de gritos que la gente usaba para desfigurar libros de la biblioteca con tinta verde o roja. Cohen fue claramente un personaje interesante que llevó a cabo una serie de investigaciones, que sólo se informó como conferencias a la sociedad. La mayoría de su material fue recogido por su familia después de su muerte, lo que parece ser demasiado común en este campo.

priceHARRY PRICE (1881-1948)

El segundo estudio fue realizado por dos miembros principales de la Sociedad de Investigación Psíquica, Richard George Medhurst y Mary Rose Barrington. La muerte prematura del primero puso fin a eso. Estas investigaciones que implicaban la búsqueda a través de directorios de teléfono y de oficina de correos nunca llegó a una conclusión final.

Sin embargo, en abril de 1966 Cohen recibió una carta que pretendía ser de la persona que había desempeñado el papel de Rosalie, alegando que el asunto era un engaño complejo para mantener dulce a una mujer, de quien el hombre de la casa había extraído los fondos que él tenía dificultades para pagar. La reacción a esto fue mixta, muchos investigadores psíquicos pensaron que la carta era en sí misma un engaño. Cohen sin embargo pensó que era genuina cuando se dio cuenta de que el mundo espiritual nunca permitiría nada tan escandaloso como una materialización desnuda.

Paul Adams resume todos los desarrollos de la historia original en detalle meticulosamente, tal vez ocasionalmente demasiado, antes de emprender su propia investigación, en la que fue ayudado por los muchos documentos históricos ahora disponibles en línea, el más importante de ellos es el registro de 1939 compilado en el estallido de la Record World War. De estos, fue capaz de rastrear a una familia llamada Mortimer viviendo en Kensington, que parece encajar con la familia involucrada. En cierto sentido, es obvio que la historia de Rosalie era un engaño y que las tres únicas explicaciones eran

1. Price hizo todo el asunto

2. Todo fue un engaño para atrapar a Price a hacer una declaración precipitada en apoyo a la materialización

3. El asunto era más o menos como lo describía Price, y, como la “carta de Rosalie” sugirió que era muy desagradable, para decirlo suavemente, la manipulación de la profunda pena de alguien.

En caso de que piensen que la conclusión es “de mentalidad cerrada”, sólo para contemplar la logística de materializar una réplica de un niño de seis años; la recolección de átomos y moléculas, la necesidad de replicar el genoma, la construcción del cuerpo no en meses de gestación y años de crecimiento sino en segundos, requiriendo fuentes de energía inimaginables, asegurándose de que tenía un corazón, sistema nervioso y finalmente disipar todo el asunto de una manera tan controlada que no creara una explosión para hacer la tierra inhabitable por milenios.

Adams pensó por un tiempo que la segunda opción era la explicación más probable, pero finalmente se reduce a la tercera y concluye que la “carta de Rosalie” era de un participante genuino, aunque daba muchos detalles falsos. La imagen que emerge es aún más desagradable, con la explotación de una sirvienta con discapacidad. Realmente sospecho que aún más personas podrían haber estado involucradas. Adams sugiere que la madre afligida reportada por Price era en realidad un padre afligido, y sugiere cómo un niño, o alguien disfrazado como uno, podría haber estado escondido en la habitación.

Tal vez el misterio final es por qué Price no vio a través de los trucos. Adams sugiere que fue sacado de su guardia por el hecho de que esta sesión no se parecía a la de los médiums falsos con los que había estado tratando. También añadiría que en 1939 la visión de un hombre, a diferencia de una mujer, rompiendo en lágrimas habría sido muy afectante y muy vergonzosa para un hombre con los antecedentes de Price.

Había factores psicológicos que yo sospechaba, Price era un hombre que ansiaba respetabilidad, quería ser un respetado académico apropiado y era un pilar de su iglesia local. La familia en el centro de esta historia, los Mortimers fueron el epítome de la respetabilidad que Price anhelaba. Mientras que Price estaba feliz de aceptar que personajes como Helen Duncan o extranjeros o miembros de las clases inferiores pudieran falsificar cosas, la idea de que “gente agradable y respetable” podía ser tan malvada como para reducir a un hombre adulto a un naufragio balbuceante y explotar su terrible dolor era moralmente impensable. Price era demasiado convencional y poco imaginativo para captar las dimensiones del mal humano y así era como se dejaba atrapar por los nazis, capaces de cosas infinitamente peores que los trucos de la sala de sesiones.

http://pelicanist.blogspot.mx/2017/04/paying-price.html


[1] Un juego de palabras de Privce “precio” por el apellido de Harry Price. (LRN)

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