Experiencias fuera del cuerpo: ¿La neurociencia o lo paranormal?

Experiencias fuera del cuerpo: ¿La neurociencia o lo paranormal?

19 julio 2017

Por Tim Newman

out-of-body-experience¿Qué pueden enseñarnos las experiencias fuera del cuerpo sobre nosotros mismos?

 

Cuando estás acostado en el sueño, tu cuerpo espiritual se libera y se desplaza hacia arriba mientras tu concha física queda solitaria en la cama de abajo, conectada sólo por un cordón frágil y plateado. Te vuelves y te observas durmiendo pacíficamente. ¿Podría esto ser evidencia del alma? ¿Podría ser una prueba de vida después de la muerte?

Los informes de experiencias fuera del cuerpo (OBE) varían. Algunas consisten en algo más que una sensación fugaz de que el cuerpo y la mente se han soltado, mientras que otras cuentan historias de flotar lejos del cuerpo físico de la persona y viajar a llanuras de otro mundo. De cualquier manera, las OBEs han fascinado a la humanidad durante siglos, entrando en el folclore, la creencia espiritual y la mitología.

En el siglo XIX, por ejemplo, las EFC se convirtieron en un tema popular del movimiento literario romántico, y, como era de esperar, fueron discutidas con entusiasmo por los primeros investigadores psíquicos.

“De repente me pareció dividir en dos seres distintos […] Uno de estos seres permaneció inmóvil en el sofá, el otro podía moverse un poco de distancia, y en realidad podía mirar el cuerpo inmóvil en el sofá”.

Journal of Society for Psychical Research, Julio 1894

Según encuestas, alrededor del 10 porciento de la población ha experimentado una EFC al menos una vez – por lo que debe haber más que un deseo de vivir para siempre o una imaginación excesivamente cargada.

Aunque, históricamente, la mayoría de la investigación en EFCs ha venido de las franjas descuidadas de la ciencia, ha atraído una atención un poco más seria durante los últimos años. En este artículo, discutiremos algunos de estos hallazgos.

¿Cuándo ocurren las EFCs?

Las EFCs se han documentado en una variedad de situaciones. Estas pueden dividirse en dos categorías: espontánea e inducida.

EFCs espontáneas

Una variedad de factores podría desencadenar una EFC espontánea. Éstos incluyen:

Sueño: Las EFCs espontáneas son más comúnmente reportadas como ocurriendo justo antes de quedarse dormido o justo antes de despertarse. Es más probable que ocurran cuando el sueño no es particularmente profundo – debido al ruido, estrés o enfermedad, por ejemplo.

Esfuerzo físico: También se han reportado EFCs después o durante un esfuerzo extremo.

Experiencias cercanas a la muerte (ECM): Las EFC a veces se producen junto a visiones “luz al final del túnel”.

Otras EFC espontáneas han sido reportadas durante la meditación, accidentes que no amenazan la vida, anestesia, hipnosis, parto, sofocación, después de ser baleado, mientras se baila o habla, o, como dice una policía de 36 años, primera noche en el trabajo.

“Cuando yo y otros tres oficiales detuvimos el vehículo y empecé a […] acercarme al sospechoso, […] tenía miedo, salí rápidamente de mi cuerpo y subí al aire tal vez a 20 pies por encima de la escena, Extremadamente tranquilo, mientras yo observaba todo el procedimiento – incluyendo verme hacer exactamente lo que había sido entrenado para hacer”.

EFCs inducidas

Desde un punto de vista científico, las EFC inducidas ofrecen una visión más tentadora en la base física de EFCs. Incluyen:

Drogas: Las drogas alucinógenas y las alucinógenas disociativas en particular, como el DMT, el MDA, el LSD y la ketamina, pueden dar lugar a EFCs inducidas.

Privación sensorial o sobrecarga: La información sensorial demasiado escasa (tanques de flotación o escucha de ruido blanco) o demasiada (tortura) también puede desencadenarlas.

Fuerzas G fuertes: Pilotos y astronautas ocasionalmente experimentan EFC. Por ejemplo, cuando se encuentran fuerzas G extremas, la sangre puede drenarse parcialmente de ciertas partes del cerebro. Esto, al parecer, tiene el poder de inducir una EFC.

En este caso, las EFC se producen como parte de un fenómeno llamado “pérdida de conciencia inducida por la gravedad”. Las partes más surrealistas de esta experiencia no son discutidas libremente por la mayoría de los pilotos, pero algunos dan relatos vividos.

Yo estaba allí, pero yo no estaba allí, estaba flotando, me estaba mirando desde fuera de mí.

Col. Dan Fulgham

No sólo las fuerzas G extremas pueden generar EFCs en los pilotos. Incluso durante vuelos estándar, los pilotos pueden soportar experiencias sensoriales extrañas, que se denominan colectivamente desorientación espacial (SD). En un episodio particular de SD, conocido como el “fenómeno de ruptura”, un piloto puede sentirse como si estuvieran sentados en el ala, viéndose volar el avión.

SD es considerado uno de los factores más comunes que contribuyen a los accidentes de aviación. Fatiga, estrés, drogas, bajos niveles de luz y sobrecarga o privación sensorial están entre los factores potencialmente involucrados.

Verificación de la percepción verídica

Quizás el aspecto más controvertido de las EFCs es la percepción verídica, que es la afirmación de que durante una OBE, el espectador es capaz de flotar literalmente fuera de su cuerpo y presenciar algo o alguien que no podría haber visto de otra manera.

Un ejemplo bien conocido es el caso de Pam Reynolds, una paciente de cirugía cerebral que se sometió a una operación altamente invasiva para eliminar un tumor cerebral.

surgeons-at-work-in-surgery¿Pueden las EFC ser ancladas por la investigación sobre las EQM?

Después de la cirugía, Reynolds fue capaz de describir los aspectos del procedimiento que había sucedido en un momento en que estaba clínicamente muerta. Ella afirmó haber investigado la escena durante una EFC.

Aunque el escepticismo abunda, los defensores de la vida después de la muerte han utilizado repetidamente esta historia como “evidencia” de una capacidad de flotar más allá del cuerpo.

Algunas de estas historias son intrigantes y convincentes. Pero en esta etapa, no son más que historias inverificables.

Un estudio a partir de 2014, titulado Awareness during Resuscitation (AWARE), fue la primera investigación seria a gran escala para examinar las ECM. El estudio abordó la posibilidad de la percepción verídica durante EFCs.

La investigación involucró múltiples hospitales y cientos de entrevistas con sobrevivientes de paro cardiaco. Para investigar si algún individuo había flotado genuinamente sobre sí mismos y visto su entorno, los investigadores colocaron imágenes en estantes que sólo se podían ver desde arriba. De esta manera, podrían probar si las personas que experimentan EFC realmente podrían dejar sus cuerpos.

Aunque sólo hubo dos EFCs verídicas durante el estudio, ninguna de ellas pudo relacionar con precisión las imágenes de las estanterías. Esperamos con impaciencia la siguiente fase, conocida como AWARE II. Como escriben los autores, “Otro recuerdo verídico es una posibilidad real en los más de 1,000 casos supervisados, y quién sabe, que todavía puede encontrarse en el recuerdo visual esquivo”.

Estimulación cerebral directa

En 1955, un neurocirujano canadiense llamado Wilder Penfield estimuló eléctricamente los cerebros de las personas con epilepsia. En una ocasión, estimuló el lóbulo temporal derecho de un paciente y el paciente exclamó: “Oh Dios, me voy de mi cuerpo”.

the-temporo-parietal-junctionLa unión temporoparietal (mostrada aquí en rojo).

En 2002, un grupo suizo que también trabajaba en pacientes con epilepsia pasó una débil corriente a través del giro angular derecho del paciente, que es donde el lóbulo parietal se encuentra con el lóbulo temporal. Esta región también se llama la unión temporoparietal.

La paciente retransmitió una sensación de “caída de una altura”. Mientras aumentaban la corriente, ella dijo: “Me veo acostada en la cama, desde arriba, pero sólo veo mis piernas y mi tronco”.

Nuestros cerebros hacen un trabajo tan maravilloso de fijarnos en la realidad que a menudo nos olvidamos de que los pines son una ilusión y, por lo tanto, a veces puede ser sacudida. Blanke, uno de los científicos involucrados en el experimento suizo, cree que “las EFCs están relacionadas con la incapacidad de integrar la información multisensorial desde el propio cuerpo en la unión temporoparietal (TPJ)”.

En otro estudio realizado por Blanke, él y su equipo estudiaron a seis pacientes neurológicos con lesiones cerebrales que les hicieron experimentar EFCs ocasionales. Encontraron que “el giro angular estaba involucrado en los cinco pacientes en los que se podía realizar el análisis de lesión”.

¿Qué hace la unión temporoparietal?

Los estudios más recientes sitúan a las EFC directamente en la corte del TPJ. Entonces, ¿qué sabemos sobre esta región del cerebro?

El TPJ es un área que agrupa una gama de información. Es un centro de actividad, con aportaciones del tálamo (que transmite la información sensorial) y el sistema límbico (que es importante en la emoción y la memoria). También toma datos de los sistemas visual, auditivo y somatosensorial (sensaciones corporales).

El TPJ integra la información del entorno externo, así como de dentro del cuerpo. Se piensa que desempeña un papel en la distinción entre el uno mismo y el otro, que hace al TPJ un contendiente principal para el asiento de las EFCs.

Por qué las EFCs suceden a las personas que son saludables de otro modo, sigue siendo un misterio. Pero tal vez la ilusión es, fisiológicamente, no más significativa que muchos otros trucos de la mente que tomamos a nuestro paso, como el déjà vu. La diferencia con las EFCs es que atacan nuestro sentido de sí mismo, algo que queremos, sin embargo, dar por sentado.

Por un momento, nos sentimos etéreos – nos sentimos como si no somos uno, percibiendo nuestra naturaleza fugaz transitorio. Por supuesto, nuestras personalidades, emociones, recuerdos y deseos son todo poco más que picos y valles en los niveles de energía y oleadas de productos químicos. Lo sabemos, pero nuestro cerebro normalmente no nos permite sentirlo.

Todos nos hemos visto desde afuera, en medios como fotos y espejos. Todos hemos visto habitaciones desde arriba, y tejido cuentos de hadas en nuestras mentes. Por lo tanto, no es un empujón imaginar que nuestros cerebros podrían fabricar una EFC y presentarnos a nosotros como una realidad fugaz.

Nuestro cerebro hace un trabajo poderoso de ocultar la verdad de nosotros. Sentimos que somos una entidad sólida y singular, con nuestra mente y cuerpo combinados y seguros en sus lugares legítimos, un monolito en el cosmos. Las EFCs desentrañan este sentido del yo, demostrando que somos poco más que una hábil ilusión neurológica, después de todo.

http://www.medicalnewstoday.com/articles/318464.php

Por qué las personas tienen experiencias fuera del cuerpo

Por qué las personas tienen experiencias fuera del cuerpo

Un nuevo estudio vincula anormalidades en el oído interno a una predisposición para tales sensaciones.

lead_960Fotografía Jeannette Rose / Getty

Sarah Zhang

Jul 26, 2017

En 1958, Robert Monroe salió de su cuerpo por primera vez. Comenzó “sin ninguna causa aparente”, escribió. Su médico, no encontrando ninguna dolencia física, prescribió tranquilizantes. Un amigo psicólogo, mientras tanto, le dijo que intentara dejar su cuerpo otra vez. Después de todo, el amigo dijo, “algunos de los compañeros que practican yoga y las religiones orientales afirman que pueden hacerlo cuando quieran”.

Monroe lo intentó de nuevo, y una y otra vez. Recuerda estas experiencias en su libro clásico de 1971, Journeys out of the Body, que lanzó la frase “experiencias fuera del cuerpo” en la conversación pública. Monroe murió en 1995, pero la fascinación por las experiencias fuera del cuerpo perdura.

Las Experiencias fuera del cuerpo puede variar persona a persona, pero a menudo implican la sensación de flotar por encima del cuerpo real y mirando hacia abajo. Para los neurocientíficos, el fenómeno es un rompecabezas y una oportunidad: La comprensión de cómo el cerebro va mal también puede iluminar cómo se supone que funciona. Los neurocientíficos ahora creen que las experiencias fuera del cuerpo implican el sistema vestibular – constituido por canales en el oído interno que rastrea los lugares de una persona en el espacio – y cómo esa información se integra con otros sentidos en el cerebro.

En un estudio reciente de Francia, Christophe Lopez, un neurocientífico de la Universidad de Aix-Marseille, se asoció con Maya Elzière, un médico que ve pacientes con trastornos vestibulares. Algunos de estos pacientes se quejaban de mareos, con causas físicas que iban desde la fuga de líquido del oído interno hasta la infección de un nervio cercano. De los 210 pacientes que informaron tener vértigo, el 14% dijo haber tenido experiencias fuera del cuerpo. En contraste, sólo el 5 por ciento de los participantes sanos en el estudio informó de tales sensaciones.

Entre los pacientes que tuvieron experiencias fuera del cuerpo, algunos dijeron “ser atraídos por una espiral, como en un túnel”. Otros describieron “entrar en mi cuerpo, como en un sobre, desde arriba”. López dice que piensa que la sensación de la salida del cuerpo es el resultado del desajuste entre la información proveniente del sistema vestibular dañado y el sistema visual normal.

Olaf Blanke, un neurocientífico de la Escuela Politécnica Federal de Lausana, dice que el estudio “pone las sugerencias anecdóticas anteriores sobre un fuerte componente vestibular en (experiencias fuera del cuerpo) en terrenos firmes”. Blanke, quien ha trabajado con López anteriormente pero no en el presente estudio, también ha demostrado que estimular eléctricamente el área del cerebro que integra la información vestibular y visual puede inducir una ilusión fuera del cuerpo. Si la perturbación está en el oído interno o en el cerebro, el resultado final parece ser el mismo: una sensación de haber desafiado la física y haber dejado el cuerpo.

Pero todavía hay otro misterio. Mientras que el 14 por ciento de los pacientes de Elzière que experimentan mareos reportaron experiencias fuera del cuerpo, el 14 por ciento no es 100 por ciento. Y las personas sanas parecen a veces tener tales experiencias, también. Un trastorno vestibular por sí solo no hace que la gente se sienta como si hubieran dejado sus cuerpos. “Creemos que las experiencias fuera del cuerpo pueden ser una combinación de varios factores”, dice López. También encuestó a los pacientes acerca de sus estados mentales, y encontró que aquellos con ansiedad y depresión además de mareos eran más propensos a tener experiencias fuera del cuerpo.

Jason Braithwaite, un psicólogo de la Universidad de Lancaster, ha encontrado que las personas que tienen otras anomalías perceptuales – como sentir la inexplicable presencia de otra persona o de una parte del cuerpo cambiando de forma – también tienen más probabilidades de reportar experiencias fuera del cuerpo.

La experiencia fuera del cuerpo puede tener que ver con una forma específica en que el cerebro intenta dar sentido a un espacio. Una forma de explicar esto, dice Braithwaite, es que tu cerebro construye automáticamente una vista panorámica del espacio que te rodea. Por lo general, usted ve las cosas desde su propia perspectiva. Pero cuando algo perturba el cerebro y no puede dar sentido a diferentes corrientes de información sensorial, este modelo de ojo de pájaro del mundo puede tomar el relevo.

Para Braithwaite, el estudio de las experiencias fuera del cuerpo llega a las grandes cuestiones del yo y la conciencia. “Hace veinte o treinta años, la psicología pensaba que la investigación de la conciencia era una cosa escamosa, como si sacaras tu meditación y encendieras tus bastoncillos de incienso”, dice. Pero, dice Braithwaite, “las experiencias aberrantes en todas sus formas y sabores tienen mucho que enseñar a los científicos y filósofos acerca de la naturaleza de las experiencias humanas, incluso Cuando son raras y locas”.

https://www.theatlantic.com/science/archive/2017/07/the-neuroscience-of-out-of-body-experiences/534696/

Satanismo en Nyanyadzi era mera histeria

Satanismo en Nyanyadzi era mera histeria

16 de julio de 2017

Emmanuel Kafe

El Ministro de Educación Primaria y Secundaria, Dr. Lazarus Dokora, ha desestimado las afirmaciones de la semana pasada de que cuatro maestros de la Escuela Secundaria Nyanyadzi en Chimanimani iniciaron a los alumnos en el satanismo.

El martes pasado, la policía anti-disturbios descendió a Nyanyadzi High para restaurar la calma después de que alumnos y padres enojados exigieran el despido de una maestra acusada de iniciar a tres compañeros en el satanismo.

El cuarteto entonces reclutó a los alumnos.

Según nuestro periódico hermano The Manica Post, las manifestaciones siguieron a las declaraciones de una estudiante de Form Three de 17 años de edad, en el sentido de que ya no estaba interesada en matar a la gente.

Ella fue citada diciendo que fue iniciada simplemente aceptando un chocolate de un colega satanista, agregando que 398 mujeres y dos alumnos varones eran satanistas.

“Cada uno de los 400 estudiantes iniciados en el satanismo tenía una gran serpiente negra que uno dejaría atrás en la cama o en la clase cada vez que salieran para sus rutinas de chupar”, informó el Manica Post.

El director de educación provincial Edward Shumba habría corrido a la escuela para investigar.

Y el Dr. Dokora dijo aparte de esto posiblemente ser un caso de la histeria, la gente celosa de la profesora en cuestión – quién tiene una tarifa del 100 por ciento – podría haber movido las acusaciones.

“Ella vive en la misma comunidad; ella podría tener algunos malentendidos con la gente en la zona que podría haber provocado todo el asunto. Hay una historia detrás de toda la saga que sucedió en la escuela que no es satanismo por lo tanto el ministerio no puede involucrarse en tal”, dijo.

“Los chicos en edad escolar tienen una tendencia a comportarse de manera histérica, especialmente cuando están en un grupo. Los padres que afirman que sus hijos viajaron a la India están sujetos a cátedras psiquiátricas o necesitan rehabilitación”.

Agregó que la presión de las pruebas de mitad de período también podría ser la culpable.

Un profesor de Religión que declinó ser nombrado estuvo de acuerdo con el ministro, diciendo que tales cosas podrían suceder cuando los chicos sucumbieran al estrés.

Otro experto en religión, el Dr. David Bishau, agregó: “El satanismo es en sí una religión secreta y sería muy difícil para la supuesta maestra haber iniciado 400 escolares a la vez, a menos que confesara que era su intención hacerlo”.

Según informó The Sunday Mail el 7 de abril de 2013, los tradicionalistas vinculan la histeria a los espíritus malignos.

“Por otro lado, los científicos apuntan a un pequeño trastorno cerebral mientras la población en general cree que es satanismo”, se informó.

Una fuente en línea también dice: “La histeria es causada por la excitabilidad emocional, como el miedo o el pánico, y la perturbación de las funciones sensoriales, motoras y psíquicas de los seres humanos. Puede ser resultado de trauma pasado, estrés indebido, historia de abuso y represión de sentimientos sexuales.

“Los psicólogos describen además la histeria como un comportamiento excitable abrumador e incontrolable”.

En 2009, 56 alumnos de la secundaria de Eaglesvale en Harare se trasladaron de la escuela de élite en medio de informes de la histeria de la masa culpada en un “culto”.

Se decía que los chicos hablaban con extrañas voces, peleaban entre sí y dañaban las paredes y las ventanas.

En la escuela primaria de Nemamwa en Masvingo el mismo año, los estudiantes comenzaron a gritar salvajemente y quejarse de las visiones de criaturas como serpientes en la institución reformada de la iglesia en Zimbabwe.

Masvingo tuvo otro caso de este tipo en 2011 en la Escuela Secundaria Mashoko, donde la sospecha de histeria masiva afectó a cientos de alumnos mientras los niños gritaban espontáneamente, corrían y caían mientras murmuraban inaudiblemente antes de quedar inconscientes.

Otro caso fue reportado en 2012 en la Escuela Primaria Yemuranai en Mufakose, Harare, donde más de 30 alumnos se volvieron histéricos, entre ellos los niños de grado uno y dos que se convirtieron en violentos, exhibieron una fuerza extraordinaria y hablaron con voces inusuales.

Avance rápido a 2013, las estudiantes de la escuela secundaria Neshaya en Hwange dijeron que vieron a su director llevando una botella llena de sangre caliente.

Se dice que cuatro niñas se desmayaron, lo que llevó a los padres a retirar a sus hijos de la escuela antes de que se cerrara temporalmente después de que algunos alumnos boicotearan las clases.

http://www.sundaymail.co.zw/nyanyadzi-satanism-was-mere-hysteria/

Crisis del Golfo: La última guerra en Twitter evoca genios

Crisis del Golfo: La última guerra en Twitter evoca genios

Las redes sociales se vuelven mundanas después de la creación de un hashtag acusando a Qatar de “tratar con los genios”.

4af60f84305d43f68bcbc03938d3e5e5_18Los usuarios de redes sociales respondieron sarcásticamente a las acusaciones con fotos y videos de películas infantiles populares [Getty]

La última guerra de Twitter en torno a la crisis en el Golfo ha tomado un giro sobrenatural después de que un corresponsal de alto rango de una red de noticias basada en Arabia Saudita acusara a Qatar de brujería.

Cientos de usuarios de medios de comunicación social en el fin de semana golpearon sarcásticamente en línea bajo el hashtag “Qatar trata con los genios”, creado después de que Khalil Walid Abajoud de Al-Arabiya publicó una serie de tweets acusando a Doha de espíritus conjuradores para ayudar en su disputa con países vecinos del Golfo.

“Los hechiceros de Senegal y Mauritania reciben millones de dólares después de que los jeques de Qatar ofrecen derribar a los espíritus y aprovechar los genios para resolver la crisis”, escribió Abajoud.

Arabia Saudita, Egipto, Emiratos Árabes Unidos y Bahrein rompieron relaciones con Qatar el 5 de junio por las acusaciones de que el país financia el “terrorismo” y está demasiado cerca de Irán, alegaciones que Qatar ha negado repetidamente.

El grupo liderado por Arabia Saudita se ofreció a poner fin al bloqueo el mes pasado a cambio del cumplimiento de Qatar de 13 puntos, incluyendo el cierre de Al Jazeera Media Network, la reducción de los lazos con Irán y el cierre de una base militar turca.

Qatar ha rechazado las demandas como un intento de limitar su soberanía, mientras que las agencias de derechos humanos han acusado al grupo dirigido por Arabia Saudita de intentar reducir la libertad de prensa en la región.

Los usuarios de Twitter, muchos de ellos exhibiendo banderas de Qatar en sus perfiles de usuario, respondieron a las acusaciones de brujería y magia con humor.

Varios usuarios de Twitter sugirieron que era hora de que Doha abriera su propia rama de la famosa Escuela Hogwarts de Brujería y Hechicería de la serie de libros de Harry Potter de JK Rowling.

Otros publicaron fotos y GIF del personaje Albus Dumbledore, jefe de la escuela de Hogwarts de JK Rowling, mostrando una evidente exasperación.

Un usuario de Twitter publicó un GIF del personaje “Jafar” de la película infantil Aladdin, implicando que los malvados genios qataríes se habían enfurecido por las acusaciones.

Nour al-Mohanadi publicó un GIF de una línea de fantasmas que golpeaban alegremente durante un día en el trabajo, escribiendo: “Solo otro día de trabajo en Qatar”.

Otros publicaron videos y fotos de brujas escondidas.

Amr al-Nasser publicó una foto de la popular historieta estadounidense The Simpsons, burlándose de una extraña foto de grupo tomada con una misterioso esfera brillante durante la visita del presidente estadounidense Donald Trump a Arabia Saudita en mayo.

Fuente: Al Jazeera News

http://www.aljazeera.com/news/2017/07/gulf-crisis-latest-twitter-war-conjures-genies-170709113107307.html?utm_source=fark&utm_medium=website&utm_content=link&ICID=ref_fark