La política paranormal y la política de lo paranormal: la futura secretaria de Medio Ambiente de México cree en Aluxes mayas
Red Pill Junkie
21 de agosto de 2018
No importa cuánto (o lo poco que) Tom DeLonge y To the Starshave cambiaron la actitud de la corriente principal con respecto a temas «tabú» como ovnis, mostrar un interés activo en este tipo de temas todavía puede romper una carrera, especialmente en el ámbito político. ¿Quién puede olvidar la humillación sufrida por Dennis Kucinich frente a una audiencia de televisión en vivo en 2007, cuando fue interrogado por el moderador del debate demócrata Tim Russert sobre un presunto avistamiento de ovnis que había tenido junto a la gran sacerdotisa de la Nueva Era de Hollywood, Shirley MacLaine?
El candidato que finalmente ganó tanto la nominación como la elección, Barack Obama, rápidamente reconoció la toxicidad del tema y esquivó la «bala alienígena aleada» de Russert cuando se le preguntó si creía en la vida en otros planetas; él respondió, «tú sabes, no sé. Y no pretendo saber. Lo que sé es que hay vida aquí en la Tierra, y que no estamos atendiendo la vida aquí en la Tierra». Durante sus dos administraciones completas, solo se refería al tema de los ovnis en broma.
Avance rápido hasta diciembre de 2017 y la paradoja del Stanton Friedman en el New York Times (en la cual los escépticos podían minimizar la posibilidad de objetos voladores no identificados visitando impunemente nuestro mundo, porque los medios de comunicación «serios» como el NYT o el Washington Post no se molestaron en cubrir el asunto) ya no se aplica. De repente, está bien que los políticos hablen de los ovnis y no sean ridiculizados fuera de la arena pública, aunque es más conveniente si ya están jubilados, como el senador Harry Reid.
Ok, los ovnis ya no son tan radioactivos como solían ser, políticamente hablando. ¿Pero qué pasa con otros misterios marginales?
El mes pasado hubo otra convergencia inesperada entre los políticos, cuando Leslie Cockburn (candidata demócrata en el distrito 5 de Virginia) intentó desacreditar a su oponente, el republicano Denver Riggleman, por sus incursiones literarias en el género de «˜Bigfoot Erotica»™. Ya sea que el aguijón de Cockburn contra su rival fetichista forteano resulta exitoso o no queda por verse; Lástima que Riggleman no estaba compitiendo por el tercer distrito de Virginia, que incluye el condado de Mason, cuyo asiento de capital es … Point Pleasant.
Pero la razón principal por la que escribo este artículo es porque en MI lado del Río Grande, recientemente se corrió la voz de que la persona que ha sido designada por el presidente electo Andrés Manuel López Obrador para dirigir la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales de México (SEMARNAT), Josefa González Blanco, recientemente declaró que cree en la existencia de los aluxes, el equivalente maya de las hadas o los gnomos en el folklore celta.
Josefa González Blanco
«Son duendes. Tenemos un registro histórico (de su existencia); en Toniná (Chiapas) hay un lugar donde están los aluxes y son los guardianes de la selva. Pero son duendes, y como todas las buenas gentes, no son ni benévolos ni malévolos; son lo que necesitan ser y lo que quieren ser», dijo la futura jefa de SEMARNAT.
Para no dejar dudas (de sus creencias), reafirmó que «existen y no son un cuento popular. Ellos pueden asustarnos. Donde el gato ocelote deambula, hay pequeñas huellas (encontradas), lo que implica que estas son las huellas de los míticos seres mayas.
Este no es el único escándalo que rodea a la futura Secretaria de Medio Ambiente de México, fíjate. En una reciente entrevista de televisión dentro de lo que presumiblemente era la casa de González Blanco, las cámaras mostraron que la sala de estar estaba adornada con estatuas de marfil hechas de colmillos de elefantes, no exactamente el adorno más adecuado para alguien supuestamente preocupado por la conservación natural. Más tarde aclaró a los medios que la casa no era suya, sino que pertenecía a sus padres; que realmente no mejora mucho las cosas, si me preguntas, porque si no puedes convencer a tu propia familia sobre la importancia de preservar especies en peligro de extinción, ¿cuáles son tus posibilidades de convencer a otras personas?
Los colmillos de elefante pueden poner en tela de juicio el compromiso de Josefa González Blanco con el medio ambiente, pero sus creencias poco convencionales sobre la existencia de los aluxes ponen en duda no solo su competencia, sino también su cordura ante el público mexicano, tan diligente en la difusión de los memes significados como sus vecinos estadounidenses.
Y, sin embargo, como veterano forteano, me atrevo a preguntar: ¿es esto justo? ¿O es la aceptación (o el rechazo) de las ideas no convencionales simplemente una cuestión de reflexión cultural?
Dejando de lado el hecho de que hay una mayor posibilidad de que un candidato que cree en el Chupacabras ganando una elección en los Estados Unidos, que un político con una plataforma atea alguna vez sea elegido en un país en el que 8 de cada 10 personas crean algún tipo de deidad, veamos ahora un ejemplo de un país altamente desarrollado en el que lo paranormal coexiste armoniosamente con la política: Islandia.
En esta nación nórdica, creer en la existencia de duendes está tan extendida que el diseño de las autopistas puede alterarse para no perturbar las guaridas de las personas pequeñas.
«Hay muchas historias de máquinas que se descomponen y trabajadores que se enferman cuando interfieren con las rocas de los duendes», dice Bryndis Björgvinsdóttir, un escritor y folclorista que enseña en la Academia de Artes de Islandia en Reykjavik. «Los elfos son vistos como criaturas amistosas y hermosas, pero tienes que respetarlos, o se vengarán».
Islandia ocupa el 13° lugar entre las naciones más educadas del mundo -por encima de Estados Unidos, Alemania, Francia y el Reino Unido- pero en la isla de descendientes vikingos, los locos no son los que creen en las entidades mágicas invisibles. con una conexión profunda con el paisaje, sino al revés. Sin duda, su ministro de Medio Ambiente, Guðmundur Ingi Guðbrandsson, no pestañaría si alguna vez se reuniera con su homólogo mexicano, y aprendería sobre sus puntos de vista personales sobre los aluxes. Quizás el político islandés incluso acepte la creencia en los elementos de la naturaleza que cuidan de las tierras mayas, ya que este tipo de tradiciones folklóricas, ya sea basadas en un poco de realidad o no, fomentan un sentido de respeto por la naturaleza y la necesidad de preservar el medio ambiente.
Entre los muchos planes polémicos que quiere poner en marcha en su futura administración, el presidente electo Andrés Manuel López Obrador quiere construir un tren que viajaría por toda la península de Yucatán, conectando muchas de las antiguas ruinas dejadas por los mayas que ahora se han convertido atracciones turísticas importantes. El proyecto no solo costaría miles de millones de dólares, sino que sin duda amenazaría miles de hectáreas de preciadas selvas tropicales. Uno tiene que preguntarse: ¿Intentará el secretario González Blanco comunicarse con los aluxes para obtener su aprobación para el tren, o el gobierno mexicano correrá el riesgo de desatar la ira de estos míticos guardianes?