Mercería de papel de aluminio: Disclosure, revelación y misticismo

Mercería de papel de aluminio: Disclosure, revelación y misticismo

10 de abril de 2019

EsoterX2

“La Revelación puede ser más peligrosa que la Revolución” – Vladimir Nabokov

tin_foil_hatPor si acaso…

No queremos estar solos en el universo. Limita nuestras opciones de citas. No es sorprendente que a lo largo de los milenios hemos poblado nuestro mundo con todo tipo de bestias preternaturales. Quiero decir, ¿nos conoces? Los humanos son aburridos, generalmente desagradables, y eso es cuando no somos simplemente homicidas. No tú, por supuesto. Eres un brillante ejemplo de humanidad. Si crees que es un cumplido, descanso mi caso. Por suerte, hablamos bonito. Y como nadie más está hablando, controlamos la conversación. A lo largo viene la Ilustración. Lo que realmente no importa, pero en la mayoría de las sociedades llega un momento en el que llegamos a la conclusión de que los fantasmas, los monstruos, las hadas y el resto de los taxones paranormales son fenómenos psicosociales. Apesta ser una metáfora. Personalmente, quiero ser una metáfora de la existencia como un vínculo más en la cadena que nos une a esta pesadilla de vigilia que llamamos vida. Lamentablemente, no podemos elegir nuestras propias metáforas, por lo que realmente no me he elevado por encima del tedio existencial. Son los descansos. Lo que nos lleva a los extraterrestres.

Desde que decidimos que probablemente no éramos el centro del universo (aún esperando a algunas personas), la idea de que había criaturas extrañas por ahí, y que probablemente eran más inteligentes, de mejor aspecto y, por supuesto, mejor dicho mejor vistos que nosotros, ha cobrado mucha importancia en la conciencia popular. No duele que tengan un paseo cool. Y una vez que tuvimos dioses y enviados sobrenaturales para recordarnos cómo sería un mundo mejor o cómo estamos arruinando el planeta y maltratando las relaciones humanas, ahora tenemos extraterrestres. Esta es la razón por la que estamos escuchando muchas especulaciones sobre cómo la ufología es la próxima religión. La respuesta adecuada a una observación tan fácil es “Oh Portia, cállate”. Al carecer de una fuerte inclinación hacia la propiedad, obviamente no la voy a dejar allí.

La comunidad ufológica ciertamente comparte las características de las religiones nacientes, pero, francamente, una conclusión tan simplista se podría extraer del vegetarianismo, la filosofía posmoderna, el aficionado al béisbol o los aficionados a los cómics. Incluso aquellos que objetan con devoción la clasificación de la mermelada como un alimento. Cualquier cosa específicamente diseñada para desalojar empastes es claramente la obra de un cruel dios del desierto. La mayoría de las veces, la acusación de religiosidad es nivelada por los presumidos escépticos de todas las cosas anómalas, declarando alegremente que el aumento en el interés por los fenómenos paranormales está anunciando el advenimiento de una nueva teología. Estamos reemplazando a los ángeles con extraterrestres. Como con la mayoría de las cosas escépticas, esta es una gran simplificación. Pero démosle crédito donde se debe. El crédito: aunque superficial, no es una evaluación totalmente inexacta en la medida en que los hechos y las creencias a menudo están en desacuerdo en cualquier esfuerzo humano, y la religión está destinada a cerrar la brecha. Por supuesto, se entiende como un insulto, ya que si el escepticismo tiene alguna epistemología, es de desprecio abyecto en lugar de racionalidad. El constructo teórico de la ufología como religión puede explicar un aspecto peculiar de los estudios modernos de ovni. Es decir, la obsesión actual con la “revelación”.

A los seres humanos no les gusta la incertidumbre. No estoy seguro de esto. Y si bien la incertidumbre puede ser dolorosa, la certeza es una prisión, ya que, como dijo una vez Robert Anton Wilson, “lo único que hacen las condenas son convictos”. Por lo tanto, la estrategia académica popular de encontrar al individuo ideológico más grande en el bloque de células y matarlo. Desafortunadamente, las vidas humanas individuales y toda la historia humana, después de la inspección, parecen ser lo mismo una y otra vez, y si quieres que la existencia sea algo más que la nada y la muerte, necesitas un poco de espacio sagrado. Mircea Eliade capturó esto en Lo sagrado y lo profano cuando observó: “La repetición vacía de su contenido religioso conduce necesariamente a una visión pesimista de la existencia. Cuando ya no es un vehículo para reintegrar una situación primordial y, por lo tanto, para recuperar la misteriosa presencia de los dioses, es decir, cuando se desacraliza, el tiempo cíclico se vuelve aterrador y se ve como un círculo que se gira para sí mismo, repitiéndolo al infinito”. Pesado hombre. Pensé que estaba inclinado hacia una perspectiva deprimente.

La desacralización general de la sociedad occidental nos sugiere a la gente común que no hay más misterios. Los únicos misterios son los secretos. Y los secretos conducen a conspiraciones (y la conspiración es simplemente que otras personas estén de acuerdo en que no tienes nada que contribuir a la discusión) para proteger la integridad de esos secretos. Y como “dos solo pueden guardar un secreto si uno de ellos está muerto”, las fugas son inevitables. Por supuesto, uno de ellos solía ser un sacerdote. E históricamente, el otro se ha muerto. Si bien aborrecemos la incertidumbre, nos gusta un pequeño misterio. Es por eso que jugamos. Sabemos que las probabilidades son contra nosotros, pero lo más importante, conocemos las probabilidades.

Entonces, si vamos con la metáfora de la ufología como una nueva religión, la divulgación debe ser el equivalente de la revelación, a lo que de otra manera es el misticismo de la ufología (y no uso el “misticismo” despectivamente, más bien como una referencia para encontrar el Noumenal en un mundo que solo respeta lo fenomenal). La revelación es intelectualmente perezosa en la medida en que mantiene que existe una conspiración para ocultar lo que de otro modo se da por sentado. Revelación es el conocimiento de la verdad recibida directamente de la boca del caballo, mientras que el misticismo requiere trabajo. El misticismo es una percepción de la verdad oculta obtenida a través de la práctica y la experiencia. Por eso es tan previsible que Paranormal TV sea un blanco fácil, ya que la revelación es su gancho. Los profetas hacen dinero. Los místicos terminan viviendo solos en cuevas comiendo frutos secos y bayas. Del mismo modo, la revelación es inevitablemente el precursor del fascismo. Las verdades recibidas son indiscutibles. Y, por lo tanto, no es sorprendente que la conexión entre el fascismo y la historia marginal sea un tema de discusión popular. El profeta es una personalidad, mientras que el místico está ocupado sublimando su individualidad en aras de una mayor comprensión de las maquinaciones del universo, por lo que él o ella observa que las epistemologías actuales son inadecuadas para explorar.

La anomalía puede muy bien ser un misticismo, pero el sabor del misticismo que reconoce la pobreza de los modelos explicativos actuales y cuestiona si es el método el que oculta el significado. La revelación es simplemente la oración por la revelación entre aquellos que buscan el significado de su experiencia de existencia, de otro modo desacralizada. Como dijo una vez Denis Diderot: “Sólo un teólogo muy malo confundiría la certeza que sigue a la revelación con las verdades que se revelan. Son cosas completamente diferentes”.

https://esoterx.com/2019/04/10/tin-foil-haberdashery-disclosure-revelation-and-mysticism/

Deja un comentario

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *

Este sitio usa Akismet para reducir el spam. Aprende cómo se procesan los datos de tus comentarios.