De bailarina de ballet a contactada: Margit Lilius Mustapa

De bailarina de ballet a contactada: Margit Lilius Mustapa

Margit Lilius Mustapa es tal vez la única contactada finlandesa, por lo menos es la única que conozco. Nació en Helsinki, Finlandia el 10 de julio de 1899 en el seno de una familia dedicada a la danza clásica. Su tio Toivo Niskanen, fue pionero en la danza masculina, y su tía Hilma Liima, maestra de danza. Margit Lilius aprendió de ambos, con el toque de su tío hacia Anna Pavlova, y fue la primera finlandesa en interpretar la danza clásica en un drama organizado por Toivo Niskanen en 1917. Por eso se le considera la primera bailarina clásica de Finlandia.

Era hija de un abogado y se casó con un granjero.

ToivoNiskanen-MargitLiliusLilius con su tío Toivo Niskanen en 1917.

Desde el principio, Lilius participó en el ballet de la Ópera Nacional de Helsinki, fundada en 1922, y al año siguiente, Odette-Odile le asignó el papel principal del Lago de los cisnes[1]. En 1926, Margit Lilius se convirtió en alumna de Enrico Cecchettin, el educador más famoso de La Scala en Milán, pero tuvo que regresar a Finlandia para cuidar de su esposo en la granja de la familia de su esposo Lauri Järvinen en Oitti Hausjärvi.

Enseñó danza y actuó en el ballet de ópera nuevamente, pero renunció en 1935 cuando todo el ballet estaba bajo amenaza. Margit Lilius fue a París con Olga Preobrazhenskaya, pero pasó los años de guerra en Oitti, una aldea en el municipio de Hausjärvi, Finlandia. Después de las guerras, en 1947, se mudó a los Estados Unidos con su primer hijo, que anteriormente se había mudado allí, e hizo contribuciones benéficas para la reconstrucción de Finlandia.

En los Estados Unidos, Lilius se casó con su segundo esposo, Antti Mustapään (Andrew Mustapa) y se estableció en Seattle, Washington. Pero el hombre murió en 1952. Sin embargo, Margit Lilius usó el nombre de Margit Mustapa o Lilius-Mustapa por el resto de su vida.

Antes de su partida a los EE. UU., la Sra. Margit se había reunido con un “médium” por última vez, y dice que recibió “mensajes telepáticos” de “la clase de maestros más elaborada, estricta y desafiante. (…) ¡Estos maestros ya estaban viviendo en nuestro mundo! (…) Como ladrones nos habían invadido. ¿No nos dijo Cristo que el momento en que vendrá nadie lo sabe, solo las señales celestiales hablan y predicen la era de la luz que viene?”[2].

La última vez que actuó fue en Seattle fue en 1952 para una multitud de 25,000 en el Festival Nórdico.

MargitDespués de vivir sola en Santa Bárbara, California, se interesó por la teosofía en la comunidad de Happy Valley School[3] en Ojai, Condado de Ventura, en California, donde también enseñó. Los fundadores de la comunidad fueron Annie Besant, Aldous Huxley y J. Krishnamurti[4]. Margit Mustapa también pasó un tiempo en la granja de Oitti, donde murió, el 2 de marzo de 1991[5].

Fue en la Happy Valley School en donde contó por primera vez su avistamiento de 5 discos voladores en agosto de 1943 en el bosque sobre Oitti. Estuvieron visibles durante un minuto[6].

Nuevamente, en agosto de 1950 vio una “nave nodriza” en Seattle y tuvo varios encuentros con hermanos y hermanas del espacio.

No cabe duda de que para esas fechas Margit ya estaba completamente interesada en las ideas de la teosofía y los fenómenos paranormales, incluyendo los platos voladores. Por eso decidió mudarse a Santa Barbara, California, en donde estaba naciendo el movimiento contactista.

Martin Kottmeyer, en su artículo Todavía esperando: una lista de predicciones de la “cultura ovni”[7] nos dice al respecto:

“Margit Mustapa hizo un dictado para un Hermano Venusiano alrededor de 1958 que reveló que la Tierra estaba ‘destinada a convertirse en un planeta sagrado’. El proceso tomaría algunas décadas e implicaría la eliminación de la autoestima y orgullo de la humanidad. La lectura de pensamiento también debería ser común. Una predicción ahora comprobada era que los niños de su tiempo se convertirían en representantes de una ‘nueva raza’ que traería una cultura fundada en el pensamiento de la cuarta dimensión. En la medida en que esto estaba conectado con el hombre interior y su crecimiento, podría decirse que era una predicción correcta. En la medida en que estos individuos de la nueva era deberían haber sentido un aumento de la velocidad espiritual y la velocidad en un vórtice de amor radiactivo que llama desde el planeta Venus, parece ciertamente incorrecto. Una predicción posterior que Mustapa retransmitió desde Saint Germain también parece equivocada: ‘Se lanzará una liberación inmediata de los poderes malignos durante la época de Navidad de 1959’”[8].

Comenzó a escribir artículos para revistas esotéricas como elonpyörä (Rueda de la vida) en donde afirmaba que los mayas eran los descendientes de los atlantes (Ver su artículo Maya-Kulttuurin JäljilläEn el camino de la cultura maya[9]. Aunque ya dos años antes había escrito un libro dedicado a los platos voladores Spaceship to the Unknown[10].

imageEn la solapa de Spaceship to the Unknown, nos enteramos de que en la década de 1950 los Hermanos y las Hermanas del Espacio operaban clandestinamente en nuestras ciudades:

“Los hombres y mujeres de otros planetas de la Sra. Mustapa no son las extrañas criaturas con ojos de insecto como generalmente se representan. Sus primeros ‘contactos’ con la gente del espacio fueron una mujer de apariencia gentil en un automóvil ordinario, y una automovilista bronceada de cabello negro con atuendo deportivo (incluida una colorida camisa hawaiana), ambas encontradas en una carretera cerca de Los Ángeles. No se intercambiaron palabras. Ninguna fue necesaria. Las vibraciones telepáticas transmitieron su mensaje”.

Spaceship to the Unknown es el reflejo de la búsqueda personal de significado y verdad de la Sra. Mustapa, durante la cual estudió a Goethe y fue a escuchar a Krishnamurti hablar en muchas ocasiones, incluso quedándose en el Valle de Ojai durante muchos meses, donde trabajó como ama de casa en la Happy Valley School. Como tal, este libro exhibe la profunda comprensión y capacidad de la autora para vivir realmente las enseñanzas de Krishnamurti.

Sorprendentemente, este volumen se abre con La gran invocación, que el Maestro DK le dio por primera vez al mundo en 1945[11], y reúne perfectamente la enseñanza de Krishnamurti. sobre un mundo nuevo, la sabiduría eterna y la llegada de los visitantes del espacio:

“Los signos de la era de Acuario eran la predicción de la llegada de una nueva humanidad. Lo que soy que será el mundo. ¿Cómo puede el hombre quedarse quieto y ser ignorante e incómodo? en sus giros y reflexiones cuando los cielos están llenos de visitantes de otros planetas y exigen una mayor comprensión de lo que significa la perspectiva universal en nuestra vida actual”[12].

BookOfBrothers1A Spaceship to the Unknown le sigue y Book of Brothers[13]. Con títulos de capítulos como “Hacia la Hermandad Universal”, “Aparece Hermano Venusiano Alto”, “Hermano de las Explicaciones de la Electricidad” y “Cooperación con la Hermandad”. Fue promocionado en varios boletines de ovnis, como The Little Listening Post[14].

Este es un libro realmente extraño de la nueva era/era espacial sobre los ovnis y los “venusinos”. La descripción de la solapa interior dice:

BookOfBrothers2“¿Qué significó para ti la aparición de Sputnik en 1957? Los hermanos de este libro son venusinos. Han influenciado a miles de mentes para que comprendan cómo crecer interna, espiritual y mentalmente hacia dimensiones extraplanetarias del pensamiento. Podemos convertirnos en dioses, viviendo en una nueva era de armonía; Podemos penetrar en el espacio exterior y la promesa del futuro …”

En su segundo libro, Margit Lilius-Mustapa continúa describiendo el proceso de lo que ella llama su auto-educación, escribiendo, en sus palabras, “como uno de los agentes que testifican de algo nuevo y extraño que está sucediendo en el mundo actual”[15].

BookOfBrothers3Ella explica cómo recibió mensajes telepáticos de parte de los Hermanos Mayores de la humanidad que “aprendieron la lección de amor del programa evolutivo anterior, por lo que hoy tenemos la sensibilidad suficiente para recibir a estos mensajeros de otras alturas … Estos maestros de otras dimensiones no están llegando a nuestro jardín de infancia para dividir nuevos juguetes para que podamos jugar y explotar con orgullo. ¡Nos están pidiendo que mejoremos nuestras relaciones y terminemos las guerras!”.

Continúa:

BookOfBrothers4En el concepto universal, cada individuo, a través de la meditación y el estudio, debe encontrar su lugar. Pero primero debe liberarse del pensamiento tradicional y abrir su mente a las implicaciones de la era espacial que simbolizan los satélites giratorios de hoy. Para este objetivo, los Hermanos ofrecieron la clave espiritual … Podemos convertirnos en dioses, viviendo en una nueva era de armonía; podemos penetrar en el espacio exterior y la promesa del futuro … un futuro de amor, comprensión y paz”.

George M. Eberhart en su obra magna UFOs and the Extraterrestrial Contact Movement[16] informa de los dos libros de la señora Mustapa, al parecer escritos originalmente en finlandés.

Nick Redfern dice que[17]:

“Independientemente de lo que pueda (o no pueda) pensar acerca de los contactados de las décadas de 1950 y 1960, los libros de Margit Mustapa deben reconocerse como aspectos importantes de la historia Contactee”.


[1] Siirry ylös kohtaan:a b c Vienola-Lindfors, Irma: Pieni tanssija Suomesta. Helsingin Sanomat, 11.9.1988, s. B8–B9. Näköislehden aukeama (tilaajille).

[2] Mustapa Margit, Spaceship to the Unknown, New York, Washington, Hollywood, (Hardcover), Vantage Press, 1960. p. 228.

[3] Hoy llamada Besant Hill School of Happy Valley.

[4] Founders & Philosophy Besant Hill School of Happy Valley. Viitattu 25.7.2018. (englanniksi)

[5] https://fi.wikipedia.org/wiki/Margit_Lilius

[6] http://www.insidetruth.net/incident/?id=479

[7] Kottmeyer S. Martin, Still Waiting: A List of Predictions from the “UFO Culture”, The Anomalist, 1998.

[8] Mustapa Margit, Book of Brothers, New York, Washington, Hollywood, (Hardcover), Vantage Press, 1963 pp. 99-103, 116, 189.

[9] Mustapa (Lilius) Margit, Maya-Kulttuurin Jäljillä, elonpyörä (Rueda de la vida), 1962 No. 1. Artículo en internet en https://www.teosofia.net/artikkelit/mayakansa.htm

[10] Mustapa Margit, Spaceship to the Unknown, New York, Washington, Hollywood, (Hardcover), Vantage Press, 1960. 243 pages.

[11] Véase Alice A. Bailey, Discipulado en la Nueva Era, Vol. II.

[12] Mustapa Margit, Spaceship to the Unknown, New York, Washington, Hollywood, (Hardcover), Vantage Press, 1960. p. 123.

[13] Mustapa Margit, Book Of Brothers, New York, Washington, Hollywood, (Hardcover), Vantage Press, 1963. 196 pages.

[14] The Little Listening Post, Vol. 10, No. 2, March – May 1963, Washington D. C. p. 5..

[15] Mustapa Margit, Book Of Brothers, New York, Washington, Hollywood, (Hardcover), Vantage Press, 1963. p. 15.

[16] Eberhart, George M., UFOs and the Extraterrestrial Contact Movement: A Bibliography. Vols 1 and 2, The Scarecrow Press, Metuchen, N. J. & London 1986. Volume 1: Unidentified Flying Objects. 1-810.Volume 2: The Extraterrestrial Contact Movement. 811-1298.

[17] Redfern Nick, Margit Mustapa – A Little-Known Contactee, Misterious Universe, December 16, 2016., artículo en internet: http://mysteriousuniverse.org/2016/12/margit-mustapa-a-little-known-contactee/

 

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