Un universo fantasma

Un universo fantasma

23 noviembre 2019

David Sivier

enoPaul Eno, Dancing Past the Graveyard: Poltergeists, Parasites, Parallel Worlds and God. Schiffer Books 2019.

Paul Eno es un ex estudiante de seminario convertido en investigador paranormal. Se formó para el sacerdocio católico en seminarios en Bloomfield, Connecticut, y Ogdensburg, Nueva York. Convirtiéndose a la ortodoxia oriental, comenzó a estudiar en un seminario ortodoxo en la ciudad de Nueva York. Ya estaba fascinado por los fantasmas y el más allá, y las preguntas teológicas que plantearon durante los seminarios católicos romanos. Fue entonces cuando se involucró con el llamado abuelo y abuela de la caza de fantasmas, Ed y Lorraine Warren. Las autoridades del seminario desaprobaron su interés, pero fue asesorado por el p. John J. Nicola, un sacerdote jesuita y experto en exorcismo, quien fue asesor técnico de The Exorcist.

El exorcista de su diócesis local, el p. Lawrence Wheeler, también lo tomó bajo su protección, y se convirtió en su asistente no oficial. Sin embargo, sus intereses resultaron en su expulsión del seminario ortodoxo, y posteriormente siguió una carrera como periodista en varios periódicos de Nueva Inglaterra, así como en Fate. Se mantuvo en contacto con la Dra. Louisa Rhine, la esposa del pionero parapsicólogo estadounidense Dr. Joseph Rhine de la Universidad de Duke, y ha escrito libros o contribuido con Brad Steiger, Timothy Green Beckley y Nandor Fodor, entre otros. Con su hijo, Ben, también ha estado presentando un programa sobre lo paranormal en la radio local en el área de Boston.

El libro describe algunos de los casos más influyentes o notables en su carrera como investigador paranormal y cómo estos resultaron en su abandono del cristianismo convencional y el desarrollo de sus creencias de la Nueva Era. Esto comienza con él ayudando al Padre. Wheeler en el exorcismo de una niña perturbada de 17 años, “Barbara”, en el hospital mental local en Ogdensburg. Esto a su vez lleva a una discusión de sus puntos de vista sobre tales entidades poseedoras. Contrariamente a la doctrina católica romana y cristiana general, estos no son demonios, sino parásitos extradimensionales, sino criaturas de plasma de otras partes del multiverso. Estas criaturas son antiguas y se unen a individuos con problemas para alimentarse de sus emociones negativas como el odio y el miedo.

Otros encuentros con “Gilbert”, otro supuesto espíritu en el mismo hospital, y “Bob”, una entidad que atormenta el ático de dos neoyorquinos ortodoxos, lo convencen de que los fantasmas tampoco son espíritus incorpóreos, sino personas de carne y hueso en universos paralelos. Eno establece contacto mental con Gilbert y llega a la conclusión de que Gilbert es realmente un hombre que espera encontrarse con su esposa en la estación de tren de Prescott, Ontario, en un mundo paralelo. Al contactar a “Bob” de la misma manera, se entera de que recuerda un accidente aéreo y luego se despierta en una iglesia episcopal sin saber cómo llegó allí. En sesiones posteriores, el espíritu afirma que no ha volado durante años, y es el vicario de la iglesia esperando la práctica del coro.

Eno cree que todos tienen una contraparte en los diferentes mundos paralelos, separados de los nuestros por branas interdimensionales. Estos mundos pueden ser nuestro pasado o futuro, pero las personas en ellos son de carne y hueso. Cuando morimos, nuestra conciencia pasa a una de estas otras versiones de nosotros mismos. El contacto con estos mundos paralelos produce experiencias fantasmas, aunque las personas en estos mundos también nos perciben como fantasmas. Estamos inconscientemente conectados con todas las otras versiones de nosotros mismos en todo el multiverso en una relación que él describe como “supervida”. También estamos todos conectados unos con otros. Un hombre, que se sometió a una cirugía a corazón abierto, describe cómo se encontró en una de las enfermeras que asistieron a la operación, luego el cirujano y un transeúnte en el pasillo afuera. “Meg” le cuenta cómo se ve transportada a los cuerpos de otras personas e incluso animales cuando se sienta en una silla particular en la habitación que ella y su esposo usan como su cine en casa. Uno de estos animales era una criatura volando por el cielo en un mundo paralelo.

Algunos fantasmas son el resultado de una tragedia en un lugar en particular. Estos pueden estar en el pasado, pero también podrían estar en un mundo paralelo o incluso en el futuro. Al mismo tiempo, los eventos en el pasado pueden ser la causa de la actividad poltergeist en el presente, ya que los objetos que se mueven también se mueven al mismo tiempo en una membrana diferente que contiene nuestro pasado. Llamado para investigar la actividad poltergeist en una escuela, él y un director aterrorizado presencian una silla en movimiento y otras actividades y el sonido de golpes en la pizarra. Él atribuye esto a la presencia extradimensional de una maestra, que murió en un accidente de tráfico en 1922. La dama se dedicó a la escuela y su trabajo, por lo que Eno interpreta la actividad poltergeist como resultado de las acciones de esta dama en el aula mientras aún vivía en 1920 o por ahí, más allá de la división entre nuestro universo y el otro.

Eno sigue a Jacques Vallee y John Keel al creer que los fantasmas y los demonios son parte del mismo fenómeno que produce los ovnis. Varias de las personas que conoce, como “Barbara”, han visto ovnis y pequeños alienígenas grises alrededor de su cama por la noche. También hay áreas en todo el mundo que son particularmente ricas en actividad paranormal. Estos incluyen Point Pleasant y Mothman en el valle del río Ohio, y Rendlesham Forest y su encuentro con ovnis en Gran Bretaña. Caminando por Exmoor en Devon, ve una visión de una figura envuelta en pieles envuelta en Wistman’s Wood, que cree que podría haber sido un druida o una figura de un futuro remoto y lejano. Señala que muchas de estas áreas están cerca de bases militares, y se pregunta si el ejército no está investigando los fenómenos allí para armarse.

imageEn cuanto al Todopoderoso, Eno cree en una trinidad, pero una de Padre, Madre e Hijo, que corresponde a los altos dioses y sus consortes que se encuentran entre los pueblos antiguos como los bosquimanos, los australianos aborígenes y, por lo que cree, los antiguos sumerios. También cita el hecho de que el Espíritu Santo en la Biblia es femenino, Chokma en hebreo y Sophia en griego antiguo. El problema del mal se explica por los parásitos que se hacen pasar por los diferentes dioses a lo largo de la historia para crear guerras y el sufrimiento del que se alimentan. Pero habrá un final para esto. Dios también representa la unidad fundamental de todas las cosas. Los diferentes mundos paralelos ya están comenzando a unirse y fusionarse. Esto continuará hasta que todos se hayan convertido en uno, como se considera en el budismo y la fe bahá’í, y el Punto Omega y Cristo Cósmico en la teología de Teilhard de Chardin.

Eno cree que los fantasmas son realmente seres físicos como una forma de sortear el viejo problema de cómo pueden verse los espíritus inmateriales, usar ropa y afectar la materia. Y hay razones personales para su interés en la cuestión de la vida futura y la existencia del cielo y el infierno. Su padre se suicidó cuando Eno era un niño. Eno lo encontró en su auto, pero corrió hacia la casa. Se pregunta si podría haber salvado a su padre abriendo la puerta, o si su padre lo habría llevado con él. Siguiendo a su hermano mayor al sacerdocio, Eno estaba preocupado por las enseñanzas de la iglesia sobre el suicidio y el castigo en la otra vida. La teología católica romana declaró que su padre tendría que pasar mucho tiempo en el purgatorio como castigo por quitarse la vida. Naturalmente, se pregunta por qué debería ser así, ya que su padre era un hombre amable y amoroso, y estaba claramente atormentado, no era malvado.

El demonio que encuentra que posee “Barbara” también afirma haber sido culpable de la muerte de su padre. Eno encontró poco en la iglesia católica romana en el momento que pudiera ayudarlo. Incluso el editor de la Enciclopedia Católica no pudo proporcionar las respuestas que necesitaba. Al mismo tiempo, las conferencias del Vaticano II iniciadas por el Papa Juan XXIII habían creado incertidumbre y confusión en la Iglesia. El Papa había querido abrir ventanas para que entrara aire fresco. Pero esto también dio lugar al cuestionamiento de las doctrinas y prácticas fundamentales de los católicos romanos.

La búsqueda de respuestas de Eno se vio obstaculizada por los recursos extremadamente limitados disponibles en ese momento a principios de los años 70. La caza de fantasmas todavía estaba en su infancia, una actividad marginal que realizaba un pequeño número de personas que suscitó mucha más desaprobación que interés. Critica la teología católica romana de la otra vida como estática. En ese momento, los fantasmas eran vistos exclusivamente como demonios. Él, por otro lado, creía que algunos podrían ser almas en el purgatorio. Históricamente, así fue como la iglesia católica romana se acercó a algunos fantasmas, en contraste con las denominaciones protestantes, que creían que eran demonios; ver Religion and the Decline of Magic de Keith Thomas. Y las preguntas que lo desconcertaron son extremadamente difíciles. Los filósofos y los teólogos han estado luchando con preguntas como la existencia del alma y cómo una mente inmaterial se relaciona con su cuerpo material durante siglos, incluso milenios.

También hay problemas con su solución propuesta que involucra el multiverso. A pesar del gran interés, sigue siendo una gran conjetura, no una ciencia establecida. También puede ser imposible viajar a tales universos paralelos o demostrar que existen. También hay preguntas importantes sobre la posibilidad de que los universos paralelos puedan encontrarse o superponerse. Si esto fuera posible, podría explicar la pérdida de tiempo que algunas personas han experimentado. Esto es cuando las personas han presenciado, o creyeron haber presenciado, una escena del pasado frente a ellos. Algunos incluso han creído que las personas que vieron también los vieron, muy parecidos a algunos de los encuentros que Eno describe e investiga. Pero los científicos también han sugerido que si dos universos realmente chocan entre sí, el resultado sería una devastación en una escala verdaderamente cósmica. Hace unos años, los astrónomos estaban investigando algunos de los inmensos vacíos que existen en el espacio intergaláctico como evidencia de estas colisiones. Hasta ahora, los vacíos examinados han resultado completamente naturales.

Algunas de sus otras ideas también me recuerdan a la ciencia ficción. Otras personas, que se han encontrado con lo que creen que son entidades sobrenaturales malignas, también han dicho que sentían que las criaturas se alimentaban de sus emociones negativas, como los parásitos de Eno. Es una idea explorada en la serie de ITV de SF, Sapphire and Steel. En la segunda historia de la serie, los dos agentes del tiempo estaban investigando una estación de ferrocarril en desuso.

imageAlgunos científicos han sugerido que las criaturas de plasma podrían existir en mundos paralelos con leyes físicas muy diferentes. Sin embargo, el biólogo británico-neozelandés Michael J. Denton considera esto altamente improbable. En su Nature’s Design, señala que nadie ha presentado descripciones detalladas de cómo podrían existir tales criaturas y su libro pretende mostrar que ninguna otra forma de vida, excepto las que siguen la biología terrestre establecida, es posible bajo las leyes físicas conocidas. Esto es en sí mismo controvertido, ya que fue una de las influencias detrás del movimiento de diseño inteligente con su libro de la década de 1980, Evolution: A Theory in Crisis, y este libro posterior se basa en obras apologéticas cristianas publicadas en la década de 1920.

Como la Nueva Era en general, Eno es receptivo a la espiritualidad de las culturas indígenas. También tiene un palo de medicina de la Primera Nación, que a veces usa, y sus amigos y compañeros de trabajo incluyen a Shane Sirois, un chamán Blackfoot. En el lado más escéptico, su equipo también incluye un experto en fotografía, Eric Baillargeon, a quien describe como el único más escéptico que él. Eno también usa la ciencia en su investigación. Él cree que los encuentros con fantasmas y el contacto con mundos paralelos ocurren en suelos arcillosos anegados, y también un hidrólogo en su equipo. Es consciente de la experiencia de Vic Tandy con infrasonidos en la Universidad de Coventry, y cree que algunas experiencias de fantasmas pueden deberse a esto.

También acepta que algunos orbes pueden ser solo productos de cámaras que recogen motas de polvo, insectos voladores, etc., pero también piensa que algunos también pueden ser entidades espirituales reales. El libro está lleno de fotografías que ha tomado de algunas de las cosas misteriosas que ha visto. Estos incluyen orbes, raros rayos de luz o algo más alrededor de las personas. Incluso hay lo que parece una cara mirando desde una ventana vacía, aunque esto también puede ser una instancia de la mente viendo algo que no está allí.

También hay problemas para confirmar parte de la información que él mismo supuestamente recibe a través de sus propios poderes psíquicos. Eno cree que tiene dones psíquicos, y es a través del contacto psíquico que escucha a “Gilbert” y “Bob”, así como una serie de otras entidades extradimensionales, por ejemplo. También es crítico con la creencia de que los fantasmas rondan lugares particulares porque son las escenas de su muerte. Él mismo, sin embargo, cree que ciertos lugares están encantados porque algo terrible ha sucedido allí, ya sea en el pasado, el futuro o en un universo paralelo. De las dos últimas posibilidades, una es difícil y la otra imposible de confirmar. Y como experiencias puramente subjetivas, no tienen más validez objetiva que los pronunciamientos de algunos de los médiums que figuran en el libro.

En cuanto a la presencia de bases militares cerca de las áreas de flaps, esto podría deberse en parte al hecho de que las bases militares y otras instalaciones sensibles se encuentran comúnmente en áreas escasamente pobladas. El encuentro ovni en Rendlesham Forest también puede no haber sido tal. Magonia sugirió que podría haber sido un engaño deliberado diseñado para identificar a aquellos con labios sueltos entre los escuadrones. Otras teorías incluyen la posibilidad de que fue ideado por los militares para desviar la atención del hecho de que una de las bases transportaba misiles nucleares de crucero, en contravención de la ley vigente. Y algunos de los encuentros con ovnis y entidades parecen simples casos de parálisis del sueño e hipnogogia. También advierte sobre los peligros del exorcismo y el daño mental y físico, incluso la muerte que puede resultar. Esto es tranquilizador y responsable, ya que las personas han muerto a causa de un trato brutal a manos de aquellos que realmente creían que los estaban liberando de los espíritus malignos.

Esta es, en el fondo, la historia del viaje de un hombre del catolicismo ortodoxo romano a la Nueva Era en busca de respuestas sobre el más allá. Eno es claramente profundamente espiritual. A pesar de dejar la iglesia, él todavía mantiene una regla de oración y alienta a aquellos, cuyas casas investiga también para orar. Ha desarrollado una perspectiva original sobre los fenómenos psíquicos, que sin embargo va en contra de las leyes de la física tal como se las entiende actualmente. Eso no significa que esté equivocado y que en el futuro no se encontrarán pruebas para respaldar algunos de sus puntos de vista sobre el multiverso. Pero también muestra cómo algunas personas buscan en la ciencia respuestas a preguntas esencialmente religiosas, y esperan una visión del mundo que combine ambos en un todo positivo y satisfactorio. E incluso si sus puntos de vista cosmológicos están equivocados, todavía tiene razón al enfatizar una actitud positiva, felicidad y amor por las demás criaturas.

http://pelicanist.blogspot.com/2019/11/a-universe-of-ghosts.html

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