Acerca de los ovnis: conversaciones con Michael Shermer y Whitley Strieber

Acerca de los ovnis: conversaciones con Michael Shermer y Whitley Strieber

24 de julio de 2020

David Halperin

«¿Alguna vez», le preguntó vacilante a Yossarian»¦ «¿ha estado en una situación en la que sintió que había estado antes, a pesar de que sabía que la estaba experimentando por primera vez?». Yossarian asintió superficialmente, y el capellán se aceleró con la respiración de anticipación mientras se preparaba para unir su fuerza de voluntad con la de Yossarian en un prodigioso esfuerzo por arrancar por fin los voluminosos pliegues negros que envolvían los eternos misterios de la existencia. «¿Tienes ese sentimiento ahora?»

«“Joseph Heller, Catch-22

¿Alguna vez has estado en una conversación como esa, en la que tus ideas y las de la otra persona se entrelazan de manera tan emocionante que sientes que estás a punto de, bueno, tal vez no arrancar los pliegues negros que rodean los misterios eternos, sino pasar a un nuevo nivel de comprensión que no podría haber alcanzado por su cuenta?

Science-Salon-1-768x432Shermer y Halperin en «Science Salon».

Tengo el privilegio de haber tenido dos conversaciones públicas de este tipo durante los últimos meses, con dos personas muy diferentes pero igualmente notables. Uno fue Michael Shermer, director de la Skeptics Society y autor de libros como Skeptic: Viewing the World with a Rational Eye, y más recientemente Giving the Devil his Deb: Reflections of a Scientific Humanist. El otro fue Whitley Strieber, cuyo libro Comunión le dio a nuestra cultura su imagen canónica del extraterrestre ovni, y cuyos repetidos encuentros con lo siniestro lo han llevado a explorar escenarios que la mayoría de los científicos considerarían exagerados.

Ambas entrevistas se grabaron hace varias semanas, pero se lanzaron en directo la semana pasada: en el podcast «Science Salon» de Michael (video; July 14) y en «Dreamland» de Whitley (audio; July 17). Ambos se centraron en mi libro Intimate Alien: The Hidden Story of the UFO.

«Él es un escéptico, como yo», me presentó Michael al comienzo de la entrevista, y no pude negarlo. Como Michael, no creo en la existencia de naves espaciales físicas que visiten nuestro planeta. Pero Michael también es un escéptico como yo (sin la coma) para quien esta incredulidad no se equipara con el despido o el desprecio. «Nunca he dejado de sentir su atracción sobre mí», dije acerca de los ovnis, «así que en este libro me volví para preguntar, ¿qué era esa atracción? ¿Puedo usarla como una linterna por así decirlo que tienen en nuestra cultura?»

Michael entendió y estuvo de acuerdo.

Los ovnis, en mi opinión, tratan fundamentalmente sobre la mortalidad humana y, por lo tanto, califican como un fenómeno religioso. «Sé que eres ateo», le dije a Michael, «pero también tengo la sensación de que tienes mucha sensibilidad por las cuestiones religiosas»; lo cual seguí con la admisión de que «yo mismo estoy muy conectado a la cosmovisión religiosa».

El asintió. «Creo», dijo, «es por eso que resoné mucho con tu libro».

¿Dos ateos religiosos, o al menos religiosamente sensibles? Whitley Strieber, al presentar nuestra entrevista, sugirió que soy ateo, lo que me molestó un poco ya que no me gusta pensar en mí mismo como tal, aunque probablemente lo sea. «Me resultaría muy difícil defender la existencia de un Dios fuera de nosotros», le dije a Michael, mientras dejaba la puerta abierta a la posibilidad de que haya algo inexplicable dentro de nosotros que proyectamos hacia afuera y llamamos «Dios». (En Intimate Alien, hablé de la historia ovni como acerca de «nuestras interacciones con nuestro inconsciente compartido, que si no es «˜Dios»™ en el sentido tradicional, es psicológicamente indistinguible de Él»).

Cuando hablé con Whitley, uno de los primeros problemas que surgieron entre nosotros fue la cuestión relacionada de la vida después de la muerte.

Al hablar de los ovnis como representaciones de la muerte, normalmente doy por sentado que la muerte es el final de nuestra existencia, la cosa más profundamente ajena que podemos (no) imaginar. Michael no me desafió en esto, presumiblemente porque comparte esta opinión. Whitley, sin embargo, lo hizo.

Él cree en una vida después de la muerte, y sus preguntas penetrantes me obligaron a aclarar mi propia posición, que era más inestable de lo que normalmente creo. En parte, lo admití, porque parece haber alguna evidencia, aunque incierta, de la reencarnación. Sin embargo, lo que es más significativo, y no creo que haya dicho esto en realidad, porque quiero profundamente estar equivocado. Deseo más que nada que haya algo más.

Dreamland«Dreamland» de Whitley Strieber

Mi conversación con Michael fue un rico intercambio entre dos escépticos esencialmente de ideas afines. Eso con Whitley fue una conversación, como lo expresó en la hermosa propaganda que escribió para nuestro podcast, al otro lado de la cerca por dos amigos en lados opuestos de esa cerca. Whitley, aunque dotado de una excelente inteligencia crítica, no puede ser un escéptico como yo; sus encuentros de primera mano con la barra trascendente ese camino para él. Esta división no se expresó en ninguna parte con más elocuencia que en nuestra discusión sobre las verrugas que rodeaban la ingle de Barney Hill.

Barney Hill, con su esposa Betty, fue el primero de los secuestrados por ovnis; y su encuentro de 1961 con el ovni y su maquinaria dejó su huella en su cuerpo en forma de círculo de verrugas perfectamente formado en su lugar más íntimo. Creo que el ovni y su maquinaria nunca existieron, que las verrugas eran reales pero fueron producidas por causas dentro de Barney. El secuestro, insistí, nunca sucedió.

Whitley: «Tienes razón. No creo que haya sucedido. Y creo que también sucedió y vivo en ese lugar de equilibrio porque tengo que hacerlo, porque estas cosas tienen una manifestación muy física en mi vida».

Hier ich stehe, podría haber dicho con Martín Lutero. Ich kann nicht anderes. Aquí estoy; No puedo hacer otra cosa. Y yo, obligado por mi propia inexperiencia de las cosas de las que habla Whitley a estar en un lugar diferente, no tengo más remedio que hacerlo. Y, a veces, pasear por la cerca para una charla amistosa.

En su propaganda, Whitley invita a sus oyentes a unirse a nosotros en la cerca: «es un gran lugar para pasar el rato y simplemente maravillarse». A juzgar por los comentarios publicados, hubo muchos que lo hicieron y disfrutaron de lo que escucharon allí. «Guau. Discurso civil», publicó una mujer llamada Duann. «Casi olvido cómo sonaba». Y un Von Hausenberg:

«Este es uno de los programas de Dreamland más importantes que he escuchado. A través de una combinación de la calidad de las voces de David y Whitley, el contenido, la conjetura del pensamiento libre y la discusión de Sheela Na Gig, me encontré atraído, casi hipnóticamente, más profundamente en una niebla como la fascinación y el asombro».

¿Mi intercambio favorito en el programa? Este (refiriéndose a Sheela-na-Gigs, las extrañas esculturas en iglesias medievales que encuentro repelentes y seductoras de Whitley):

Yo: «Whitley, me obligas a verlo bajo una luz diferente. Tienes razón».

Whitley: «De eso se trata, David. También me obligas a ver muchas cosas bajo una luz diferente. Por eso nos divertimos tanto juntos».

¿Y en el espectáculo «Science Salon»? Un intercambio cerca del final, cuando Michael me preguntó en qué estaba trabajando ahora y hablé de mi traducción largamente olvidada del texto cabalístico del siglo XVIII, I Came This Day to the Spring, del rabino Jonathan Eibeschuetz.

«Un libro cabalístico, escrito en el siglo XVIII por probablemente el rabino más prominente de su tiempo, que leí como un estatuto de la religión mundial del futuro». Esta religión, expliqué, abogaba por «la hermandad universal y la hermandad de la humanidad, la igualdad de género y el reconocimiento del sexo gay como una forma legítima de expresión sexual».

Michael: «Â¡Como la elevación del humanismo secular a una religión mundial!»

¿Eibeschuetz un humanista secular? Al igual que con la etiqueta de «ateo» que se me aplica, parece que no encaja del todo. Sin embargo, hay una verdad en ello, aunque, como en mi caso, no toda la verdad. Yo objeté: «Â¡Pero probado por las Escrituras y por los dichos de nuestros antiguos sabios de bendita memoria!»

Agregué el veredicto dictado sobre su libro por una autoridad rabínica contemporánea. «Este es un libro de herejía más allá de cualquier cosa que cualquier gentil haya escrito, y ciertamente merece ser quemado».

Michael (riendo): «Dios mío. Tienes que hacer este libro. Esto es fabuloso».

Lo cual, gracias a Michael, puede que haya encontrado el empuje para volver a hacer.

https://www.davidhalperin.net/about-ufos-conversations-with-michael-shermer-and-whitley-strieber/

Aquí está la “prueba física explosiva” de la ufología

Aquí está la «prueba física explosiva» de la ufología

12 de agosto de 2020

Mark Russell Bell

Letters from a Flying SaucerCon respecto a la instancia de la «prueba física explosiva» que es el tema de este artículo de blog, es notable con estos dos objetos mostrados arriba que se pide al lector que coloque en contexto muchos aspectos de la condición humana. Estos dos objetos son cartas que se entregaron al destinatario mientras se encontraba a bordo de un «platillo volante». Las cartas son manifiestamente auténticas cuando se comprende el contexto, algo más allá de la capacidad intelectual del hombre que describió cómo se le dio esta evidencia.

Siempre ha sido una constatación que invita a la reflexión de que con algunos campos de manifestación anómala, la autenticidad de la documentación es discernible si se aprende la evidencia detallada del caso en lugar de que un lector confíe en la opinión de algún comentarista despectivo motivado por ignorancia por una agenda negacionista. A primera vista, generalmente se nota cómo los artículos de evidencia que muestran algún aspecto de la manifestación anómala son reconociblemente simples, de alguna manera reflejan las normas sociales que reflejan la época a (como fotos de materializaciones en la sala de sesiones y fotografías psíquicas; grabaciones que documentan «fenómenos de voz directa», «curación espiritual» y «Transcomunicación Instrumental»; y algunos patrones correlativos específicos de palabras y números que se encuentran en una variedad de cronologías de casos «paranormales»).

Durante muchas décadas, una multitud de personas contemporáneas ha parecido preocupada por «ganarse la vida» mientras usaban sus horas de ocio para entretenerse con las franquicias mediáticas de la «cultura popular» en lugar de intentar descubrir cómo ampliar su comprensión de los aspectos metafísicos y espirituales de la cultura popular. Los medios comercializados que reflejan la programación cultural que abarca muchas generaciones pueden dejar a uno con pocas percepciones que lleven a saber cómo lograr la expansión personal de la comprensión metafísica.

Al centrar la atención en las cronologías de casos de ovnis que describen el contacto de personas del espacio, Truman Bethurum relató cómo le habían dado dos objetos que constituyen una «prueba física» de sus testimonios. Las imágenes de estas dos cartas y las traducciones al inglés se incluyen en su libro Aboard a Flying Saucer, como lo detalló por primera vez este blogger en un artículo publicado en 2012. Se informó que el encuentro inicial de Truman con la «gente del espacio» ocurrió el 27 de julio de 1952 y el libro de estudio de caso publicado en 1954. Durante la conversación con Truman que precedió a que ella le diera las dos cartas, se cita que la mujer que se dio a conocer como «Capitán Aura» le dijo: «Hay más en esto de lo que parece».

El libro fue escrito con la ayuda de la experimentada autora Mary Kay Tennison. Truman Bethurum (1898-1969) eventualmente pondría a disposición de los lectores sus notas originales de las visitas en The Voice of the Planet Clarion (1957). El primer libro de Truman menciona a George Adamski, cuya cronología de casos carece de pruebas físicas impresionantes (por decir lo menos). Adamski había escrito sobre haber hecho «contacto personal con un hombre de otro mundo» en Flying Saucers Have Landed publicado en septiembre de 1953. Adamski invitó a Truman a una visita para que los dos pudieran comparar experiencias. La visita tuvo lugar en julio de 1953 y Adamski grabó una cinta de Truman hablando de sus encuentros con los contactos. Adamski luego dio a conocer el caso de Truman y el resultado fue sorprendente. Truman recordó cómo cambió repentinamente su vida con su esposa en Redondo Beach, California: «El timbre de nuestra puerta comenzó a sonar por las mañanas antes de que pudiéramos desayunar, y apenas se detuvo para un intermedio durante todo el día y hasta bien entrada la noche».

Junto con las otras tres cronologías de casos de contactados perfiladas en artículos de blogs anteriores, el caso de Truman hace evidente cómo cada hombre se convirtió en un iniciado de una Fuente Universal articulada de maneras comparables por cada entidad individual entre las personas del espacio comunicante:

Capitán «Aura Rhanes» a Truman Bethurum;

1952

Libro: Aboard a Flying Saucer (1954)

Adoramos a una Deidad Suprema que ve, conoce y controla todo… Calculamos nuestras vidas y planificamos nuestras acciones con mucha anticipación, y todos sabemos cómo hacer esto… Dios ha sido generoso en sus bendiciones y no hay escasez… Sus desiertos y llanuras podrían transformarse en jardines que serían como el cielo. La sustancia, el esfuerzo y la vida gastados cada año en sus guerras [si se usa de otra manera] traerían una abundancia de agua a sus desiertos, si no de sus ríos contaminados de la atmósfera misma, o de sus océanos distantes.

Truman también mencionó a Dios como una Deidad que «ama a todos» en un capítulo posterior. Comentó sobre la voz de la capitana de aproximadamente 4″™ 6″ de estatura: «Comenzó a penetrar en mi conciencia que esta mujer me hablaba con un tono de voz rítmico y oscilante, muy parecido a como lees a tus hijos los versos de Mamá Ganso».

En la publicación de seguimiento que presenta sus notas, Truman explicó:

El Capitán Aura le dijo que anotara las visitas y lo que se decía, en la forma en que hablaba. A su regreso a casa, después de la segunda visita, tomó su bolígrafo y comenzó a concentrarse. Para su sorpresa, las palabras fluyeron de su pluma, como si Aura, ella misma, la hubiera agarrado. Las siguientes páginas son el resultado.

«Alan» a Daniel Fry

1954

Libro: Alan’s Message: To Men of Earth (1954)

«… en tu gran libro de sabiduría y filosofía, al que llamas la Biblia, se afirma que cuando un hombre enciende una vela, no la coloca debajo de un celemín, sino que la sostiene para que todos los hombres se guíen por su luz. Hemos expandido un tiempo y una paciencia considerables en el esfuerzo de encender algunas velas entre las razas de tu planeta…»

«¿Pero que puedo hacer?» Dije: «Soy un desconocido. ¿Cómo puedo llegar al público y quién me escucharía si pudiera?»

«… Cuenta la historia a través de tus periódicos, tus estaciones de radio y televisión, y si es necesario, grítala desde los techos de las casas, pero déjale saber a la gente… Recuerda también que tendrás amigos, más amigos que nunca soñado… No olvides lo que te he dicho sobre el poder del pensamiento. Cuando tienes amigos, nunca estás solo, no importa dónde estés… La humanidad…, desde el principio de su desarrollo, intuyó el hecho de que hay un poder supremo y una inteligencia que impregna y controla toda la naturaleza. La actitud del hombre hacia este poder ha variado desde el miedo y el resentimiento, hasta la reverencia y el amor… nuestros antepasados fueron un grupo de sobrevivientes del último colapso de la civilización en este planeta…»

«Neptuno» a Orfeo Angelucci:

1952

Libro: The Secret of the Saucers (1955)

Hermano de la Tierra, cada entidad de tu planeta es divinamente creada y es inmortal. Sobre tu mundo, las sombras mortales de esas entidades están obrando tu salvación desde el plano de la oscuridad. Cada persona en la Tierra y sus planos adyacentes de manifestación están definitivamente dispuestos en el lado positivo de la progresión hacia el bien o en el lado negativo de la regresión hacia un mal mayor… Haremos todo lo que esté a nuestro alcance por los hijos de la Tierra que nos permitan hacer, a través del libre albedrío… Los hombres agresivos de la Tierra quieren nuestros avances científicos. Por estos dispararían nuestras naves desde los cielos, si pudieran. Pero el conocimiento científico adicional que no podemos dar a la Tierra excepto como lo estamos haciendo ahora de una manera perfectamente de acuerdo y armonía con la ley cósmica. El conocimiento material del hombre ya ha superado con creces el crecimiento del amor fraternal y la comprensión espiritual en su corazón. Ahí radica el peligro actual. No está permitido aumentar la fase destructiva del conocimiento científico del hombre… Cada persona en la Tierra tiene un yo espiritual, o desconocido, que trasciende el mundo material y la conciencia y habita eternamente fuera de la dimensión del Tiempo en perfección espiritual dentro de la unidad de la superalma… Dios es Amor, y en estas sencillas palabras se pueden encontrar los secretos de todos los misterios de la Tierra y los mundos más allá.

Orfeo recordó: «En ese momento, como en un sueño, escuché los acordes del «˜Padrenuestro»™, tocado como por miles de violines … Por encima de los exquisitos acordes de la melodía, la voz decía: «˜Amado amigo de la Tierra, te bautizamos ahora en la verdadera luz de los mundos eternos»™».

«Selorik» a Arthur Shuttlewood

1965

Libro: The Warminster Mystery (1967)

Les pido que crean que somos como ustedes, físicamente. Tienes excepciones a la regla en gigantes y pigmeos, en diferentes colores de piel. También tenemos estos. Tareas específicas son realizadas para nosotros por robots de creación propia. Estos, si se ven en el suelo, podrían causar confusión en las mentes de sus pueblos, al ser confundidos con habitantes grotescos de otros planetas. Son inofensivos y obedecen nuestra voluntad.

Necesitamos su amistad para poder compartir nuestro conocimiento con sus científicos y médicos. Hay tanto valor que podemos ofrecer, libre y voluntariamente, a sus pueblos. Por favor dígales, mediante publicaciones en todos sus periódicos y escritos de cantel [planeta], que no se nos debe temer. Venimos en infinito amor y paz. Sin embargo, muchos de ustedes todavía nos son hostiles. Se han disparado disparos de cañones terrestres contra nuestra nave espacial. Somos inmunes a tales ataques, cuando estamos preparados para enfrentarlos. Pero a algunos de nosotros nos han matado innecesariamente.

Verás, Shuttlewood, no podemos tomar represalias. Eso va en contra de las leyes de nuestro cantel y las exigencias del código del Único. Podemos perder vidas mientras nos esforzamos por ayudar a sus pueblos, aunque nunca recibiremos una a cambio. Eso esta prohibido.

Shuttlewood escribió sobre la reina Aenstrian:

Traellison tenía una voz extrañamente dulce y cantarina, bien modulada y, sin embargo, como la de un niño, aunque ejerce una gran autoridad entre sus súbditos. Ella me dijo que los pueblos de la Tierra tienen mucho que aprender; los ojos y las mentes de muchos están nublados por la incomprensión y la falta de una verdadera comprensión del propósito principal de la vida. Todos somos hijos y partes vivientes del gran Creador, la Fuerza Viviente que controla cada partícula del universo, humana o inanimada.

Estas cuatro cronologías de casos de contactados muestran cómo cada experimentador/autor humano puede ser considerado lo que se podría describir como un moderno «iniciado a la Fuente Universal».

Los anales de la comunicación trascendental establecen una larga cronología de casos que involucran letras materializadas y maestros humanos que representan un reino de la existencia humana más allá del plano físico. Los artículos anteriores del blog sobre estos casos incluyen «The Mahatma Letters», «The ITC Letters», «A Sitting with Slate-Writing Medium Mr. P. O. Keeler 1911», «The Bangs Sisters» y «Metaphysically Revealing Experiences in the Life of Maurice Barbanell».

También se mencionaron anteriormente en relación con los testimonios de Truman Bethurum algunos de los estudios de casos paranormales en los que un individuo experimentó una creatividad sin precedentes o «escritura automática» que involucra poesía o proverbios, incluida Pearl Lenore Curran, cuyas experiencias psíquicas comenzaron con la comunicación de Ouija Board; Chico Xavier, famoso autor brasileño de libros de escritura automática; Lynn Russell, quien era un participante habitual en sesiones de Direct Voice Communication; Elizabeth Fuller, quien fue colega (y luego esposa) del autor John G. Fuller (The Interrupted Journey, Arigo). Un artículo de blog sobre la mediumnidad de «escritura automática» es «The «˜Automatic Mirror Writing»™ of Mrs. Georgia».

Como sucede con la mayoría de la gente de la época moderna, Truman Bethurum no sabía nada sobre la gama de cronologías de casos paranormales y, por lo tanto, es comprensible que no pudiera articular ningún contexto metafísico sobre las dos cartas que se le proporcionaron. Además de sus notas originales, The Voice of the Planet Clarion incluye «Algunos poemas dados bajo la inspiración de Aura Rhanes», ya que Truman no tenía otra orientación sobre el significado que se podría comprender en relación con su recién descubierta creatividad. Uno de los poemas de Truman sugiere un mantra potencial que tiene el potencial de ayudar al lector a desarrollar una perspectiva sobre la «Transferencia de pensamiento» en relación con las limitaciones del libre albedrío:

Qué estamos esperando,

¿Un mundo mejor, dices?

Algo que fue esquivo ayer,

¿Cómo es hoy?

Escaneamos el cielo y los cielos

Y me pregunto cuándo vendrá.

Tengo una respuesta inusual,

¡Es cuando pensamos como UNO!

El recuerdo final de Truman de los sucesos de su vida y la interacción con «Aura Rhanes» se publicó póstumamente como The People of the Planet Clarion (1970). Aquí está la parte del libro que comienza con Truman recordando las circunstancias que involucraron la escritura de sus «primeras notas de nuestra reunión el 27 de julio de 1952».

La Capitána me dijo que debería escribir los aspectos más destacados de nuestra discusión y darlos a conocer a la gente de nuestro mundo. Mi respuesta a ella fue:

«Â¡No soy escritor y casi no puedo leer mi propia escritura!»

Ella prometió: «No tendrás problemas para escribir sobre nuestras visitas contigo».

«¿Eso significa que vas a volver de nuevo?» Pregunté con ansioso entusiasmo.

«Volveremos la semana que viene», fue su tranquilizadora respuesta.

Después de que terminó la primera visita, conduje lentamente de regreso al taller y al área de trabajo, mientras el sol estaba saliendo. No tenía papel, bolígrafo o lápiz conmigo y, de hecho, me preguntaba si se haría un regreso.

Sin embargo, la semana pareció pasar rápido y la segunda visita se convirtió en una realidad como prometió. Pero … ¡no había escrito nada! Cuando me preguntaron sobre esto y respondí negativamente, me dijeron: «Cuando no estés en el trabajo, escribe a tu manera lo que se discutió en nuestra primera visita contigo y luego escribe todo lo que estamos discutiendo ahora».

«Sería difícil para mí escribir y hacer que alguien crea lo que estoy escribiendo», negué, un poco impotente.

«No tendrás ningún problema ahora», respondió tranquilizadora.

Cuando regresé al Desert Inn en Overton, tomé papel y lápiz y me senté a escribir como me habían indicado que hiciera. ¡Los resultados me sorprendieron! ¡Parecía como si alguien estuviera sosteniendo el lápiz y realmente formando las palabras! Salió así:

El otro día dirás que estaba soñando

Pero estoy seguro de que ahora me creerás.

UN PLATILLO VOLADOR aterrizó a mi lado,

Pero lo llamaron su «SCOW ALMIRANTE».

Hablé con la tripulación mientras aterrizaban,

Se alinearon para estrechar mi mano.

Los hombres hablaron de las glorias de sus castillos,

Sabes, son de una tierra lejana.

Pedí hablar con su Capitana.

Dijeron: «Seguro, ya sabes».

Luego me llevaron a su camarote

Y sus mejillas estaban radiantes.

Me quedé allí, sonriendo y hechizado,

Preguntándose qué vendría después.

Ella los despidió con una sonrisa,

Luego dijo: «Habla, amigo. ¡No estás maldito!»

Pregunté a su gente y a sus seres queridos,

Y preguntado por precios y calidades también.

Entonces pregunté por sus placeres y problemas,

Y del trabajo que generalmente hacen.

Ahora, sin duda te maravillarás de su respuesta.

Pero sabrá que provienen de una mente maestra.

Ella dijo: «Las cosas que te preocupan e inquietan,

¡En nuestras casas nunca encontrarás!

No necesitamos médicos ni enfermeras,

¡También tienes mecánicos y obreros!

En nuestro planeta solo significarían problemas,

Ya ves, ¡todos son tabú!

Messages from the POTPCEsta es la portada de la edición reimpresa de 1995 del libro.

Al leer una reimpresión de 1995 del libro The People of the Planet Clarion, se encontraron algunos paralelismos personales entre la vida de este bloguero y los recuerdos de Truman. Como yo, Truman podía recordar algo que le sucedió a una edad temprana. Recordó haber acompañado a sus padres a recibir al presidente William McKinley en un hotel de Redlands a la edad de 2 años y 9 meses. Sus padres se separaron cuando él tenía alrededor de cuatro años. Hacia 1925 aceptó un trabajo en Long Beach que lo llevó al Sur de California. Unos años más tarde se mudó a Bellflower. Después de convertirse en autor, dio conferencias muchas veces en toda la zona, incluso en el Templo del Ángelus. También hubo entrevistas de radio y algunas apariciones en entrevistas en programas de televisión nacionales.

Las memorias incluyen artículos y obras de arte de Columba Krebs (Annabell Culverwell 1902-1998) con Truman mencionando:

Compartí la plataforma de conferencias con Columba Krebs en Troupers Hall, Hollywood y Santa Bárbara. En ese momento mostró sus coloridas diapositivas de sus pinturas simbólicas, «Los misterios del hombre y el universo». Algunas de estas diapositivas mostraban a las naves espaciales que venían a neutralizar las explosiones nucleares, como en la imagen, «Ola del futuro».

En un capítulo que identifica a los amigos que habían apoyado a Truman se incluye esta declaración:

A Columba Krebs, por la inspirada portada que pintó para este libro y por las muchas horas que pasó transcribiendo mis notas escritas a mano en la máquina de escribir. Estoy seguro de que el tiempo demostrará que es una de las artistas más grandes del mundo.

El libro concluye con «Mi experiencia asombrosa con Truman Bethurum» de Columba Krebs. Este artículo presenta su testimonio personal de eventos inusuales observados en momentos en que ella y Truman estaban juntos.

Columba Krebs recordó:

Lo conocí cuando vine a California, así como a la mayoría de los contactados, para aprender más sobre la gente del espacio.

No dejaba de decirme que su secretaria se parecía a Aura Rhanes (la mujer espacial al mando del platillo volante que visitó). Un rasgo prominente del rostro de su secretaria eran sus cejas arqueadas, y él seguía insistiendo en que Aura Rhanes también tenía esas cejas. Más tarde, me recordaría esto.

Me ayudó a mudarme de Santa Mónica a Los Ángeles. Mientras conducíamos en su auto hacia mi hotel, para recoger mi equipaje, comenté con nostalgia:

«Ojalá pudiéramos ver a Aura Rhanes conducir frente a mi hotel cuando lleguemos allí».

«Tal vez ella venga caminando por la calle, así que cuidado con ella», respondió con un aire misterioso.

Después de que la mayor parte de mi equipaje estuvo en su auto, me paré junto a él mientras él entraba para sacar las últimas piezas. Mientras esperaba su regreso, me di cuenta de que una pequeña dama encantadora se acercaba a mí. Para mi sorpresa, estaba vestida exactamente como el Sr. Bethurum la había descrito en su libro (chaqueta de terciopelo negro, con lazos rojos, falda roja plisada, incluso hasta la boina negra con una raya roja a lo largo). Su cabello era negro y rizado y sus grandes ojos expresivos eran penetrantes.

Mientras se acercaba, miraron directamente a través de mí, luego miró dentro del auto donde estaban mis pinturas. Volviéndose hacia mí, me dio la sonrisa más brillante y cálida que jamás haya visto en ningún rostro. Me invadió una gran excitación y confusión sobre qué hacer con esta nueva situación. Si sus cejas se hubieran arqueado, le habría hablado e intentado abrazarla hasta que Bethurum saliera de nuevo, para confirmar mi identificación de alguna manera.

Pero mi confusión sobre la forma de sus cejas me detuvo y, por lo tanto, me perdí otra oportunidad de conocerla, o de exponer a una imitadora cuando salió. Por lo tanto, mientras me preguntaba qué alternativa tomar, me quedé como hechizada. Cuando pasó a mi lado, de repente me pregunté si ver mi obra de arte y su maravillosa sonrisa era una señal alentadora de que la gente del espacio intentaba ayudar en mi carrera artística.

Este pensamiento me hizo darme la vuelta decidida a correr tras ella y abrazarla hasta que él apareciera. Pero, para mi total asombro y decepción, ¡ella había desaparecido literalmente! No había ninguna puerta cerca por la que pudiera haberse deslizado. En ese breve momento, no tuvo tiempo suficiente para llegar a la esquina, ni cruzó la calle. Entonces, naturalmente, ¡me preguntaba cómo pudo haber desaparecido tan rápido! ¡Me culpé por no pensar lo suficientemente rápido!

Este acto de desaparición inexplicable me convenció de que realmente había visto a Aura Rhanes (recordando cómo su libro describía la capacidad de estos pueblos mágicos para aparecer y desaparecer a voluntad). Decidí que si volvía a tener esa oportunidad, no me pillarían durmiendo la siesta. Pero la gente del espacio rara vez vuelve a intentar lo mismo si no logran encontrar suficiente respuesta la primera vez.

De camino a Los Ángeles, le conté sobre el extraño incidente y me regañó por no llamarlo desde el momento en que la vi.

Columba luego describió lo que sucedió esa noche cuando Truman le puso una grabación de una de sus entrevistas para una estación de radio.

Cuando terminó, volvió a girar la cinta para tocarla. De repente, ambos nos sorprendimos al escuchar las alegres voces de un hombre y una mujer conversando en un extraño lenguaje sibilante. Sus tonos suaves eran bastante agudos y rápidos, con un ligero ritmo cantarín. Sus ojos se volvieron locos de alegría mientras escuchaba con absorto reconocimiento.

«¿Qué pasa? ¿Quiénes son estas voces?» Pregunté, sintiendo algo muy extraordinario sobre esto por su actitud.

«Esa es Aura Rhanes, reconocería su voz en cualquier lugar, hablando con alguien de su equipo». Actuó como si no solo reconociera su idioma, sino que también lo entendiera, porque se reía con tanta frecuencia y alegría como ellos. Fue bastante tentador para mí no poder entender lo que estaban diciendo. Me molestó un poco que no dijeran ni una palabra en inglés.

A medida que continuaba el interludio, notaron que «las voces continuaban a la misma velocidad, sin importar cuánto girara los diales para acelerar o reducir la velocidad».

«Eso significa que sus voces deben llegar a través de la grabadora, usándola solo como un punto de referencia, o ¿hay algún mecanismo interno que cause tal independencia del control de velocidad?» Le pregunté todavía desde Missouri.

«¿Crees que pueden oírnos? Si es así, pídeles que digan algunas palabras en inglés». Rogué, pero él estaba demasiado absorto en escucharlos como para prestarme atención. Cuando me acerqué a la grabadora y me arrodillé junto a ella, estaba a punto de preguntarle de nuevo, ¡cuando ocurrió un fenómeno de lo más sorprendente!

La cinta más cercana a mí se levantó de la ranura a unas dos pulgadas de alto, en un bucle, y comenzó a saltar arriba y abajo en un aleteo violento como si se estrechara la mano con mucha fuerza. ¿Era esta su manera de decirme que me estaban saludando con una cordial bienvenida?

Me eché hacia atrás, extrañamente perturbado, diciendo: «Me pregunto si mis vibraciones son demasiado fuertes». Ante esto, la cinta se agitó más salvajemente.

Cuando Truman sacó la cinta de la grabadora y la puso en el suelo, las voces continuaron escuchándose. Columba escribió: «… esto fue una prueba adicional de que las voces eran absolutamente independientes de la grabadora, aunque sonaban como si vinieran a través de ella». En 2020, estos fenómenos se conocen categóricamente como «Transcomunicación instrumental» (incl.. 1, 2, 3). Columba relató además:

A la noche siguiente, volvió a traer la grabadora, pero esta vez sus voces estaban en un tono más bajo y profundo, y parecían estar en un tono mucho más serio, como si estuvieran muy preocupados por algo.

«Por favor, dime lo que están diciendo, si entiendes su idioma». Rogué. Pero se limitó a mirarme con frialdad, murmurando algo sobre no poder entenderlos.

Columba comentó que se quedó pensando «¿Pero por qué, oh, por qué eran tan tímidos para comunicarse con nosotros de manera más tangible?»

Con respecto a un individuo que se da cuenta de una «Deidad Suprema»/»Poder Supremo»/»Alma Suprema»/»Único» que todo lo sabe, la forma en que este bloguero reacciona cuando se enfrenta a una elección sobre algo es considerando qué respuesta o curso de acción será lo mejor para todos a fin de lograr lo que es el mayor «bien» para todos.

https://www.metaphysicalarticles.org/2020/08/here-is-ufologys-bombshell-physical.html

Escombros, divulgación e investigaciones del Congreso ovni

Escombros, divulgación e investigaciones del Congreso ovni

28 de julio de 2020

Jack Brewer

Oye, ¿escuchaste las noticias? Los restos de ovnis son un tema candente, el velo del secreto del gobierno pronto se levantará y las investigaciones de ovnis del Congreso están en curso. No, no esos escombros ni esas investigaciones. ¡Estoy hablando de la divulgación ovni de la década de 1950!

bMayor Donald Keyhoe, considerado en gran medida el rostro de NICAP

Mi continuo interés en NICAP me llevó a la bandeja de entrada de Barry Greenwood, un investigador y archivero de una amplia variedad de documentos originales. Él compartió amablemente conmigo algunos archivos NICAP que he estado leyendo desde entonces.

Entre las conclusiones claras está que las percepciones de la inminente divulgación de ovnis son perpetuas. Curiosamente, muchas de las dinámicas permanecen intactas en un grado bastante fascinante.

Tomemos, por ejemplo, esta muestra de un boletín NICAP. Las «caídas» de los ovnis eran una cosa, como algunos lectores recordarán sobre el dudoso caso de la isla Maury de 1947 y un incidente de 1950 en Brasil investigado por el Dr. Olavo Fontes.

mMás material distribuido por NICAP a fines de la década de 1950 indica su evaluación de una próxima «ruptura del secreto oficial en 1959». Tenga en cuenta el análisis (en la parte inferior de la imagen) que indica sospechas de que las bases de ovnis estaban ubicadas en Marte y Venus. La especulación se debió a interpretaciones de aumentos en los avistamientos de ovnis mientras los planetas estaban más cerca de la Tierra.

jjInvestigaciones posteriores indicaron que un miembro ambicioso de NICAP escribió al congresista William Ayres, preguntando si el Congreso investiga ovnis. Sí, sugirió Ayres, estamos en eso, como se informó en una edición de 1958 del Akron Beacon Journal:

ayEl artículo fue noticia cuando el líder de NICAP, el mayor Donald Keyhoe, citó la declaración durante una charla de 1958 en DC.

«Un elector hizo una investigación y yo hice que se revisara», explicó el congresista Ayres. «Según recuerdo, un subcomité del Comité de Servicios Armados de la Cámara de Representantes había celebrado audiencias», agregó, una posible referencia al Panel Robertson de 1953 o algo similar.

Es más comprensible que los investigadores de ovnis en la década de 1950 percibieran tales eventos como muy importantes que cuando expresan conmoción y asombro hoy. Los investigadores y reporteros de la década de 1950 no tenían el nivel de saturación de exageraciones no resueltas y montañas de material que nosotros, sus sucesores, tenemos disponible al realizar nuestras evaluaciones.

Si lo usamos o no, y si es omitido o no por supuestos expertos y periodistas por motivos ocultos o incompetencia, son cuestiones con las que el género ovni parece estar destinado a luchar.

http://ufotrail.blogspot.com/2020/07/ufo-debris-disclosure-and-congressional.html

Cuando el gobierno del Reino Unido espió a un grupo ovni: armas nucleares y una “sociedad oculta”

Cuando el gobierno del Reino Unido espió a un grupo ovni: armas nucleares y una «sociedad oculta»

Nick Redfern

13 de agosto de 2020

En 1957, algo extraño y altamente alternativo ocurrió en el Reino Unido. Ese fue el año en el que George King y su Sociedad Aetherius atrajeron la atención secreta del mundo de la burocracia, específicamente en mayo de ese año. Fue el 26 del mes que apareció un artículo llamativo en las páginas de una publicación semanal del Reino Unido llamada The Empire News. En un artículo titulado «Sondeo de los clubes de platillo volador: mensajes de paz «˜desde el espacio exterior»™», se reveló lo siguiente: «Las «˜advertencias»™ del espacio exterior contra las pruebas de la bomba H de Gran Bretaña publicadas en una revista de platillo volador toman una línea similar a la propaganda inspirada de Moscú. La «advertencia», en un número especial de la revista, está siendo examinada por la Sección Especial de Scotland Yard [cuyos orígenes se remontan a 1883 y que, en 2006, fue absorbida por el Comando de Lucha contra el Terrorismo del Servicio de Policía Metropolitana]. Se sospecha que varios clubes de platillos voladores, y algunos espiritistas también, están siendo utilizados por los comunistas sin saberlo. La advertencia aparece en la revista de la Sociedad Aetherius, que circula ampliamente entre los entusiastas de los platillos voladores».

No solo eso, The Empire News reveló que George King, como él mismo dijo, recibió un mensaje canalizado de entidades avanzadas del planeta Marte. El mensaje decididamente anti-nuclear de los marcianos fue el siguiente: «¿No han venido los últimos movimientos de paz de Rusia? Ustedes en Occidente culpan a Rusia y dicen que es necesario fabricar estas armas para protegerse de ellas. Ustedes en Gran Bretaña están en una posición favorable para mostrarles el camino a los países más grandes». No es de extrañar que un organismo como la Rama Especial se sentara y tomara nota de (a) este desarrollo en el mundo de la Sociedad Aetherius y (b) las palabras prorrusas de los supuestos marcianos. King no perdió tiempo en ponerse en contacto con Scotland Yard, exigiendo saber exactamente por qué él y su grupo estaban ahora bajo vigilancia de las autoridades gubernamentales.

Bueno, dado el marco de tiempo y el clima, debería haber sido deslumbrantemente obvio: las autoridades vieron las palabras de King (y las de sus supuestos amigos marcianos) como nada menos que pura propaganda diseñada para hacer quedar mal al gobierno del Reino Unido y verse bien a los rusos. En una carta del 26 de mayo, King regañó a Scotland Yard e hizo todo lo posible para intentar arreglar las cosas. Escribió en su carta que la Sociedad Aetherius era en realidad «una sociedad religiosa y oculta, que tiene contacto con inteligencias en ciertos otros planetas. Somos apolíticos y no sectarios». Sin embargo, ciertamente no es así como las autoridades vieron las cosas.

En cuanto a cómo la Brigada Especial se involucró en toda esta rareza y se enteró de las actividades y declaraciones de King, bueno, todo es muy simple. Empire News era un periódico de derecha. Las opiniones políticas de King eran todo menos derechistas. Sucede que uno de los miembros del personal de The Empire News, preocupado y enojado porque King estaba usando su publicación Cosmic Voice para promover el comunismo, se comunicó con Scotland Yard solo un par de días antes de que apareciera su artículo planeado sobre King. Según Special Branch, su fuente en la publicación «quiso ponerlo en conocimiento de este departamento en vista del, en su opinión, sesgo comunista de parte de los contenidos que se refieren a la bomba atómica». El resultado fue que Scotland Yard abrió un expediente sobre King y sus colegas. Sin embargo, hicieron mucho más que eso. Después de recibir la carta de disgusto de King sobre cómo se retrataba y presentaba su organización, el 31 de mayo un oficial se dirigió a la casa de King. El asunto de King, sus motivaciones, los objetivos de la Sociedad Aetherius, los comentarios sobre Rusia y las armas nucleares y la vida extraterrestre se discutieron con franqueza, y también en una situación surrealista.

El oficial de la Rama Especial que tenía la tarea de hablar con King escribió el siguiente informe resumido: «Revele mi identidad y le dije a King que había venido a verlo en relación con su carta al Comisionado. Le señalé que en esta carta decía: «˜El artículo pretende dar un informe de algún trabajo reciente de esta Sociedad y afirma que la Sociedad está siendo examinada por la Rama Especial de Scotland Yard»™, mientras que el artículo dice: «»˜Advertencia»™, en un número especial de la revista, está siendo examinada por la Sección Especial de Scotland Yard». Muchos podrían decir, con razón, que hay muy poca diferencia entre escudriñar las palabras de «advertencia» y escudriñar el trabajo de la Sociedad Aetherius. El enfrentamiento en casa de King no fue cordial. A partir de entonces, sin embargo, y durante un par de años, King y sus seguidores fueron vigilados intensamente. Curiosamente, los oficiales de la Brigada Especial también estudiaron cuidadosamente la producción escrita de King. Tome nota de lo siguiente, preparado por un oficial de la Sección Especial en mayo de 1957:

«COSMIC VOICE (emergencia especial de mayo de 1957) consta de una portada y tres páginas de material impreso engrapado y publicado por THE AETHERIUS SOCIETY, 88, The Drive Mansions, Fulham Road, S.W.6. En la página 1 del material impreso, se hace referencia a un George KING como el presidente de la sociedad. En la página 1, que se titula «Introducción. Eres responsable», se afirma que KING puede sintonizar telepáticamente las radiaciones mentales de una estación espacial en la órbita de la Tierra, a 1550 millas sobre su superficie, que está controlada por una entidad del planeta Marte, conocido como Marte Sector 6. También indica que un llamamiento para el cese de la experimentación nuclear fue transmitido el 7 de mayo de 1957 desde la Estación Espacial. Las páginas 2 y 3 dan el texto completo de este mensaje. En resumen, es un llamado al hombre común a protestar a través del progreso espiritual contra las bombas nucleares. En la página 1 se hace referencia a que Occidente culpa a Rusia porque se dice que es necesario fabricar armas para protegerse contra este país, y se hace la pregunta: «Sin embargo, las civilizaciones occidentales no tienen la última paz. Los movimientos vienen de este país que condenas». La tendencia del texto es más religiosa que política en general. KING es obviamente un chiflado. King afirmó que se habían impreso unas 600 copias del Suplemento Especial de Emergencia de «COSMIC VOICE» con fecha del 7 de mayo de 1957, y que se habían enviado copias al Palacio de Buckingham, No. 10, Downing Street, Presidente Eisenhower en Washington, a 125 miembros del Parlamento, Primeros Ministros de los Dominios, etc., así como a las autoridades de Reforma Religiosa y Social y a numerosos periódicos».

La Special Branch ciertamente veía a King como, en sus palabras, un «chiflado». Sin embargo, como muestra el extracto del documento anteriormente clasificado, la Brigada Especial también se dio cuenta rápidamente de que King estaba muy motivado cuando se trataba de hacer correr la voz sobre sus opiniones sobre las armas nucleares y los rusos. Sin duda, eso por sí solo es motivo de profunda preocupación para las autoridades. La vigilancia, como era de esperar, continuó a un ritmo constante y secreto. Otro documento de la Brigada Especial, de 1959, proporciona lo siguiente sobre la Sociedad Aetherius: «Hace una cruzada por la suspensión de las pruebas de la bomba H y apoya la Campaña por el Desarme Nuclear. Participó en la Marcha de Aldermaston de 1958 y celebra reuniones públicas de vez en cuando. Una se celebró el 23 de agosto de 1959 cuando 200 personas formaron una audiencia «˜tranquila y divertida»™. Fue cubierto por la Special Branch».

La Special Branch finalmente interrumpió su vigilancia de la Sociedad Aetherius. El extraño asunto, que involucró al gobierno del Reino Unido, armas nucleares, extraterrestres, el planeta Marte y la canalización, finalmente terminó.

https://mysteriousuniverse.org/2020/08/when-the-u-k-government-spied-on-a-ufo-group-nukes-and-an-occult-society/

“Cultos” ovni: ¿En serio? Un anuncio de servicio público

«Cultos» ovni: ¿En serio? Un anuncio de servicio público

Bryan Sentes

unariusEn varios hilos de comentarios que se desenrollaron de las publicaciones del artículo de M. J. Banias para Vice, «UFO Conspiracy Theorists Offer «˜Ascension»™ From Our Hell World for $333«, noté una tendencia inquietante en lo que respecta al tema de los nuevos movimientos religiosos ovni (NRM). El único término utilizado para referirse a ellos era «culto», y los únicos ejemplos que la gente parece tener al alcance de la mano eran Heaven’s Gate o el Movimiento Internacional Raëlian.

Como alguien que llegó a la mayoría de edad en una escuela católica romana en la década de 1970, los «cultos» (más notoriamente «los Moonies» y, a veces, los «Hare Krishna«) «brainwashing«, y «deprogramming» fueron muy al frente y al centro, especialmente después de la masacre de Jonestown de 1978. El pensamiento popular parece estancado en esta época.

Cualquiera que haya hecho más que una lectura superficial sobre el tema (un buen punto de partida es la antología del locus classicus de los artículos académicos, ThThe Gods Have Landed: New Religions from Other Worlds) comprenderá rápidamente entre los UFO NRMs Heaven’s Gate, por ejemplo, es un caso atípico. Los NRM de ovnis más conocidos (la Aetherius Society, la Unarius Academy of Science o los Raëlianos) son benignamente divertidos, si no interesantes, desde una perspectiva sociológica. De hecho, entre los que estudian Nuevos movimientos religiosos, la expresión «culto» ha sido descartada como vulgarmente desdeñosa.

Las partes interesadas (es decir, serias) están invitadas a escuchar una entrevista reciente con mi amiga y colaboradora, la Dra. Susan J. Palmer, «¿Cuál es la diferencia entre una religión y un culto?». La Dra. Palmer es la autora y editora de ocho libros sobre NRM, incluidos dos estudios de larga duración sobre NRM de ovnis, The Nuwaubian Nation: Black Spirituality and State Control y Aliens Adored: Rael»™s UFO Religion.

Gracias por su atención.

https://skunkworksblog.com/2020/05/21/ufo-cults-seriously-a-public-service-announcement/