Mini-documental narrado por el escéptico tartamudo, basado en el trabajo de Luis Ruiz Noguez. La versión brasileña del vídeo original sintetizado en español.
http://www.ceticismoaberto.com/news/?p=973
Posts relacionados:En la más reciente actualización de Ceticismo Aberto, http://www.ceticismoaberto.com/news/?p=966, Kentaro Mori subió el siguiente video:
PVNIS, GLOBOVNIS Y EXTRATRERRESTRES VOLADORES
Luis Ruiz Noguez
En la fría madrugada del 16 de enero del 2004, precisamente a las 3:15, el policía municipal Leonardo Samaniego Gallegos (21 años) hacía su rondín en la patrulla por las calles de la colonia Valles de la Silla, en el Municipio de Guadalupe, Monterrey.
Las calles estaban vacías pero, al dar vuelta por la Álamo, vio como un cuerpo negro cayó de un árbol, desde una altura de 6 metros. Al principio no pudo identificar el objeto que, inexplicablemente, no había llegado al suelo. Poco antes de chocar con el pavimento se había detenido en medio del aire y, lentamente, llegó al suelo.
Samaniego, sorprendido, echó las luces largas para tratar de identificar el objeto: era una mujer vestida de negro.
“Bajó de entre dos árboles, de una altura de seis metros. La vi muy bien. Se detuvo y bajó despacio. Aterrizó suavemente sobre la tierra. La vi cuando se volteó, era un bulto totalmente negro. Se giró por completo. Se quedó parada ahí, mirándome, al mismo tiempo que se cubría la cara por las luces de la patrulla. La luz le calaba en los ojos. Parecía muy molesta por las luces. Se veían perfectamente sus dos enormes ojos negros. Los tenía completamente negros y no tenía párpados. Su piel era moreno oscuro. Estaba totalmente vestida de negro, con capa y sombrero como de bruja, con un pico hacia atrás”.
La “bruja” saltó sobre el auto tratando de atrapar al policía. Entonces Samaniego puso reversa y pisó el acelerador a fondo, tratando de escapar de sus garras. Al mismo tiempo se comunicaba con la estación de policía para pedir apoyo.
“Se venía acercando caminando. Metí reversa y ella empezó a trotar y la vi volar. La bruja se lanzó contra mi coche, golpeando el parabrisas. Se quedó viendo hacia dentro del carro”.
La mujer intentaba agarrar al policía a través del parabrisas. Samaniego tuvo oportunidad de ver con más atención.
“Su expresión era horrible. Estaba furiosa e intentaba atraparme con sus garras. Cuando me empezó a corretear la bruja, pues ya pedí el apoyo, que se vinieran de emergencia. Mientras tanto yo manejaba de reversa y pedía auxilio a las unidades que se encontraban cerca. Cuando llegué al final de la calle, estaba tan asustado que cubrí mis ojos y me desmayé”.
Pocos minutos después llegaron dos unidades de la policía y una ambulancia. Al acercarse a la patrulla encontraron que Samaniego estaba inconsciente. De inmediato fue subido a la ambulancia para que los paramédicos hicieran su trabajo.
Poco después llegó un equipo de Televisa y entrevistó a Samaniego que se encontraba aún en la ambulancia. Samaniego contó su extraño encuentro e insistió que se trataba de una bruja.
Samaniego fue trasladado al Hospital Universitario, mientras que sus compañeros rastreaban la zona en busca de la bruja.
El jefe de Samaniego, Jesús García Krestsh, coordinador de la policía de Guadalupe, se encargó del caso, que ya había trascendido a los medios. El policía fue sometido a diversos análisis toxicológicos por parte del doctor Edelmiro Pérez Rodríguez, coordinador de servicios médicos del Hospital Universitario. Los resultados los dio a conocer Hamlet Castillo García, Secretario de Seguridad Pública de Guadalupe, quien informó que no se encontraron restos de drogas ni alcohol. También fue sometido a un estudio psicológico, pero no había nada raro en el comportamiento de Samaniego. Incluso el alcalde de Guadalupe, Juan Francisco Rivera, salió en defensa del policía diciendo que era un buen elemento, pero agregó que tal vez un exceso de trabajo le hizo tener alucinaciones y que la falta de experiencia (tenía sólo ocho meses de haber ingresado a la policía) le había jugado una mala pasada.
En los días siguientes el caso fue explotado en la televisión. Eso generó una ola de reportes de gente que decía haber visto brujas o mujeres de negro similares a las de Samaniego. Incluso otros policías tuvieron encuentros con la bruja. Uno de ellos, Jorge Contreras, del Municipio de Santa Catarina, Nuevo León, dijo que él y dos de sus compañeros habían visto a la mujer tres días antes que Samaniego.
Un testigo no identificado envió una grabación a la televisión local. En ella se veía un objeto flotando en el cielo en pleno día, pero no parecía una bruja. Más bien parecía: ¡un globo!
HUMANOIDES VOLADORES
Pero no sería la primera vez que filmaban “extraterrestres” volando en medio del aire, sin OVNI, o humanoides asumiendo el papel de OVNI. ¡Ya era hora que viéramos un adelanto tecnológico en los medios de transporte de los marcianitos! Desde finales de los cuarenta se habían estancado en los platos voladores. Ahora ya no los necesitan.
Antes del video de Monterrey, en Japón se había logrado captar un “humanoide” muy parecido. El caso llegó a los periódicos locales, pero pronto se supo que se trataba de globos.
Algo más “impresionante” fue lo que ocurrió en el mismísimo corazón geográfico de la nación platillista: Roswell, Nuevo México. El 18 de septiembre de 1997 fue filmado otro objeto volador. Esta vez el OVNI no se estrelló. No lo hizo porque se trataba de un “humanoide volador” y no de un platillo volador.
No conozco el nombre del autor de este video. Lo que sí se es que tuvo una suerte que le envidiarían muchos fanáticos de los OVNIs. Dos días antes, el 16 de septiembre, filmó su primer OVNI sobre Roswell, casi en el mismo lugar y con el mismo encuadre. Coincidencias que tiene la vida.
Una más. La aparición de este OVNI coincidió con la celebración de la Independencia de México. Según Jaime Maussán, los OVNIs son muy patriotas (mexicanos) y acostumbran visitar el país justo el 16 de septiembre. ¿Qué estaba haciendo ese OVNI en Roswell? ¿Confundió México con Nuevo México? Misterios que tiene la vida.
Uno más. Este objeto filmado el 16 tiene facha de globovni, justo como los demás filmados en México el día del desfile militar.
Gulf Breeze es otro punto de gran tradición platillista. Ahí fue filmado este “Pantalón Volador No Identificado” (PVNI), en fecha desconocida para quien esto escribe. Tampoco tengo datos del camarógrafo.
Es impresionante el avance de la tecnología alienígena. No sólo ya no usan platillos. Ni siquiera se trasladan ellos por el espacio. Simplemente envían sus pantalones.
Y si de pantalones se trata, unos de los más conocidos son los de Bob Esponja (Sponge Bob Square Pants). Este personaje de las caricaturas también se ha visto involucrado en el mundillo ufológico.
Del video del Bob Esponja que voló sobra la ciudad de México me ocupé en otro sitio[1]. De acuerdo a los propios maussanitas, Arturo Robles Gil sacó una foto de un globo de Bob, y la presentó como la de un “extraterrestre volador”.
Pero Gil no es el único “gil” entre los maussanitas. Hay muchos otros ejemplos. Entre ellos está Salvador Guerrero quien también filmó “extraterrestres voladores”, esta vez eran globos de Buzz Light Year y de Superman.
ESTRELLAS EN EL CIELO
Pensé que si ya filmaron a Bob, no tardarían en filmar a Patricio (Patrick), después de todo los mismos fabricantes de globos de Bob Esponja manufacturan los de Patricio. Pero no recordaba que estrellas (aunque no de mar) ya habían sido filmadas.
En una campaña de publicidad de un canal de cable se lanzaron varios globos en forma de estrella sobre el área de Polanco, en la ciudad de México. Muchos creyeron que era una invasión de OVNIs. Maussán lo aseguró, pero en el noticiero matutino Primero Noticias, conducido por Jorge Berry, se mostraron videos en los que se podía ver e identificar a los globos. Maussán no se dejó vencer tan fácilmente y afirmó que, junto a los globos habían aparecido OVNIs. Otra de esas extrañas coincidencias de la vida. Otra más.
Pero hay que ser justos. Maussán no es el único que cree que los globos son naves extraterrestres. En Inglaterra otro famoso ufólogo, Anthony Woods ha filmado varios de estos globovnis.
Pero antes de ocuparnos de los videos de Woods, y para terminar el asunto de las estrellas, mencionemos la que fue filmada en Macaé, Río de Janeiro, Brasil el 7 de agosto del 2002. Varios habitantes de las riberas del Rio das Ostras vieron durante varias horas una “estrella” que permanecía estática en el cielo. Muchos pudieron filmar el fenómeno. Uno de los videos, el que fuera grabado por Rosenvaldo S. Ribeiro, fue mostrado en el programa Fantastico de TV Globo (el día 15). Las fotos aparecieron en la Revista Vigília.
Uno de los lectores, Isaias Dias, reconoció el objeto e informó que ese mismo día, en la ciudad de Duque de Caxias, a pocos kilómetros de Macaé, se llevó a cabo una competencia de globos aerostáticos. Uno de ellos tenía precisamente la forma de estrella. Los globos fueron lanzados entre las 7:00 y 7:15 p.m.
Ricardo Varela, ingeniero en jefe del departamento de globos del Instituto Nacional de Pesquisas Espaciais (INPE), confirmó la identificación con el globo de 40 metros de alto.
Ahora regresemos con Anthony Woods. Abril del 2002 fue un buen año en la cosecha de videos para Woods. Con pocos días de diferencia filmó varios OVNIs: el 8 y el 25 de abril.
Algunos de estos objetos no son fáciles de identificar, pero otros no ocultan su origen de látex o de mylar.
Aunque la colección de Woods es más extensa. El 9 de agosto del 2001, por ejemplo, filmó un objeto que parece tener alas. ¿Se trata de Mothman? ¿Un pariente de la bruja de Samaniego? ¿Es una tortuga ninja?
No es gratuita la identificación con una tortuga ninja. En Japón se filmó una tortuga voladora, identificada con Gamera, un mítico personaje de la cultura japonesa.
HUMANOIDES Y CONTACTADOS
Pero esta “invasión” de globos y humanoides voladores no es nueva. En este mismo sitio nos hemos ocupado de otros casos en los que han aparecido extraterrestres en los cielos. Están los clásicos de Mothman, o la foto de Carroll Watts, de 1967. También pasamos revista a las fotos del contactado de Puerto Rico, José Fernández; y del contactado argentino, Alfabidondo.
De la misma Argentina provienen estas fotos obtenidas por Hugo Betallanos. Se trata de otro contactado con seres dimensionales extraterrestres.
Desafortunadamente todos sus marcianitos aparecen fuera de foco, mientras que el contorno y el paisaje están bien enfocados. En este caso se trata de muñequitos muy cercanos a la cámara.
En la primera vemos un plato volador del cual, supuestamente, salieron los “extraterrestres voladores”. Las siguientes muestran a los humanoides. En ninguna de ellas se les ve en pleno cielo. Siempre están pegados a uno de los extremos de la fotografía, como para ocultar la zona desde donde se les sostenía.
Las figuras no cambian en su posición. Parecen estáticas, aunque estén en encuadres diferentes. El humanoide de la foto número uno es prácticamente el mismo de la foto dos. El primero está “volando” sobre unas líneas de transmisión y el segundo casi está por posarse en el suelo, pero en un paisaje completamente diferente, sin cables de alta tensión.
El humanoide de la foto 3 guarda la misma apariencia que el que vemos a la derecha en la foto 5. Los brazos están a la misma altura y posición. El extraterrestre de la izquierda en esa misma foto 5, también es el mismo que el de la foto 4. La inclinación del cuerpo y la posición de los brazos no varían en absoluto.
La conclusión es que se trata de muñecos pequeños muy cercanos a la cámara.
No cabe duda, el mundo de los platillos voladores es cada vez más extraño. Ahora tenemos Pantalones Voladores No Identificados (PVNIs), Globovnis y Extraterrestres Voladores. ¿Qué habrá en el futuro?
REFERENCIAS
Rivera Luis Antonio, Causa “bruja” desmayo a policía de Guadalupe, El Norte, Monterrey, México, sábado 17 enero, 2004.
Ruiz Noguez Luis, Congreso de platívolos en México, artículo en Internet, http://www.lanavedeloslocos.cl/nave25/plativolos.html
SONIC O CHUPACABRAS
El chupacabras del folklore se parece tanto en su aspecto a un personaje del videojuego contemporáneo, “Sonic, el puerco espín”. Este texto no propone defender que el personaje electrónico sea el origen de la figura del chupacabras, sino estudiar algunas similitudes curiosas. Ya otros habían notado las semejanzas, no obstante en forma de broma. Sin embargo hay algo serio detrás de esto y su significado, si es que tiene alguno, será sugerido al final.
APARIENCIA
La representación más conocida del chupacabras está relacionada a la génesis de tal nombre en Puerto Rico. Si el lector leyó ya alguna referencia sobre el tema, es más que probable que haya visto una versión del bosquejo original de Jorge Martin. Fue creado en diciembre de 1995 a partir del “caso” de Madelyne Tolentino, tres meses antes, y algo que distingue este bosquejo de otros tantos diseños de monstruos y seres extraterrestres son las curiosas extensiones puntiagudas que salen de las costillas (espina dorsal) del ser.
Este es exactamente el aspecto más notable de la figura de Sonic, el personaje creado en 1991 por Naoto Oshima y adoptado como mascota de la compañía de juegos electrónicos Sega. Como puerco espín estilizado, las espinas son fácilmente comprensibles.
La serie de juegos Sonic, que continúa hasta el día de hoy, alcanzó su mayor éxito justamente a mediados de los años 90. Sitios on-line mencionan que por esa época los niños americanos reconocían más la figura del puerco espín azul que la de otros iconos como Mickey Mouse, Abraham Lincoln o Mario (la mascota electrónica del competidor Nintendo).
En la descripción original del chupacabras, los “apéndices similares a espinas” se mencionan como “de colores claros fosforescentes (…) corriendo a lo largo del cuerpo, de la cabeza al final de las costillas”. Los “colores de las espinas cambian constantemente de color de rojo a azul, amarillo, verde, naranja y violeta”. Cuando Sonic adopta la forma de una bola, al rodar y usar sus espinas, también se envuelve en una esfera brillante de colores que cambian. Todo el juego está lleno de colores fosforescentes.
HISTORIA
“Al principio creí que estos animales eran el resultado de un experimento genético o biónico”, dijo Jorge Martin. Esta fue una de las primeras especulaciones en torno al origen y naturaleza del chupacabras, que persiste hasta hoy, aún cuando han aparecido otras historias a lo largo del tiempo –“hoy creo que no son de origen terrestre”, del mismo Martín, por ejemplo.
Los responsables del experimento genético o biónico” serían los americanos, que poseen bases militares en Puerto Rico. Se especuló que una o más de estas aberraciones genéticas simplemente habían escapado. Esta versión en particular es un paralelo casi exacto de la trama de los juegos de Sonic.
“Había una vez un mundo pacífico llamado Mobius (o Tierra del futuro) que fue amenazado cuando el Dr. Kintobor (o Ivo Robotnik, o Eggman), un amable científico que estaba investigando las poderosas Esmeraldas Caos, fue transformado en un furibundo megalómano después de sufrir un accidente en el laboratorio”. Todos los lindos animales del planeta son transformados en seres robóticas del mal (Badniks) –excepto Sonic un puerco espín, amigo de Kintbor que era demasiado rápido para ser capturado. Ahora Sonic debe encontrar todas las Esmeraldas Caos, rescatar a sus amigos y derrotar a Kintbor antes que sea demasiado tarde”.
El Dr. Kintbor, o Robotnik, transforma animales graciosos en robots biónicos esclavos, para contaminar y destruir la naturaleza. Todo el tema del juego está relacionado con el movimiento ecológico y el mal uso de la tecnología (tan evidentes en aquellos años, que llegaron a puntos tan bizarros con figuras infantiles como el “Capitán Planeta”).
DISCUSIÓN
La leyenda del chupacabras no apareció de la nada en 1995. Tampoco debe haber surgido a partir del personaje azul del videojuego. Tiene antecedentes más claros que van de la “mutilación” de animales en los Estados Unidos al “Vampiro de Moca”, ambos de los años 70, décadas antes. Las coincidencias entre el aspecto y la historia de Sonic y la criatura vampiresca pueden ser también eso: coincidencias.
Para representar las espinas o “apéndices” en la columna de un animal en la forma en que Martin las representó no se necesita basarse en el diseño de Sonic. Cualquier niño, instado a dibujar un puerco espín, puede representar al animal de forma semejante. El chupacabras, por otra parte, a pesar de que sus espinas a veces eran descritas como fosforescentes, tenía el resto del cuerpo en tonos oscuros, grandes ojos rojos, garras, y piernas parecidas a las de un canguro. Algo bien diferente al personaje infantil.
Hechas estas excepciones –y muchas otras más, incluyendo la enorme diversidad de descripciones del chupacabras- no se puede dejar de sugerir, sin embargo, que las coincidencias no sean “meras” coincidencias. Tanto Sonic como el chupacabras son productos culturales que se difundieron con éxito en una misma época. Ambos son referidos en singular, como si no existieran los chupacabras o los sonic. “Creo que es un fenómeno sociológico. Noten que siempre se habla “del” chupacabras, y no de “los” chupacabras”, escribió el argentino Max Seifert.
Mientras que Sonic no debe ser el origen del chupacabras, detrás de ambos pueden estar influencias y referencias culturales semejantes. Y, después de todo, es posible que el ama de casa Madelyne Tolentino haya jugado mucho con el Sega MegaDrive de sus hijos. Quizás no, tal vez haya sido el mismo MasterSystem.
Posts relacionados:¿Chupacabras en la Biblia? El Chotacabras
En Cryptomundo, Loren Coleman comparte algunos usos del término “Chupacabras” antes de que se hiciera popular en 1995, “Chupacabras 1951“. Citando a Kenneth Thomas:
… mirando a la película de 1951 Bride of the Gorilla con Raymond Burr y Lon Chaney. Burr es envenenado por una bruja y ya sea que comience a transformarse en gorila o esté todo en su mente, él está corriendo desnudo en la noche en una selva de América del Sur. Los nativos están convencidos de que es una bestia legendaria llamada algo así como “sucaris.” (Era difícil hablar el dialecto). Cuando describen la bestia legendaria están describiendo claramente un Chupacabras. Las descripciones verbales concuerdan. Cuando deciden ponerle una trampa, utilizan una cabra viva como cebo. Traen una cabra a la trampa que colocan para la criatura.
Coleman también menciona los pájaros llamados “goatsuckers” en español, de la orden de los Caprimulgiformes, lo que significa literalmente chupa-cabra en latín. Según el trabajo del investigador mexicano Luis Ruiz Noguez sobre el Chupacabras, esos pájaros de hecho se llaman popularmente chupacabras en español, pero el término real usado es “Chotacabras”.
“Choto” o “Chota” es el nombre dado al descendiente de la cabra cuando está mamando leche, y la leyenda popular (errónea) es que estos pájaros pueden abrir los picos tan ampliamente para poder mamar la leche no sólo de cabras, sino también de vacas.
Pero la relación entre los pájaros Chotacabras y el Chupacabras es más interesante que una mera semejanza de nombres y del supuesto comportamiento, porque el principal promotor del Chupacabras en 1995 también estuvo implicado en un caso de Chotacabras algunos años antes.
En 1989, el puertorriqueño Jorge J. Martín promovió el caso de un pájaro con supuestos colmillos como de serpiente encontrado y capturado por los parientes de María Ortiz Hernández mientras pescaban. Fue promovido como el “pájaro serpiente de Gurabo “, y si te preguntas de dónde habría venido la idea de tal quimera, sólo tienes que leer cómo fue inmediatamente relacionado con la leyenda de Quetzalcoatl.
Se habló mucho de la criatura, que estuvo disponible para examen, hasta que un policía visitó la casa en donde se guardaba, tomó la criatura y le quitó los colmillos. Eran simplemente parte de los espolones de un gallo, unidos al pico de un pájaro común.
Quizás lo más importantemente para este artículo, es que el pájaro era un chotacabras.
Y puedes ver realmente algunos de los dibujos más recientes del Chupacabras donde también tiene colmillos y grandes alas.
Así pues, como Noguez precisó, puedes agregar el fraude del “pájaro serpiente de Gurabo” que involucra un Chotacabras a los predecesores de la manía del Chupacabras que barrió el mundo hace alrededor de diez años. Según el investigador mexicano, el término “Chupacabras” es un uso simplista y erróneo del término antiguamente conocido Chotacabras.
Ah. Casi me olvidaba. Mientras que probablemente en la Biblia no encontrarás ningún uso del término español exacto “Chupacabras”, o de otra manera, si podrás encontrar el término “Chotacabras”, según Luis Noguez. Y está relacionado con Lilith. Otra clase de vampiro mítico.
http://forgetomori.com/2007/criptozoology/chupacabras-in-the-bible-the-chotacabras/
Posts relacionados:EL EFECTO MCGURK
(ILUSIÓN AUDIO-VISUAL)
Uno de las más notables ilusiones fue descubierta por casualidad en los años 70, y se hizo notable en el estudio de la percepción sensorial. Es el ‘Efecto McGurk’, que demuestra la integración que nuestro cerebro hace, inconscientemente, de estímulos diversos. Para experimentar el efecto en su grado máximo, espere que cargue el vídeo de abajo, y luego véalo atento y escuche qué sílaba está repitiendo el sujeto:
Video (400*300 px) [268K] -requiere el plug-in Flash 6.
¿Escuchó? Ahora intente escuchar solamente, sin mirar el vídeo (para reproducir el vídeo otra vez, sólo cliqué sobre el símbolo play en el control a la izquierda, y si desea que el video se repita continuamente, cliqué en el control de loop a la derecha). Sin mirar el video, ¿qué sílaba está escuchando usted ahora?
La gran mayoría de la gente al ver el vídeo escuchar al sujeto diciendo /da/ repetidamente, pero cuando solamente escucha el sonido, escucha /ba/. Y el sonido es el mismo /ba/, pero la imagen que usted ve es del sujeto pronunciando la silaba /ga/.
Confrontado con los dos estímulos, el sonido /ba/ y la imagen /ga/, el cerebro hace lo mejor que puede en la integración de los estímulos y usted percibe un /da/ (en otras palabras, ba+ga=da).
Lo fascinante en esta ilusión es que sigue siendo igual después de que usted la conoce (incluso cuando esto arruine la agradable sorpresa de ser engañado…). Lo mismo sabiendo que el sonido es /ba/, al ver el vídeo usted continúa percibiendo un /da/.
Este efecto fue descubierto por los investigadores Harry McGurk y John MacDonald, y fue descrito en su trabajo humorísticamente titulado los “Hearing Lips and Seeing Voices” (Oyendo labios y viendo voces), publicado en 1976 en Nature. Ocurre probablemente debido al hecho de que ba, da y ga son sonidos parecidos, y nosotros integramos pistas visuales en nuestra percepción de sonidos. El efecto de McGurk también ocurre con diversas otras sílabas semejantes.
De una forma o de otra, vea bien lo que está escuchando.
Para saber más:
- Página de Arnt Maasø, de donde el vídeo del efecto mostrado aquí fue retirado (disponible en formato Quicktime)
- The McGurk Effect
- Speech Recognition and Sensory Integration
- BA+GA=DA
- Using Words to Examine the McGurk Effect
EL GENIO DE LA CUEVA MARAVILLOSA
Kentaro Mori y Luis Ruiz Noguez
Existen múltiples versiones sobre el origen de esta foto. Las historias van desde que se trata de un duende, un extraterrestre, hasta el cuerpo de un niño en descomposición, en un barranco.
Un tal Bashar escribió:
“Esta es una historia real que sucedió en Ras Al Khaimah, Emiratos Árabes Unidos. Se publicó esta fotografía como un reporte de evidencia de la policía de los Emiratos. La historia dice que un joven y su amigo entraron a las cavernas en Ras Al Khaimah para tomar fotos de su interior. Estas son cuevas no habitadas. Se les advirtió no ir. Uno de los amigos declaró a la policía que su compañero grito y luego vio el destello de la cámara. Él lo estuvo buscando. Le gritaba, pero nunca obtuvo respuesta, por lo que, temiendo que hubiese caído en algún precipicio, llamó a la policía. Pocas horas más tarde lo encontraron muerto, con la cámara entre sus manos. Sólo había una sola foto en la que aparecía este misterioso ser”.
En las montañas de Ras Al Khaimah existe una cueva famosa, Al Jeer, de donde se dice emanan unos sonidos misteriosos.
Otra versión: En la página italiana de Presenzaliena se informó que un tal Alim Al Sharif dijo que dos muchachos habían tomado la foto en una mina de una montaña de los Emiratos Árabes Unidos.
Luego se dijo que los soldados habían robado la foto, ya que el autor pertenecía a un “grupo militar” especializado en capturar Chupacabras y tros seres similares. Lo curioso es que el chupacabras suele atacar en Latinoamérica y no existen referencias de ataques a ganado en los países árabes, por lo que no tendría sentido un grupo de tales características, en un lugar como los Emiratos Árabes Unidos.
Pero esas no serían las únicas versiones.
El ufólogo Michael Mott dijo que la historia, junto con la fotografía, se la había enviado un árabe llamado Amar Kamel.
Un grupo de exploradores estaban inspeccionando ciertos terrenos en Arabia Saudita. Cuando llegó la noche, observaron unas luces extrañas, como de fuegos fatuos (whil-o-the-whisp). En la oscuridad más completa, las siguieron a corta distancia durante algunos minutos. Eventualmente la luz llegó hasta una cavidad en las rocas y desapareció en su interior.
Los exploradores la siguieron, pero no tenían lámparas para alumbrarse. El interior de la cueva era oscuro, pero lograron ver la luz del otro lado de la caverna. Uno de ellos decidió tomar una fotografía con su cámara y con flash. El resultado es el que se muestra en la fotografía.
Un lector de las columnas de Vasiliev V. (alias Lolik4), dijo que la foto era auténtica y que había sido publicada en la revista Al Ayyam Wannas. Afirmó que un sheik llamado Al Gahtany, declaró:
“Esta foto es auténtica… porque los genios son muy parecidos y sus formas se asemejan a la de los seres humanos… esto prueba que la imagen es auténtica… los cuerpos de los genios son transparentes y la luz puede crearlos… ellos tienen la habilidad de cambiar de forma… y esta foto es muy similar a su aspecto… recuerdo una historia sobre el profeta que se reunió con ciertos genios cuando estaba sentado en el valle en donde estaba una fogata… él les leyó unos versos del Al Arman”.
EL ORIGEN DE LA FOTO
La verdad es que la imagen comenzó a circular en Internet a mediados de los noventa. Un joven inglés llamado “John”, de 33 años, de Bornemouth, Inglaterra, durante su visita a Arábia Saudita visitó una de las cavernas. Tan pronto como entró, vio unas sombras extrañas, apuntó sin ver, y sacó esta fotografía. El no pudo ver la criatura hasta que reveló la foto. Se trataba de un djinn o genio, de los que se habla en las tradiciones locales.
Al regresar a Inglaterra John vendió la imagen al periódico Bornemouth Advertiser, quien la publicó el 2 de febrero de 1995[1]. Algunos de los lectores identificaron la figura como una escultura de un parque de atracciones temático, en las cavernas de Cheddar, en Somerset, Inglaterra. Las cuevas son las mismas que le dan el nombre al famoso queso inglés.
En 1995 la revista Fortean Times publicó la aclaración de este caso.
Bob Smart, director del Cheddar Showcaves & Gorge, declaró a FT que la figura formaba parte de la exposición Crystal Quest, que había sido visitada por miles de personas desde su inauguración en marzo de 1991. Se trata de un duende basado en las descripciones de las novelas de Rowland Pavey, sobre la saga de Tolkien.
Pero poco después otra funcionaria del Cheddar Showcaves & Gorge, a través de un mail, desmintió que la criatura perteneciera a la exposición.
From: <mailto:caves@visitcheddar.co.uk>Cheddar Caves
To: Rick-
Sent: Thursday, June 13, 2002 3:39 AM
Subject: Re: A QUESTION ON THE CAVE
Dear Rick
Unfortunately, this particular plaster goblin is not one of our exhibits. However we do have plaster goblins, but perhaps not as evil looking as the picture you sent!
If you have any further questions, please do not hesitate to e-mail me.
Many thanks
Kate Walton
Personal Assistant
Cheddar Caves and Gorge
Incluso circuló la versión de que Kate Walton había declarado que:
“Es tan espantosa que no hubiéramos podido ponerla en exhibición, pues asustaría a los niños”.
Pero un periódico turco confirmó que sí se trataba de una escultura perteneciente a esa exposición. El reportero Yeni Şafak, publicó varias fotos que así lo demuestran.
El gobblin, djin, duende o genio de Cheddar, fue esculpido por Richard Pavey, quien además de escultor, también es un mago famoso.
UNA HISTORIA QUE SE RECICLA
Pero esta no sería la última aparición del duende. Al fin inmortal, se recicla una y otra vez en Internet. Ahora saltó de los países árabes a los latinoamericanos, y se transformó de genio a chupacabras.
Recientemente un individuo que se identificó como Esteban Arias, de Puerto Rico, dio un nuevo giro de tuerca a esta historia.
“Esta foto fue tomada en el interior de Perú, en un área para hacer campamentos. Estaba totalmente oscuro cuando se tomó esta fotografía y el flash de la cámara es lo único que ilumina esta fotografía. Por lo tanto, nadie vio esta criatura que cuelga en el árbol mirando a todos.
“Mi esposa, que es peruana, me dijo que la gente de esta región del país siempre habla de duendes. Yo soy de Puerto Rico, así que yo creo que pudiera tratarse del Chupacabras. Esta es probablemente la mejor foto que yo he visto. Mírenla bien. ¿Es un duende? ‘Es el Chupacabras? ¿Es un fraude? Uno de los tipos que aparecen en la foto es el primo de mi esposa y él afirma que no es un truco”.
Efectivamente. No es un “truco”, es un trabajo artístico en Photoshop.
REFERENCIAS
Anónimo, artículo en Internet, http://www.geocities.com/h3rbi/25—-02.jpg
Anónimo, Creature in Rock Crevice!, Artículo en Internet, http://www.ghoststudy.com/monthly/nov01/rock.html
Anónimo, Strange but true, artículo en Internet, http://www.mydomain.freewebspace.com/photo5.html
Anónimo, Strange Days #1, en Fortean Times, No. 82, pags. 27-28, 1996.
Arias Esteban, Goblin of Peru, Cajamarca, Perú, http://www.anomalies-unlimited.com/CaveBeing.html
http://www.presenzaliena.it/yake.html
Knight Jadczyk Laura, Monsters, artículo en Internet, http://www.cassiopaea.org/cass/monster.htm
Mori Kentaro, O ‘Djinn’ de El Khaimah, Ceticismo Aberto, artículo en Internet, http://www.str.com.br/ca/khaimahdjinn.htm
Mott Michael, Is This A Chupacabra?, artículo en Internet, http://www.rense.com/general25/chups.htm
Nasouh Nazzal, Cave’s mysterious sounds echo through cyberspace, Gulf News, 5 de agosto del 2001, artículo en Internet, http://www.gulfnews.com/Articles/news.asp?ArticleID=23794; http://rak-lover.8k.com/np.html; Aquí se pueden escuchar los misteriosos sonidos de Al Jeer, http://www.rak-lover.8k.com/aljeer.html; Sobre la cueva de Al Jeer, http://www.albayan.co.ae/albayan/2001/06/22/mhl/4.htm
Páginas en árabe sobre el djinn, http://almuna.tripod.com/index/truth.htm; http://www.geocities.com/awsaj/khfseg.htm; http://www.geocities.com/ff_fatoon/jainpro/7f.htm; http://www.geocities.com/h3rbi/pic13.htm
Sitio sobre los genios y su relación con los OVNIs, http://www.thejinn.net/
Velikopolsky V., The Origin of the Cave Devil Photographs?, September 26, 1998, artículo en Internet, http://www.para-normal.com/nuke/html/modules.php?name=News&file=article&sid=1844
Yeni Şafak, “Efsane cin” enselendi, Artículo en Internet, http://www.yenisafak.com/tarih.html
