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Pintura “demuestra que los extraterrestres estuvieron presentes en la crucifixión de Cristo”

Pintura “demuestra que los extraterrestres estuvieron presentes en la crucifixión de Cristo”, afirman los fanáticos de los ovnis

Rob Waugh para Metro.co.uk

17 de julio de 2017

pri_46836886Svetitskhoveli Fresco de la crucifixión Photo Orthodoxy.ge

Los alienígenas estaban flotando alrededor de la crucifixión de Cristo, pero el pequeño cerdo verde no levantó un dedo para ayudar al hijo de Dios mientras él colgaba allí.

Esa es la conclusión de los teóricos de la conspiración – que afirman haber visto un ovni real flotando cerca de la cruz en una representación de la muerte de Cristo.

Una pintura al fresco en una iglesia en la Catedral de Svetitskhoveli en Georgia muestra un pequeño disco flotante junto al cuerpo de Jesús – y, naturalmente, los teóricos de la conspiración se han vuelto locos.

El sitio web Ancient Aliens dice: “El artista desconocido parece estar diciéndonos que estos platillos voladores estuvieron presentes durante la muerte de Jesús”.

Pero otros observadores, quizás más sanos, son más escépticos.

Nigel Watson, autor del UFO Investigations Manual, dice: “Hay numerosos ejemplos de lo que a nuestros ojos modernos parecen astronautas y naves espaciales en obras de arte antiguo y religioso.

“Lo que tenemos que entender es que los artistas en el pasado no se adherían a las representaciones literales de las cosas y que a menudo usaban el simbolismo para contar una historia para darle mayor significado al cuadro.

“En esta crucifixión de Cristo, los ovnis son representaciones de luz (vida) y oscuridad (muerte). Muchos artistas pintaron el Sol y la Luna, rostros o ángeles para presentar estos elementos simbólicos. Básicamente, no hay extraterrestres que ver aquí.

http://metro.co.uk/2017/07/17/painting-proves-aliens-were-present-at-christs-crucifixion-ufo-fans-claim-6784461/

Deconstruyendo la historia del ovni de Alejandro Magno

Deconstruyendo la historia del ovni de Alejandro Magno

Publicado por: Antonio Huneeus

20 de diciembre de 2011

Retrato en mármol de Alejandro Magno, siglo II-I aC (Crédito: Museo Británico)

Desde que el locutor, autor y ufólogo Frank Edwards lo publicó en su libro Stranger Than Science, la historia de un incidente ovni durante las campañas militares de Alejandro Magno se ha repetido en innumerables ocasiones en libros, artículos, programas de televisión y web. Su última encarnación aparece en el recién publicado libro, UFOs in Wartime – What They Didn’t Want You to Know (Berkley Books) de Mack Maloney. Es comprensible que Maloney incluyó este caso ya que Alejandro Magno (356-323 aC) es uno de los comandantes militares más exitosos e icónicos de todos los tiempos. Desafortunadamente, Maloney no hizo ninguna investigación sobre esta historia en particular, limitándose a parafrasear el relato de Edwards y una segunda historia donde “escudos voladores” supuestamente ayudaron al ejército de Alejandro a conquistar la ciudad de Tiro en el moderno Líbano.

A pesar de las muchas repeticiones de la historia de ovnis de Alejandro, sólo hay dos versiones modernas de la misma y ninguna proporciona referencias o fuentes históricas. Todos los esfuerzos de varios historiadores e investigadores para encontrar fuentes antiguas han fracasado hasta ahora. Antes de mencionar estos esfuerzos de Jacques Vallee y otros, veamos primero lo que se suponía que había sucedido. La primera versión publicada originalmente por Frank Edwards en 1959 es muy breve. Viene al final de su libro en el capítulo 72, “Spies in the Skies”. Edwards escribió:

Alejandro Magno no fue el primero en verlos ni fue el primero en encontrarlos problemáticos. Él cuenta de dos embarcaciones extrañas que se zambulleron repetidamente en su ejército hasta que los elefantes de guerra, los hombres y los caballos entraron en pánico y se negaron a cruzar el río donde ocurrió el incidente. ¿Cómo eran las cosas? Su historiador los describe como grandes escudos plateados brillantes, escupiendo fuego alrededor de los bordes… cosas que vinieron de los cielos y volvieron a los cielos.

La segunda versión fue publicada en 1966 por Alberto Fenoglio en la publicación ufológica italiana Clypeus (número 9, 1er semestre de 1966) en un artículo titulado “Cronoistoria su oggetti volanti del passato – Apunti per una clipeostoria” (Cronología de objetos volantes en el pasado – Notas para una clipeohistoria). El relato de Fenoglio, que al igual que Edwards no citó ninguna fuente histórica, fue a su vez traducido y publicado por el escritor de astronautas antiguos inglés Raymond Drake en sus Gods and Spacemen in Greece and Rome de 1967 (recientemente reimpreso por Global Communications de Tim Beckley como Alien Space Gods of Ancient Greece and Rome). Después de repetir el relato de Edwards, Drake continúa diciendo que Fenoglio basó su versión en el historiador del siglo XIX Johann Gustav Droysen, revelando la siguiente información sorprendente durante el asedio macedonio de Tiro en 332 AC:

La fortaleza no cedería, sus paredes tenían cincuenta pies de altura y estaban tan sólidas que ningún motor de asedio podía dañarlo. Los tírios dispusieron de los más grandes técnicos y constructores de máquinas de guerra de la época e interceptaron en el aire las flechas y proyectiles incendiarios arrojados por las catapultas de la ciudad.

Un día, de repente, aparecieron sobre el campamento macedonio estos “escudos voladores”, como se les había llamado, que volaban en forma triangular conducidos por uno muy grande, los otros eran más pequeños por casi la mitad. En total había cinco. El cronista desconocido narra que rodaron lentamente sobre Tiro mientras miles de guerreros a ambos lados se paraban y los miraban asombrados. De repente, desde el “escudo” más grande se produjo un relámpago que golpeó las paredes, estas se desmenuzaron, otros destellos siguieron, y las murallas y torres se disolvieron, como si hubieran sido construidas de barro, dejando el camino abierto para los sitiadores que se vertieron como una avalancha a través de las brechas. Los “escudos voladores” flotaron sobre la ciudad hasta que fue completamente asaltada y luego desaparecieron muy rápidamente en lo alto, pronto se fundieron en el cielo azul.

Detalle del sarcófago de Alejandro en el museo de la arqueología de Estambul, mostrando a Alejandro luchando con los persas en la batalla de Issus. (Crédito: Wikimedia Commons)

Relato no verificado

Hay un tono bastante moderno en este relato de Fenoglio, que recuerda las historias contemporáneas de ovnis, con frases como los objetos “volaron en formación triangular” y “flotaron sobre la ciudad hasta que fue completamente asaltada”. Los “escudos voladores” que desempeñaron un papel tan decisivo en una batalla clave, uno esperaría encontrarlos mencionados por Plutarco, Quinto Curtius y todos los otros historiadores de la Antigüedad que escribieron extensamente acerca de Alejandro Magno, y aún no se han encontrado ninguno. Miré las traducciones francesas de la biografía alemana de Alejandro de Droysen, donde describió el sitio de Tiro en detalle. Huelga decir que los escudos voladores y los rayos no están allí. Describe cómo el ejército griego bombardeó fuertemente las paredes fuertemente con catapultas hasta que una parte de ellas finalmente se derrumbó. Además, más tarde encontré una traducción más completa del artículo de Fenoglio en Clypeus en el que escribe que “durante el sitio de Tiro en el año 332 a. C., se observaron extraños objetos voladores. Johann Gustav Droysen en su History of Alexander the Great [Geschichte Alexanders des Grossen (1833)] no lo cita intencionalmente, creyendo que es una fantasía de los soldados macedonios”. Así que Drake entendió completamente mal la referencia de Droysen o tradujo una versión distorsionada del artículo original, pero de cualquier manera la historia de Fenoglio carece de ninguna fuente antigua o moderna válida.

Portada del libro Wonders in the Sky por Vallee y Aubeck, mostrando la interpretación de un artista de escudos de plata de Alexander. (Crédito: Jeremy P. Tarcher / Penguin)

Todos los investigadores que han pasado algún tiempo con esta historia han llegado con las manos vacías hasta ahora. Gordon Creighton, editor de la revista británica Flying Saucer Review escribió en 1970 que “hasta ahora no he visto ninguna indicación de cuál autor clásico es responsable de ello” y “espero que si hay un texto griego o latino alguien pueda decirme dónde encontrarlo”. El ufólogo suizo Bruno Mancusi lo examinó con el historiador macedonio Aleksander Donski, concluyendo un post de 2003 en UFO Updates que “esta historia sigue siendo muy dudosa”. Jacques Vallee y Chris Aubeck llegaron a la misma conclusión en su más reciente libro, Wonders in the Sky – Unexplained Aerial Objects from Antiquity to Modern Times (Jeremy P. Tarcher/Penguin), donde incluso pusieron la escena de la batalla de Alejandro de los escudos de plata en la portada. La historia del asedio de Tiro, sin embargo, fue relegada a la “Part II: Myths, Legends, and Chariots of the Gods” en su catálogo de casos históricos de ovnis. Los autores primero cuestionaron la idea de que hubo dos incidentes (río y sitio) que involucran a Alejandro en lugar de uno. También señalaron que Fenoglio era una fuente poco confiable que había inventado o embellecido varias historias antiguas. Decir, como dijo Edwards, que “su historiador” había descrito los “escudos voladores” es un punto discutible porque las Deeds of Alexander escritas por Calístenes (que acompañó al rey macedonio en sus campañas y escribió la historia oficial de ellas) están perdidas. Algunos extractos fueron citados por historiadores griegos y romanos posteriores, pero ninguno citó los “escudos voladores”. Por todas estas razones, Vallee y Aubeck concluyen: “Hasta que pueda localizarse alguna fuente original, nos queda la sugerencia de que el ejército de Alejandro en Tiro simplemente fue testigo de proyectiles ardientes, una especie de arma llameante”.

El análisis más minucioso de este caso fue hecho por el historiador Yannis Deliyannis en su excelente página web “Chronicom Mirabilium – A historian’s look on ancient anomalous celestial phenomena and mysterious history”, específicamente en su pieza, “Did Alexander the Great really see UFOs?” publicada en noviembre de 2009. Después de repasar el mismo material de Edwards y Fenoglio discutido ya, Deliyannis hizo un esfuerzo honesto para encontrar algunas fuentes a la leyenda. Descubrió que el historiador clásico Quintus Curtius Rufus escribió lo siguiente en su Historia Alexandri Magni (lib. IV, cap. V):

Además, ellos (los Tiros) calentarían escudos de bronce en un fuego ardiente, los llenarían de arena caliente y excrementos hirviendo y de repente los arrojarían de las paredes. Ninguno de sus elementos disuasorios despertó mayor temor que esto. La arena caliente se abriría camino entre el pectoral y el cuerpo; no había manera de sacudirla y se quemaría a través de lo que tocara. Los soldados desechaban sus armas, arrancaban toda su ropa protectora y se exponían a las heridas sin poder tomar represalias.

(De Heckel, W. y Yardley, J. Alexander the Great: historical texts in translation, 2004, P. 147)

“Esto es lo más cercano que podemos llegar a los ‘escudos voladores’ de Fenoglio mirando a fuentes antiguas”, comentó Deliyannis, y creo que este pasaje de Quintus Curtius es la base que Fenoglio usó para su versión, ya sea intencionalmente o como resultado de un mal entendido o mala traducción (difícil-de-creer). Y para a descripción de “escudos plateados”, Deliyannis señala que una unidad de élite del ejército de Alejandro conocida como los Hipaspistas cambió su nombre al comienzo de la campaña en la India a Argyraspides, que significa “escudos de plata” porque decoraban sus escudos con plata, por lo que podría ser otra fuente de confusión para los escritores modernos como Edwards, Drake y Fenoglio.

El Romance de Alejandro

Una acción naval durante el asedio de Tiro en 332 AC por el artista del siglo XIX André Castaigne (Crédito: Wikimedia Commons)

Deliyannis también menciona otra posible fuente: el género literario conocido como el Romance de Alejandro, que alcanzó extraordinaria popularidad en la época medieval. Era básicamente una versión fantástica de las campañas de Alejandro que comenzaron en los años menguantes del Imperio Romano con un escritor conocido como el Pseudo-Calistenes, para distinguirlo del historiador oficial Calistenes. Otro documento apócrifo que contribuyó al romance fue la llamada Carta de Alejandro a Aristóteles, “una falsificación, probablemente compuesta en el siglo IV o V dC” que “fue muy famosa durante la Edad Media y finalmente fue insertada en el Pseudo- Calisthenes”, según Deliyannis.

La personalidad de Alejandro Magno ya era más grande que la vida incluso en su propia vida. Había rumores de que él no era el hijo del rey Felipe II de Macedonia, sino que el dios Zeus había seducido a su madre, la reina Olimpias (interpretada por Angelina Jolie en la película de Oliver Stone), convirtiéndose así en un semi-dios. Este rumor fue probablemente utilizado como propaganda para desalentar cualquier resistencia a sus invasiones. En sólo 12 años, Alejandro cambió completamente el mundo antiguo, conquistando el poderoso Imperio Persa y empujando todo el camino a la India en el este y Egipto al oeste. Muchas ciudades todavía llevan su nombre, como Alejandría en Egipto y Kandahar (de su nombre en persa, Iskandar) en Afganistán. Aunque su imperio se dividió entre sus principales generales después de su muerte en Babilonia en 323 aC a la edad de 32 años, la era de la civilización helénica se extendió a través del Mediterráneo y más allá, simbolizado por la famosa Biblioteca de Alejandría.

Aunque los hechos conocidos sobre Alejandro Magno fueron lo suficientemente fantásticos, el Pseudo-Calístenes y una serie de variantes bizantinas, armenias, árabes y europeas desarrolladas a través de la Edad Media convirtieron el “Romance de Alejandro” en una especie de ciencia-ficción medieval. Hay docenas de variantes -algunas de las más famosas son el manuscrito iluminado francés del siglo XV, La Vraye Histoire du Bon Roy Alixandre (La verdadera historia del buen rey Alejandro), ahora en la Biblioteca Británica, y la épica española Libro de Alexandre (Libro de Alejandro), escrito entre 1178 dC y 1250 dC. Muchas de estas versiones están magníficamente ilustradas. Entre otras hazañas fantásticas del romance de Alejandro, el héroe macedonio construyó un muro en Asia confinando los ejércitos de Gog y Magog, que no se desatará hasta el final de los tiempos; alcanzó el Edén o el Paraíso primitivo de Adán y Eva; voló al cielo en un carro propulsado por grifos y descendió al fondo del océano en un submarino en forma de barril; luchó y mató dragones y muchos otros monstruos exóticos; encontró todo tipo de extrañas criaturas incluyendo las legendarias amazonas, un hombre salvaje tipo pie grande, y los legendarios seres sin cabeza conocidos en la antigüedad como Blemmyes, que tenían los ojos y la boca en el pecho.

Ejemplo hermoso del artista medieval Jean Wauquelin que muestra el viaje aéreo de Alejandro en una jaula volada por los grifos, de Histoire du bon roy Alexandre, 1438. (Crédito: Biliothèque nationale de France)

Manuscrito iluminado del siglo XV mostrando el submarino de campana de buceo de Alejandro Magno. (Crédito: British Library)

Alejandro encuentra al Salvaje en su viaje a Asia, de un manuscrito medieval del Romance de Alejandro. (Crédito: Biliothèque nationale de France)

Una de las historias más encantadoras del Romance de Alejandro es el carro de vuelo del rey empujado por los grifos, que exhibe el sistema de propulsión más pintoresco jamás ideado en la literatura. Según las varias versiones del romance, Alejandro había capturado dos grifos durante su campaña en la India. Construyó una jaula para que un hombre estuviera parado y mantuvo a los animales sin comer durante tres días, por lo que estarían realmente hambrientos. Entonces ató los grifos a la jaula y puso un pedazo grande de carne encima de una lanza, colgando la carne delante de los grifos. “Tratando de agarrarlo, los grifos seguían volando”, dice el Libro de Alexandre. Esta escena fue particularmente popular entre los ilustradores medievales, así como otro episodio de tipo de ficción científica de su descenso al fondo del océano en un submarino en forma de barril, que se menciona en una famosa carta sobre los inventos futuros por fray Roger Bacon, uno de los hombres más sabios de la Edad Media. En esta carta escrita c. 1260, Bacon escribió:

Una máquina puede ser construida para los viajes submarinos, por los mares y los ríos. Se sumerge al fondo sin peligro para el hombre. Alejandro Magno ha hecho uso de tal dispositivo, como sabemos por Ethicus el astrónomo. Estas cosas se han hecho hace mucho tiempo y todavía se hacen en nuestros días, excepto tal vez la máquina voladora…

Alejandro Magno en su máquina voladora de grifos, siglo XV, de La Vraye Histoire du Bon Roy Alixandre. (Crédito: British Library)

Está claro que las muchas hazañas del Romance de Alejandro son fantásticas y no factuales, aunque merecen un lugar en la historia de la ciencia ficción. El historiador Yannis Deliyannis encontró un “prodigio celestial” en la llamada Carta a Aristóteles que vale la pena citar:

Inmediatamente después de que el cielo se volvió muy negro y oscuro, y desde el cielo oscuro llegó el fuego ardiente. El fuego cayó a la tierra como una antorcha encendida, y toda la llanura ardía de la llama del fuego. Entonces los hombres dijeron que pensaban que era la ira de los dioses los que habían caído sobre nosotros. Entonces pedí que se rasgara ropa vieja y se usara como protección contra el fuego. Después de eso tuvimos una noche tranquila y pacífica, una vez que nuestras dificultades se calmaron.

(Orchard, Andy. Pride and Prodigies: Studies in the Monsters of the Beowulf Manuscript, Cambridge, 1995, p. 245)

Deliyannis señala que este relato no es tan fantástico como el descrito por Edwards y, en cualquier caso, “el valor historiográfico de los documentos pertenecientes al Romance de Alejandro” no es confiable. Concluye su estudio minucioso de los alegados incidentes ovni de Alejandro, señalando el divertido hecho de que “los escritores de ovnis mencionados anteriormente se han convertido en algo los continuadores espirituales de la tradición del Romance de Alejandro en nuestro siglo, añadiendo acontecimientos maravillosos como lo habían hecho antes de ellos sus predecesores medievales…”

Tenemos que estar de acuerdo con Deliyannis. Hasta que los ufólogos y escritores de astronautas antiguos encuentren relatos históricos legítimos que respalden los supuestos incidentes ovni de Alejandro Magno, la historia no debe repetirse como un hecho.

http://www.openminds.tv/deconstructing-the-alexander-the-great-ufo-story/13677

12 Notorios, supuestos incidentes ovni

Relaciones Exteriores: 12 Notorios, supuestos incidentes ovni

Miss Cellania

El año 1947 inauguró la era del platillo volante, ya que fue cuando fue acuñado el término, seguido en breve por el incidente de Roswell. Desde entonces, los avistamientos han sido frecuentes. Pero los ovnis han sido observados -y registrados- desde la antigüedad. En 1541, un artista estuvo entre los testigos de un evento de este tipo, y nos dejó la ilustración anterior.

Este famoso presunto avistamiento ovni está documentado no sólo en palabras, sino en un grabado en madera de Hans Glaser. La pieza muestra el cielo lleno de extraños objetos e humo “inmenso” que se levanta de la tierra. Glaser y muchos otros alegaron haber presenciado la ocurrencia en Nuremberg el 14 de abril de 1561.

El artista incluyó una descripción con su trabajo, así como un mensaje a los escépticos. Él escribió: “Aunque hemos visto, una después de otra, muchos tipos de señales en el cielo, que son enviadas a nosotros por el Dios todopoderoso, para llevarnos al arrepentimiento, todavía somos, desafortunadamente, tan ingratos que despreciamos tales altos signos y milagros de Dios, o hablamos de ellos con burla y los descartamos al viento, para que Dios nos envíe un castigo espantoso por nuestra ingratitud”.

Hay tres relatos que son aún viejos, en una lista de avistamientos ovni en la historia en Mental Floss.

La Dama de las Líneas

La Dama de las Líneas

Miss. Cellania

22 de mayo de 2017

Lo que sigue es un artículo de Uncle John’s Unstoppable Bathroom Reader.

1495383989-0(Crédito de la imagen: Bybbisch94, Christian Gebhardt)

Si alguna vez has oído hablar de las líneas de Nazca, tienes que agradecer a esta mujer por conservarlas para la posteridad. Y si alguna vez has dudado de que una persona pueda marcar la diferencia, piensalo otra vez…

SE BUSCA AYUDANTE

En 1932, una mujer alemana de 20 años llamada María Reiche contestó un anuncio en el periódico y consiguió un trabajo en el Perú, dando clases particulares a los hijos del cónsul alemán. Después de eso, saltó de trabajo en trabajo y finalmente encontró trabajo traduciendo documentos para un arqueólogo llamado Julio Tello.

Un día pasó a oír una conversación entre Tello y otro arqueólogo, Toribio Mejía. Mejía describió algunas líneas misteriosas que había visto en un pedazo de desierto a unas 250 millas al sur de la capital de Lima, cerca del pequeño pueblo de Nazca. Trató de interesar a Tello en las líneas, pero Tello las consideró poco importantes. Reiche no estaba tan segura. Ella decidió ir a Nazca y echar una mirada por sí misma.

LÍNEAS MISTERIOSAS

1495386917-0(Crédito de la imagen: PIERRE ANDRE LECLERCQ)

Mirando a través del suelo del desierto, Reiche se sorprendió de lo que vio: más de 1,000 líneas cruzando 200 millas cuadradas de desierto, algunas tan estrechas como senderos, otras de más de 15 pies de ancho. Muchas corriendo casi perfectamente recto por millas a través del desierto, desviándose tan poco como cuatro yardas en una milla.

Las líneas fueron hechas por los primeros habitantes de Nazca, grabadas en el suelo del desierto entre 200 aC y 700 dC. Ellos habían creado las líneas mediante la eliminación de los fragmentos de superficie oscurecida (conocido como “barniz del desierto”) para revelar la piedra mucho más clara por debajo.

¿Pero por qué?

ESPERANDO EL SOL

Un arqueólogo e historiador estadounidense llamado Paul Kosok tenía una teoría. Al principio pensó que las líneas podían ser zanjas de irrigación, pero no eran lo suficientemente grandes o lo suficientemente profundas como para transportar agua. Entonces empezó a preguntarse si podrían tener algún significado astronómico. Así, el 21 de junio de 1941, el solsticio de invierno del hemisferio sur, salió al desierto y esperó a que el sol se pusiera.

Efectivamente, cuando el sol se puso, lo hizo en un punto en el horizonte que fue interceptado por una de las líneas de Nazca. La línea parecía servir como un marcador astronómico, diciéndole al pueblo de Nazca que el primer día del invierno había llegado.

GRAN PÁJARO

Kosok también había observado que mientras la mayoría de las líneas de Nazca eran rectas, algunas eran curvas. Pero no fue hasta que graficó una en un pedazo de papel, luego miró hacia abajo para ver que había dibujado el contorno de un pájaro gigante, que se dio cuenta de que algunas de las líneas eran dibujos. Los dibujos eran tan grandes que no podían ser descubiertos por nadie que los mirara desde el suelo.

1495386607-0(Crédito de la im: Flickr user Paul Williams)

Con el descubrimiento de la línea del solsticio y el pájaro gigante, Kosok se convenció de que las líneas de Nazca eran un enorme calendario astronómico o, como él mismo dijo, “el libro de astronomía más grande del mundo”, con cada línea cuidadosamente estirada para corresponder a algo arriba en los cielos. Tal vez, especuló, el pájaro gigante representaba una constelación en el cielo nocturno. Le ofreció a Reiche un trabajo ayudándole a revisar las líneas para que pudiera probar su teoría.

PASIÓN PERPETUA

Ella tomó el trabajo, y después de algunos meses de vagar a través del desierto cada día con poco más que una cantimplora de agua y un lápiz y papel para registrar sus observaciones, ella encontró lo que ella estaba buscando: una línea que se cruzaba con el sol en el solsticio de verano del hemisferio sur, el 21 de diciembre. Eso fue todo lo que tomó: Reiche estaba convencido de que la teoría de Kosok era correcta. Y pasaría el resto de su vida tratando de probarlo.

1495383989-1(Crédito de la imagen: Unukorno)

Al principio Reiche sólo podía permitirse el lujo de visitar las líneas de Nazca sólo ocasionalmente, y debido a que era alemana no se le permitió trabajar en el sitio durante la Segunda Guerra Mundial. En 1946, sin embargo, vivió en Perú todo el año y pasó casi todas sus horas de vigilia en el desierto tratando de desbloquear el secreto de las líneas. Cuando Kosok abandonó el Perú en 1948, continuó sin él.

Estudiar las líneas no era tan simple como suena. En aquellos días, muchas de ellas estaban oscurecidas por la suciedad, la arena y los siglos de nuevo barniz del desierto que apenas era posible encontrarlas. El hecho de que fueran distinguibles era sólo gracias al hecho de que estaban grabadas unos pocos centímetros en el suelo del desierto.

LIMPIANDO CON ESCOBA

1495386607-1Reiche decidió “limpiar” las líneas para que pudieran verse más fácilmente. Primero intentó usar un rastrillo. Cuando eso no funcionó, cambió a una escoba. Se estima que durante los siguientes 50 años, ella barrió hasta 1,000 de las líneas por sí misma, cuidadosamente mapeando la ubicación de cada una a medida que avanzaba, y volvió a las mismas líneas en diferentes horas del día y en todas las luces para estar segura de que estaba siguiendo sus verdaderos cursos.

En el proceso, Reiche descubrió – y reveló – hasta 30 dibujos similares al pájaro gigante que Kosok había encontrado, incluyendo numerosas aves, dos lagartos, cuatro peces, un mono, una ballena, un par de manos humanas y un hombre con una cabeza parecida a un búho. El alcance de su trabajo es asombroso: cuando miras una fotografía aérea de las líneas de Nazca – cualquier fotografía de alguna de las líneas o dibujos de tierra – hay una buena posibilidad de que Reiche barrió esas líneas ella misma. Milla tras milla tras milla de ellas, usando sólo una herramienta: una escoba doméstica ordinaria.

PERDIDO EN EL ESPACIO

Del mismo modo que Reiche era casi la única responsable de restaurar las líneas de Nazca, también fue la primera en llamar la atención del público. Su libro de 1949 Mystery on the Desert ayudó a generar interés mundial en las líneas.

Pero lo que realmente las puso en el mapa fue un libro de 1968 escrito por un hotelero suizo llamado Erich Von Daniken. Su libro Chariots of the Gods propuso que algunas de las líneas eran pistas de aterrizaje para naves espaciales extraterrestres. Según la teoría de Von Daniken, los extraterrestres crearon la raza humana criando con los primates, después volvieron al espacio exterior. Los primeros humanos luego grabaron los dibujos en el suelo del desierto, con la esperanza de atraer a los alienígenas de vuelta a la Tierra.

ÚNETE A LA MUCHEDUMBRE

1495387315-0Chariots of the Gods fue un bestseller internacional, y su éxito atrajo a otras personas para escribir libros propios con más teorías sobre el origen de las líneas. Se especuló que las líneas eran antiguas pistas de carreras; otro afirmó que eran sitios de lanzamiento para los globos aerostáticos de los Nazca. Estos libros convirtieron las líneas de Nazca en un fenómeno de la cultura pop de la Nueva Era, ayudaron a atraer a decenas de miles de turistas al sitio cada año.

Como resultado, las líneas de Nazca comenzaron a sufrir de sobreexposición – cada vez más turistas iban al desierto a pie, en motos de tierra, y en carros de dunas, haciendo daño incalculable a las líneas en el proceso.

Reiche hizo lo que pudo para protegerlas. Durante años vivió en una pequeña casa en el desierto para poder vigilar las líneas, y aprovechó los beneficios de su escritura y conferencias para pagar a los guardias de seguridad para patrullar el desierto. Al final de su vida ella estaba paralizada por la enfermedad de Parkinson, pero siguió estudiando las líneas y se sabía que perseguía a los intrusos en su silla de ruedas. Al momento de su muerte en 1998 a la edad de 95 años, estaba casi sorda y casi completamente ciega. No es que realmente le importara: “Puedo ver cada línea”, dijo, “cada dibujo, en mi mente”.

IRONIA FINAL

Aunque Reiche dedicó la mayor parte de su vida a demostrar que las líneas de Nazca son un gigantesco calendario astronómico, esa teoría ha sido descartada en gran medida. Los investigadores ahora creen que aunque algunas de las líneas pueden apuntar a fenómenos astronómicos como los solsticios de verano e invierno (con más de 1,000 líneas que atraviesan el suelo del desierto en todas direcciones, incluso eso puede ser una coincidencia), la mayoría de las líneas son senderos procesionales que enlazan varios sitios sagrados en el desierto. Los dibujos de tierra, creen, son obras de arte que los Nazca hicieron para sus dioses.

http://www.neatorama.com/2017/05/22/The-Lady-of-the-Lines/#more

Billonarios, ovnis y Satanás: Y pensar que solía ser extraño vincularlos

Billonarios, ovnis y Satanás: Y pensar que solía ser extraño vincularlos

31/05/2017

Jason Colavito

El millonario aeroespacial y magnate de Budget Suites Robert Bigelow anunció su creencia de que la Tierra es actualmente el hogar de alienígenas espaciales que se han infiltrado en nuestro planeta y afirmó haber gastado más dinero que cualquier otro individuo privado investigando ovnis. Cuando Lara Logan de CBS le preguntó si le preocupaba ser etiquetado como loco, él contestó “No va a hacer una diferencia. No va a cambiar la realidad de lo que sé”. Curiosamente, a pesar de todos los recursos que había dedicado a encontrar alienígenas espaciales aquí en la Tierra y en el espacio, de alguna manera no tenía pruebas. (Actualización: De acuerdo con Skeptical Inquirer, Bigelow ha estado financiando la investigación ovni de MUFON, y le dijo a Coast to Coast hace años que esperaba imitar los sistemas de propulsión ovni en su propia nave espacial).

John Ventre of MUFON Talks Government UFO Conspiracy with Anderson CooperEn el lado positivo, al menos él todavía está buscando a los extraterrestres reales en lugar de los demonios bíblicos. Usted recordará que John Ventre de MUFON fue criticado recientemente después de que él posteó comentarios racistas en Facebook alegando que la acción afirmativa es una conspiración ilegal contra varones blancos, demandando que solamente los euroamericanos blancos desarrollaron la civilización, y dirigiendo a lectores para buscar demandas racistas sobre la supuesta inferioridad biológica de los “pu*os negros”. Bueno, después de esto causó controversia y resultó en denuncias de una variedad de ufólogos, incluyendo a Ryan Sprague, aunque notablemente no del mismo MUFON, que emitió una apología apasionada – Ventre regresó a los medios de comunicación social para ofrecer una explicación de lo que sucedió. Culpaba a los demonios.

Estos no eran demonios metafóricos, como cuando una celebridad culpa a los demonios personales por una adicción. No, se refería a demonios literales del infierno. Ventre escribió que se ha convencido de que los ovnis son en realidad demoníacos, y añadió que las personas que salieron en contra de su discurso racista eran en realidad una conspiración de ateos y teóricos de los astronautas antiguos que han sido engañados para adorar a los demonios. Concluyó que estos ateos y teóricos de los astronautas antiguos son “súbditos de Satanás”.

Probablemente no debe sorprender a nadie que el brebaje tóxico de la teoría de la conspiración y el racismo en la ufología también tiene un ángulo fundamentalista cristiano, como tantas otras teorías conspirativas populares entre los ideólogos de la derecha. Pero lo que me sorprendió es el grado en que el punto de vista Cristiano centrado en los Nephilim está creando tensión en la comunidad ufológica, menos por la caza de demonios que por los diversos subgrupos que no pueden decidir quién está del lado de los ángeles y quienes son los sicarios de Satanás.

Una pelea ha estallado en línea sobre las afirmaciones de David Wilcock y Corey Goode de tener información secreta sobre los extraterrestres espaciales y el llamado “programa espacial secreto” de América. Como recordarán, las afirmaciones de Goode son extrañas, incluyendo afirmaciones extrañas sobre alienígenas sexy que lo secuestran de su sala de estar y las afirmaciones más recientes de que francotiradores están apuntando a él y a sus hijos en su hogar, y una simple lectura de sus alegaciones sugiere fantasía en lugar de realidad. Pero los ufólogos tienen dificultades para acusar a alguien de inventar cosas, así que Goode ahora se está defendiendo de las acusaciones de Bill Ryan de que está trabajando para Scientology. Del mismo modo, el llamado Dark Journalist (el seudónimo de Daniel Liszt) alega que Goode es un agente de Satanás: “Dark Journalist revela algunos detalles impactantes que han surgido en relación con Corey Goode, y su equipo de marketing documentado asociación con el satanismo y las imágenes Luciferinas”. Dark Journalist, por supuesto, afirma que el programa espacial secreto como su propia área especial, también, y él y el bien están en competencia directa por supuestas revelaciones.

Pero eso no es lo peor. En una publicación en Facebook atacando a Wilcock como un fraude y Goode como mentiroso, Alfred Lambremont Webre, el fundador del sitio web Exopolitics (y por lo tanto otro competidor por la atención de los fanáticos y los dólares), acusó a los satanistas de una hostil toma de la teoría de los astronautas antiguos, que un satanista polaco está tratando de tomar el control de los productos Aliens-adyacentes cuasi-antiguos tales como la conferencia de fanáticos de Contact in the Desert; el Ancient Aliens Cruise, que cuenta con miembros de reparto del pseudo-documental de la televisión por cable; y GAIA-TV, una red en línea de lo marginal que emplea a miembros del reparto de Ancient Aliens como anfitriones:

Hay también otra división más fundamental, entre los satanistas y los Trabajadores de la Luz, que los comentaristas parecen negar en sus proyecciones fáciles. Este post trata sobre la profunda penetración de JIRKA RYSAVY, un capitalista polaco abusivo con conexiones satánicas de Polonia en una toma hostil de GAIA TV y CONTACT IN THE DESERT.

En caso de que se esté preguntando, Jirka Rysavy no es un satanista. Él tampoco es polaco. Es un inmigrante checo que hizo su dinero vendiendo artículos de oficina. También es el ex presidente de Whole Foods, quien en 1988 fundó Gaiam (más tarde Gaia) una organización de la Nueva Era dedicada al “consumidor consciente”, y más tarde lo expandió en una amplia gama de temas New Age, eventualmente golpeando en la teoría de los astronautas antiguos como una narración atractiva para conducir suscripciones a su servicio en línea de TV después de que los videos del ejercicio del yoga no atrajeron bastante a la muchedumbre prevista. (Revelación completa: Gaia una vez intentó que yo escribiera para ellos y me pidieron que produjera propaganda pro astronautas antiguos). No está claro cuánto creen en la teoría de los antiguos astronautas, pero aparentemente es un contacto regular en Contact in the Desert. En su tiempo libre, está involucrado en varias tonterías de la Nueva Era. Dirigió una película llamada Secret of Water en la que alegó, falsamente, que el agua desafía las leyes de la física y puede retener recuerdos y puede imbuir nuestro ADN con poderes mágicos del reino de los espíritus. Yo no pondría las creencias de astronautas antiguos más allá de él.

http://www.jasoncolavito.com/blog/billionaires-ufos-and-satan-and-to-think-it-used-to-be-weird-to-link-them