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Los carruajes de von Däniken (Primera parte)

Los carruajes de Von Däniken: Un compendio en el arte de las falsas ciencias

“Yo no soy un científico, y si yo hubiera escrito un libro científico, habría tenido calma y sobriedad y nadie hubiera hablado de ello”. – Erich von Däniken

Playboy: ¿Es usted, como un escritor sugirió, “el más brillante satírico en la literatura alemana del siglo”?

Von Däniken: La respuesta es sí y no. … En alguna parte, lo que estoy diciendo es en serio. En otras es para hacer reír a la gente.

John T. Omohundro

Daniken20 Si no fuera por el hecho de que Erich von Däniken tiene millones de personas, de otro modo inteligentes, discutiendo sus libros y teorías en serio, yo preferiría escribir una parodia de su estilo. Pero me temo que sus lectores también me podrían creer. Ignoré sus libros por un período de cuatro años, pero ahora no puedo enseñar a mis alumnos o hablar con mis colegas académicos, sin oír su nombre. Ahora, esta cosa de los carruajes, está fuera de sus manos. Ha llegado a la gente, y por razones propias, han hecho de von Däniken un profeta (¿aprovechado?[1]) y a mí un defensor del Establishment.

¿Por qué este libro es tan popular? Von Däniken, al parecer, ha escrito una de las escrituras de un nuevo culto. Lo que él dice, la gente, obviamente, desea escuchar.

A lo largo de la historia, las culturas sometidas a situaciones estresantes han respondido con cataclísmicas reformas religiosas, a menudo como sustituto de una rebelión política. El levantamiento Zulu en África, la rebelión Sepoy en la India, los cultos cargo de Nueva Guinea, la Danza de los espectros en los indios Plains, la Rebelión de Taiping en China, y la Ludditas y anabaptistas en Europa son algunos de los ejemplos más famosos. Los antropólogos los llaman movimientos de revitalización, sectas mesiánicas, y así sucesivamente, y los toman muy en serio. A pesar de que varían mucho, tienen ciertas características en común: fanatismo sin humor, profetas, una nueva visión del mundo, y un rígido disgusto para lo establecido. La mayoría de estos movimientos tienen sus raíces en evidentes y graves crisis, y con frecuencia forman parte de un cambio religioso y político en la cultura.

La totalidad del asunto von Däniken, incluso gran parte del interés asociado con los ovnis, es, creo, muy similar a estos movimientos. Sólo una retrospectiva dará una buena perspectiva sobre este punto en la historia de América, pero la actitud de “no estamos solos” se ha convertido en un elemento importante de nuestra cosmología religiosa. Una frustración por la ciencia que no ha entregado todo lo que prometió, un disgusto para la especialización de la investigación científica, y una continua necesidad de creer en una inteligencia más allá de la nuestra, son las principales características de este misticismo anticientífico. No se necesita imaginar mucho para ver que la ciencia ha sido para muchos en nuestra cultura la Nueva Religión, con sus sacerdotes en batas blancas hablando en lenguas extrañas acerca de un universo que ni siquiera podemos entender. (Trate de comprender la idea de un universo ilimitado doblándose sobre sí mismo, a la Einstein.) Los logros de los sacerdotes en algunas esferas como la tecnología y la medicina eran suficientes para satisfacer a los fieles. Pero como una religión la ciencia no resistiría la prueba del tiempo. El contraste entre lo que podríamos hacer en el espacio con lo que podríamos hacer por nosotros mismos en la tierra era como ver a un sacerdote celebrar misa con su cierre abajo. La ciencia es más rancia que una religión, y no puede sustituirla. El hombre en la calle prefiere una religión más rica que eso.

Si la tesis de von Däniken es parte de su cosmología religiosa, que así sea. Yo no ataco la religión; intento estudiarla y ver cómo se relaciona con la vida humana. Pero si von Däniken le parece a usted ciencia, lo siento por usted.

Lo que sigue es un intento de establecer una aproximación abierta al razonamiento de von Däniken, deformado como una parodia, así como un vigoroso ejercicio de citas selectivas, falsedad y error basado en la ignorancia (presumiblemente, si no es un embuste intencional). Para los estudiantes su trabajo sirve a dos valiosos propósitos: en primer lugar, se plantea su interés en las culturas y los mitos deformados de forma tan burda, y en segundo lugar, como Alicia en el país de las maravillas, de Lewis Carroll, Chariots of the Gods? es un reto para estudiar y determinar todo lo que está mal en él. Por lo tanto, no es una completa pérdida de tiempo (ni de él, ni suyo, ni mío).

En pocas palabras, Chariots of the Gods? propone que los científicos han pasado por alto o se niegan a informar al mundo de las numerosas pruebas que sugieren que hemos sido visitados, probablemente varias veces, por inteligencias de otros planetas. Von Däniken sostiene que una actitud abierta a las ruinas de las anteriores culturas y su arte y mitos, plantea muchas preguntas sin respuesta que pueden responderse mejor si se acepta la hipótesis de visitantes extraterrestres. Los datos de incas, mayas, sumerios, egipcios, y muchas otras culturas que sugieren la hipótesis, incluyen pinturas rupestres, la arquitectura y tecnología, y acontecimientos mitológicos de gran similitud en todo el mundo. Von Däniken dice que las explicaciones dadas por los científicos de estos datos son demasiado malas, y que ahora que los viajes espaciales son posibles para nosotros, debemos al menos reconocer que su hipótesis es tan viable como cualquier otra.

Algunos de mis profesores me decían que esas hipótesis son un centavo de una docena; la gente las hace todo el tiempo. Hacer una hipótesis no es ciencia; lo que haces con una hipótesis es más o menos lo que es la ciencia y será juzgado por otros. Von Däniken tiene derecho a su hipótesis. Pero ¿qué hace con ellas?

El caballo de paja, el arenque rojo, y otras tretas

La argumentación es un arte que puede ser fácilmente pervertido. Una de las técnicas para hacer que usted suene bien es el caballo de paja: tergiversar contra lo que desea argumentar. Las caracterizaciones de Von Däniken de la arqueología y la antropología – campos que se centran precisamente en el tipo de datos que él estudia – son abismales.

… en el futuro, la arqueología ya no podrá ser simplemente una cuestión de excavaciones. La mera recogida y clasificación de los hallazgos ya no es suficiente. Otras ramas de la ciencia tendrán que ser consultadas y se deberán usar si se quiere tener una imagen fiable de nuestro pasado, (p. 14. esta y las futuras referencias de von Däniken son de Chariots of the Gods?)

Digamos que alguien decide convertirse en un antropólogo y lee y aprende mucho sobre antropología, sobre huesos y simios y todos esos detalles. (Ferris, p. 58)

Al negar la amplitud de estos campos y la riqueza de los datos en ellos, ha dejado un poco de vacío en el que flotan sus propias ideas, que espero demostrar claramente que no están basadas en ninguna experiencia en arqueología o antropología. Estas no son las únicas disciplinas que él mastica. Sus críticos son casi unánimes acusándolo de tergiversar o en su defecto no entender incluso los rudimentos de la geología, la mitología, la psicología, química, astronomía y física (Ostriker 1973, p. 239).

Su técnica tiene éxito, en parte, porque hay muchas personas, presumiblemente educadas, que no entienden estos campos, o incluso las formas de los científicos en general. Él ha jugado con los prejuicios y los estereotipos de aquellos que no son “científicos” (sacerdotes de la antigua religión). El tono de “tú y yo, querido lector” lo colocaremos a él y a sus lectores en una posición inferior frente al monolítico Establishment de puntillosos pedantes que representan a los académicos.

Otra técnica que funciona bien para engañar a la mente es el arenque rojo. El objetivo es confundir al lector mediante la introducción de una cuestión tan extraña que no captas su punto principal. Los políticos podrían hacer uso de la Maternidad y del pie de manzana, pero von Däniken hace sus reflexiones sobre la verdad, la guerra atómica, y hace propaganda para la investigación espacial. Sus comentarios sobre estas falsas pistas parecen sorprendentes, en contraste con sus argumentos.

Debemos nuestro auto-respeto a ser racionales y objetivos… (p. 5)

Nosotros podemos ser tan religiosos como nuestros padres, pero sin duda somos menos crédulos, (p. 37)

Cualquier persona que realmente busca la verdad, no puede y no debe buscar bajo los auspicios y dentro de los confines de su propia religión, (p. 53)

Es indigno de un científico investigador negar algo cuando altera su hipótesis de trabajo y aceptar cuando apoya su teoría, (p. 66)

Es deprimente lo que muchas personas – y, a veces, sociedades ocultas en su conjunto- hagan ostensibles sus observaciones. Sólo desdibujan nuestro punto de vista de la realidad y disuaden a los estudiosos serios de hacer frente a fenómenos verificados… (p. 120)

Estos comentarios son bastante irrelevantes para sus argumentos y sólo sirven para abrillantar el juicio crítico del lector.

Una última técnica que es útil en la argumentación es advertir al lector de antemano acerca de las críticas que se obtendrán de los opositores. Esto no es lo mismo que hacer frente a esas críticas, pero pone claramente al crítico a la defensa cuando escuchas decir: “¡Ajá! Von Däniken dijo que dirías eso!” Así pues, de alguna manera alguien está anotando para el equipo de casa. Por ejemplo: “¿Imposible? ¿Ridículo? Son la mayoría de las personas que sienten que están absolutamente obligados por las leyes de la naturaleza las que hacen la mayoría de las estúpidas objeciones” (p. 84).

Nuestros antepasados, los monigotes

ElMensajeDeLosDioses Lo que más nos deprime a mis colegas antropólogos y a mí es la forma en que la gente acepta los puntos de vista, innecesariamente antropocéntricos y etnocéntricos de von Däniken, de otras personas, del mundo y de la historia. Antropocentrismo es el supuesto de que otras criaturas vivas, sensibles o inteligentes deben sentir y pensar o evolucionar como lo hacen los seres humanos. Etnocentrismo es la suposición aún más estrecha de que otras personas deben pensar, comportarse, o evolucionar como lo hacemos. Además, suele haber un gran sabor de superioridad cultural en tales supuestos.

Chariots of the Gods? juega con la imposibilidad de la mayoría de la gente de romper con estos supuestos. Esto implica que en los últimos mil años, más o menos, el mundo estaba lleno de monigotes primitivos, paganos y salvajes. Su inteligencia coincidía con sus tecnologías sencillas; sus idiomas eran simples, sus culturas eran primitivas, eran bestias. Si parece que habían conseguido algo fantástico para nuestros estándares, alguien más inteligente se los debió haber dado. A continuación, procedieron a mutilarlo en su ingenuidad; ellos ciertamente no hacían esas cosas por la misma razón que nosotros.

(Figuritas caucasoides de Sumer): … muy difícil de encajar en el esquema del sistema de pensamiento y conceptos de los pueblos primitivos, (p. 27) (El razonamiento: los caucásicos no pueden ser primitivos).

Dado que no estamos dispuestos a admitir ni aceptar que existió una cultura superior o una tecnología igual de perfecta antes de la nuestra, todo lo que queda es ¡la hipótesis de una visita desde el espacio! (p. 28) (¡Un silogismo![2] Véase la siguiente sección).

(El Yahweh de los semitas): Es … difícil de enseñar a los niños en esta era del pensamiento en un Padre infinitamente bueno que da preferencia a “hijos preferidos”, como la familia de Lot, (p. 37) (El razonamiento: Ustedes cristianos modernos no se van a creer todas estas cosas bíblicas acerca de un Dios severo).

descripciones de cosas extraordinarias que no podrían haber sido hechas por ninguna inteligencia que vivió en el momento en que fueron escritas las tabletas, alguien más lo debió haber ideado, alguien distinto a los traductores y copistas que modificaron a la épica lo largo de los siglos, (p. 49) (El razonamiento: Sólo los hombres modernos tienen suficiente inteligencia para ser imaginativos).

Dado que la cuestión de los viajes espaciales no se planteaba hace 100 años, nuestros padres y padrinos no podían razonablemente haber tenido pensamientos acerca de si nuestros antepasados tenían visitas del universo, (p. 4) (simplemente mal).

Los mayas eran inteligentes, tenían una cultura muy desarrollada… es difícil creer que se originó a partir de gente que habitaba una jungla, (p. 55) (El razonamiento: Las personas de la selva son de alguna manera, en su mayoría, estúpidos. No hay más que mirar a África).

(Los egipcios, chinos, y la civilización Inca): ¿Quién puso la idea de la reencarnación en la cabeza de estos pueblos paganos? (p. 63) (El razonamiento: las cabezas de paganos están vacías).

(Egipcios): ¿Cómo pudo una civilización altamente desarrollada surgir en tan temprana fecha?… ¿Quién les dio su increíble conocimiento de las matemáticas y una escritura? (p. 65) (Cualquier persona que se haya civilizado antes que nosotros está engañando. ¿Qué le ha pasado al Código de Honor?)

(Antiguos narradores tenían gran imaginación): Por lo tanto, debe ser que los antiguos narradores tenían a mano una tienda de cosas ya vistas, conocidas y experimentadas para encender (¿de otra forma aburrida?) imaginación, (p. 65)

¿Cómo podría la gente en el oscuro pasado llegar a diferentes percepciones de una y misma cosa, cuando el horizonte es muy limitado? (p. 66)

(Momificación egipcia): ¿Quién puso la idea de renacimiento corporal en la cabeza de los paganos? (p. 81)

Si los cavernícolas de la edad de piedra eran primitivos y salvajes, no podrían haber producido las sorprendente pinturas en las paredes de las cuevas, (p. 87)

(La serpiente emplumada mexicana Quetzlcoatl): ¿Cómo podría alguien rendir culto como un dios a esta repugnante criatura, y por qué puede volar así? (p. 104) (Respuesta: subsidio del gobierno).

Estos son realmente sólo un puñado de ejemplos que revelan etnocentrismo. El razonamiento de Von Däniken, declaró conservadoramente, es el siguiente: hay algunos misterios reales en el pasado porque es evidente que las personas que vivían entonces no eran los únicos responsables de las cosas notables. De hecho, existen misterios reales en el pasado, pero que normalmente no son los que von Däniken ve. Cuando uno pone conscientemente de lado los prejuicios de su propia cultura y examina las culturas de los pueblos mencionados en Chariots of the Gods? uno empieza a ver la forma en que el mito, el arte, la arquitectura, la política, el parentesco, y la tecnología están relacionadas entre sí, se reflejan y reaccionan uno a los otros. El “ajuste” de muchas de estas prácticas aparentemente extrañas al resto de su cultura, es a menudo en sí mismo una maravilla para la vista.

Continuarà…


[1] Juego de palabras entre “prophet” y “profit”.

[2] Juego de palabras “sillygism” (silly, tonto) por “silogismo”

Engañando al mundo

Cuando el mundo es engañado

Por Sean Plambeck

Agosto 15, 2008

News.com.au

Tal vez no se haya convencido de que el cuerpo del Bigfoot esté almacenado en una nevera en los EU, pero la historia muestra que la gente ha caído en engaños una y otra vez.

Los escépticos creen que los dos hombres que afirman haber descubierto el cadáver de Bigfoot están tirando de nuestras piernas, especialmente después de que la pareja admitió haber falsificado una entrevista con un científico.

Una de los más perjudiciales y perdurables engaños de todos los tiempos fue la publicación en 1905 de Los protocolos de los sabios de Zion.

¿Alguna vez ha sido engañado por un fraude? ¿Cuál cree usted que haya sido el fraude más exitoso del mundo?

Los Protocolos pretenden esbozar un complot secreto de los banqueros judíos para adueñarse del mundo, y a pesar de que se ha demostrado que es una falsificación, a menudo se ha citado como prueba de una conspiración mundial.

El escritor judío, sobreviviente del Holocausto y Premio Nobel de la Paz Elie Wiessel dice de los Protocolos: “Si hay algún trozo de escritura que pudo producir odio en masa, es este… Este libro es sobre mentiras y calumnias”.

Adolf Hitler utilizó el libro desacreditado en algunos de sus discursos, pero él también pasaría a formar parte de un fraude literario mundial.

El líder nazi apareció en otro engaño en 1983 cuando una revista alemana compró 62 volúmenes de los diarios perdidos de Hitler y el periódico de Londres The Times informó haber pagado alrededor de $ 400,000 por extractos exclusivos de los libros.

Sin embargo en cuestión de semanas se demostró que los diarios habían sido impresos en papel moderno, con tinta moderna y estaban llenos de imprecisiones históricas.

Sin embargo el más infame engaño visual del mundo, fue el que tuvo como tema central una película que tiene por objeto mostrar una autopsia de un extraterrestre encontrado en un accidente ovni en Roswell, Nuevo Mexico, en 1945.

Cincuenta años más tarde, en 1995, el británico Ray Santilli publicó el video mostrando cómo era cortado un ser extraterrestre.

Otros 11 años pasaron antes de que Santilli admitiera que había falsificado la película (y han pasado otros 2 años más en los que Jaime Maussan afirma que Santilli miente y que la película es verdadera).

Aún así, Santilli sigue manteniendo que el vídeo se basa en una auténtica película de la autopsia que había visto, pero que se había degradado y tan sólo unos pocos fotogramas se habían mantenido.

Los seres extraterrestres también desempeñaron un papel en un engaño tan efectivo que, a pesar de que sus productores dicen que es ficción, todavía causa histeria en masa.

La emisión de radio de 1938 que Orson Welles hizo de la Guerra de los mundos, hizo que la gente corriera por las colinas.

Sus dramáticos boletines de noticias de una invasión marciana se transmitieron en directo y convencieron a las masas a creer que la tierra estaba siendo atacada.

Otro grupo que perpetró un engaño en el radio fue la banda de pop Milli Vanilli..

Resultó que los “cantantes” Rob Pilatus y Fabrice Morvan eran modelos que sincronizaban los labios, mientras vocalistas de estudio hacían el verdadero trabajo.

En 1990, su productor levantó la tapa sobre los cantes estafadores y se les despojó de su premio Grammy.

Otra engaño que enfureció al público interesado en la noticia de que un radiodifusor holandés tenía planeado emitir un show en el que una mujer enferma terminal decidiría cuál de los tres pacientes jóvenes recibiría su riñón.

Pero cuando el show salió al aire en 2007 la mujer reveló que era una actriz y los pacientes se encontraron con la decepción.

El Ministro de Educación holandés Ronald Plasterk dijo que el espectáculo era un “truco fantástico” y una forma inteligente de llamar la atención sobre la escasez de donantes de órganos.

Pero no todos los engaños son elaborados.

En 1917, dos jóvenes muchachas inglesas, Frances Griffiths y Elsie Wright, tomaron fotografías de ellas mismas jugando con hadas en la parte inferior de su jardín.

Muchos dudaban de las Hadas de Cottingley, pero el autor de los misterios de Sherlock Holmes, Sir Arthur Conan Doyle, era un creyente.

Pero en 1978 un investigador se dio cuenta de las hadas en las fotos eran casi idénticas a las figuras míticas en un libro para niños llamado Princess Mary’s Gift Book.

En 1981, Francie y Elsie confesaron que cuatro de sus cinco imágenes contenían recortes – pero mantenían que una era una fotografía real de un hada (hay una declaración de Elsie en la que dice que todo fue un juego y que la gente quiso ser engañada).

http://www.news.com.au/story/0,23599,24185242-13762,00.html

El osario de Santiago (2)

Desenmascarando el fraude del “hermano de Jesús”

Por Tim McGirk / Jerusalén jueves, 16 de octubre, 2008

Mientras el hombre venere un dios, habrá falsificadores, tramposos astutos que aprovechan el deseo del creyente de poseer la prueba material de lo divino. En Jerusalén, es un mercado en crecimiento. El viejo adagio de que si todas las astillas de la Vera Cruz se reunieran se haría un crucifijo de madera del tamaño de un rascacielos de Manhattan. Incluso en la Edad Media, los peregrinos que visitaban Jerusalén decían que los vendedores ambulantes vendían falsificaciones de huesos y reliquias de los santos.

Pero pruebas históricas indiscutibles de que Jesucristo, o cualquiera de los otros profetas bíblicos, realmente existieron es algo que elude los estudios religiosos. Por lo tanto en 2001 hubo mucho entusiasmo, cuando un coleccionista de Tel Aviv, Oded Golán, anunció que un relicario de piedra en su posesión tenía inscrito las palabras “Jaime, hijo de José, hermano de Jesús”. El descubrimiento del osario fue saludado en algunos círculos como un hallazgo arqueológico espectacular – por fin la prueba circunstancial sólida de la existencia de Cristo. Pudo haber tenido los restos del Apóstol Santiago, quien fue asesinado en el año 62 y se describe en la Biblia como hermano de Jesús.

El resto del artículo se puede leer en el siguiente enlace…

http://www.time.com/time/world/article/0,8599,1850111,00.html?xid=rss-topstories

El osario de Santiago (1)

Falsas reliquias bíblicas generan controversia

Dan Vergano

Santiago Una caja de huesos, u osario, que al parecer lleva la inscripción aramea, “Yaakov Bar Yosef akhui di Yeshua”, que traducido dice así: “Jaime, hijo de José, hermano de Jesús”, y que se encontró junto con 10 osarios grabados con nombres en el barrio Talpiot de Jerusalén durante la construcción de un edificio de apartamentos en la década de 1980.

Los peregrinos medievales habrían entendido las multitudes hacinadas en el Royal Ontario Museum de Toronto para ver el Osario de Jaime. Hace sólo seis años, la inscripción en arameo de la caja de piedra “Santiago, hijo de José, hermano de Jesús”, salió en la portada de la revista Time y atrajo a 100,000 personas para ver la caja de piedra caliza que, en consecuencia, pudo haber tenido alguna vez los restos del hermano de Jesús.

Pero como muchas reliquias religiosas, el osario, una caja de dos pies de largo que los habitantes judíos de los sitios pobres usaban para almacenar los restos, alrededor del primer siglo, dC, resultó tener un pasado. En 2002, el examen de la autenticidad de la caja descrito en la revista Biblical Archaeology Review rápidamente estuvo bajo fuego, de expertos que se quejaron de que el origen la caja de es desconocido. Oded Golán, el comerciante de antigüedades propietario del osario, sólo dijo que lo había comprado a otro distribuidor en la década de 1970.

Muchos expertos externos, llegaron a la conclusión de que la segunda parte de la inscripción del osario, la referencia a Jesús, era falsa, incluido el estudioso Rochelle Altman, quien encontró que “tiene las características de un fraude añadido posteriormente”, y “es cuestionable, por decir lo menos”. Otros, como Amnon Rosenfeld del Geological Survey de Israel, siguen defendiendo la autenticidad de la inscripción.

En 2003, la Israel Antiquities Authority irrumpió en el apartamento de Golán, encontrando que el célebre osario estaba en la azotea de un baño en medio de un taller lleno de herramientas para hacer inscripciones. Yuval Goren de la Universidad de Tel Aviv describió el furor sobre el osario como un caso de “síndrome de Jerusalén”, gente actual de repente se engañan y creen que son personajes bíblicos. Golán y otros tres hombres fueron acusados, por las autoridades israelíes, de falsificar el osario de Jaime en 2004. Golán y otro hombre, el comerciante de antigüedades Raymond Deutsch, siguen estando sometidos a juicio.

El caso pone en tela de juicio otros artefactos de la misma época, en particular la “Inscripción de Jehoash”, una piedra que describe las reparaciones de los judíos al templo de Jerusalén, y una granada de marfil, que una vez se pensó era una reliquia del Templo de Salomón, declarada una falsificación por el Museo de Israel en 2004.

UnholyBusiness Un periodista que ha seguido el caso del osario es Nina Burleigh, autora del próximo Unholy Business: A True Tale of Faith, Greed & Forgery in the Holy Land (Smithsonian Books, $ 27,50), que estará a la venta esta semana. Parte una historia de crímenes, parte un viaje a través del mundo académico de las antigüedades, el libro muestra un misterio de la vida real que avergüenza cualquier thriller simplista tipo Código DaVinci. Pedimos a Burleigh que nos comentara sobre el osario y el amplio mundo de la arqueología bíblica:

P: Objetos religiosos falsos vuelven de un largo camino, ¿verdad? ¿No es una especie de tradición?

R: Absolutamente, esto se remonta a las primeras raíces de la cristiandad y probablemente antes. La gente en la Edad Media viajó a los lugares para ver las reliquias. Sólo que ahora hay más alta tecnología con la cobertura de los medios de comunicación mundiales.

P: ¿Dónde están las cosas con el juicio de falsificación?

R: Bueno, la fiscalía descansa su caso en la primavera después de llamar a unos 70 expertos para testificar que el osario es falso. Una gran cantidad de científicos han llegado y ambas partes están luchando con uñas y dientes. La defensa va a presentar su caso, tienen sus expertos que presentarán sus pruebas a finales de octubre. Sin embargo, los casos judiciales israelíes son complicados… y parece que el juicio no terminará en un futuro próximo.

P: A pesar de los resultados del juicio, ¿qué te parece la historia de lo que el Osario de Jaime dice acerca de la arqueología bíblica como un campo?

R: He llegado a comprender que la arqueología puede considerarse como una ciencia muy subjetiva. Tiene un montón de aspectos objetivos, medidas, fechas, y así sucesivamente, pero especialmente en la arqueología bíblica las personas hacen sus hipótesis mucho antes de comenzar su trabajo, si la Biblia es real o no, y eso puede ser muy difícil de resolver.

Las cosas son mucho más políticas de lo que yo nunca sospeché. No sólo las personas con mente teología que estén interesadas en artefactos como el osario, sino los nacionalistas israelíes que creen que las pruebas de la antigua morada de la Tierra Santa, daría lugar a un concepto más amplio de Israel. Incluso los arqueólogos de campo bromean con esto, ‘Oh no, yo no encontré un mikvah (un baño ritual en el judaísmo), he encontrado una iglesia. Voy a perder mi financiamiento’.

La apoteosis de todo esto está en el Monte del Templo (de Jerusalén), donde la autoridad religiosa musulmana no quiere excavar en virtud de que es un lugar sagrado y otros que quieren encontrar pruebas de que el Templo de Salomón está enterrado allí. Es un increíblemente tenso, y estas preguntas rápidamente llegan a ser muy peligrosas.

P: ¿Qué hay acerca de los financiamientos? ¿No es situación insalubre para la arqueología que los coleccionistas o entusiastas financien excavaciones y los distribuidores de antigüedades tengan un papel en los debates académicos?

R: Los arqueólogos de la región tienen un problema, y ellos lo saben, en esos coleccionistas de antigüedades y las personas con algún interés en particular punto de vista de la Biblia que pagan algunos de sus trabajos. Shelby White, un rico coleccionista de Nueva York, justo ha financiado el mayor departamento de la Universidad de arqueología, por ejemplo. Así que están amolados. Consideran que los coleccionistas están violando los sitios para obtener cosas para decorar sus apartamentos y por otro lado, ellos necesitan el dinero. Tienen un fuerte dilema.

¿Me sorprende por esto? No, el dinero habla en todo el mundo. Y yo soy una neoyorquina.

P: ¿Cómo afecta esto a la arqueología que vemos?

R: La arqueología bíblica es en realidad una pequeña comunidad. Todo el mundo conoce a todo el mundo. Creo que las personas que están en el campo están tratando de informar con honestidad lo que encuentran. Cuando llegas de fuera de la esfera, las cosas se complican.

P; ¿De dónde llegas al Osario de Jaime?

R: No tengo un origen en ciencias. Mi sensación es que la gente que presenta pruebas de fraude tiene un buen caso.

Es importante decir que Oded Golán mantiene su inocencia y el juicio aún no está terminado.

P: Incluso si muchas de estas cosas son falsas, ¿por qué nos preocupamos de que los chicos ricos compren falsos artefactos bíblicos?

R: Parece como un crimen sin víctimas en caso de que un rico coleccionista como Shlomo Moussaieff quiera tener algo que posiblemente es falso en su apartamento. Pero cuando los falsificadores y distribuidores juegan con los creyentes, y lo que hacen a los sistemas de creencias, eso es un problema. Eso es simplemente incorrecto. Es una estafa: falsificadores toman el dinero de crédulos creyentes que han pasado el plato de las limosnas para ayudar a la gente.

Y están distorsionando la verdad. Especialmente en la escritura, necesitamos hallazgos in situ para tener un relato exacto de la historia.

Por último, los falsificadores realmente están jugando con fuego, las cosas están tan tensas en Jerusalén oriental, para lanzar falsos artefactos bíblicos a la mezcla es como lanzar gasolina a las llamas.

http://www.usatoday.com/tech/science/columnist/vergano/2008-10-18-ossuary_N.htm

Regresa Misterios sin resolver

Regresa Misterios sin resolver

Farina Estábamos viendo Star Trek la otra noche, y mientras pasaron los comerciales, observé las palabras “Misterios sin resolver”. Se trataba de un comercial para promover el regreso del clásico show. Esto es lo que he encontrado en la wikipedia:

“De acuerdo a Broadcasting & Cable, HBO Distribution planea traer de vuelta Misterios sin resolver cuando el contrato del canal por cable Lifetime expire en 2008. El show contará con un nuevo estudio, la misma música, resúmenes de casos antiguos, así como casos nuevos, y un nuevo conductor. El show será en SpikeTV, en octubre de 2008, por 5 años, y 175 episodios, (3) con el mismo tema la música y conducido por el actor Dennis Farina (4).

Misterios sin resolver será relanzado el lunes, 13 de octubre, de las 5 p.m. a las 6 p.m., ET Time.