Archivo de la categoría: Cultura

Los fraudes periodísticos del siglo diecinueve

“¿Has oído hablar del bisonte de la Luna?”

Por Lynda Walsh

Cómo Twain y otros escritores hicieron elegantes bromas contra la ciencia del siglo diecinueve.

Era septiembre de 1880, y el famoso paleontólogo americano Edward Drinker Cope estaba en Arizona, cavando furiosamente por fósiles en una carrera para ser el primero en probar la evolución darvinista. Así que cuando alguien le mostró a Cope una vieja copia del Territorial Enterprise de la ciudad de Virginia, Nevada, reportando el asombroso descubrimiento de un “cocodrilo de la montaña”, él tomó inmediatamente pluma y papel. “Si los informes fuesen ciertos, Cope escribió al Enterprise, ¿sería demasiado pedir que el cráneo, la piel, y los pies, “aunque estuvieran sucios y quebrados”, le fueran enviados por correo rápidamente?

Leyendo esta carta varias semanas más tarde en las oficinas de Territorial Enterprise, Dan De Quille (pseudónimo de William Wright), el autor del informe del cocodrilo, probablemente se rió entre dientes – la historia entera era una fabricación.

Dan De Quille no era el único periodista en inventar noticias de ciencia en el siglo diecinueve, aunque él fue el más prolífico, con por lo menos 13 informes de ciencia falsos en su haber. Entre 1835-1880, escritores famosos incluyendo Mark Twain y Edgar Allan Poe publicaron docenas de bromas en periódicos americanos, muchas de ellas sobre descubrimientos en zoología, paleontología, y medicina.

La tendencia comenzó con el Gran Fraude de la Luna de Richard Adams Locke, la cual era tanto astronómica (en todo el sentido de la palabra) como biológica. Locke reportó que el astrónomo J.F.W. Herschel había reflejado exitosamente la superficie de la Luna con su telescopio nuevo en Ciudad del Cabo, Sudáfrica. Todo esto era verdad, pero Locke embelleció los resultados de Herschel, divulgando que había hombres-murciélago y bisontes-lunares pastando alrededor de los oasis llenos de amapolas. Nueva York estuvo alborotado por semanas mientras que los ciudadanos discutían la verdad de los informes – un rumor persistente en este tiempo fue que un grupo de Bautistas comenzó a colectar dinero para enviar a misioneros a la Luna para salvar a los pobres y sucios hombres-murciélago. Herschel tomó todo con buen humor.

Mark Twain, que trabajó con Dan De Quille en el Enterprise, escribió una broma sobre un Hombre Petrificado que fue reimpresa extensamente en el oeste. Otra broma de De Quille contaba el cuento de un hombre que se calcificó del interior hacia fuera bebiendo demasiada agua dura.

¿Por qué los escritores tales como Poe y Twain engañaron a miles de lectores con historias inventadas de ciencia? A mediados del siglo diecinueve, los científicos tales como Louis Pasteur y Charles Darwin ayudaron a cambiar a los americanos para que aprendieran la verdad sobre su universo – lejos de predicadores, de poetas, y de filósofos, y hacia científicos. Los escritores como Poe y Twain lucharon contra esto que percibían como ataque con tácticas de guerrilla, explotando la confianza sin pensar de los lectores en la ciencia y la fascinación con las historias falsas que leyeron justo como algo verdadero. Una vez que atrapaban a los lectores, los escritores revelaron sus bromas, usando estrategias que iban de las sutiles pistas textuales de Twain a la revelación borracha de Poe de su Fraude del globo en las escaleras del New York Sun seis horas después de que salió de las prensas. ¿Si no sabes bastante sobre ciencia para identificar un informe falso de un verdadero, ellos razonaban, cómo puedes estar tan seguro de que los científicos te están diciendo la verdad?

Al final, estas bromas de los medios no inhibieron perceptiblemente el progreso de la ciencia porque fueron escritas por inadaptados que se propusieron lanzar una crítica social – una crítica de culpabilidad así como una crítica del poder de la ciencia en la cultura americana. Sin embargo, las bromas de los medios del siglo diecinueve son un recordatorio de que todos consumimos noticias de ciencia a través del filtro de nuestros propios valores, creencias, y suposiciones.

http://www.the-scientist.com/news/home/52922/

Nuevo motor de búsqueda de lo paranormal

La herramienta de búsqueda de IBM apunta a los platillos voladores, los fantasmas y los duendes

Por Michael Cooney

IBM desea ayudarte a descubrir si los ovnis son reales. Bien, algo así. Con un aparente aumento de avistamientos de ovnis, Big Blue está haciendo equipo con The Anomalies Network para ofrecer UFO Crawler, un nuevo motor de búsqueda específicamente orientado a la búsqueda de información sobre lo paranormal, lo inexplicado o simplemente lo bizarro. La herramienta de búsqueda emplea el software de búsqueda OmniFind Yahoo! Edition enterprise de IBM y el UFO Crawler debería ayudar a los usuarios exactamente a conseguir y a recopilar información de fuentes relevantes, incluyendo miles de documentos y de archivos recogidos en el extenso archivo de Anomalies Network, así como recursos globales múltiples a través de la Web en temas como por ejemplo los fantasmas, las teorías de la conspiración y los extraterrestres, dicen las compañías en un boletín de prensa.

Previamente, usando un motor de búsqueda convencional de la Web, una búsqueda de un término como área 51, por ejemplo- mostraría miles de resultados inexactos e irrelevantes, dijeron las compañías.

Las compañías esperan aprovechar el interés nacional cada vez mayor en los ovnis y todas las cosas raras. De hecho parece que los avistamientos ovnis están a la alza. Por ejemplo: * En febrero en el aeropuerto O’Hare de Chicago, pilotos, gerentes y mecánicos de la terminal de United Airlines vieron un objeto raro, en forma de disco que voló silenciosamente justo por debajo de la capa densa de nubes. * Esta semana en Inglaterra la gente reportó un objeto raro que flotaba frente a la Luna. * También en febrero se recibieron llamadas en las estaciones de policía y la TV después de que muchos residentes de la región metropolitana de Phoenix observaran una línea de cuatro luces brillantes cerca del horizonte.

Además de lanzar UFOCrawler hoy, The Anomalies Network también está presentando numerosas mejoras del sitio para permitir una mejor colaboración entre usuarios así como mejoras importantes del funcionamiento del sitio. Con 10 años Anomalies Network, se considera la fuente de información alternativa más grande del mundo. También anunció las mejoras del sitio que incluyen nuevos contenidos y características para ayudar a más usuarios a contribuir, colaborar y a compartir información basada en sus intereses. Según un boletín de prensa el sitio ofrecerá una nueva forma de búsqueda y suscripciones RSS así como una cuenta de acceso que permite a los usuarios modificar y ver solamente la información de su interés. El sitio también está experimentando mejoras de funcionamiento importantes incluyendo el despliegue de la plataforma NetliOne para captura global del sitio accionado por Netli, así como más mejoras de la red en su avanzado centro de datos situado en un Web Hosting de Silicon Valley.

http://www.networkworld.com/news/2007/0308-7-ibm-ufo-crawler.html

Corpus Christi (Final)

El jueves santo de 1384 ocurrió un milagro en el pueblo de Seefeld, Innsbruck, en el condado de Tyrol, Austria.

El señor feudal Knight Milser, dueño del castillo de Schlossberg, acudió a la parroquia de San Oswaldo a recibir la comunión. Dada su importancia él no quiso comulgar con las Hostias pequeñas sino con la grande que había consagrado el sacerdote.

Al momento de comulgar la tierra se abrió, el caballero se hundió hasta la mitad del cuerpo y la Hostia comenzó a sangrar y atragantar al señor feudal. Asustado por el milagro, Milser pidió perdón y prometió arrepentirse de todos sus pecados y guardar una vida ejemplar.

Los sucesos se narran en la “Crónica dorada de Hohenschwangau” y la Hostia consagrada se encuentran en exhibición en la Iglesia de San Oswaldo.

En 1452 un soldado de las tropas de Francesco Sforza, saqueó la iglesia de Exiles y se robó la custodia con todo y Hostias consagradas que se encontraban en su interior. El soldado vendió su botín a un mercader que se dirigía a Turín. Cuando el mercader pasó frente a la iglesia de San Silvestre, el burro que cargaba las mercancías tropezó y se cayó esparciendo toda la mercadería.

Los vecinos se dieron cuenta que entre las piezas había una custodia que brillaba intensamente. La custodia se elevó en el aire hasta unos 4 metros. El padre Coccomo vio el milagro y corrió a informarle al obispo. Cuando éste último llegó al lugar, la custodia cayó al suelo dejando a la Sagrada Hostia suspendida rodeada de una aura deslumbrante.

Todos los presentes comenzaron a cantar el himno Resta con noi (quédate con nosotros) y la Hostia comenzó a descender. El obispo levantó el cáliz y la hostia se introdujo en él. Luego todos, en procesión, se dirigieron a la Catedral.

El milagro sucedió el 6 de junio de 1453. Para 1584 la forma comenzó a dar signos de descomposición y la Santa Sede ordenó que el Milagro Eucarístico debía ser Consumido, “para no obligar a Dios a mantener este Milagro Eucarístico sin corromperse por siempre”.

Hay otros casos de Hostias sangrantes pero más o menos todos cuentan historias piadosas de milagros difíciles de creer.

En la puerta de la iglesia de Paray-Le-Moniel, en Francia, se encuentra grabada una lista de todas las Hostias sangrantes que fueron apareciendo desde el siglo VIII hasta finales del XVII: 132 Hostias en total, de entre las cuales había varias sin consagrar. Las más importantes son:

700, Lanciano Italia.

1153, Blaine Francia.

1171, Marzo 28, Ferraro Italia.

1194, Augsburg Alemania.

1200’s comienzos, San Antonio de Padua.

1200’s finales, Santarem Portugal.

1225 – 1247, (entre) Santarem Portugal.

1228, Altari Italia.

1230, Diciembre 30, Florencia Italia.

1239, Daroca España.

1252, Assisi Italia, Santa Clara.

1263, Bolsena y Orvieto Italia. Pedro de Praga.

1273, Offida Italia.

1280, Slavonice Checoslovaquia.

1290, Paris Francia.

1294, Venecia Italia.

1300, Cebrero España.

1300, Aninon España.

1300’s, Cascia Italia.

1317, Viversel Bélgica.

1330, Walldurn Alemania.

1331, Marzo 31, Blanot Francia.

1333, Fiesta de la Ascensión, Bolonia Italia, 12 años de edad Bl. Imelda Lambertini.

1345, Marzo 15, Amsterdam Holanda.

1345, Krakovia Polonia.

1356, Abril 25, Macereta Italia.

1369, Octubre 4, Bruselas Bélgica.

1372, Siena Italia, Sta. Caterina.

1374, Middleburg, Holanda.

1379, Boxtel Holanda.

1384, Jueves Santo, Seefield Austria.

1405, Ittre Belgica, Bois Seigneur Isaac.

1412, Bagno Di Romagna Italia.

1417, Regensburg-Deggendorf-Erding Alemania.

1427, Zaragoza España.

1433, Dijon Francia.

1433, Avignon Francia.

1447, Ettiswill Suiza.

1450’s? Langenwiese área de Polonia-Checoslovaquia.

1453, Turín Italia.

1472, Volterra Italia.

1601, La Viluena España.

1730, Siena Italia

LA BACTERIA PRODIGIOSA

Hay que subrayar que el fenómeno de las Hostias sangrantes también se presenta en Hostias sin consagrar, y no sólo en Hostias sino también en panes, leche, cola, papas y otros alimentos. Una cosa es creer que una Hostia se convierta en el cuerpo de Cristo, ¿pero una papa?

Durante siglos esto fue adjudicado a un castigo divino, pero a principios del siglo XIX, cuando comenzaba a desarrollarse la bioquímica ocurrió un “milagro” similar en el pueblo de Liguara, Padua. En 1819 un campesino encontró que la masa para el pan, que había dejado la noche anterior para reposar sobre la mesa de madera, se hallaba cubierta de “sangre”. Lo mismo ocurría con una “polenta” una clase de pudín italiano de maíz. La noticia se dispersó rápidamente y llegó a oídos del doctor Vincenzo Sette, que observó al microscopio las extrañas manchas. Se dio cuenta que se trataba de seres vivos microscópicos a los que les dio el nombre de Zaogalactina imetropha (de ζάω = “Vivo”; γαλαχτινή = “gelatina”; ημαι = “me colocan sobre”; τροΦή = “alimento”).

En 1843 se dio un caso de “epidemia de manchas de sangre” en el pan producido en las panaderías militares de París. El naturalista alemán Ehrenberg menciona una serie de “milagros” similares en Berlín en 1848. L. Errera las vio en rebanadas de pan en las cuales él cultivaba cierto hongo para estudios fitoquímicos, en 1882.

El estudiante italiano Bartolomeo Bizio demostró que los pigmentos rojizos que a menudo aparecen en alimentos ricos en almidón son producidos por un microorganismo que crece sobre ellos. Ehrenberg (1848) los llamó Monas prodigiosa; Ferdinand Cohn (1872), les dio el nombre de Micrococcus prodigiosus; y finalmente Flügge (1886), los bautizó como Bacillus prodigiosus. Actualmente se les conoce como Serratia marcescens.

Toda esta confusión en cuanto a la forma de este microorganismo se debe, como lo explica Rabenhorst, a que es un microbio muy polimorfo, pues mientras algunos le otorgan forma de bastoncillo, otros le dan la de esfera; de donde ya no serían “bacilos prodigiosos”, sino “micrococos prodigiosos”, como también han sido nombrados.

No pertenecen a las Infusoria, como creía Ehrenberg, sino que es una bacteria corta, redonda, de aproximadamente una milésima de milímetro, que se mueve mediante varios cilios. Se multiplica por simple división y no forma esporas. Sus colonias emiten un olor desagradable de trimetílamina y generalmente producen una materia de color rojo sangre (a veces de color rosa, a veces parda). Cultivos de esta bacteria se pueden observar en gelatina, leche, carne, y otros alimentos y harinas expuestas al calor húmedo, especialmente en las papas hervidas, en el pan, y en las Hostias. La bacteria se desarrolla al abrigo de la luz a una temperatura de alrededor de 20ºC, tomando una coloración púrpura parecida a la de la sangre.

Producen un pigmento rojizo, la prodigiosina, que pertenece a la misma familia química que las porfirinas (responsables del tono rojizo de la sangre o del verdoso de la clorofila), y de otros colorantes naturales como la turacina y la bilirrubina.

Serratia pertenece al grupo de las enterobacterias. Es Gram-negativa y forma colonias que se tiñen en colores que van del amarillo, marrón, púrpura y rojo. Se dispersa en el aire y es capaz de producir “manchas de sangre” en diversas sustancias, incluso en la cola con que se pega el papel tapiz de las casas (incluso se conocen casos de “casas sangrantes”).

Hasta la década de los cincuenta del siglo pasado se creía que S. marcescens era no patógena e incluso se utilizaba en algunas prácticas de laboratorio en las escuelas debido a su coloración rojiza. Pero ahora se sabe que es un bacilo intestinal, relativamente frecuente en las infecciones hospitalarias.

Se sabe de un experimento de la marina de guerra de los Estados Unidos, realizado el 26 y 27 de septiembre de 1950, llamado “Operation Sea-Spray” en el cuál, desde globos, se roció S. marcescens sobre la bahía de San Francisco, California. El 29 de septiembre once pacientes ingresaron al hospital por infecciones muy raras y serias desarrolladas por S. marcescens y uno de estos individuos, Edward J. Nevin, murió.

La bacteria prodigiosa produjo otro tipo de muertes (no sólo por ingesta). Durante muchos años se acusó a los judíos de profanación de Hostias cuando aparecía alguno de estos milagros. Uno de los casos más conocidos y documentados es el de la ciudad de Bruselas, citado en la Enciclopedia Judía.

El fenómeno, obviamente, se daba en otras épocas y religiones. Es posible según un pasaje de Luciano citado por Ferdinand Cohn, que la prohibición pitagoreana de comer frijoles fue debido al hecho de que se había observado una mancha como de sangre en frijoles cocinados que habían sido preservados por cierto tiempo.

La misma tradición judía de las gotas de Tekufah, de colocar un poco de hierro en contacto con cada plato, en cuatro días del año, para prevenir la caída de sangre, pudo también haberse originado en algún caso de bacteria prodigiosa.

S. marcescens no es la única que produce estos fenómenos. Otras bacterias producen manchas rojas similares, Bacillus kiliensis, B. plymouthensis, B. ruber, y Sarcina rubra; y otros organismos como Saccharomyces glutinis, lo hacen en almidón, papas, y pan; Euglena sanguinea, en aguas estancadas.

El biólogo mexicano Juan Manuel Gutiérrez Vázquez, en su libro de 1968 Microorganismos, escribía sobre la bacteria prodigiosa lo siguiente:

“La aparición de manchas de sangre en Hostias conservadas en iglesias obscuras y húmedas dio lugar durante la Edad Media y aún después, a la creencia de que se había operado el milagro mayúsculo que el lector ya imagina. Pero no… vino el siglo XIX con su legión de microbiólogos armados de asas de platino, dorados microscopios y la superchería fue desentrañada, y aun después bautizada por Bizio, en 1819, con el nombre de Serratia marcescens, denominación por la que este ilustre germen hacedor de milagros se conoce hasta nuestros días”.

Donde la iglesia veía un milagro, la ciencia sólo ve una falta de higiene, y en este sentido otro biólogo mexicano, Antonio Lazcano Araujo escribió lo siguiente respecto a la Hostia sangrante de la Colonia del Parque Balbuena, con lo que cerramos este artículo:

“Ni Camargo Melo ni Torija Lavoignet han querido tomar en cuenta que todos los estudios practicados a la Hostia han demostrado que ésta se encuentra invadida por una cantidad tan enorme de hongos y bacterias, que sin duda se requeriría del auxilio de todos los Doctores de la Iglesia para que la Hostia sangrante recobrara la salud y se librara de todos los parásitos”.

REFERENCIAS

Bennett J. W. & Bentley R., Seeing red: The story of prodigiosin, Adv Appl Microbiol, Vol. 47, 2000, Pags. 1-32.

Camargo Melo José, Una Hostia sangrante en México, Distrito Federal, Edición del autor, México, 1979.

Cole A. Leonard, Clouds of Secrecy: The Army’s Germ-Warfare Tests Over Populated Areas, Rowman & Littlefield, Totowa, New Jersey, 1988.

Del Oso Jiménez, Los poderes mágicos, Editorial Universo, Colección Biblioteca Básica de temas ocultos, México, 1983.

Dixon Bernard, Power Unseen: How Microbes Rule the World, Oxford Univ. Press,

Ehrenberg, Fernere Mittheilungen über Monas Prodigiosa, Berichte der Berliner Akademie der Wissenschaften, 1849, Pags. 101.

Ehrenberg, Fortsetzung der Beob. des Sogen. Blutes im Brode als Monas Prodigiosa, Berichte der Berliner Akademie der Wissenschaften, 1848, Pags. 354.

Ehrenberg, Monas (?) Prodigiosa, Berichte der Berliner Akademie der Wissenschaften, 1848, Pags. 349.

Ferdinand Cohn, Blut auf Speisen, Hostien, en Die Mikroskopische Welt, Die Gegenwart, XI. 808.

Ferdinand Cohn, Brief an Ehrenberg über Monas Prodigiosa auf Gekochten Bohnen und das Verbot des Bohnenessens bei den Pythagoräern, Berichte der Berliner Akademie der Wissenschaften, 1850, Pags. 5.

Ferdinand Cohn, Ueber Blutähnliche Färbungen Durch Mikroskopische Organismen, Mittheilungen der Schlesischen Gesellschaft für Vaterländische Cultur, 1850, Pags. 39.

Flügge, Die Mikroorganismen, 2d ed., 1886, Pags. 284.

Hejazi A, Falkiner, Serratia marcescens, J Med Microbiol, Vol. 46, No. 11, FR 1997, Pags. 903-12.

Jacobs Joseph & Errera L., The Myth of Host-Desecration, artículo en Internet, http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=578&letter=M#1878

Lazcano Araujo Antonio, La bacteria prodigiosa, Fondo de Cultura Económica, SEP Cultura, CREA, Colección Biblioteca joven, México, 1988, Págs. 63-70.

Migula W., System der Bakterien, II. J. L. Er., Jena, 1900, Pags. 845.

Ramírez Patricia, Posible excomunión de quienes explotan la fe del pueblo con una Hostia que dizque sangra, Segunda de Ovaciones, 29 de marzo de 1979.

Regis (editor), The Biology of Doom : America’s Secret Germ Warfare Project, Diane Publishing Company, .

Sánchez Sánchez Jaime, ¿Verdad o mentira? ¿Realidad o fantasía ?… El caso de la Hostia sangrante, Express, México, 1980, Págs. 7-9.

Sánchez Sánchez Jaime, La cuestión final…, Segunda de Ovaciones, México, 1980.

Serratia Marcescens seton implant infection & orbital cellulitis. EyeRounds.org.

Vincenzo Sette, Memoria Storico-Naturale, sull’ Arrossimento Straordinario di Alcune Sostanze Alimentose Osservato Nella Provincia di Padova l’Anno 1819, Venecia, 1824.

www.madredelleucaristia.it/esp/may17sp.htm

El reglamento de señales en San Mateo prohíbe los mensajes de Dios

Mujer debe quitar “mensajes de Dios”

SAN MATEO, California (AP) –Una mujer que ha cubierto su azotea y propiedad con lemas pintados que ella llama mensajes de dios debe quitarlos o hacer frente a multas o a pasar un tiempo en la cárcel.

El consejo de la ciudad de San Mateo ordenó unánimemente la semana pasada que los letreros de Estrella Benavides violan los códigos de la ciudad que regulan el tamaño de las señales. Los letreros alegan una gran conspiración del gobierno, entre otras advertencias.

Benavides, de 47 años, que también difunde los mensajes desde un altavoz en el toldo de su coche, ha dicho que los mensajes vienen a ella de dios a través de una estatua en su iglesia y de la Biblia.

Ella afirma que la decisión de la ciudad viola sus derechos de libre discurso.

“Me están diciendo que en base al código de señalamientos de San Mateo estoy violando la ley”, dijo Benavides. “Les estoy diciendo que en base a la Constitución de los E.U. que su código de señalamientos viola la ley”.

La decisión del concejo ordena a Benavides quitar los lemas o se enfrentará a multas de $50 por día comenzando a finales del próximo mes. Si ella rechaza quitarlos o pagar las multas, la ciudad la demandará o le hará cargos criminales, dijo el fiscal de la ciudad Shawn Mason.

http://hosted.ap.org/dynamic/stories/D/DIVINE_MESSAGES?SITE=FLTAM&SECTION=US

Rael apoya las políticas de China

Nuestro apoyo a la política china de sólo un niño

Básicamente la política de China de tener un solo niño ha estado vigente desde finales de los 70, y fue revisada y renovada sin cambios el mes pasado. La política limita a las parejas urbanas a tener un hijo y a las familias rurales a dos, para controlar la población y para conservar los recursos naturales. Beijing dice que ha ayudado a prevenir 400 millones de nacimientos y que ha ayudado al rápido desarrollo económico de la nación.

China tiene cerca de 1.3 mil millones habitantes y representa el 20 por ciento del total global. El gobierno ha prometido mantener la población por debajo de 1.36 mil millones antes del 2010 y debajo de 1.45 mil millones antes del 2020.

Rael ha felicitado a los funcionarios chinos por esta política, por ser los únicos en preocuparse por la superpoblación. Él dijo que el movimiento Raeliano desea ayudar contra el terrible efecto de la iglesia católica vaticana en este asunto, que promueve activamente cualquier control de la natalidad, que tendría un efecto catastrófico en China.

Mencionó que él espera que China no reconstruya relaciones con el Vaticano, pues lucharían contra la sabia política del gobierno chino de uno solo niño empujando a la gente china a tener muchos niños. Él también espera que algunos políticos chinos de alto rango que son traidores a China, y son católicos ligados secretamente al Vaticano, paren de acosar a los raelianos chinos que apoyan las políticas del gobierno chino en cada campo.

Declaró: “Estoy dispuesto a viajar a China a reunirme con los funcionarios para explicar cómo apoyamos políticas oficiales chinas y deseamos decirlo públicamente. Nuestra ayuda es para todas las políticas oficiales chinas: el derecho de China a destruir los satélites hostiles, parar la influencia occidental para destruir las tradiciones chinas, luchar contra la superpoblación promoviendo la política del un solo niño, presionar a la Organización de las Naciones Unidas para eliminar el uso del calendario cristiano y substituirlo por uno ateo que comience con el año UNO en que fue institucionalizado, para oponerse a la dominación imperialista americana del mundo etc.”

http://www.netscape.com/viewstory/2007/02/20/ufo-cult-supports-chinas-one-child-policy/?url=http%3A%2F%2Fwww.raelianews.org%2Fnews.php%3Fitem.210.5&frame=true