Archivo de la categoría: Divulgación científica

El debate del casco de Dios

El debate del casco de Dios

Sí, los campos magnéticos débiles pueden influir en la actividad cerebral: la evidencia

Todd Murphy, 2012

El God Helmet ha sido criticado erróneamente porque sus campos (de 10 a 50 miligauss) son demasiado débiles para influir en el cerebro. Este error se origina con un investigador sueco (Pehr Granqvist) que parece haber configurado incorrectamente el equipo God Helmet y ofreció varias explicaciones ad hoc de por qué falló su intento de replicar los efectos del God Helmet. Estos incluyeron la afirmación errónea de que los campos eran demasiado débiles para afectar el cerebro. De hecho, los campos magnéticos pasan dentro y a través del cerebro. No se ven afectados por el cuero cabelludo o el cráneo, porque no existe un aislante magnético. Nada puede bloquear un campo magnético 1|2, incluida la cabeza humana. Es una ley de la física.

Un autor, mal informado por un trabajo de investigación de P. Granqvist, afirmó que “los campos magnéticos generados por el casco de Dios son demasiado débiles para penetrar en el cráneo e influir en las neuronas internas. La estimulación magnética transcraneal (EMT) utiliza intensidades de campo de alrededor de 1.5 teslas para inducir corrientes lo suficientemente fuertes como para despolarizar las neuronas a través del cráneo y hacer que se disparen”. De hecho, TMS a menudo usa campos de 1 Tesla (un campo muy fuerte) y suficiente electricidad (dos a tres mil voltios o 2 a 3 kilowatts) para alimentar tres pequeños calentadores eléctricos, o 16 televisores (veinticinco pulgadas).

Resulta que hay muchos artículos científicos que muestran que los campos magnéticos de baja intensidad (que usan menos de 10 voltios de electricidad y son tan fuertes como los producidos entre auriculares estéreo y secadores) tienen efectos medibles en el cerebro. Algunos de ellos tienen muchos órdenes de magnitud debajo de los campos utilizados en TMS.

La siguiente lista de estudios muestra que los campos magnéticos débiles pueden influir en el cerebro y lo hacen. La lista comienza con TMS (para comparación), y las intensidades de campo se ordenan de mayor a menor. Existen varias unidades de medida para campos magnéticos, que incluyen: Tesla, Microtesla, Picotesla, Gauss y Miligauss, por nombrar solo algunas. Esto hace que sea difícil para los no especialistas comparar un campo con otro. Para aclarar las intensidades de campo, todos los valores se convierten a la misma unidad (The Miligauss o mG) y se comparan con la intensidad de campo utilizada en TMS (con un porcentaje). También se proporcionan enlaces a los trabajos de investigación.

Podemos ver el hallazgo del Dr. M.A. Persinger de que los campos magnéticos de baja intensidad afectan el cerebro ha sido corroborado por varios otros investigadores, y se espera que esta página ayude a prevenir futuros malentendidos sobre este punto.

La conclusión es directa; Las afirmaciones de que los campos magnéticos de baja intensidad no pueden influir en el cerebro no son válidas. La evidencia aparece a continuación. La inducción actual no es la única forma en que los campos magnéticos pueden afectar el cerebro. La resonancia entre los campos utilizados en la estimulación y los campos dentro del cerebro (que aparece alrededor de su actividad eléctrica) explica algunos, pero no necesariamente todos los resultados que aparecen a continuación. De hecho, el mecanismo de los efectos de los campos magnéticos de baja intensidad en el cerebro se conoce desde hace décadas.

Investigador Intensidad de campo Valor utilizado en Miligauss (mG) Porcentaje de intensidad de campo TMS. Resultados experimentales
Estimulación magnética transcraneal 1 Tesla [T] 10,000,000 mG 100% Actualmente en uso clínico.
Wieraszko, 2000 2.5 Militesla 25,000 mG 0.25% de TMS Los campos magnéticos ejercieron efectos sobre los picos de las rebanadas del hipocampo in vitro. Link
Dobson, (et al.) 2000 1.8 Militesla 18,000 mG 0.18% de TMS Actividad epileptiforme interictal mejorada y suprimida en epilépticos del lóbulo temporal. Link
Thomas (et al.), 2007 400 Microtesla 4000 miligauss 0.04% de TMS Reducción del dolor en pacientes con fibromialgia. Link
Huesser, (et al.) 1997 0.1 Militesla 1000 mG 0.01% de TMS Causó cambios en los parámetros del EEG. Link
Marino (et al.), 2004 1 Gauss 1000 mG 0.01% de TMS Cambios en EEG durante la presentación de campos magnéticos. Link
Carrubba (et al.), 2008 1 Gauss 1000 mG 0.01% de TMS Potenciales evocados detectados. Link también encontrado: efectos similares en dos gauss o 0.02% de TMS. Link
Brendel, (et al.), 2000 86 Microtesla 860 mG 0.0086% de TMS Supresión de melatonina después de la exposición in vitro de la glándula pineal a campos magnéticos. Link
Bell (et al.) 2007 0,78 Gauss 780 mG 0,0078% de TMS alteraciones inducidas por el campo en EEG. Link
Vorobyov, (et al.), 1998 20.9 Microtesla 209 mG 0.0029% de TMS EEG diferencias en ratas. Link también encontrado – efectos similares más recientemente. Link
Persinger, Michael 1 – 5 Microtesla 10 a 50 mG 0.0000005% de TMS Esta es la intensidad de campo utilizada en el God Helmet.
Tinoco, 2014 1 Micro tesla 10 a 50 mG 0.0000001% de TMS Replicación parcial de los resultados de Persinger. Publication | comment
Jacobson, 1994 5 Picotesla 0.00005 mG 0.0000000000005% de TMS Correlación directa de la producción de melatonina con estimulación de campo magnético. Link
Sandyk, 1999 “Gama de Picotesla” (ejemplo:) 500 picotesla 0.005 miligauss 0.00000000005% de TMS Los campos magnéticos mejoran la función olfativa en la enfermedad de Parkinson. Link

Nota: Sandyk ha publicado 23 historias de casos que documentan los efectos de los campos magnéticos de rango de picotesla en humanos, incluidos la EM y el Parkinson.

Adaptado (bajo licencia GNU) de la siempre cambiante y muy polémica talk page de Wikipedia (enlace permanente) para su artículo God Helmet.

NOTA: Las intensidades de campo utilizadas con God Helmet también se usan con el aparato de estimulación neural “Octopus”, así como su equivalente disponible comercialmente (link).

http://www.innerworlds.50megs.com/God_Helmet_field_strengths.htm

Dos escépticos famosos tuvieron sesiones de God Helmet, con resultados fenomenales

Dos escépticos famosos tuvieron sesiones de God Helmet, con resultados fenomenales

Michael Shermer, editor de Skeptical Inquirer, y su experiencia con God Helmet.

(Sintiendo una presencia moviéndose en la habitación con él, y una experiencia fuera del cuerpo).

michael_shermer_ghHaga clic aquí para ver el video (6:12).

Susan Blackmore y sus experiencias con God Helmet.

blackmore_screenshotHaga clic aquí para ver el video (seis minutos).

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Legal: las señales de estimulación neural de Shiva se basan en las plantillas de señal de God Helmet con licencia de Stan Koren y el Dr. Michael A. Persinger. Shiva no previene, diagnostica ni trata ningún trastorno médico.

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https://www.god-helmet.com/wp/god-helmet/blackmore_speaks.htm

Una respuesta a: “¿Puede el 8 Coil Shakti alterar la experiencia emocional subjetiva?”

Una respuesta a: “¿Puede el 8 Coil Shakti alterar la experiencia emocional subjetiva?”

Por Todd Murphy, inventor del Sistema Shakti, 2012

Resumen: Utilizando una prueba que resultó ineficaz en un estudio anterior, Gendle y McGrath hicieron un experimento con la estimulación magnética de 8 Coil Shakti. Utilizaron un procedimiento que era poco probable que tuviera éxito, incluso con una prueba confiable (imágenes del cerebro, por ejemplo) para ver sus efectos. Hicieron elecciones menos que ideales sobre la hora del día para hacer la estimulación, así como el hardware que emplearon. Su estudio también muestra cierta confusión sobre las reacciones emocionales (respuestas emocionales) y los estados emocionales (estado de ánimo).

Gendle_shotEl estudio que se muestra arriba, realizado por Mat Gendle y la estudiante de pregrado Megan McGrath, duplicó un estudio realizado en el año 2006 por un grupo en Italia. Los investigadores italianos hicieron un un experimento en el que a 24 voluntarios se les mostró un grupo de fotografías que inspiran diferentes reacciones emocionales mientras calificaban sus respuestas emocionales. Se tomaron tres medidas durante el experimento: 1) conductancia de la piel, 2) presión arterial y 3) frecuencia cardíaca.

Al mismo tiempo, 12 de las cabezas del sujeto fueron expuestas a un campo magnético irregular que simula el que encontró la estación espacial internacional mientras orbitaba la Tierra. Los otros 12 sirvieron como sujetos de control, recibiendo una “exposición simulada”. La conductancia de la piel fue significativamente mayor para aquellos que recibieron los campos magnéticos cuando estos sujetos estaban viendo imágenes “emocionalmente positivas (positivas y negativas)”, y más bajas mientras veían imágenes neutras. Los que recibieron la estimulación magnética mostraron una tendencia hacia frecuencias cardíacas más altas al ver estas mismas imágenes, en comparación con los que no lo hicieron. Las intensidades de campo del aparato del italiano variaron, de pico alto a pico bajo, en aproximadamente un Gauss.

El estudio encontró que los campos magnéticos no tenían ningún efecto ni para la presión arterial ni para sus reacciones emocionales a las imágenes. Las respuestas de sus sujetos mostraron que el campo magnético no cambió la forma en que se sentían cuando estaban viendo las imágenes de prueba.

Este artículo trata sobre un estudio similar en la Universidad de Elon que tuvo el mismo resultado. Uno podría preguntarse por qué alguien repetiría un experimento que ya se descubrió que no tiene resultado. La respuesta puede ser que se refería a una clase de tecnología (que incluye el God Helmet) que ha inducido experiencias espirituales, incluidas visiones de Dios en el laboratorio, sin drogas ni hipnosis, y cualquier cosa relacionada con Dios llama la atención.

El estudio de Gendle y McGrath qwerty

4_coil_bi_frontalLa colocación sugerida por el fabricante de la bobina.

En junio de 2009, un estudiante universitario de la Universidad de Elon ordenó un sistema de estimulación magnética 8 Coil Shakti. Su intención era observar sus efectos sobre la emoción. Durante una conversación telefónica, algún tiempo después, le dijeron que la mejor manera de provocar efectos emocionales significativos sería seleccionar un grupo de sujetos que se sintiera peor en la mañana, pero que no tuviera trastornos psiquiátricos, y aplicar la “feelgood session” (que presenta dos señales magnéticas, una tras otra, con “latencias” de 4 segundos – intervalos sin señales – entre ellas). En la sesión de mejora del estado de ánimo, las bobinas se colocan sobre los lóbulos frontales. En su estudio, Gendle y McGrath aplicaron las señales a los lóbulos temporales. Estas dos señales se toman de la amígdala y el hipocampo, y ha habido muchos informes de esta sesión que crea cambios de humor duraderos. Aquí está solo uno de ellos – (Del grupo yahoo Mind-L, 20/03/2012):

“Ahora me siento muy equilibrado y tranquilo y puedo decir que ha ocurrido un cambio, ya que las cosas que solían causar estrés ahora parecen desbordarme”.

“En general, ha sido una gran experiencia y estoy muy contento de haber hecho el movimiento para usar el dispositivo (el sistema 8 Coil Shakti). Sin embargo, diré que no fue fácil, ya que el proceso de hacer el cambio produce un cierto nivel de agitación. La primera semana comenzó casi eufórica, luego las sesiones posteriores parecieron acumularse y causar algo de estrés y no fue sino hasta la última sesión que todo cayó y el estrés desapareció (tardó aproximadamente un día después de esa última sesión)”.

Para lograr tales cambios en el estado emocional, la sesión de bienestar de 8 Coil Shakti debe repetirse una vez por semana durante seis semanas. No funciona igual de bien para todos. No debe usarse si una persona tiene un verdadero trastorno psiquiátrico, y no se espera que funcione si se siente peor en la noche. Al igual que la aspirina, que reduce la temperatura corporal en personas con fiebre, pero no en personas con temperaturas normales, la buena sesión tiene poco efecto en las personas que ya se sienten bien. El diseño de la sesión de Feelgood utiliza los resultados obtenidos por Baker Price & Persinger en dos experimentos con depresión.

Sin embargo, el proceso lleva seis semanas, y Gendle y McGrath decidieron usar una sesión diferente.

8_coil_bi_tempLa colocación que Gendle y McGrath usaron.

Gendle y McGrath reconocieron que hay muchos informes positivos de usuarios de 8 Coil Shakti en línea e incluso se refirió al “éxito del dispositivo”, así como a “informes anecdóticos notables de sus efectos”.

Gendle y McGrath utilizaron el sistema 8 Coil Shakti para aplicar campos magnéticos con una señal incrustada derivada de la amígdala, en ambos lóbulos temporales del cerebro. Luego mostraron a los sujetos casi las mismas imágenes que usaron los investigadores italianos. La diferencia es que Gendle y McGrath sacaron las imágenes que eran explícitamente sexuales o violentas, lo que reduciría el tamaño del efecto. Al igual que el estudio italiano, las respuestas del sujeto no cambiaron. Por supuesto, Gendle y McGrath conocían el estudio italiano: su informe lo utilizó como referencia y utilizaron casi las mismas imágenes. Sabían que este estudio muy similar había encontrado que los campos magnéticos no cambiaban las respuestas emocionales a la visualización de imágenes emocionales cuando los italianos lo hacían, pero continuaron e hicieron el mismo experimento, utilizando diferentes campos magnéticos.

Gendle y McGrath deberían haber mencionado que el estudio italiano no encontró diferencias en las respuestas emocionales a las imágenes con y sin estimulación de campo magnético, pero su documento no dice nada sobre este punto. El estudio italiano descubrió que la frecuencia cardíaca y la conductancia de la piel cambiaban cuando sus sujetos miraban las imágenes bajo la influencia de señales magnéticas (basadas en los patrones cambiantes de campo geomagnético medidos por la estación espacial internacional), pero Gendle & McGrath tampoco midieron de estos con sus sujetos.

El sistema de estimulación magnética 8 Coil Shakti se utiliza para tres cosas. 1) Experiencias de estado alterado, 2) mejora de la meditación y 3) mejora del estado de ánimo. El experimento Gendle & McGrath no fue diseñado para probar ninguno de estos.

El experimento de Gendle y McGrath fue probar su propia hipótesis de que la exposición a la señal magnética derivada de la amígdala “alteraría significativamente las respuestas emocionales a estas imágenes”.

No estaban probando el 8 Coil Shakti o su efectividad; estaban probando su propia hipótesis, a pesar de que se había hecho una prueba muy similar en el pasado, y tampoco encontraron diferencias en la forma en que los sujetos respondieron a las mismas imágenes.

Estaban estudiando cambios en las respuestas emocionales a las imágenes usando el sistema Shakti, pero no hay nada en la documentación de Shakti que sugiera que afectaría las breves reacciones que las personas tienen al ver una imagen fija. Las respuestas emocionales a las imágenes fijas pueden ser muy breves. Hoy, las personas son bombardeadas con poderosas imágenes de publicidad, noticias, películas y el erotismo utilizado para vender de todo, desde bebidas frías hasta motocicletas. Aprender a desconectarse de las imágenes potentes es una habilidad mental esencial, y cuanto más las veamos, menos tiempo pasamos en ellas. Los cambios emocionales en las imágenes pueden ser muy breves; demasiado corto para ser llamado cambios en el estado emocional.

Gendle y McGrath muestran cierta confusión sobre sus propios resultados. En el título, se refieren a “experiencia emocional subjetiva”, una frase que podría referirse a varias cosas diferentes. En el resumen, se refieren a la prueba de respuestas emocionales, y en el texto van y vienen entre los estados de discusión (estado de ánimo) y las respuestas. De hecho, su procedimiento solo examinó las respuestas emocionales. No tomaron ninguna medida del estado emocional general. Por ejemplo, no usaron cuestionarios para ver si sus sujetos eran propensos a la depresión, la irritabilidad o cualquier otro estado emocional.

Diseño de sesión

Gendle y McGrath usaron la señal de amígdala en ambos lóbulos temporales, mientras afirmaban que seguían las instrucciones del fabricante. Sin embargo, tanto el software y el website para el dispositivo Shakti tienen esto que decir:

“Usar la señal de amígdala en ambos lados por igual es la forma más segura de comenzar a usarla, ya que esto la activará [la amígdala], pero no cambiará el equilibrio izquierdo/derecho entre hemisferios con respecto a la activación de la amígdala. El equilibrio de izquierda y la respuesta correcta de la amígdala no se alterará aplicando las señales a ambos lados. Más bien, solo cambiará el grado de activación de la amígdala para ambos lados”.

En otras palabras, el equilibrio relativo entre las dos amígdalas no cambiará, y tampoco lo harían las respuestas emocionales de solo una de ellas. La amígdala izquierda y derecha continuaría ejerciendo los mismos controles entre sí. Esto reduciría respuestas como euforia o erotismo de la amígdala izquierda, o respuestas de sobresalto de la derecha.

El software Shakti también dice esto sobre la señal de amígdala:

“Un buen punto de partida para usar esta señal en un lado para quienes eligen hacerlo es los lóbulos temporales en el lado izquierdo”.

El software 8 Coil Shakti es claro que usar la señal de amígdala en ambos lados de la cabeza será más seguro, pero tendrá menos o menos efectos que usarlo en un solo lado. Se han encontrado efectos específicos para un lado que no aparecían al usarlo en ambos lados. Un estudio sugiere que los sujetos podrían haberse vuelto resistentes (hostiles) a la estimulación cuando se usó en ambos lados, aunque ese estudio usó tres sesiones, y Gendle y McGrath usaron solo una por materia. A pesar de todo esto, Gendle y McGrath eligieron aplicar la señal de amígdala en ambos hemisferios, incluso cuando informaron que siguieron las instrucciones del fabricante para usar el Sistema Shakti. Uno debe recordar que este fue un proyecto de investigación de pregrado, y que fueron responsables ante la junta de revisión y la junta directiva de su universidad. Poner la seguridad en lugar del “tamaño del efecto” es de esperar en un proyecto de pregrado.

El software también tiene un conjunto de sesiones diseñadas para estados alterados, basadas en el diseño utilizado en los experimentos de God Helmet. Cuando estas sesiones usan la señal de amígdala, la usan en un lado, después de que se haya aplicado otra señal en uno o ambos lados. Los experimentos de God Helmet utilizaron la señal de amígdala en ambos lados, pero solo después de que se haya aplicado una señal diferente en el lado derecho. En el laboratorio, el orden en que se aplican las señales magnéticas (izquierda/derecha o ambas) ha demostrado ser importante para la mayoría de los resultados. La buena sesión en el software Shakti, la que el fabricante recomendó a Gendle & McGrath en una consulta telefónica, sí usa la señal de amígdala, pero también usa otra señal y no la aplica sobre los lóbulos temporales.

Mientras discutían su elección de señal, Gendle y McGrath mencionaron un experimento de Tsang (et al.), Que utilizó la señal de amígdala, trabajando con una versión anterior del sistema Shakti. Sin embargo, en ese experimento, la señal de amígdala (llamada Burstx en la literatura) se aplicó solo al lado izquierdo de la cabeza. Otra señal, derivada del hipocampo, se aplicó al lado derecho. En este caso, nuevamente, la señal de amígdala no se usó en ambos lados.

“El circuito fue diseñado para que los solenoides sobre el hemisferio derecho generen un patrón de explosión de theta (que) … cuando se entrega como corriente eléctrica a las rebanadas del hipocampo, produce una potenciación robusta a largo plazo … Simultáneamente, sobre el hemisferio izquierdo, el disparo de explosión patrón se generó a los solenoides. (Tsang, (et al.), 2004)”.

El estudio que Gendle y McGrath usaron como referencia para la señal de amígdala solo la aplicó sobre un lado de la cabeza. El otro lado de la cabeza recibió una señal diferente. Ambas señales se describieron como “patrones de ráfaga”, pero eran patrones de ráfaga diferentes. El patrón theta-burst no es el mismo que el del laboratorio “Burstx” o la señal de amígdala de Shakti.

Al igual que con el estudio italiano mencionado anteriormente, se excluyeron hechos significativos del estudio de Gendle & McGrath. Su referencia al estudio de Tsang (et al.) se hizo solo de pasada, pero se refería solo a la señal de amígdala, cuando de hecho, también se usó otra señal. Puede ser un error honesto, pero sigue siendo engañoso.

Gendle y McGrath no utilizaron el soporte técnico para el sistema Shakti. La única correspondencia que recibí mientras el experimento estaba en marcha se refería a las solicitudes de contraseña para desbloquear el software (que se perdió un par de veces). Cuando renuncié a la licencia de usuario único para su experimento, fue con el entendimiento explícito de que se pondrían en contacto conmigo si no obtenían ningún resultado. Ellos no lo hicieron.

Baker-Price y Persinger hicieron dos experimentos con depresión que utilizaron una señal magnética de disparo en ráfaga (señal de amígdala) en ambos lados de la cabeza. Estos experimentos crearon cambios emocionales, y aunque tardaron cinco semanas en aparecer (con sesiones una vez por semana), los cambios aún estaban allí cuando Baker-Price y Persinger siguieron seis semanas después. Baker-Price y Persinger necesitaron cinco sesiones semanales para obtener el tipo de cambios que Gendle y McGrath esperaban ver en un día. Baker-Price y Persinger estaban trabajando con personas deprimidas, y Gendle y McGrath estaban trabajando con una población normal.

Las amígdalas perturbadas responden a las señales más que las sanas. Cuando solo una amígdala recibe las señales, responderá más de lo que ambas lo harían juntas (en una persona sana). Cuando alguien está deprimido, la amígdala correcta hace más contribuciones a la mente de la persona que lo habitual. Cuando las señales se aplican a un solo lado del cerebro de una persona sana, esa amígdala también hace más contribuciones a la mente de la persona. Es por eso que usar la señal de amígdala en un solo lado en una persona sana crea las mismas respuestas de tipo que pueden ocurrir cuando se usa en ambos lados en una persona deprimida (por supuesto, una persona sana la aplicaría solo en el lado izquierdo). También es la razón por la que usarlo en ambos lados con personas normales tiene poco o ningún efecto, especialmente cuando se usa solo una vez. Hay algunas circunstancias en las que es probable que las sesiones en ambos lados sean efectivas (como en la investigación con fenómenos paranormales), pero estas no aparecieron en el experimento de Gendle y McGrath.

Sugerencia y sugestionabilidad.

En sus experimentos en la Universidad Laurentian, el Dr. Persinger le dice a sus sujetos experimentales que están participando en un “experimento de relajación”, lo que implica que el Casco de Dios los hará relajarse. Entran en la sesión experimental esperando relajarse, lo que hace que sea más probable que hagan eso. Esta parte de su procedimiento es algo engañosa, pero no es posible poner un auricular complicado en la cabeza del sujeto sin darles ninguna explicación y decirles a los sujetos que la intención real del experimento violaría los protocolos experimentales.

En otro experimento, defectuoso, que usó el mismo tipo de señales, los sujetos “fueron informados de que el proyecto trataba sobre la influencia de campos magnéticos complejos y débiles en las experiencias y estados de sentimiento”. En ese experimento, los sujetos fueron informados abiertamente de su intención (mientras afirmaban que era un procedimiento doble ciego). No fue exitoso.

En el formulario de consentimiento para el experimento Gendle & McGrath, los sujetos fueron “informados de que cualquiera de los siguientes podría ocurrir: (1) contracciones musculares leves, (2) dolor de cabeza leve, (3) sensaciones inusuales de la piel, (4) olores extraños, (5) la sensación subjetiva de miedo o una ‘presencia detectada’ (es decir, alguien en la habitación), o (6) alteraciones sutiles en la percepción y/o estados emocionales”. Se les dijo que estos efectos eran poco probables, pero aún ofrecían un conjunto desalentador de advertencias que podrían plantear la sugerencia de que el procedimiento era peligroso. Como los experimentos exitosos con este tipo de tecnología incluyeron la sugerencia de que los sujetos se relajarían, parece probable que cualquier cosa que sea más difícil para los sujetos podría interferir con su éxito. Si pensaran que el sistema Shakti representa un riesgo real, nunca lo habrían utilizado en un proyecto de pregrado.

En un momento de su trabajo, Gendle y McGrath escribieron que “los efectos potenciales que la lectura del formulario de consentimiento podría haber tenido sobre los resultados del estudio tampoco están claros”. Ellos especularon que podría haber “servido como un privilegio para tales experiencias”. También escribieron que pensaban que esto no importaba porque tanto los sujetos como los controles leían las mismas formas. Lo que parece más probable es que las posibilidades de que tales experiencias ocurran se redujeron en ambos grupos, ya que ambos recibieron sugerencias aterradoras que evitarían que se relajaran (dolor de cabeza, miedo, sensaciones inusuales de la piel, etc.).

Una cosa extraña sobre el estudio de Gendle & McGrath es que hay dos versiones en línea muy diferentes de su resumen. El “oficial” fue publicado por la revista científica Perceptual and Motor Skills. Una diferente, organizada por otra universidad, especula que los efectos informados por los muchos usuarios de Shakti que han publicado sus resultados en línea son el resultado del efecto placebo y los factores de personalidad. De hecho, Gendle y McGrath no probaron la sugestionabilidad y no administraron pruebas de personalidad. Hacer que dos versiones diferentes del mismo resumen estén disponibles es un poco sospechoso. Por lo general, la versión final publicada, y solo la versión final, se mantiene disponible. Otras versiones, no publicadas, no habrán pasado la revisión editorial, y se consideran espurias o poco confiables.

Fortalezas de campo flexibles.

Gendle y McGrath escribieron que la intensidad de campo para sus 8 sesiones de Coil Shakti medía hasta un microtesla. Esta es la intensidad de campo predeterminada (que se puede ajustar cambiando la salida [o el volumen] para el generador de señal Shakti patentado). El software contiene la instrucción de que la intensidad de campo se puede ajustar para diferentes individuos, con mujeres que a menudo responden a niveles más bajos y hombres que responden a niveles más altos en muchos casos. Sin embargo, usar la misma fuerza de campo para todos los hombres y todas las mujeres puede ser una fórmula para el fracaso. Por lo general, los usuarios de Shakti pueden usar el soporte técnico, que incluye un cuestionario que pregunta sobre experiencias que tienden a indicar cuán excitables son los lóbulos temporales y los sistemas límbicos para cada persona (similar al Inventory of Complex Partial Signs de Roberts). Cuando los usuarios de Shakti completan este cuestionario, obtienen una respuesta que sugiere diseños de sesión específicos y ofrece consejos sobre la configuración del volumen. Este cuestionario no se usó en este estudio, evitando que la intensidad de campo se ajuste para cada sujeto. El software también indica que la configuración de volumen para la tarjeta de sonido de la computadora debe cambiarse si alguien tiene sesiones de “fracaso”. Por supuesto, los sujetos de Gendle y McGrath nunca tuvieron esa oportunidad, porque cada uno solo tuvo una sesión, y ninguno de ellos utilizó el cuestionario.

Nota: los experimentos en la Universidad Laurentian usan rutinariamente intensidades de campo de hasta 5 microteslas, y el sistema Shakti puede obtenerse con un dispositivo de sonido USB renombrado que permite intensidades de campo incluso más altas que eso. Esto no estaba disponible en el momento en que Gendle y McGrath obtuvieron su sistema Shakti.

Gendle y McGrath escribieron que siguieron las instrucciones del fabricante, pero no se siguieron las instrucciones para utilizar el soporte técnico, lo que los llevó a trabajar sin el apoyo de personas experimentadas en el campo.

Gendle y McGrath reconocieron “la posibilidad de que se eligiera un estímulo Shakti inapropiado … para intentar alterar las respuestas emocionales subjetivas a las imágenes fijas”. El uso de la señal de amígdala en ambos lados de la cabeza es de hecho una elección inapropiada, y la información del software Shakti sobre esa señal dejó en claro que aplicar la señal de esa manera es menos probable que produzca algún efecto. Si le hubieran preguntado al soporte técnico de Shakti cómo afectar las respuestas a las imágenes fijas, se les habría aconsejado que no siguieran ese camino de investigación, y si hubieran insistido en que esa era la única prueba que querían hacer, se les habría aconsejado que usaran la sesión de sentirse bien, y administrar su prueba antes y después de que los sujetos completaron una serie de seis sesiones semanales. Incluso entonces, los resultados podrían no haber sido decisivos, ya que nadie que haya utilizado la sesión de sentirse bien nunca ha informado sus efectos en términos de su respuesta a la visualización de imágenes fijas. Además, nunca se habían realizado pruebas con los métodos de Gendle y McGrath en el laboratorio de Persinger, por lo que no había nada con qué compararlas, excepto el estudio italiano mencionado anteriormente.

Aunque su procedimiento (aplicando las señales por igual a ambos lados de la cabeza en lugar de a un lado), se espera que tenga un efecto mínimo en los sujetos, vale la pena observar otras características del procedimiento de Gendle & McGrath que pueden ayudar a explicar sus resultados.

Factores geomagnéticos

La señal de amígdala se usa (bajo el nombre de su laboratorio; “Burstx”) en los estudios que provocaron la experiencia de presencia detectada en el laboratorio de Persinger. Sin embargo, este efecto específico es más probable con una mayor actividad en el campo magnético de la Tierra. El artículo de Gendle & McGrath señaló que el campo magnético de la Tierra era silencioso durante sus experimentos (índice Kp {los niveles geomagnéticos} promedio para sus sesiones = 1.03, y nunca más de 0.76 más alto o más bajo que eso o Kp = 1.03, SD = 0.76) . No estaban probando las experiencias de presencia detectada, por lo que la ausencia de tales efectos no es una mancha en sus resultados, pero sí notaron que no observaron ninguna “experiencia perceptiva inusual”. Los niveles de campo geomagnético ofrecen solo una razón para esto. Otro, como ya hemos notado, fue que sus sesiones Shakti trataban a ambos lados de la cabeza de la misma manera. Otra más es que su sugerencia sutil previa al experimento de que podría ser peligroso dificultaría la relajación de los sujetos.

TIEMPO DEL DIA

Una característica final de su experimento es que hicieron sus sesiones durante el día, mientras que Persinger hace las suyas por la noche, cuando las experiencias paranormales y espirituales son más comunes, porque los niveles de melatonina son más altos. La melatonina es importante tanto para el sueño como para los sueños, y si no está dormido cuando su melatonina está en su apogeo, sus posibilidades de tener un momento de ensueño o profundamente significativo son mucho mayores.

Gendle y McGrath escribieron que las afirmaciones de la experiencia de presencia percibida proveniente del God Helmet se verían reforzadas por una demostración de que también puede afectar los “estados emocionales básicos”. Por supuesto, su experimento no estudió los estados emocionales: estudió las respuestas emocionales a las imágenes, un resultado que ya no se había visto afectado por la estimulación del campo magnético varios años antes, en un estudio que utilizaron para guiar su elección de imágenes.

El estudio de Gendle y McGrath tiene un toque de confusión sobre los efectos reclamados para el Sistema Shakti. Escribieron sobre: “… afirma que dispositivos como el casco de Shakti y Koren pueden emplearse para inducir ‘presencias detectadas’ y otros eventos perceptivos complejos …” La documentación del sistema Shakti no afirma que pueda usarse para inducir presencias detectadas. No existe tal afirmación en ninguna parte de su sitio web o en su software. Hay algunas páginas que mencionan el fenómeno de presencia detectada, y algunas de las investigaciones que lo investigan, pero no hay afirmaciones de que el sistema Shakti pueda inducirlo.

Gendle y McGrath señalaron que estaban investigando un campo débil y que aceptaron que se sabe que los campos más fuertes tienen efectos significativos. El estudio italiano que discutimos al comienzo de este artículo usó campos más fuertes y aún no tuvo efectos sobre las respuestas emocionales, por lo que su propio razonamiento (que los campos débiles podrían tener efectos más pequeños o menos que los más fuertes) debería haberlos alejado de usar respuestas para imágenes fijas como prueba del sistema. Pero entonces, no estaban probando el dispositivo. Estaban probando su hipótesis de que la aplicación de una señal magnética, derivada de una estructura emocional, cambiaría la forma en que las personas responden a las imágenes cargadas de emoción.

DISPOSITIVO DE SONIDO

El sistema Shakti recibe su entrada de un dispositivo de sonido de computadora. El sitio web dice que la mayoría de estos dispositivos están bien, pero en el trabajo de laboratorio se debe usar el mejor dispositivo de salida posible. Gendle & McGrath utilizó un dispositivo de sonido Realtek HD, una fuente de sonido “integrada”, aunque el sitio web dice: “Los dispositivos de sonido integrados no son tan buenos como las tarjetas que se conectan a su computadora, y nunca es una mala idea instalar una mejor. Si usa su PC para escuchar música, notará una diferencia”. Hay muchos sitios web que revisan dispositivos de sonido, y la mayoría de ellos están de acuerdo en que los dispositivos de sonido integrados (que son esencialmente chips de sonido conectados a la placa base) no son tan buenos como dispositivos de sonido independientes, como dispositivos PCI o USB. En el momento en que Gendle y McGrath estaban haciendo sus sesiones, los dispositivos de sonido de calidad se enviaban rutinariamente a los usuarios de Shakti. La mayoría de las personas dan por sentado que los “estándares de laboratorio” implican los más altos posibles calidad, y si ese es el caso, Gendle & McGrath debería haber tomado una mejor decisión. Si no se usa el mejor dispositivo de sonido por sí solo no se explican sus resultados, pero hubiera sido mejor usar un dispositivo de sonido de calidad.

Respuesta a: A Randomized, Placebo Controlled Study of the 8-Coil Shakti Device?

http://www.innerworlds.50megs.com/Gendle_Shakti/8-Coil-Shakti-Gendle-&-McGrath.htm

Debate sobre el Casco de Dios

Debate sobre el Casco de Dios

Un intento fallido de replicar los experimentos del Casco Dios del Dr. M. Persinger (también llamado Casco Koren) arrojó pocos o ningún resultado.

Por Todd Murphy y el Dr. Michael A. Persinger, 2011

Programa de Neurociencia del Comportamiento, Universidad Laurentian, Sudbury, Ontario, Canadá P3E 2C6,

Resumen: Este artículo resume las respuestas del Dr. M.A. Persinger a la afirmación de un grupo de investigación sueco de que los efectos del God Helmet se deben a sugestionabilidad. Persinger sostiene que sus resultados se deben a los patrones específicos integrados en las señales magnéticas que utiliza en su investigación. El debate entre los dos grupos de investigación se ha centrado en las diferentes metodologías que cada grupo ha empleado. Varias páginas de Internet han afirmado que ninguno de los resultados de Persinger se ha replicado, pero esto no es cierto. Incluso se ha publicado una noticia reciente sobre el tema, y se puede ver aquí. Aquí se puede ver una respuesta en profundidad a los críticos que basan sus argumentos en el experimento defectuoso del grupo sueco.

Los experimentos de God Helmet, en los que un pequeño porcentaje de los sujetos tenían visiones de Dios, son famosos por la atención que han recibido de los medios de comunicación, incluidos decenas de periodistas y equipos de documentales de televisión.

Videos de Youtube que muestran el Casco de Dios en uso.

Uno | dos | tres

swede's_equipmentUna imagen del hardware que el grupo de Persinger proporcionó al laboratorio de Granqvist.

En el año 2000, un grupo de investigadores dirigidos por el Dr. Pehr Granqvist de la Universidad de Uppsala de Suecia visitó el Laboratorio del Dr. Persinger en Ontario, pidiendo hacer un estudio que mediría los efectos del casco Koren a través de escaneos PET. Se les proporcionó hardware y procedimientos destinados a crear efectos que el escaneo PET detectaría, pero el experimento que llevaron a cabo en realidad tenía un objetivo diferente.

Granqvist omitió algunos trabajos y procedimientos preparatorios esenciales para su experimento God Helmet, y sus conclusiones pasan por alto muchos de los procedimientos y descubrimientos de Persinger. Originalmente, su grupo tenía la intención de trabajar con lecturas de PET, pero parece que cambiaron de opinión mientras se preparaban para su experimento. En cambio, optaron por estudiar la experiencia de “presencia detectada”. Las instrucciones del Dr. Persinger para obtener efectos medibles a través de imágenes cerebrales no fueron las mismas que para inducir la experiencia de “presencia detectada”. El cerebro responde lo suficiente como para mostrar cambios en los rastros del EEG algún tiempo antes de que los sujetos reporten efectos subjetivos, incluida la experiencia de “presencia detectada”.

Uno de los documentos de Granqvist dijo que quería hacer un estudio piloto antes de embarcarse en un estudio de PET. Hubiera sido interesante ver si los cambios en la actividad cerebral aparecieron en las exploraciones PET en la misma cantidad de tiempo que aparecieron en las lecturas de EEG (10 a 15 minutos), pero Granqvist (et al.) Nunca realizó el procedimiento que originalmente pretendían. Parecen haber detenido sus esfuerzos después de que él no lograra la “presencia detectada”, por lo que nunca hizo los estudios para los cuales Persinger proporcionó instrucciones.

El experimento de Granqvist intentaba provocar la experiencia de la “presencia detectada”. Sin embargo, en palabras de Persinger, su “metodología se desvió significativamente de los procedimientos que se sabe que evocan una presencia sensorial experimental” utilizando el Casco God (también conocido como el Casco Koren).

NATURE informó (link) que “Persinger, sin embargo, está en desacuerdo con los intentos suecos de replicar su trabajo, diciendo ‘No lo replicaron, ni siquiera cerraron’”. La respuesta completa de Persinger está en línea (link).

El Dr. Persinger declaró públicamente (link) su opinión de que la falta de comunicación entre los dos laboratorios podría haber evitado la discrepancia entre los resultados. También hizo que la correspondencia por correo electrónico entre él y el grupo de investigación sueco estuviera disponible en Internet. (Link)

CUESTIONES INFORMÁTICAS

El Casco está conectado a una computadora PC y está controlado por un software especial originalmente escrito para una computadora PC 286 con DOS. Para funcionar correctamente, debe ejecutarse en un sistema operativo DOS. No se puede ejecutar bajo Windows. El hardware de Persinger se conecta a la PC a través del puerto LPT (el puerto de la impresora). Windows siempre está ocupado. Acelera y ralentiza la salida del generador de señal especializado de Persinger mientras maneja los servicios del sistema. Los cambios en el rendimiento del software del laboratorio son suficientes para que Windows “desconfigure los patrones temporales de los campos magnéticos aplicados”. (link). El documento de Granqvist mencionó que ejecutó el software en un shell de DOS, bajo Windows 95. Esto agrega una distorsión fractal a la salida del puerto de la impresora, corrompiendo las señales. Persinger comentó que “… los sujetos en su grupo experimental nunca recibieron una configuración de campo efectiva”. “Un doble ciego sin estímulo efectivo produce exactamente lo que … (ellos) … obtuvieron: sin efecto”. (link)

En uno de sus documentos sobre el tema, Granqvist (et al.) Escribió:

“Utilizamos un sistema operativo basado en DOS (Windows 95) y el programa se ejecutó de manera estable en un shell de DOS”. (link) El equipo sueco asumió que ejecutar el hardware de Persinger en un shell de DOS sería lo mismo que ejecutarlo en DOS, como se hace en el laboratorio de Persinger. El hecho de que el programa fuera estable no significa que la salida de sus computadoras fuera correcta.

El programa requiere un entorno nativo de DOS, y un shell de DOS en Windows no es lo mismo. El hardware se conecta a una computadora a través del puerto de la impresora (LPT), y mientras Windows controle ese puerto, distorsionará la salida. La distorsión de Windows no afecta el rendimiento de una impresora, pero se puede agregar ruido a la salida de otro hardware cuando se conecta al mismo puerto debajo de Windows. Recientemente, el laboratorio de Persinger ha estado utilizando PC audio systems para producir las señales para algunos experimentos, un enfoque que evita este problema. Solo el equipo de laboratorio original necesita usar DOS. Las versiones más recientes y comercialmente disponibles del equipo de Persinger funcionan bajo ventanas sin ninguna distorsión.

swede_canadian_signalsLa animación muestra la pantalla espectral desde una computadora de 133mhz con Windows 95 (como la utilizada por Granqvist (et al.) Y lo mismo desde una computadora en un verdadero entorno DOS.

“Observe la falta de claridad alrededor de los principales componentes de pico de frecuencia con la muestra de Windows. Esto es lo que llamamos el ‘Warble de Windows’. Parece que la gran carga de fondo del sistema operativo Windows en el microprocesador provoca una operación de aceleración y desaceleración del generador de forma de onda. Esto significa que se ha introducido un componente de temporización caótico o aleatorio. La CPU es multitarea y otros programas tienen que esperar mientras Windows maneja las interrupciones y otras solicitudes de programas. Sería análogo a escuchar audio en una grabadora de cinta que tenía una mala regulación de la velocidad debido a un motor defectuoso. Entonces se oía un ‘chirrido’ que cambiaba constantemente de tono”. Stan Koren (comunicación personal)

ESTUDIO DE DOBLE CIEGO?

A los sujetos de Granqvist se les dijo que el experimento “trataba sobre la influencia de campos magnéticos complejos y débiles en las experiencias y los estados de sentimiento”. A los sujetos de Persinger se les dice que participan en un experimento de relajación. Las condiciones experimentales a ciegas requieren que los sujetos no sepan nada sobre el propósito del experimento. En todo caso, los procedimientos de Persinger son más “ciegos” que los de Granqvist.

Granqvist (et al.) Afirmó que la razón por la cual los resultados de Persinger diferían de los suyos era que los experimentos de Persinger no eran doble ciego. En contraste con la afirmación hecha por Granqvist, Persinger utiliza protocolos doble ciego. Aquí hay algunas referencias para documentos donde no solo se siguieron, sino que se describieron en los documentos (link1| link2| link3). A modo de comparación, Persinger utiliza un “Campo simulado”, lo que significa que los cables conectados al Casco se desconectaron para los sujetos de control.

En los experimentos de Persinger “… los sujetos no estaban al tanto de sus condiciones experimentales y los experimentadores no estaban familiarizados con las hipótesis que se estaban probando o ambos no estaban al tanto de la condición experimental. Los sujetos fueron asignados al azar o en serie a las condiciones. La persona que genera la hipótesis nunca tuvo contacto directo con los sujetos”. (link)

eeg_machineUn electroencefalograma

Granqvist escribió que su laboratorio era “neutral en términos de inducción afectiva”, lo que significa que el entorno no le dio al sujeto pistas sobre el procedimiento. Pero también escribió que el laboratorio tenía dos computadoras y un dispositivo EEG. La información de admisión les dijo a los sujetos de qué se trataba el experimento, y ver el EEG podría haber reforzado esa información. Sus asignaturas eran estudiantes universitarios de teología y psicología, dos grupos interesados en la salud mental y con la educación suficiente para reconocer un EEG, con sus características filas de bolígrafos.

Si le dice a un sujeto de investigación que está ayudando a estudiar la “influencia” de los “campos magnéticos” en los “estados de sentimiento”, y luego los guía a través de una habitación con un EEG, habrá presentado la sugerencia de que vamos a experimentar la estimulación neural. A los sujetos se les dieron dos pistas sobre la naturaleza del experimento, uno verbal (el experimento “trataba sobre la influencia de campos magnéticos complejos y débiles en las experiencias y los estados de sentimiento”) y uno visual (la máquina EEG). Sus procedimientos (exigidos por el comité de ética de su universidad) plantaron la sugerencia inequívoca de que los sujetos iban a recibir estimulación cerebral. La imagen popular de la estimulación cerebral, derivada del sensacionalismo cinematográfico, podría ponerlos nerviosos e incapaces de relajarse. El grupo sueco les dijo a los sujetos que se relajaran, pero la relajación no aparece cuando se les ordena hacerlo.

LONGITUD DE ESTIMULACIÓN

Persinger describió el procedimiento que utiliza para documentales de televisión, colegas y revistas científicas: (link)

“Las experiencias se evocaban más fácilmente si se aplicaba un patrón de frecuencia modulada (adaptado después de una secuencia de ‘chirrido’ de generadores de señal estándar) sobre el hemisferio derecho durante 20 minutos y luego un patrón de disparo de explosión bilateral (diseñado después de la descarga de neuronas amígdalar…) se aplicó bilateralmente sobre los lóbulos temporales por 20 minutos adicionales (o 30 link). Estas experiencias ocurrieron con igual vigor en docenas de reporteros que acompañaban a equipos de filmación de televisión que visitaron el laboratorio durante los últimos 10 años. Sandyk (Link) ha demostrado repetidamente la sensibilidad de las funciones del hemisferio derecho a los campos magnéticos complejos, incluso dentro del rango de los picotesla”.

Por el contrario, Granqvist aplicó las señales durante solo 15 minutos en cada una de las dos partes de la sesión. Las sesiones más cortas, especialmente para la primera secuencia, hacen que “la presencia detectada” y otras experiencias similares sean menos probables. La diferencia de 5 minutos equivale a una reducción del 25% en la duración de la sesión, lo suficiente como para eliminar informes de personas menos sensibles e influir en el resultado del experimento. Los 15 minutos que Persinger sugirió se basaron en su comprensión de que el experimento consistía en medir los efectos en los escaneos PET. Utiliza exposiciones más largas (25% a 100% más) para inducir la presencia detectada, OBE, etc. Las sesiones utilizadas en los experimentos de God Helmet tienen dos secciones y la primera parte prepara el escenario para la segunda. Si no se completa la primera estimulación, reduce las posibilidades de que la segunda porción induzca efectos significativos.

LA CÁMARA ACÚSTICA Y LA JAULA FARADAY.

Otro punto a destacar es que Persinger realiza los procedimientos de estimulación magnética con sus sujetos en una cámara acústica equipada como una jaula de Faraday (un ambiente libre de contaminación electromagnética), mientras que Granqvist usó una cámara de “aislamiento”. Una parte significativa de la actividad del lóbulo temporal se dedica al monitoreo del sonido ambiental. El silencio logrado en una cámara acústica adecuada ayuda a provocar los fenómenos por los que Persinger es conocido, y su reemplazo por una cámara de aislamiento silenciosa priva a las sesiones de verdadero silencio. Esto puede reducir el número de experiencias reportadas, ya que las condiciones óptimas para los sujetos menos sensibles ya no están presentes. No se necesita un silencio completo para todos los efectos de God Helmet, pero parece ayudar con la “presencia detectada”.

La cámara de aislamiento de Granqvist era significativamente más pequeña que la de Persinger. Dos metros cúbicos en lugar de los siete utilizados en el laboratorio de Persinger. Un poco estrecho.

Sentir una presencia es mucho menos probable si el espacio no es lo suficientemente grande tanto para la “presencia” como para el sujeto.

koren_helmetimageLas imágenes muestran el Casco de Dios de Persinger y la cámara experimental (realmente una habitación pequeña) con un feliz miembro de su equipo.

También es importante que la cámara también sea una Jaula de Faraday. Una jaula de Faraday detecta la contaminación EM, y las muchas fuentes EM en las cercanías del laboratorio de Granqvist (incluye una máquina de EEG, computadoras y monitores, probablemente varios teléfonos celulares, posiblemente un escáner PET y probablemente otras fuentes) pueden haber confundido Los resultados del sueco. Los procedimientos de Persinger siempre han incluido un entorno EM limpio. Ni las publicaciones de Granqvist, ni sus respuestas a Persinger, mencionan su entorno EM de trabajo.

¿SUGESTIBILIDAD?

Granqvist tomó la posición de que los resultados de Persinger se deben a la sugestionabilidad, pero la investigación de Persinger incluye estudios que encontraron que sus procedimientos pueden alterar la sugestionabilidad (link1, link2), y es imposible cambiar la sugestión a través de la sugestión.

Los efectos que informaron los sujetos suecos no pudieron haberse correlacionado con los patrones de campo distorsionados [o “formas”] que usaron. Granqvist publicó que los efectos de Persinger se debieron a la sugestionabilidad. Sin embargo, la investigación de Persinger había informado desde hace mucho tiempo que la sugestión cambió con sesiones específicas de God Helmet (link1, link2), y la posibilidad de que los efectos se debieran a la sugestionabilidad se había descartado mucho antes. Los efectos de Persinger no pueden explicarse como sugestionabilidad porque la sugestionabilidad misma cambia bajo la influencia de diferentes señales magnéticas.

Además de los estudios que demuestran efectos paranormales, también hay estudios publicados que informan efectos secundarios significativos. En dos estudios, (link1, link2) Persinger y Baker-Price encontraron efectos secundarios duraderos (una reducción en la depresión causada por lesiones cerradas en la cabeza). El seguimiento de estos estudios duró seis semanas después de la serie de sesiones. Los sujetos informaron una reducción en la depresión y las fobias, un resultado que no puede explicarse a través de sugerencias. Si la sola sugerencia fuera suficiente para reducir la depresión, entonces la hipnosis sería un tratamiento bien establecido. (blog de Persinger sobre el efecto placebo)

Los estudios sobre la depresión son importantes con respecto a la sugestionabilidad. Se hicieron usando el mismo hardware y una de las mismas señales que las sesiones más conocidas vistas en televisión. Basado en los mismos principios que los experimentos que Granqvist intentó recrear, su éxito arroja dudas sobre las conclusiones del equipo sueco.

Además, los resultados de Persinger incluyen casos en los que los experimentos encontraron una señal agradable cuando se aplica sobre el hemisferio derecho (link), y una señal diferente más agradable sobre la izquierda (link). Esto excluye la sugestionabilidad como explicación. Para que un investigador obtenga dichos informes a través de la sugestionabilidad, tendría que plantar sugerencias muy específicas que informaran a los sujetos del resultado esperado. Si una señal es agradable cuando se aplica sobre el hemisferio izquierdo, y otra es más placentera sobre el hemisferio derecho, y los sujetos reciben el mismo tratamiento, entonces las diferencias en los efectos obtenidos no pueden explicarse por sugestionabilidad o placebo.

Decenas de periodistas, científicos y documentalistas de televisión han tenido sesiones con God Helmet, y algunas de sus experiencias fueron muy sorprendentes. Susan Blackmore, científica y autora de más de 20 libros sobre investigación de la conciencia: “Cuando fui al laboratorio de Persinger y me sometí a sus procedimientos, tuve las experiencias más extraordinarias que he tenido”, dice. “Me sorprendería si resulta ser un efecto placebo”. El Dr. Michael Shermer, editor fundador de la revista Skeptic, director ejecutivo de la Skeptics Society y columnista de Scientific American, informó que experimentó “No solo una ‘presencia detectada’, sino también una experiencia extracorporal”. Richard Dawkins, otro escéptico notable, experimentó una variedad de sensaciones somáticas, pero no tuvo específicamente una experiencia de ‘presencia detectada’. Aparentemente, había estado bebiento antes de su sesión de God Helmet.

Algunos científicos descartarán estos informes como “anecdóticos”, pero las posibilidades de que todos se deban a sugerencias parecen muy remotas. Es difícil imaginar qué sugerencia desencadenaría tantas experiencias poderosas, y con tanta variedad, incluso si solo una minoría de sujetos las tuviera.

ACTUALIZACIÓN:

Un estudio reciente, que usó equipos similares (pero no exactamente iguales) al God Helmet, encontró que los sujetos que fueron estimulados usando campos magnéticos simples hablaron sobre sus experiencias de maneras diferentes a los controles. Su informe de investigación dijo que los efectos no se debieron a la sugestionabilidad, y que de hecho tienen una influencia en el cerebro. Link. Sus diferentes equipos no eran tan efectivos como los del Dr. Persinger, pero aun así tenían efectos medibles. (Research Paper)

Procedimiento de Persinger Procedimiento del Grupo Sueco Comentario
Destinado a provocar “experiencias de visitante”. Destinado a provocar cualquier respuesta que pueda aparecer en una exploración PET. Las exposiciones más largas están indicadas para que aparezcan experiencias de “presencia detectada”.
Aplica cada señal durante 20 a 30 minutos. Aplica cada señal durante 15 minutos. Todos los estudios publicados de Persinger utilizan exposiciones de 20 a 30 minutos para cada parte de la sesión. Sesiones más cortas ofrecen efectos menos robustos para muchos sujetos.
Usó una cámara con silencio acústico. Usó una “cámara de aislamiento” sin silencio acústico, usando tapones para los oídos. El verdadero silencio significa que los lóbulos temporales tienen menos tareas que compiten con la estimulación. Los tapones para los oídos en los oídos ofrecen una distracción somática y no bloquean todos los sonidos.
Usó una cámara acústica con blindaje EM (una jaula de Faraday). Usó una cámara de aislamiento sin blindaje EM. Algunos tipos de contaminación EM pueden interferir con los efectos del God Helmet.
Ran Signal Generator, un programa DOS, bajo un sistema operativo 100% DOS. Ran Signal Generator, un programa de DOS, en Windows 95 en una ventana de DOS. Persinger descubrió que Windows distorsiona tanto las señales que ciertas tareas cognitivas se vuelven imposibles.
A los sujetos se les dice que participan en un “experimento de relajación”; los sujetos no sabían el verdadero propósito del experimento. Los sujetos “fueron informados de que el proyecto trataba sobre la influencia de campos magnéticos complejos y débiles en las experiencias y los estados de sentimiento”. 1) Las condiciones experimentales “ciegas” requieren que los sujetos no sepan en qué tipo de experimento están participando. La universidad del grupo sueco les exigió que revelaran la naturaleza del experimento al sujeto, violando el procedimiento doble ciego.

2) Al decirles a los sujetos que el experimento es estudiar cómo los campos magnéticos afectan los “estados de sentimiento”, Granqvist dio a entender que iban a recibir estimulación cerebral, y esto podría haberles impedido relajarse, ya que no tendrían la oportunidad de aprender que la estimulación es seguro. Al decirles a los sujetos que es un experimento de relajación, Persinger les ayudó a esperar relajación, y la relajación es importante para las sesiones exitosas. En un informe del laboratorio de Persinger, el EEG del sujeto mostró que no se relajaban, aunque creían que sí. Persinger les dijo que “dejen de pensar tanto”.

Utiliza regularmente QEEG para monitorear las respuestas cerebrales de los sujetos, además de tomar nota de sus comentarios después de la sesión. No utiliza ninguna monitorización cerebral ni imágenes. Sin imágenes cerebrales o monitoreo EEG, no son posibles medidas cuantitativas de los efectos. Persinger usa regularmente EEG. (link)
Los sujetos no vieron ningún equipo de EEG, pero sí vieron el God Helmet, aunque se les dijo que era un dispositivo para ayudar con la relajación. Dijo: “… la sala de laboratorio y la cámara de aislamiento fueron configuradas para ser neutrales en términos de inducción afectiva”. El equipo de estímulo, un dispositivo EEG y dos computadoras estaban presentes. Al dejar que los sujetos vieran una máquina de EEG, el grupo sueco dio una nueva impresión de que los sujetos iban a recibir estimulación cerebral.
Los campos producidos por God Helmet interactúan con los campos magnéticos dentro del cerebro, y los campos no necesitan ser lo suficientemente fuertes como para inducir corriente. La inducción actual no juega ningún papel. Los campos producidos por God Helmet funcionan a través de la inducción actual, y los campos no son lo suficientemente fuertes como para inducir corriente en el cerebro. Cuando un campo magnético tiene un pulso, frecuencia o patrón, otros campos magnéticos cercanos recogerán la información que transporta. De esta manera, un campo magnético (como el God Helmet) puede ingresar su información a otro (como los del cerebro). Este proceso ocurre sin inducir corriente eléctrica. Es un mecanismo de “campo a campo”. Aunque el aislamiento natural del cerebro puede reducir los efectos de las emisiones EM, los campos penetran en el cráneo porque no existe un aislante magnético.
La sugestionabilidad se puede aumentar con algunas sesiones de God Helmet. Los efectos de God Helmet se pueden atribuir a la sugestionabilidad de los participantes. No se puede crear un cambio en la sugestionabilidad a través de la sugestión.

PERSINGER – EVIDENCIA DE APOYO DE OTROS INVESTIGADORES

En contraste con la afirmación de que los resultados de Persinger no se han replicado, muchos de los efectos de Persinger se han visto en otros laboratorios. Su descubrimiento de los efectos analgésicos de las señales magnéticas ha sido corroborado en un laboratorio de Toronto. R. Sandyk ha provocado varios efectos interesantes (incluso sobre la enfermedad de Parkinson y la esclerosis múltiple) con campos magnéticos de baja intensidad. Un grupo de investigación en Suiza ha anunciado su éxito en la obtención de efectos espirituales de un dispositivo que duplica el “Pulpo” de Persinger. Las teorías de Persinger sobre los efectos del geomagnetismo encuentran apoyo en el trabajo de varios otros investigadores, incluidos Berk (et al.), Kuleshova (et al.), Burch (et al.). Lashmanov & Koshelevskii. Las hipótesis de Persinger sobre la conexión entre los lóbulos temporales del cerebro y la religiosidad y el misticismo, están respaldadas por el trabajo relacionado de Trimble & Freeman, Devinsky & Lai, Asheim & Brodtkorb, Kapogiannis (et al.), Chan (et al) y otros.

Un grupo de investigación brasileño descubrió recientemente que había diferencias significativas en los informes verbales de los sujetos y los controles. Después de la estimulación con un aparato similar al God Helmet. Publicaron sus resultados en 2014.

Estas no son réplicas exactas, pero tienden a corroborar los hallazgos de Persinger de que los campos magnéticos pueden influir en la actividad cerebral. Otros experimentos de replicación pueden estar en orden, pero el estado de la economía actual significa que hay menos dinero disponible para tales estudios en todo el mundo. Los estudios de replicación no son satisfactorios para muchos investigadores. Lo mejor que pueden hacer es confirmar lo que otros han descubierto, y la mayoría prefiere seguir sus propias agendas de investigación.

CONCLUSIÓN

En conclusión, parece que Persinger y el equipo sueco obtuvieron resultados diferentes debido a una serie de diferencias en sus procedimientos. El más crítico de estos puede ser que las señales del grupo sueco se distorsionaron cuando el software del God Helmet se ejecutó bajo Windows (en un shell de DOS), distorsionando las señales. Estas señales tienen formas muy específicas, y cualquier cosa que las distorsione evitará que aparezcan sus efectos (la metáfora de Persinger compara la precisión de una forma química con la precisión necesaria de la forma de su señal magnética). También parece que el equipo sueco eligió trabajar sin contactar a Persinger cuando sus primeras sesiones no tuvieron efecto. Hubiera sido mejor para todos si la solución de problemas para el experimento sueco hubiera ocurrido mientras el experimento estaba en marcha en lugar de después de que se publicaron los resultados. Persinger ha realizado decenas de experimentos con el casco Koren. El grupo sueco ha hecho solo uno, y concluir que los suecos tienen razón y que Persinger está equivocado es injustificado.

http://www.innerworlds.50megs.com/The_God_Helmet_Debate.htm

El casco de dios

El casco de dios

Todd Murphy

2018

Respuesta a “Neuroscience for the Soul” The God Helmet es un nombre popular dado a un aparato de laboratorio llamado originalmente “Koren Helmet”, por Stanley Koren del Departamento de Neurociencia de la Universidad Laurentian, quien lo construyó según las especificaciones proporcionadas por el Dr. M. A. Persinger. El Dr. Persinger falleció en agosto de 2018. El casco de Shiva God todavía está disponible (cómprelo aquí).

koren_helmetEl Casco Koren usa un casco para moto de nieve para mantener sus bobinas magnéticas en su lugar

Utilizado como una herramienta de investigación para investigar el papel del cerebro en las experiencias místicas y religiosas, el Casco Koren recibió el nombre de Casco de Dios. Algunos periodistas le dieron este nombre cuando se enteraron de que algunas personas tenían visiones de Dios mientras participaban en los experimentos de Koren Helmet. El nombre se ha pegado.

El casco de Koren aplica señales magnéticas complejas (de forma irregular) a la cabeza de la persona que lo lleva. Los campos no funcionan al inducir corriente en el cerebro. Tienen patrones que llevan información, y los campos magnéticos que aparecen alrededor de la actividad eléctrica en el cerebro la detectan.

Es una interacción campo a campo, y no una inducción de corriente. Los campos pasan al cerebro, no se ven afectados por el cuero cabelludo o el cráneo, porque no existe un aislante magnético. Nada puede bloquear un campo magnético1 2. Algunos psicólogos, al no entender esto, han afirmado erróneamente que los campos utilizados en el Casco de Dios no son lo suficientemente fuertes como para alcanzar el cerebro. Los campos magnéticos pasan “a través de todas las estructuras de la cabeza sin atenuación y pueden estimular el cerebro sin incomodidad” referencia. El mecanismo por el cual los campos magnéticos de baja intensidad influyen en el cerebro se conoce desde hace años. referencia (discusión adicional)

Un estudio independiente descubrió que los efectos de God Helmet no provienen de la sugestibilidad o del efecto placebo, y que en realidad sí influyen en el cerebro. Los sujetos (en este estudio reciente e independiente) que recibieron los campos magnéticos hablaron sobre sus experiencias de manera diferente a los que no recibieron campos. El aparato utilizado en este nuevo estudio no era idéntico al casco de Koren, pero aún producía efectos medibles a pesar de sus limitaciones. (Research Publication) Se encuentra una replicación adicional en un experimento en el que los investigadores pudieron inducir artificialmente la sensación de una presencia mediante la estimulación robótica, y concluyeron que esta sensación es el resultado de la actividad en áreas específicas del cerebro y no de fantasmas reales, al igual que Persinger concluyó a partir de sus experimentos. Hay algunos puntos de acuerdo, a pesar de sus métodos de investigación muy diferentes.

El Koren Helmet está conectado a una computadora PC a través de una “caja negra” que alterna las señales a través de cuatro bobinas en cada lado de la cabeza, sobre el lugar donde los lóbulos temporales del cerebro se encuentran con los lóbulos parietales. Este es el área del cerebro que muchos investigadores consideran que es la fuente del vínculo entre las experiencias espirituales y religiosas. link

rot_korenEsta ilustración muestra cómo la señal cambia de una bobina a la siguiente. Esta es una vista lateral. También hay otro conjunto de bobinas que trabajan en el otro lado. Las dos bobinas en la parte superior ya no se utilizan.

Las sesiones se realizan en una cámara acústica, una sala completamente silenciosa. Una gran parte de la actividad en curso de los lóbulos temporales está dedicada a monitorear el sonido ambiental. Los lóbulos temporales son la fuente de las experiencias religiosas y místicas, por lo que el silencio ayuda mucho a crearlos en el laboratorio. La misma cámara también tiene una capa de aislamiento electromagnético, por lo que la energía ambiental emitida por los equipos de laboratorio, las torres de teléfonos celulares y los monitores de computadora se eliminan. Debido a que los campos magnéticos aún pueden pasar a través de esta pantalla (una jaula de Faraday), la investigación de God Helmet ha incluido algunos descubrimientos interesantes sobre el campo magnético de la Tierra.

sam_360Stanley Koren nos muestra la versión más reciente del Casco de Dios, que ya no tiene un casco. Las bobinas no utilizadas han sido retiradas.

Le pregunté al Dr. Persinger cuántas personas habían visto a Dios usando el casco de Koren, y esto es lo que dijo en respuesta:

“El problema es crear un entorno en el que las personas informen lo que experimentan sin anticipar el ridículo por un lado y no alienten este tipo de informe (características de la demanda) por el otro.

Hasta ahora, alrededor de 20 personas han reportado haber sentido la presencia de Cristo o incluso haberlo visto en la cámara (la cámara acústica donde tuvieron lugar las sesiones experimentales). La mayoría de estas personas utilizaron indistintamente a Cristo y a Dios. La mayoría de estos individuos eran mayores (30 años o más) y religiosos (católicos romanos). Un hombre, de unos 35 años de edad (presunto ateo pero con formación RC (católica romana) en la primera infancia, vio una clara aparición (hombros y cabeza) de Cristo mirándolo a la cara. Estaba bastante “sacudido” por la experiencia. No completé un seguimiento en su cambio de comportamiento. Por supuesto, estos son todos los informes. Lo que sí encontramos con un psíquico de clase mundial que experimenta a Cristo como un componente de sus habilidades es que podríamos aumentar o disminuir experimentalmente sus números de sus experiencias informadas aplicando el patrón LTP (derivado del hipocampo) sobre el hemisferio derecho (sin su conciencia).

El campo en el tiempo de respuesta fue de aproximadamente 10 a 20 segundos. El patrón óptimo, al menos para esta persona, se veía muy bien en el hipocampo. Con mucho, la mayoría de las presencias se atribuyen a parientes muertos, las Grandes Fuerzas, un espíritu o algo equivalente.

La atribución a lo largo de un continuo de demonio a ángel parece estar fuertemente relacionada con el afecto (terror agradable) asociado con la experiencia. Sospecho que la mayoría de la gente llamaría a las “vagas” sensaciones alrededor de mí ‘Dios’”, pero son reacios a emplear la etiqueta en un laboratorio. Lo implícito es obvio. Si el equipo y el experimento produjeron la presencia de Dios, entonces las características extrapersonales, inalcanzables e independientes de la definición de Dios podrían ser desafiadas”.

Eso es lo importante del Dios Casco. Incluso si solo unas pocas personas vieron a Dios por eso, crea una serie de nuevas preguntas: preguntas que la teología nunca ha tenido que enfrentar antes.

lu_chamberLas experiencias de aquellos que se han encontrado cara a cara con Dios podrían ser solo un ejemplo de una actividad cerebral muy rara. Si realmente se encontraron con el Dios verdadero, ¿por qué lo hicieron en este entorno experimental, pero no en otros momentos? ¿Se puede controlar a Dios controlando el cerebro de alguien?

Las implicaciones para la teología son obvias. Quizás Dios existe, pero ha estado esperando hasta que la humanidad se haya desarrollado lo suficiente como para encontrarlo en el cerebro antes de que aparezca bajo cualquier circunstancia que los humanos puedan controlar. Quizás Dios existe solo en nuestros cerebros. Quizás él exista, y eligió bendecir al 1% de los sujetos de investigación del Dr. Persinger con visiones de él, porque estas personas eran amadas por él.

Quizás exista, pero se les presenta a aquellos con la historia neuronal correcta en momentos en que el patrón correcto de actividad cerebral está presente, y no de acuerdo con lo que ve en sus corazones.

Hay mucho más en el Casco de Dios que solo el Casco Koren. También hay un programa de computadora llamado complex, creado por Stanley Koren, que permite que la computadora cree las señales. Estas señales se derivan de trazas de EEG que aparecen en ciertas partes del cerebro. Así como el cerebro responde a los químicos con formas específicas, también responde a las señales magnéticas con ciertas formas. Debido a que estas señales son cosas complejas e irregulares, se necesita un programa de computadora especial para producirlas.

imageUn tercer componente es la cámara acústica, completamente silenciosa, donde tienen lugar las sesiones. El último componente es el “recuadro negro” que convierte la salida de la computadora en entrada para el casco Koren. Este cuadro (no se muestra) es un DAC (convertidor digital a analógico) especializado. Es el núcleo de la tecnología. El resto de los componentes del God Helmet son bastante comunes.

Otra parte del experimento es que a los sujetos se les dice que van a participar en un experimento de relajación. Esto les hace esperar relajarse, pero sin decirles lo que va a pasar. El God Helmet no funciona tan bien cuando los sujetos están tensos.

El DAC produce las señales que se envían a las bobinas magnéticas (llamadas “solenoides” en los documentos científicos). Primero, una señal se alimenta al lado derecho del cerebro, y luego otra señal se alimenta a ambos lados. Cuando las señales se cambian a la mitad de la sesión experimental, el cambio correspondiente en la actividad cerebral puede crear una experiencia religiosa.

El Casco de Dios es un nombre engañoso. Da la impresión de que puede producir la experiencia de Dios a pedido. De hecho, solo el uno por ciento de los sujetos tenían la experiencia. A diferencia del uno por ciento que vio a Dios, el 80% de los sujetos sintió una presencia de algún tipo, pero no lo llamó Dios. Por supuesto, probablemente hubo algunos sujetos que experimentaron una aparición de Dios, pero fueron tímidos al decir que habían visto a Dios en un laboratorio. Ese tipo de cosas no solo es intensamente personal, sino que también puede hacerte ridiculizar.

Si vieras a Dios, ¿contarías tu historia, tal como sucedió, si pensaras que no te iban a tomar en serio? Mucha gente asume que, solo porque alguien usa una bata de laboratorio, no creerán que tal visión puede suceder, o que pensarán que es un signo de enfermedad mental. Nada podría estar más lejos de la verdad en este laboratorio, pero ¿cómo lo sabrían estos sujetos? Les habían dicho que participarían en un experimento para estudiar la respuesta de relajación, y los experimentadores tuvieron mucho cuidado de no alentar informes glamorosos.

El Casco Koren también ha producido visiones de seres demoníacos, experiencias extracorporales, visiones de otras realidades y una gama de otras experiencias paranormales. Podría haber recibido el nombre de cualquiera de ellos, pero los periodistas prefieren nombres más sensacionales, y usted no puede ser más sensacionalista que Dios.

Una pregunta que surge a menudo sobre el Casco Koren es si es posible obtener uno. El casco Koren se encuentra solo en el laboratorio donde se fabricó, y no está disponible para el público. Sin embargo, existe una versión para PC del God Helmet, The Shiva Neural Stimulation System.

El casco Koren tiene más bobinas de las que realmente se usan en experimentos. Los dos en la parte superior ya no se usan, y el que está en el centro, entre los cuatro sobre cada lóbulo temporal, tampoco se usa. Todavía están en el casco, pero ya no producen nada.

stan_korenAlgunos informes de laboratorio:

Ejemplos de diálogo (de cinta de audio) de sujetos que participan en estos experimentos. Fuente

Sujeto 1

Un periodista profesional de mediana edad. Señal de chirrido aplicada sobre el lado derecho.

“Veo sombras a lo largo de mi lado izquierdo … hay alguien tocando mi lado izquierdo … hay un destello de luz … una experiencia de túnel. Siento que me estoy encogiendo y expandiendo. Hay un hormigueo dentro de mi muslo … excitación sexual. Hay una fiebre fría (el sujeto se estremeció; el EEG mostró actividad paroxística). Veo una imagen … es una aparición”.

l_u_neuro_doorUna imagen del letrero en la puerta del laboratorio. Los nombres están en orden alfabético.

Sujeto 2

Una mujer de 21 años con antecedentes de diabetes. Señal de amígdala aplicada en ambos lados

“Sentí una presencia detrás de mí y luego a lo largo del lado izquierdo. Cuando traté de enfocarme en su posición, la presencia se movió. Cada vez que trataba de sentir dónde estaba, se movía. Cuando se movía hacia el lado derecho, yo experimenté una profunda sensación de seguridad como nunca antes había experimentado. Comencé a llorar cuando sentí se desvaneció lentamente” (los parámetros de campo habían cambiado).

Sujeto 3

Una mujer de 30 años. Señal de chirrido aplicada sobre el lado derecho

“Me siento separada de mi cuerpo. Estoy flotando … hay una especie de vibración que se mueve a través de mi esternón … hay luces o caras extrañas a lo largo de mi lado izquierdo. Mi cuerpo se está calentando mucho … sensaciones de hormigueo en el pecho y el estómago … ahora ambos brazos. Hay algo en los ovarios. Puedo sentir mi pie izquierdo sacudirse. Siento que hay alguien en la habitación detrás de mí”.

Sujeto 4

Un hombre de 25 años, historia infantil de tres lesiones en la cabeza “leves”. Señal de chirrido aplicada en ambos lados

“Siento como si hubiera una luz blanca brillante frente a mí. Vi un punto negro que se convirtió en una especie de embudo … no había ningún túnel en el que me sintiera atraído. Me sentí en movimiento, como girar hacia adelante a través de él. Comencé sentir la presencia de personas, pero no podía verlas; estaban a mis costados. Eran incoloros, de aspecto gris. Sé que estaba en la cámara pero era muy real. De repente sentí un miedo intenso y me sentí helado”.

Reportero del Independent.

“Durante la segunda sesión, aproximadamente 10 minutos más tarde, las cosas realmente comenzaron a moverse. Esta vez, Persinger y su equipo tocaron un pequeño sonido de fondo, algunos sonidos de campanas del templo oriental de la Nueva Era, vagamente sugestivos, una gira completamente nueva, esta vez con un toque claramente oriental, tibetano. Esto aumentó gradualmente en intensidad y convicción, hasta que de repente, con una especie de cohete de realismo, en realidad estaba en un templo, en una línea de solemnes monjes tibetanos, ojos oscuros, capuchas marrones alrededor de sus cabezas, las campanas tocando fuerte ahora, resonando en mi cabeza, de hecho, yo también era un monje tibetano … Pero siempre lo había sido, me di cuenta, lo que había sucedido era que, por primera vez, entendí esta verdad obvia: íbamos a hacer nuestras celebraciones como lo habíamos hecho, día tras día, desde tiempos inmemoriales: campanas, gran seriedad, ritmo magisterial, ojos solemnes y monjes … Ante lo cual la voz perturbada de Pauline volvió a estallar por el intercomunicador, y esa sesión también había terminado”. Link

Temas comunes en los informes del Casco de Dios.

Los temas y eventos más frecuentes informados o mostrados por sujetos a los que se les pidió presionar uno de los dos botones de las manos cuando sentían una presencia mientras estaban expuestos a sucesivas secuencias de diferentes patrones de campo magnético en el hemisferio derecho o períodos sin campo. Estos temas ocurrieron cuando los campos estaban presentes.

1. Una fuerza oscura y siniestra que se cierne sobre la persona (como si fuera a descender).

2. Una sensación de asfixia o presión en el pecho.

3. La sensación de “más negro que negro” durante breves períodos dentro de un minuto del inicio de un patrón específico.

4. Vuelva a experimentar estados alterados previos, como guaridas, kundalini y experiencias con drogas psicotrópicas. (Estas personas no habían experimentado los eventos inusuales nuevamente hasta que estuvieron expuestos a los campos).

5. Alrededor del 20% de los participantes que hicieron clic en uno o dos botones que indicaban que estaban experimentando una presencia detectada no recordaban la experiencia unos 15 a 20 minutos después.

6. Figuras religiosas, imágenes de “sacerdotes” y esqueleto humano, ocurrió como “parpadeo” pero fenómenos repetidos.

St-Pierre LS, Persinger MA. “Experimental facilitation of the sensed presence is predicted by the specific patterns of the applied magnetic fields, not by suggestibility: re-analyses of 19 experiments”. International Journal of Neuroscience. 2006 Sept;116(9):1079-96. Link

http://www.innerworlds.50megs.com/God_Helmet/god_helmet.htm