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Cleve Twitchell ufólogo, periodista y amigo de los contactados 9

Cleve Twitchell ufólogo, periodista y amigo de los contactados 9

Cleve Twitchell tenía una columna en el Medford Mail Tribune. Ésta es del 16 de noviembre de 1987:

imageEl programa coral muestra talento

Cleve Twitchell

Comentario

Pensamientos dramáticos sobre el hombre y dios, traídos a la vida por la voz musical e instrumentos, destacaron los conciertos de otoño en el Rogue Valley Chorale este fin de semana.

Ejecutado en la First Presbyterian Church de Medford, el coro ofreció una ejecución elegante y excitante del “Requiem” de John Rutter.

El fuerte trabajo vocal fue acompañado efectivamente, a intervalos, por el sonido del órgano, la flauta, el oboe, el chelo, los timpanos y las campanillas.

Más tarde en el programa el coro reunió fuerzas con el sonido de un cuerno para presentar “The Mystic Trumpeter” de Norman Dello, otro trabajo serio, dramático que tiene que ver con la relación de la humanidad con el ser supremo.

Para un toque ligero entre las dos piezas, el coro cantó tres canciones cortas animadas por Paul Hindermith.

“Requiem” fue el mayor trabajo de la tarde y de hecho fue impresionante.

Cantado a veces en latín y a veces en inglés, “Requiem” tiene siete secciones que hablan de la vida y la muerte, y la humanidad y lo divino.

A veces es silencioso y elegante, en otras ruidoso y majestuoso.

Interpretado por el coro, bajo la dirección de Russell Otte, se transformó en un trabajo de belleza.

A varios intervalos, los sonidos de varios instrumentos musicales acompañantes proporcionan un énfasis especial.

Kathy Gordon del coro fue la solista principal para “Requiem”.

Los instrumentistas fueron Virginia Peterson de la First Presbyterian Church en el órgano, Sherrill Kannasto en la flauta, Jon Winsett en el oboe, Judy Bjorlie en el chelo, Jeff Parsons en el arpa, la coral Nancy Purdy en los tímpanos y Peg Bowden en las campañillas.

Siguiendo al entreacto, el coral presentó las canciones de Hindemith “True Love”, “Lady’s Lament” y “The Devil a Monk Would Be”. Fueron cortas, animadas y humorísticas.

Entonces concluyó la tarde con “The Mystic Trumpeter”, un trabajo interesante, meditabundo con las voces del coro sangrando con el sonido de un cuerno.

Jane Bessonette tocó el corno. Los solistas corales fueron Karen Foster, Mary Kay Harmon, Alice Nykriem, Dory Scudder y Shirley Wilson.

“The Mystic Trumpeter” representa una escena en que las transgresiones de la humanidad son corregidas periódicamente por la guía del ser supremo, como lo representa el sonido del corno.

Con la combinación de un grupo de voces, solistas e incluso algunos casi susurrando, el coro dio una interpretación interesante.

Otte dirigió los conciertos de otoño, la noche del sábado y la tarde del domingo, en ausencia del conductor del coro y director musical Lynn Sjolund.

Sjolund tuvo la oportunidad de tomar una cátedra invitada en la Loyola University en Nueva Orleans por un año.

Sean Warren, director del coro en North Medford High School, supervisará la serie de la primavera.

Las actuaciones del pasado fin de semana sirven para recordar a las audiencias una vez más de la salud del talento musical que existe en el Rogue Valley.

El cambio viene del espacio

El cambio viene del espacio

27 de septiembre de 2013

Håkan Blomqvist

Cualquiera que sea la naturaleza y el origen de los ovnis, el fenómeno ha tenido un impacto profundo en nuestra cultura, tanto desde un punto de vista sociológico como psicológico. Ha habido una respuesta militar a los avistamientos, una respuesta científica y una respuesta neorreligiosa de varios grupos de New Age. Pero quizás lo más visible para el público ha sido el establecimiento de una nueva subcultura de sociedades, la comunidad global de organizaciones ovni, con libros, revistas y convenciones. Ahora hay muchos estudios académicos del movimiento ovni y biografías de ufólogos reconocidos. Pero, que yo sepa, se han realizado muy pocos estudios sobre los efectos psicológicos de las experiencias de encuentros cercanos. Básicamente, ¿la observación ovni da como resultado algún cambio permanente en la perspectiva de la vida o el comportamiento de los testigos?

Durante mis muchos años como investigador de campo, me he encontrado con una amplia variedad de respuestas de testigos a encuentros cercanos. Para muchos testigos, la experiencia ha sido transformadora en el sentido de que generó nuevos intereses y contactos sociales. Tal fue el caso de Peggy Robert (1936-2010), una mujer sueca que entrevisté en Norrköping el 1 de septiembre de 1984. Más tarde tomó el apellido Medani.

840901 Peggy Robert f blPeggy Robert 1 de septiembre de 1984

En una fría tarde de septiembre de 1973, Peggy viaja en automóvil para encontrarse con un amigo que vive en Kilafors, en la provincia de Hälsingland. Entre los municipios de Gysinge y Sandviken, advierte una luz brillante parpadeante en el lado izquierdo de la carretera. El primer pensamiento de Peggy es que esto puede ser un helicóptero. La luz sigue al coche y, no lejos de la pequeña localidad de Årsunda, observa más de cerca la luz y ahora aparece un objeto a la vista. Tiene la clásica forma de platillo con ventanas alrededor del ala, de donde proviene una luz amarilla. El objeto es de color gris plateado.

Teckning Peggy Robert blDibujo de Peggy del objeto

840901 Peggy Robert g bl“El ovni siguió suavemente sobre las casas hacia la comunidad. No me atreví a continuar el viaje hacia el bosque de nuevo, pero me detuve para ver qué pasaba”. Peggy estaciona su auto cerca de una casa y decide alertar a las personas que viven cerca, pero cambia de opinión porque es muy tarde, cerca de la medianoche. Ella estudia el objeto durante unos veinte minutos sentada en su coche con la ventana abierta. No hay sonido cuando el objeto oscila y se balancea hacia arriba y hacia abajo, muy cerca, al nivel de las copas de los árboles. Peggy estima el diámetro en unos 10 metros. Debajo hay una luz azul blanca que brilla como un foco de luz. En la luz amarilla que entra por las ventanas, Peggy se da cuenta de que las entidades se mueven de un lado a otro. Ella no puede verlos con claridad, solo la parte superior de las entidades y en silueta. “Debo confesar que me sentí muy solemne y en paz”.

Después de unos veinte minutos, Peggy decide continuar el viaje y el objeto desaparece detrás del bosque. Pero no muy lejos de Sandviken, cerca del lago Storsjön, el objeto es visible una vez más y ahora gira a solo unos metros por encima del automóvil y luego vuela sobre el lago. Cuando Peggy llega a Kilafors está totalmente agotada. Ella solo quiere dormir. “Cuando me metí en la cama sentí como una flecha de fuerza en mi cuerpo, yendo desde los pies, subiendo por la columna y hasta la cabeza. Allí circulaba y al mismo tiempo mi cuerpo se sentía como un gran trozo de masa flotando sobre la cama. Fue una experiencia desagradable. De repente, la flecha de fuerza giró y bajó de nuevo por la columna y salió de los pies”. Después de que esto sucediera, Peggy se durmió.

840901 Peggy Robert c bl840901 Peggy Robert b blEsta observación de ovnis se convirtió en un punto de inflexión en la vida de Peggy Robert. Antes de que esto sucediera, ella se describía a sí misma como una típica materialista que dispara el ego, básicamente interesada en ropa cara, joyas, autos y la buena vida. “Ahora sabía que había algo más en otras dimensiones, la vida que es diferente y más evolucionada… Después de este contacto con el ovni no pude aceptar el cristianismo como se presenta en las iglesias. Ahora inicié un período intensivo de búsqueda”. Peggy se puso en contacto con muchos grupos religiosos y espirituales alternativos. Fue a la India para encontrarse con el gurú indio Sai Baba y durante un tiempo encontró paz interior con sus enseñanzas. De regreso a Suecia estudió medicina alternativa, reflexología, acupresión y nutrición.

Peggy Robert obviamente tenía buenos talentos para la curación física y espiritual y se hizo muy conocida y apreciada entre colegas y clientes. En un artículo biográfico en el gran diario Norrköpings Tidningar el 15 de junio de 1985, se la describió como una filósofa y profeta de la salud interesada en los misterios del universo. Durante sus últimos años trabajó en el resort Wettershus, propiedad de Mission Covenant Church de Suecia. Después de su muerte el 10 de noviembre de 2010, un pastor de la iglesia describió a Peggy en el obituario como una investigadora de mente abierta que combinó la sabiduría de maestros espirituales de todo el mundo. “No parece miembro de la iglesia, pero si alguien tiene amor, es Peggy”.

840901 Peggy Robert e blEntonces, ¿qué le sucedió realmente a Peggy Robert en esa fría noche de septiembre de 1973? ¿Una visión de crisis? ¿Mala interpretación de un objeto ordinario? ¿O hubo interacción con una nave desconocida que resultó en profundos efectos fisiológicos y psicológicos? Peggy estaba convencida de que seres altamente desarrollados de otros planetas eran los responsables de su experiencia. Muchas veces durante mi entrevista reiteró que “el cambio viene del espacio”. Se nos da una mano amiga, pero depende de nosotros lo que hagamos con esta ayuda. Lo que sea que le sucedió a Peggy, la experiencia ovni la convirtió en una idealista amorosa, filósofa y amiga y consoladora para muchos.

Para el estudioso de la tradición esotérica, la frase “el cambio viene del espacio” tiene un significado especial. En varios de los libros escritos por Alice Bailey, como amanuense para los tibetanos, hay muchas declaraciones casi proféticas sobre la próxima intervención de seres interplanetarios. Estas declaraciones fueron recibidas antes del comienzo de la era ovni en 1947. Hasta donde yo sé, ningún ufólogo o estudioso del esoterismo ha asociado estas citas con el gran aumento de avistamientos de ovnis después de 1946/47. Especialmente en The Externalisation of the Hierachy de Bailey hay mucha discusión sobre si los guardianes planetarios, adeptos o custodios de La Sabiduría Antigua lograrán recibir ayuda de fuentes interplanetarias en el período de crisis 1933-1945. Aquí hay algunas citas relevantes (edición de 1981):

“Así se facilitará el trabajo de la Jerarquía y se abrirá la puerta a las fuerzas regenerativas de aquellos seres extraplanetarios que ofrecen su ayuda en este momento y particularmente durante 1936” (p. 25, abril de 1935)

“Flotando hoy dentro del aura de nuestra planeta hay ciertas grandes fuerzas y entidades espirituales que esperan la oportunidad de participar activamente en la obra de redención, reajuste y reconstrucción del mundo”. (p. 222, abril-mayo de 1940)

“… las fuerzas extraplanetarias que esperan… pueden hacer posible y eficaz su trabajo” (p. 223, abril-mayo de 1940)

“Ciertas grandes energías de importancia extraplanetaria que están dispuestos a intervenir si la invocación espiritual o la angustia de la humanidad alcanzan el tono de la evocación”. (pág.392, abril de 1943)

“Ese contacto ahora se ha establecido como resultado de la afluencia de ciertas fuerzas extraplanetarias”. (pág.525, enero de 1946).

Estas son solo algunas citas de los muchos volúmenes de Alice Bailey que hablan de un próximo contacto e intervención de seres interplanetarios. Si estas citas tienen alguna conexión con el fenómeno ovni solo puede ser una especulación. Pero tal vez Peggy Robert tenía razón cuando me dijo: “¡No lo olvides, el cambio viene del espacio!”

https://ufoarchives.blogspot.com/2013/09/the-change-comes-from-space.html

Más allá de Pascagoula

Más allá de Pascagoula

9 de septiembre de 2021

Nigel Watson

IMAGE (1)Irena McCammon Scott, PhD. Beyond Pascagoula: The Rest of the Amazing Story, Flying Disk Press, 2021.

El incidente del secuestro de Pascagoula del 11 de octubre de 1973 no fue solo un caso aislado, sino parte de una ola de avistamientos de ovnis en toda esa región de los Estados Unidos. No solo eso, Irena Scott muestra de manera integral que un boom sónico masivo acompañado por al menos otros dos boom que sacudieron a los EE. UU. la misma noche que el secuestro.

Entre la plétora de avistamientos de ovnis, el más destacado fue el de un encuentro y un posible secuestro que ocurrió al otro lado del río desde el incidente de Pascagoula y dentro del mismo período de tiempo. La joven pareja, Maria y Vernon Blair, estaban cargando un bote al final de un muelle cuando se vio una luz azul moviéndose en el cielo. Maria incluso afirmó haber visto a una persona salir del agua y luego volver a caer. En ese momento su esposo le dijo que no hablara de eso porque la gente podría pensar que estaban locos. Es solo en los últimos años que Vernon admitió haber visto la luz y que aparecieron dos humanoides y que parecen haber sido secuestrados y examinados por ellos. Maria dice que se comunicaron telepáticamente con ella, pero gran parte de la experiencia se borró de su mente.

Dado el lapso de tiempo transcurrido desde el presunto suceso, más de 40 años, y la manera confusa y fragmentada en que se recordó, no presenta un respaldo o una adición muy convincente a las afirmaciones de secuestro de Parker y Hickson. Lo interesante es que el 6 de noviembre, también cerca del lugar del incidente, fue el avistamiento de un Objeto Sumergido No Identificado (USO) que jugaba al gato y al ratón con una tripulación de pesca local y un barco de la Guardia Costera.

Para confirmar que estaban sucediendo muchas cosas extrañas en el área, Scott dedica la mayor parte del libro al boom sónico que fue superado solo por el boom creado por la erupción volcánica del Krakatoa de 1883. Cubrió 10 estados del medio oeste y este durante la noche del 11 al 12 de octubre, y aunque muchos periódicos lo explicaron como provocado por un meteoro, Scott sostiene que la onda sonora era mucho más lenta que cualquier cosa creada por un meteoro o una bola de fuego que entrara en nuestra atmósfera.

Otra explicación mundana fue que fue causada por un avión supersónico SR-71 Blackbird. Esta idea fue presentada por Joseph Tester, quien identificó un vuelo esa misma noche de un SR-71, pero Scott dice que los tiempos y la ubicación del estruendo y el avión no coinciden exactamente. Además, no explica los ruidos que se escucharon más tarde esa noche. Aunque no se encontraron señales de un meteorito, hubo una gran cantidad de avistamientos de ovnis esa noche, por lo que es posible que se tratara de avistamientos de un tipo raro de meteorito o una nave terrestre de algún tipo.

Scott contiene mucha información y esta es una buena adición a la defensa de Philip Mantle del caso Pascagoula. El año que viene, él y Scott, a través de su Flying Disk Press, publicarán «The Pascagoula Encounter» que contará con más avistamientos de testigos de ovnis realizados en esa noche llena de acontecimientos. Él también dice que este será el último libro que escribirá, pero ¿se volverá todo Frank Sinatra con nosotros?

https://pelicanist.blogspot.com/2021/09/beyond-pascagoula.html

Cleve Twitchell ufólogo, periodista y amigo de los contactados 8

Cleve Twitchell ufólogo, periodista y amigo de los contactados 8

Hasta hace algunos años Cleve Twitchell mantenía una página en internet en la que se podía leer esta presentación:

Sobre esta página

Bienvenido a mi nuevo sitio web, clevetwitchell.com.

Imagino que quienes lo encuentren pertenecerán a uno de dos grupos.

A. Personas que han tenido la amabilidad de decir que extrañaban mi escritura y esperaban que regresara de alguna manera.

B. Personas que se preguntan: ¿Quién es Cleve Twitchell?

Brevemente, he sido residente de Rogue Valley durante 52 años, trabajé para el Mail Tribune de Medford en varios cargos durante 41 de esos años, escribí miles de artículos y reseñas, también cuatro libros. Tal vez se me recuerde mejor como el autor de una columna semanal para salir a cenar llamada “The Long Weekend”, que duró tres décadas.

Desde mi jubilación en 2002, he llevado un diario de comidas fuera de casa. Planeo compartir parte de esa información junto con pensamientos periódicos sobre vinos locales y eventos interesantes.

¿Mis libros? Fueron “The UFO Saga” (1967), “Living and Other Good Ideas” (1977), “Daytrips” (1992) y “Dining Out in Southern Oregon” (1994). El Sistema de Bibliotecas del Condado de Jackson tiene una copia de cada uno de los tres primeros, según su sitio web. Todavía tengo algunas copias de la guía gastronómica, pero ahora está irremediablemente desactualizada después de 20 años.

Más recientemente he escrito memorias de mis años en Mail Tribune. Aparecen en forma de folleto. Hasta ahora he regalado copias a los interesados. Si más personas quisieran leerlos, puedo publicarlos en este sitio. Hágamelo saber.

¿Comentarios? ¿Preguntas? Email [email protected].

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