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El misterio de las centellas (1343)

El misterio de las centellas (1343)

Cómo construirte un plasmoide de una atmósfera

oaplasAdvanced Reduced Drag Aircraft Project

por Jean-Louis Naudin

creado 23 de febrero de 2000 – laboratorios JLN – Última actualización de febrero 27, 2000

Me complace presentarte un experimento muy sencillo que puedes realizar tú mismo con material común que ya tienes en tu casa. Este experimento te permitirá ver y comprobar por tí mismo que se puede crear un plasmoide estable (una bola de plasma artificial) en el aire (a una presión de una atmósfera). Este experimento simple y básico es una de las partes principales del principio de funcionamiento de un reactor de plasma EHD mejorado que se utiliza en algunas naves voladoras avanzadas (consulte el Active GDP skin principle)…

Este experimento ya ha sido probado con éxito por muchos experimentadores de centellas en el mundo. Agradezco a Alexandre Szames este fascinante experimento que me ha sugerido recientemente.

TEN CUIDADO: No olvides que el Plasmoide genera ozono (O3) y óxidos de nitrógeno (NO y NO2), por lo que debes realizar este experimento en un área abierta y bien ventilada. Si lo haces, el riesgo de obtener resultados es solo tuyo. No me hago responsable de nada que pueda sucederte o a tu material. Para realizar un experimento plasmoide exitoso, solo necesitas:

– Un horno microondas,

– 3 tapas de plástico (de unos 10 mm de grosor) que sirven de soporte,

– un corcho cilíndrico,

– un palillo de madera,

– un recipiente transparente para cocinar en microondas (debe ser resistente al calor).

oaplasmc1PASO 1: Preparación de la base de montaje y el encendedor plasmoide.

oaplasmc2Corta una rodaja de 15 mm del corcho y pega el palillo, como se muestra arriba, luego coloca las 3 tapas de plástico para construir la base de montaje para el recipiente transparente (para permitir que el aire fluya dentro del recipiente).

PASO 2: Verifica la configuración antes de colocarla en el horno de microondas.

oaplasmc3La configuración final ya está lista para el experimento plasmoide.

PASO 4: Coloca la base de montaje con el encendedor en el centro de tu horno de microondas y enciende el palillo.

Notas: Puedes agregar una taza de agua en el microondas para absorber el exceso de microondas.

oaplasmt2PASO 5: Cubre el aparato con el recipiente transparente.

oaplasmt1PASO 6: Cierra la puerta y enciende tu microondas a máxima potencia… y ve qué pasa…

oaplasmt3¿LISTO PARA VER EL PLASMOIDE EN ACCIÓN?…

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Descargo de responsabilidad: el autor no asume ninguna responsabilidad por cualquier responsabilidad incidental, consecuencial o de otro tipo por el uso de esta información. Todos los riesgos y daños, incidentales o de otro tipo, que surjan del uso o mal uso de la información contenida en este documento son responsabilidad exclusiva del usuario. Aunque se han tomado precauciones en la preparación de este material, no asumimos ninguna responsabilidad por omisiones o errores.

http://jnaudin.free.fr/html/oa_plasmoid.htm

Mujer de Nueva Gales del Sur “conmocionada” al ver la cara de un hombre en las nubes

Mujer de Nueva Gales del Sur “conmocionada” al ver la cara de un hombre en las nubes

25 de noviembre de 2021

Por el equipo de 9News

imageCuando Shaquira Hobbs miró al cielo el domingo por la noche, no podía creer lo que veía.

En un momento fortuito para la fotógrafa, vio la formación detallada de la cara de un hombre en las nubes desde su patio trasero en el suburbio de Booragul, en Nueva Gales del Sur, en el lago Macquarie.

“De hecho, llamé a mi pareja y le dije: ‘¿No me estoy equivocando?’”, Dijo la Sra. Hobbs a 9News.

Hombre en las nubes en el lago Macquarie por Shaquiralee Hobbs (Shaquiralee Hobbs vía NBN)

“Me sorprendió, tenía párpados y todo”.

Su pareja Brandon McEwan le aseguró que podía ver lo mismo.

“Dijo que era increíble, no podía creerlo”, dijo la Sra. Hobbs.

La madre de la Sra. Hobbs también quedó impresionada por la vista cuando su hija le envió la foto.

“Mamá se sorprendió y dijo ‘tienes que enviarla a todos los canales de noticias’”, dijo.

“Mamá todavía está hablando de eso”.

Hobbs dijo que la formación del rostro del hombre solo duró unos 30 segundos.

https://www.9news.com.au/national/new-south-wales-weather-photo-of-mans-face-in-the-clouds-shocks-woman-lake-macquire/7a8e5b09-4897-4582-b384-fc725e9921ea

El misterio de las centellas (1342)

El misterio de las centellas (1342)

Reply To: [email protected]

Sender: USA Tesla List <[email protected]>

From: James P Moore <[email protected]>

To: Multiple recipients of list USA-TESLA <[email protected]>

Subject: Kitchen Cooked Ball Lightning

X-To: [email protected]

Date: Thu, 12 Jun 97 17:33:17 +0000

A las 03:59 AM 6/12/97 GMT, escribiste:

> El miércoles 11 de junio de 1997 a las 10:09:42 -0500, James P Moore <jmoore @>, escribiste:

>

> [recorte]

>

>> Muy interesante … me pregunto si Ralph nos estaba haciendo una broma.

>

> No lo sé, no pude recrear su experimento.

>

>> Si no, entonces necesitamos más información sobre el tipo de microondas, la potencia nominal y si tenía una plataforma giratoria. ¿Tu horno giró?

> NO, mi horno está parado en la encimera de la cocina mientras funcionaba;)

> Sí, el mío tiene un plato giratorio. Yo sin embargo, coloqué la vela e hice coincidir muy cerca del centro del plato.

>

>

> Jim

>> Todavía no lo he probado, pero después de que su informe entra en conflicto con Ralphs … esta noche es la noche, para mi prueba. Mi horno gira, si esto hace alguna diferencia. Ya veremos lo que hace el mío más tarde………..

Bueno, Jim, ¡anoche produje una centella simulada increíble! El protocolo Ralph FUNCIONA, ¡bueno! Probé una pequeña vela de una pulgada de alto, después de quitar el retenedor de mecha de metal en la parte inferior y colocarlo en un pequeño cuenco de cerámica, lo encendí y coloqué el MW a temperatura alta. Observado durante casi un minuto y no paso nada, como informaste. ¡Estaba desanimado! Mi MW también tiene un carrusel giratorio, así que lo quité y lo intenté de nuevo, ¡y nada!

Entonces … coloqué un palillo de madera redondo en un soporte de plástico improvisado, ligero y puse el MW en alto, después de observar durante 10-15 segundos, la cosa comenzó a suceder! Primero un poco de chisporroteo de la madera previamente quemada en la zona de interfaz carbón-llama … luego algunos destellos blancos brillantes del carbón, luego ERUPCIÓN ….. BBBOOOOZZZUUUMMMM …. una esfera púrpura salió del destello blanco, se elevó al techo y rodó alrededor brevemente, antes de ser succionada hacia la entrada del ventilador.

Esto estaba estacionario sin rotación, luego las esferas moradas zumbantes comenzaron a erupcionar con más intensidad y frecuencia, mientras el palillo se quemaba. Estaba demasiado involucrado en ver estas bolas de fuego plasmoide rodando por el horno, para notar que el pequeño palo de madera se había quemado en el plástico, y cuando eso sucedió WOW, habla de bolas de plasma ………..

Pensé que el horno podría no soportar tal cantidad de retozos de plasma ionizado, impregnando el dominio, así que lo apagué y apagué el plástico que se quema débilmente. Esto fue tan emocionante que tuve que probar variaciones en un intento por comprender lo que estaba sucediendo y por qué la vela no trabajo, pero la madera lo hizo. Además, el zumbido parecía provenir de los plasmoides ionizados, y no del transformador, pero podría estar equivocado.

Después de pensar un poco y decidir que el carbono debe tener un papel clave que desempeñar en este fenómeno, decidí tomar la vela pequeña y pinchar un palillo en la cera de modo que la mecha y el pico de madera hicieran contacto. Cuando probé esto, en un plato girando, obtuve un buen espacio y plasmoides algo más pequeños, y dado que la cera mantenía la madera por más tiempo, observé estas cosas arrastrándose por todo el interior del horno, y algunas incluso cruzaron el techo y abajo de la pared, antes de inflarse!

Esto fue muy divertido, pero mi mente todavía estaba cocinando, así que … seguí pensando. El humo de hollín del plástico era una buena fuente, pero demasiado tóxica, madera que dejo una buena matriz de carbono, también era un buen combustible para los plasmoides, ahora qué más puede ser usado……? Me senté por un rato, abrí una tapa y dejé que el MW se enfriara un poco, porque cuando sentí las paredes adentro, estaban muy calientes.

Después de beber la mitad de mi cerveza … fui por la vieja bolsa vacía de briquetas de carbón que no había tirado después de los últimos fines de semana de pollo asado. Después vertí un poco sobre un plato grande y obtuve una buena cantidad de carbón en semi-polvo para jugar, trabajando en la hipótesis de que el carbón vaporizado, fue un factor subyacente en la obtención de buenos plasmoides ionizados.

Intenté colocar el carbón en polvo en una placa girando y sin girar, y nada. Entonces recordé lo que había dicho Ed acerca de que la lana de acero estaba haciendo algo en el MW. Así que coloqué un pequeño toque de SW en la placa giratoria que disparó el HF-RF y el SW, comenzó a brillar un poco mientras se quemaba lentamente, pero ninguna centella sintética. Puedes adivinar cuál fue la siguiente cosa lógica a hacer ………… TERMINAR LA CERVEZA, ¿Sí? NO ….. esparcí el polvo de carbón sobre otro poco de lana de acero, con una pequeña pila en el centro, y encendí el MW de nuevo, en modo rotativo.

Bueno … la lana comenzó a arder, luego vi pequeñas chispas blancas estallando desde varias regiones de la lana, y supuse que se trataba de motas de carbono encendidas, por la combustión de lana de acero. Pronto … algunos plasmoides comenzaron a materializar y zumbar sobre el horno, como con la leña, pero se hicieron más vigorosos y persistieron más tiempo antes de desaparecer de la existencia, después de la carbonización. El acero se había quemado durante un tiempo, la reacción continuó intensificándose, uno de los plasmoides deben haber durado 4-5 segundos, y no eran del tamaño de una pelota de golf … sino de un naranja, y eran muy hermosos.

Este Plasmoide en particular fue a la parte superior del horno como de costumbre después de estallar, luego se arrastró por la pared, regresó a la cima y encontró un lugar cerca de la parte delantera del horno, junto a la puerta a unas 4 pulgadas de mi estúpidos ojos bien abiertos, luego procedió a permanecer inmóvil, ¡y era bastante esférico! Persistió durante tanto tiempo, que temí que, dado que permanecía en un punto, que dañaría el MW, ¡así que apagué el experimento! WOWWWW, ¡qué sitio era ese!

Después de examinar el interior del horno en busca de daños causados por esta hermosa bola de Plasma, encontré un pequeño punto que correspondía a su lugar favorito, y aunque la mayor parte de la mancha se borró, parecía haber el comienzo de una erosión superficial grabada eléctricamente en el revestimiento de porcelana o lo que sea en el interior del horno. Parecía casi un pequeño punto soldado por arco. Bueno, después de la diversión de anoche, CREO CADA PALABRA QUE RALPH RELACIONADO con la lista !!!

Creo que el carbono vaporizado o ionizado es un factor clave en el éxito creando estos plasmoides interesantes, que pueden tener MUCHO en común con ¿centellas naturales? Se rumoreaba que Tesla usaba carbón en polvo, en su creación de Laboratorio Ball Lightning. Sin embargo, que yo sepa, nadie alguna vez reprodujo su técnica, al hacer esto.

Ahora, gracias a la moderna tecnología de hornos MW, tal vez los científicos puedan crear y estudiar estos interesantes fenómenos del plasma, bajo condiciones de control, para obtener más información sobre el misterio de las centellas, y otros fenómenos relacionados con el plasma? Este fenómeno es raramente observado, es pobremente documentado, ¡y aún menos entendido!

Basado en lo poco que he observado anoche … Apostaría a que si una persona pudiera encontrar una manera de colocar una arco de carbono, dentro de una cámara de microondas que un laboratorio realmente impresionante ¡Podría producirse Ball Lightning! Por vaporización de carbono, por el arco HV, mientras que en el campo eléctrico de una cavidad MW!

También puede haber diferentes frecuencias de MW que alteren o mejoren las propiedades de estos interesantes fenómenos plasmoides? espero que alguien quiera estudiar esto de una manera verdaderamente científica, si no se ha hecho anteriormente, y que yo sepa, no se ha hecho. En mi opinión, podría haber alguna información útil que podría obtenerse mediante un análisis científico detallado del estudio de este interesante fenómeno! Ralph … dices la VERDAD !!! 😉

JPM

http://amasci.com/tesla/mwball.txt

Oscuridad e ilustración

Oscuridad e ilustración

28 de octubre de 2021

Gareth J. Medway

image (3)Lizanne Henderson. Witchcraft and Folk Belief in the Age of Enlightenment, Scotland, 1670-1740. Palgrave Historical Studies in Witchcraft and Magic. Palgrave Macmillan. (Paperback) 2020.

George Orwell escribió una vez que la historia, como le enseñaron cuando era niño, parecía consistir en épocas rígidamente separadas. “Por ejemplo, en 1499 todavía estabas en la Edad Media, con caballeros con armadura de placas cabalgando unos contra otros con largas lanzas, y luego, de repente, el reloj dio las 1500, y estabas en algo llamado Renacimiento, y todos llevaban gorguera y jubón. y estaban ocupados robando barcos del tesoro en el Spanish Main.

Los escritores sobre el comienzo de la Era de la Razón, que en Escocia datan de 1660, han tendido a dar una impresión similar. Parece que cuando los escoceses se fueron a dormir en la víspera de Año Nuevo de 1659, todavía estaban atrapados en la pereza de la superstición, pero el día de Año Nuevo de 1660 se despertaron para sentirse racionales.

Henderson, como era de esperar, encuentra esta imagen una simplificación excesiva. “A pesar de lo que pueda implicar la terminología de ‘ilustración’, Escocia no emergió de la noche a la mañana de una especie de penumbra sobrenatural a la deslumbrante luz de un nuevo día”.

Ella observa que es muy difícil definir qué es una bruja. Gran parte del problema es que la palabra se ha utilizado para significar una amplia variedad de cosas diferentes. El único que puede cubrirlos a todos es el bastante vago “Una mujer que se cree que posee poderes sobrenaturales”. Me gustaría señalar que, en este período, el término ‘brujería’ se usaba a menudo para significar ‘creencia en lo sobrenatural’, no que lo practicaran. De ahí la afirmación de John Wesley de que “abandonar la brujería es renunciar a la Biblia”.

Se han propuesto varias teorías poco convincentes para explicar el surgimiento de la Ilustración y, en consecuencia, el declive de la persecución de brujas. Max Weber especuló que el “declive de la magia comenzó con la Reforma Protestante”. Esto es demasiado pronto y, de todos modos, los protestantes estaban tan interesados en la caza de brujas como los católicos. (Rechazaron algunas supersticiones católicas, pero no esa). Otro autor lo remonta a las secuelas de la Rebelión de 1745, que es demasiado tarde: la última ejecución fue en 1727, y la brujería dejó de ser un delito capital en 1735.

El historiador italiano Carlo Denina (1731-1813) afirmó que “Escocia durante una larga sucesión de edades apenas había dado a luz a un autor destacado”, y que la Ilustración fue esencialmente una importación extranjera, tal vez de Inglaterra. Henderson observa: “Esta sugerencia no explica, sin embargo, por qué los escoceses deberían haberse interesado repentinamente en las ideas intelectuales continentales en ese momento de la historia”. Además, si fuera cierto que no comenzó en Escocia, la pregunta seguiría siendo por qué comenzó en Inglaterra o Europa.

En Inglaterra, las confesiones rara vez se hicieron en casos de brujería, mientras que eran bastante comunes en Escocia. En general, se reconoce que esto se debió a la tortura. En Gran Bretaña, en general, la tortura solo estaba permitida por Royal Warrant. Esto nunca se concedió en casos de brujería en Inglaterra, y solo dos veces en Escocia. Pero hay evidencia de que los escoceses emplearon con frecuencia la tortura de todos modos, aunque fueron algo tímidos al respecto. En un caso notorio, las piernas de una mujer fueron aplastadas por pesos de metales pesados; el tribunal registró esto como “una tortura muy segura y suave”.

imageAdemás, había tres cosas que no se contaban como tortura y, por lo tanto, estaban permitidas: el pinchazo de brujas, el hambre y la privación del sueño. La teoría detrás del pinchazo era que cada bruja tenía una “marca del diablo” que era insensible al dolor y no sangraba. Así que pincharon al sospechoso con una aguja larga. Cuando sangraba y sentía un dolor evidente, concluyeron que ese lugar no era la marca del diablo, e hicieron lo mismo en otra parte del cuerpo… y otra vez… y otra vez…

La hambruna se lograba fácilmente con una mujer en prisión, simplemente no le daba comida. La privación del sueño requeriría que alguien se quedara a un lado para asegurarse de que ella permaneciera despierta. A menudo, después de cinco días sin dormir, decía lo que se le pedía.

Puede haber sido la Ilustración lo que hizo que la gente fuera más cautelosa. “Llamar a alguien brujo sin pruebas adecuadas para sustentar la afirmación se tomó muy en serio en este período”. Ella da el ejemplo de James Smith de Dumfries, quien llamó brujas a una mujer llamada Jonet Edgar y a su hija. No le creyeron, y fue el propio Smith quien sufrió el castigo: le pusieron “un collar de hierro alrededor del cuello y lo ataron con una cadena a la pared”, y luego lo obligaron a disculparse públicamente en la iglesia.

Uno se pregunta qué se consideró “prueba adecuada”. Si un hombre moría, podría sospecharse que fue víctima de una maldición, pero seguramente sería imposible probarlo, a diferencia de cuando un hombre era, digamos, encontrado con un cuchillo clavado en él, en cuyo caso la causa de la muerte era segura. Menos aún podía demostrarse que la maldición la había puesto una mujer en particular. Sin embargo, debieron haber podido superar esta dificultad, dado que durante más de siglo y medio lograron quemar a cuatro mil personas por tales delitos.

Sin embargo, los cazadores de brujas tenían pruebas que consideraban fiables. El tratado anónimo Witchcraft Proven, 1697, enumeró seis: su incapacidad para ahogarse cuando se sumergen en el agua; su incapacidad para llorar; incapacidad para repetir los Diez Mandamientos, el Padrenuestro y la Confesión de Fe; “vista serpentina”, algo así como el mal de ojo; el hábito de orinar cuando se quemaba la sal; y un mal olor.

En unos pocos casos, sin embargo, parece bastante seguro que el acusado efectivamente se había involucrado en prácticas ocultas. En 1682, en Irvine, se robaron algunos cubiertos de la esposa del general de división Robert Montgomerie y una sirvienta fue acusada del robo. Finalmente, la niña se acercó a la pareja “pálida como la muerte” y les dijo que acababa de llamar al diablo en el sótano para interrogarlo sobre el paradero de los objetos que faltaban. Fueron encontrados en el lugar que ella describió, pero fue encarcelada y juzgada por ser encantadora y criar demonios. Desafortunadamente, se desconoce el resultado de su juicio.

También había mujeres conocidas como “encantadoras”, aunque en otros lugares podrían haber sido denominadas “brujas blancas”. Podían, por ejemplo, recitar encantamientos para curar una enfermedad y, a menudo, practicaban la adivinación. Las parteras, en particular, recitarían encantamientos para asegurar un parto fácil. En estos casos normalmente había testigos de lo que hizo, pero las autoridades, aunque desaprobaban, lo trataban con mucha más indulgencia, prescribiendo tal vez penitencias.

La Ilustración no convirtió a todos. El reverendo John Mill, un ministro en las Shetland de 1740 a 1803, no solo vio al diablo, sino que se le escuchó mantener conversaciones con él en un idioma desconocido, posiblemente hebreo. También exorcizó a mujeres poseídas. Llamó a una partera para el nacimiento de su segundo hijo, “pero la criatura ignorante tomó un cuchillo de mesa e hizo cruces sobre la cama después del parto, de acuerdo con su supersticiosa costumbre: los restos del papado negro…” Como comenta Henderson: “El comportamiento habitual de la partera, cuyas variaciones se practicaron una vez en toda Escocia, no era una costumbre particularmente católica como Mill se burla, sino que se hacía para proteger a la madre y al niño de la influencia de fuerzas malévolas como las brujas o las hadas”.

Henderson se pregunta por qué solo el seis por ciento de los juicios por brujería en Escocia se llevaron a cabo en las Tierras Altas del norte de Escocia, a pesar de que existía una creencia tan fuerte en la brujería en esas partes como en las Tierras Bajas. Ofrece varias explicaciones posibles, pero se me ocurre otra: en los casos de las Tierras Bajas que describe, las acusaciones de brujería por lo general surgieron de peleas entre vecinos. Pero en las Tierras Altas, el vecino más cercano estaría tan lejos que rara vez surgiría la oportunidad de una pelea. Henderson dice que muchas de las que ocurrieron fueron en áreas costeras (que aún podrían clasificarse como Highland), donde las personas probablemente vivían más juntas.

Una pregunta que no aborda, y menos aún responde, es por qué, cuando la era de la caza de brujas produjo en Inglaterra una gran cantidad de libros y folletos de noticias, en Escocia hubo un silencio casi completo en la impresión hasta finales del siglo XVII. Luego, en 1697, el juicio y ejecución de seis personas acusadas de brujería por una niña llamada Christian Shaw se escribió en Narrative of the Sufferings and Relief of a Young Girl, and Relation of the Diabolical Practices of the Witches of the Sheriffdom of Renfrew, después de lo cual se imprimieron varias otras obras. Posteriormente se ha escrito mucho sobre los juicios de brujas desde antes de 1697, pero esto se ha basado enteramente en los registros de juicios sobrevivientes que no se publicaron en ese momento.

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