Archivo de la categoría: Parapsicología

El nuevo Padre Pío

El Vaticano regresa a los seguidores del “nuevo Padre Pío”

Por Malcolm Moore

Para sus miles de seguidores en Italia y alrededor del mundo él es el nuevo Padre Pío.

Veneran al hermano Elias, como al santo más popular del país en siglo veinte, que exhibió los estigmas en los últimos 50 años de su vida. Su cara, manos y pies se cubren de sangre en Pascua, él se ha hecho famoso y sus fans van desde la persona más pobre del país al ganador de la Copa del Mundo Francesco Totti.

Ayer se suponía que habría oportunidad para unas 10,000 personas, incluyendo visitantes de Gran Bretaña, para que se reunieran con el hermano Elias, de 45 años, en las oficinas de los Jesuitas en Nápoles. Ahora la ocasión ha comenzado, el tiempo corre para verlo antes de que se vaya a su cama en abril para experimentar su tormento anual.

Pero en lugar de eso, su aparición fue cancelada a última hora por la iglesia católica, que está cada vez más temerosa por el rápido crecimiento de la fama del hermano Elias.

“Tuvimos que regresar 33 camiones con gente”, dijo el portavoz para los Apóstoles de Dios, el movimiento religioso establecido por el hermano Elias en 2003. “Todo el sur de Italia quiere verlo, pero llegó una orden de la iglesia regional que decía que el permiso para la reunión había sido cancelado”.

El Vaticano divulga haber pedido al hermano Elias no dar entrevistas ni llevar a cabo ningún servicio religioso público hasta que se establezca la veracidad de sus estigmas.

“Los cuatro años anteriores, el Vaticano ha enviado a doctores a su cabecera en Pascua para descubrir si realmente muestra los estigmas. Algunos de ellos dijeron que si, otros dijeron que no, así que todavía no tenemos una conclusión”, dijo el portavoz.

El doctor a Carlo Marcelletti, uno de los principales cirujanos de corazón de Italia, que atestiguo su sufrimiento el año pasado, dijo que el fenómeno era “científicamente inexplicable”.

Oficialmente, el Vaticano se ha negado hacer comentarios, pero una fuente dijo que el silencio era “porque realmente no somos escépticos”.

Fiorella Turolli, autora de un libro sobre el hermano Elias, dijo: “Él sufre la pasión exactamente en la misma secuencia que Cristo. La noche del miércoles le aparece una corona de espinas, y entonces vierte lágrimas de sangre, y aparecen signos de azotes en su espalda. Finalmente el viernes él es una máscara de sangre y entonces renace”.

El hermano Elias afirma haber tenido su primera visión de la Virgen Maria a la edad siete y dice que él puede hablar con los ángeles.

Él trabajó como cartero, tendero, vendedor de flores y cocinero de la prisión antes de unirse al monasterio de los capuchinos en Calvi, Umbría.

Sus seguidores juran que tiene poderes curativos, y miles hacen fila fuera de su monasterio desde las 3 am todos los fines de semana. “El número de visitantes crece cada día”, dijo Silvano Lorenzoni, alcalde de Calvi.

Cesare Prandelli, el director del club de fútbol Fiorentina, dice que el hermano Elias curó a su esposa enferma. “Sólo hay que verlo para saber que es un hombre extraordinario”, dijo.

http://www.telegraph.co.uk/news/main.jhtml?xml=/news/2007/02/26/witaly26.xml

Los archivos de Thomas Glendenning Hamilton

Título: Fondo Thomas Glendenning Hamilton

Fechas: 1919-1986

Extensión: 2.5 m de expedientes de textos y otros materiales

Resumen biográfico: El Dr. Thomas Glendenning Hamilton nació en Agincourt, Ontario en 1873. En 1883 su familia se mudó al oeste a Saskatchewan y estuvo entre las primeras familias pioneras en establecerse en Saskatoon. Después de que su padre muriera en 1891, su madre mudó la familia a Winnipeg en donde el joven Thomas Hamilton fue a la universidad de Manitoba. Se graduó de escuela médica en 1903, terminó su interinato en el Hospital General de Winnipeg en 1904 y comenzó la práctica en el distrito de Elmwood en Winnipeg en 1905. En 1915 fue presidente de la Asociación Médica de Manitoba. Hamilton también sirvió en la Dirección de Escuelas publicas por nueve años, un año como presidente. También lo eligieron miembro de la legislatura provincial de 1914-1915. En 1918, poco después de la muerte de su hijo en tiempos de guerras, comenzó a experimentar con los fenómenos psíquicos. Su interés era la investigación de fenómenos paranormales tales como raps, psicokinesis, ectoplasmas, y materializaciones bajo condiciones científicas que reducirían al mínimo cualquier posibilidad de error. Su trabajo se conocía en el Reino Unido, Europa, y los Estados Unidos. Entre 1926 a 1935 presentó ochenta y seis conferencias y escribió numerosos artículos que fueron publicados en Canadá y el exterior.

Historia de la custodia: Los expedientes fueron donados por la señora Margaret Hamilton Bach e hijas en varias instancias entre 1979 y 1986.

Alcance y contenido: La colección esta relacionada principalmente con las investigaciones del Dr. Hamilton de los fenómenos psíquicos a través de los años 1918 a 1945. El tema de los expedientes incluye raps, clarividencia, estados de trance y cartas de trance, telekinesis, moldes de cera, sonidos de campana, transcripciones y visiones, así como manifestaciones teleplásmicas. Los expedientes están en los varios formatos siguientes: libros de recuerdos, expedientes y registros, declaraciones juradas, escrituras automáticas, correspondencia, discursos y conferencias, recortes de periódico, artículos de revistas, libros, fotografías, placas de cristal de negativos y positivos de seances, impresiones, diapositivas, cintas, manuscritos, y materiales promocionales relacionados con las principales publicaciones. Todas las impresiones positivas tomadas de los negativos fotográficos se han conservado con los expedientes escritos de los experimentos que ilustran. Casi todos los negativos de placas de cristal fueron fotografiados para propósitos de archivo, y la colección de impresiones en blanco y negro están también disponibles. Se ha catalogado la biblioteca de libros y revistas relacionados que acompañan la colección y está disponible por separado.

Restricciones: Los fondos están abiertos a todos los investigadores.

Ayudas:

Colección de manuscritos: MSS 14

Coleccion fotográfica: PC 12

Coleccion de cintas: TC 70

Click para ver reproducciones digitales de la colección de fotografías

University of Manitoba

Winnipeg, MB; R3T 2N2

Archives & Special Collections

Phone: (204)474-9986 Fax: (204)474-7913

Questions/Comments: [email protected]

© 1998, University of Manitoba Libraries

http://umanitoba.ca/libraries/units/archives/collections/complete_holdings/rad/mss/hamilton_tg.shtml

El misterio de los ovnis resuelto por un místico

Místico afirma que ha resuelto el misterio de los ovnis

Eugene, OR, -(PR.COM)- Nahu, místico y autor del nuevo y revolucionario libro “UFOs: God From Inner Space” afirma que a pesar de los descubrimientos mecánicos contemporáneos en ciencia, “dios no está muerto, sino vivo, y puede ser visto sobre nosotros en la forma de luz divina conocida comúnmente como ovnis”.

En espirales giratorias o vehículos de luz pura, dios proporciona la prueba visible de su presencia en el mundo. Este libro indica claramente que los ovnis son objetos divinos, las muestras divinas que han aparecido a través de la historia de la humanidad. Los ovnis son un recordatorio, una luz celestial de arriba que viene durante la crisis y la agitación del mundo para brillar su radiación profunda sobre la humanidad.

Él describe un encuentro místico personal en el cual levitó hacia un vehículo de Luz Pura, y cómo cambió su vida. Siguiendo un hilo similar de transformación espiritual en varios casos clásicos, tales como George Adamski, Eugenio Siragusa y Orfeo Angelucci, él revela un efecto secundario alarmante del encuentro con el ovni -que mucha gente desarrolla grandes capacidades psíquicas. Él confía que sus propios dones de dios se desarrollaron después del contacto con la luz, incluyendo la capacidad de ver las enfermedades dentro de los órganos internos de una persona de la misma manera que el gran psíquico, Edgar Cayce.

Él combina cuarenta años de investigación y de crecimiento personal ganados a través de la contemplación de las trayectorias de los místicos orientales y occidentales, de los arquetipos jungianos, de la física del quantum y de los descubrimientos contemporáneos en parapsicología para presentar un magnífico principio de los ovnis que explica el fenómeno y abarca el corazón del misterio en términos totalmente únicos.

Los profesores intra-dimensionales de Nahu continúan transmitiendo la nueva información en visiones y en sueños. Él predice que en los años venideros, millones de personas tendrán encuentros con esta fuente divina, y el mundo comenzará a comprender completamente el significado de los mensajes espirituales inherentes en presencia de estos vórtices giratorios de luz.

Nahu Lanham

http://www.pr.com/press-release/30358

Ghostwatch

Ghostwatch:
Cuando la TV en vivo contactó con los muertos

Kentaro Mori

Una noche de sábado a finales de octubre de 1992, la BBC 1 inglesa difundió en el horario estelar el programa Ghostwatch -que se convirtió en un fenómeno televisivo, en varios sentido. Conducido por reporteros bien conocidos por los británicos, como Michael Parkinson y Sarah Greene, intentaba ser una investigación en vivo de lo sobrenatural en un formato entonces pionero, similar al usado en el Brasil en programas populares como Cidade Alerta y Brasil Urgente.

Smith, Parkinson y Green en Ghostwatch.

Incluyó un enlace en vivo a una casa supuestamente encantada, con la recepción de llamadas de espectadores y discusión del caso en el estudio por parapsicólogos, se expuso la historia de una familia perturbada. Pam Early, madre soltera irlandesa que vivía con sus dos niños, habría comenzado a atestiguar extraños fenómenos poltergeist en su casa desde finales del año anterior, incluyendo muebles volando móvil y barullos misteriosos. Como los barullos se parecían provenir de la tubería metálica, el fantasma fue bautizado por la familia como ‘Pipes’ (algo como ‘tuberías’). Pero las cosas no eran tan simples: comenzaron a aparecer rasguños inexplicables en el cuerpo de la muchacha más grande, Suzanne. La familia no estaba nada feliz con los acontecimientos, y todo era mostrado en vivo, intercalado con discusiones y presentaciones en el estudio.

Las cosas pronto se agitaron cuando los barullos en cuestión fueron oídos por el equipo de reporteros en la casa. Desdichadamente, descubrieron que era un fraude -una de las muchachas golpeaba la tubería. No fue el anti clímax sin embargo, con todos nerviosos con la embarazosa situación, comenzaron a ocurrir cosas realmente extrañas.

Apareció una mancha en la alfombra, y barullos -de gatos- emanaron de las paredes. El antiguo morador se había colgado, y él poseía doce gatos. Con su suicidio los animales quedaron dentro de la casa, sin el alimento, y se habrían alimentado del cuerpo del dueño. Un telespectador llamó al estudio para informa que había visto rápidamente en una de las escenas transmitidas una bizarra figura humana al fondo. Surgieron entonces todo tipo de marcas sobre el cuerpo de las pobres muchachas, parecidos a los rasguños de gatos, y ellas comenzaron a hablar con voces extrañas. Los espantosos maullidos de gatos eran cada vez más fuertes, las muchachas comenzaron a gritar, y todos salieron de la casa -excepto la reportera Sarah Greene con su cámara, valientemente siguiendo a una de las muchachas hacia el sótano.

Las niñas se retorcían y gritaban.

Un especialista en el estudio pronto sugirió una explicación terrible sobre lo que estaba ocurriendo: al transmitir en vivo desde un lugar encantado, con millones de telespectadores concentrados, se creó una “sesión del espiritista a escala nacional”. Las enormes energías psíquicas habían sido canalizadas, y ahora actuaban sin control -no solo en la casa, sino en todo el país, con problemas técnicos ocurriendo en el propio estudio. De vuelta en la casa, la reportera finalmente encontró a la muchacha dentro de un armario oscuro, y los barullos disminuyeron. Cuando entró a calmarla, la puerta se cerró súbitamente detrás de ella, que intentaba salir desesperadamente. Luego desaparece la señal, para no volverse más.

Extrañas marcas, como de rasguños de gato, aparecieron en el rostro de la niña.

En el estudio, las cosas también van de mal en peor. Fuertes vientos sacuden todo, y hasta aparecen maullidos de gatos. A veces, en la oscuridad y el caos, parece también surgir la imagen del fantasma desfigurado, ‘Pipes’. Y entonces, el presentador Mike Parkinson finalmente consigue hablar otra vez con calma, aunque todo siguiera estando muy oscuro. Justo cuando también es poseído por el malévolo espíritu y comienza a entonar una canción infantil, en medio de… maullidos. Fin.

Ghostwatch realmente salió al aire, ahora es claro, siendo en verdad un drama de ficción presentado el 31 de octubre, noche de Halloween, el día de las brujas. Repitiendo la famosa transmisión radiofónica de la Guerra de los mundos de Orson Welles, debía ser encarado por cualquier espectador sensato como una bromo (‘¿dulce o truco?’). A semejanza de la transmisión de Welles, tanto al principio como al final había la indicación de que la historia era una ficción -aquellos que vieron Ghostwatch desde el principio pudieron ver el logotipo de que era parte de una serie de dramas ficticios de la BBC, y los que se esperaron a ver los créditos del final (si no encontraron raro que un programa en vivo en medio del caos sobrenatural presentara créditos al final y acabara en el horario programado, 9:30 de la noche) pudieron leer quién era el libretista del programa que acababan de ver, el escritor Stephen Volks.

La niña corrió a esconderse al sótano.

Sin embargo, con más de 11 millones de espectadores para una buena historia de terror apoyada por efectos realistas y presentadores de credibilidad asociados a noticias reales, no fueron pocos los que pensaron que estaba todo aconteciendo de hecho. Las líneas telefónicas de la BBC habían sido congestionadas y la gente también llamaba asustada a la policía. Al día siguiente los periódicos ingleses portaban enfurecidos titulares por el furor público causado por el “programa irresponsable”. Poco tiempo después, el programa sería demandado por conducir al suicidio de un joven que lo había visto. Pero a pesar de las acusaciones de la afligida madre, la investigación policial no mencionó Ghostwatch.

En 1994, el terror todavía adquiriría el “honor” de ser el primer programa de TV en ser citado por el British Medical Journal: una relato de siquiatras infantiles detallaba cómo dos niños fueron tan afectados por el programa que desarrollaron un síndrome de estrés postraumático, condición normalmente asociada a ex-combatientes de la guerra o a víctimas de secuestros. Poco después, The Times hablaría con no menos de seis niños traumatizados. Pero el tratamiento psiquiátrico en todos habría surtido efecto.

La centralita del estudio recibió muchas llamadas.

Después de tanta crítica y polémica, la BBC acabó por intentar disociarse totalmente de Ghostwatch. El programa nunca fue retransmitido, y apenas hace poco fue lanzado en DVD. Esto porque, al contrario de la crítica, muchos espectadores lo adoran. Todo esto fue mucho antes de La bruja de Blair, o de los reality shows actuales. Según el autor, diversas inspiraciones y referencias sirvieron para la creación de Ghostwatch.

Desde la casa Sarah Greene dirigía el equipo de producción.

Allá al inicio de los años 50, cuando la TV era necesariamente en vivo, una serie de ficción científica y de terror, Quatermass (el precursor más venerable de series como Expedientes X), ya había transmitido su último episodio mezclando ficción y realidad. Para Volk, la mayor parte de las historias de terror más efectivas tenían un aire de pseudo-documental, yendo de Drácula a los trabajos de Edgar Allan Poe.

Ghostwatch también bebió de muchas referencias a eventos supuestamente reales, y fue asesorada por parapsicólogos de la propia Society for Psychical Research. El detalle ingenioso sobre la “sesión del espiritista a escala nacional”, donde las ‘energías psíquicas’ de los observadores podrían materializar fantasmas –aunque no fuesen reales de inicio- era una referencia a la experiencia del fantasma ficticio ‘Philip’. En ella, ocho miembros de la Sociedad para la Investigación Psíquica de Toronto inventaron de cero un fantasma -tomando cuidado de que todos los detalles de su trágica vida fuesen inventados y sin relación con la realidad. Después, intentaron entrar en contacto con el fantasma inventado por ellos mismos, y según relataron, en 1972 lo consiguieron. Una entidad seguramente irreal se habría tornado en ‘real’ solamente, especularon, por sus subconscientes.

Un joven se suicidó al ver Ghostwatch.

Pero la mayor referencia de Ghostwatch fue seguramente el famoso caso real del (irreal) Poltergeist de Enfield, en Inglaterra. Una familia compuesta para una madre divorciada con cuatro niños, en 1977 habría comenzado a presenciar fenómenos en su casa. Parecían centrarse alrededor una de las niñas de 11 años, Janet Harper. La ‘muchacha en edad pre-adolescente’ sería el disparador para los fenómenos perturbadores, tal vez energía psíquica sin control. Sin embargo, investigaciones subsecuentes con Harper en ambientes más controlados fallaron en revelar cualquier anormalidad, y la propia muchacha fue descubierta haciendo algunos efectos, jugando y afirmando que eran acciones de espíritus, o que había hecho eso para probar si los investigadores eran capaces de descubrirlo (¡).

El poltergeist de Enfield.

En este sentido, es todo una gran broma, un giro -de Enfield a Ghostwatch. Pero si de los fenómenos increíbles en Enfield solamente quedan testimonios, investigaciones sin éxito, películas y fotos dudosas, de Ghostwatch usted puede ahora comprar el DVD. Véalo de madrugada, y si oye algunos maullidos en la calle, procure no tener síndrome de estrés postraumático.

Lea más sobre Ghostwatch

Faking It – Ghostwatch – Artículo del Fortean Times, escrito por el propio libretista de Ghostwatch, Stephen Volk. Incluye información adicional sobre el caso Enfield, y comentarios sobre el artículo que la misma revista publicó sobre Ghostwatch en 1992.

Meet Mr Pipes – Breve página de la BBC, con comentarios sobre el programa de culto, e imperdibles clips del programa, incluyendo la escena final del presentador Parkinson poseído por el espíritu.

Museum of Hoaxes – Sumario del hoax del Museum of Hoaxes de Alex Boese.

Scared for Life – Bien-humorado comentario sobre el programa.

The Tenth Anniversary of Terror – Texto de Gavin Collinson comentando Ghostwatch en su lanzamiento en DVD.

Kim Newman on Ghostwatch – Comentario del BFI, que lanzó el DVD de Ghostwatch.

Ghostwatch – Site extenso sobre el programa.

Y más

Pânico! É a Guerra dos Mundos! – Sobre el programa de Orson Welles.

“Philip” – Sobre el experimento del “poltergeist artificial”. Es preciso tomar el curioso experimento con mucho escepticismo, no obstante.

The Enfield Case – “It is believed that this case began with genuine phenomena, but soon turned to trickery“. A pesar de eso, es una informativa página sobre el caso.

Pareidolias en todas partes

Caras, caras en todas partes

Este martes el New York Times publica un interesante artículo de Elizabeth Svoboda sobre las pareidolias. Basado en un trabajo de la doctora Doris Tsao, una neurocientífica de la Universidad de Bremen en Alemania, publicado en Science. La doctora Tsao usó resonancia magnética para ubicar el área del cerebro que reconocía caras en patrones aleatorios: el lóbulo temporal

El artículo se puede leer aquí:

http://www.nytimes.com/2007/02/13/health/psychology/13face.html?_r=2&oref=slogin&oref=slogin