El misterio de las centellas (247)

El misterio de las centellas (247)

Esto tuvo lugar en la esquina sureste de Kansas a unas 24 millas de Joplin, Missouri fue a principio de los años 60. Mi madre estaba muy asustada por las tormentas, tornados y relámpagos. Cuando se acercaban se levantaba desconectar los electrodomésticos, y se quedaba de pie delante de la puerta de la habitación mirando por la ventana, retorciéndose las manos.

Una noche mi padre nos llamó de la cama, los tres hijos bajamos. Tenía a mi madre sentada en el sofá, y ella estaba molesta. Nos informó que nuestra madre había visto una bola de luz de color naranja del tamaño de una pelota de baloncesto bajando del cielo y pasando por las ramas del olmo grande en el patio delantero.

Rompió un cristal de la ventana de la sala a unos 10 pies de donde estaba mi mamá. La televisión estaba en este rincón de la habitación cerca de la ventana. Había desconectado el televisor y el cable estaba tumbado en el suelo.

Esta bola de luz cayó al suelo y explotó con un destello brillante, nos dijo mamá. Quemó un agujero en el piso de madera nuevo que previamente habíamos instalado mis hermanos y yo, hacía pocas semanas. También golpeó el extremo del enchufe del cable de la televisión y fundió el interior de los antiguos cables Crossley de televisión, etc.

Mi papá había esperado un tiempo antes de llamarnos para revisar debajo de la casa y alrededor de la chimenea, ya que cuando explotó esta bola de luz mi mamá no pudo ver durante unos 15 o 20 minutos. Ella dijo que el flash de la luz era muy brillante y que quería asegurarse de las cosas antes de alarmarnos, tenía miedo de que el flash la hubiera cegado.

Nosotros hemos revisado la casa, que estaba bien, excepto por el cristal de la ventana rota, el agujero de 1″ quemado en el suelo, y la televisión quemada. Mamá, por supuesto, estaba bien, todos nos quedamos hasta que papá nos mandó a la cama.

Mamá todavía recuerda este evento. Ella aún vive en la misma casa, continúa desconectando todo cuando se acerca una tormenta, y por supuesto sigue en pie delante de la misma ventana retorciéndose las manos hasta que la tormenta se aleja. Pero no ha visto otra bola brillante.

Gstone

Batesville , MS USA

Estatuas que lloran

Estatuas que lloran

StatuesWeep Wendy Grossman and Christopher French (editors). Why Statues Weep: The Best of ‘Skeptic’. Philosophy Press, 2010.

Siempre es difícil para revisar una antología, ya que la calidad de las contribuciones pueden variar mucho y el interés del crítico sobre diferentes temas también puede variar. Creo que la única manera que usted puede juzgar una recopilación de este tipo es por lo bien que refleja el contenido general de la revista.

El título hace referencia a un brote de afirmaciones de que las estatuas de la Virgen María en Irlanda y en otros lugares, lloraron lágrimas o sangre. Esto ocurrió poco antes de que la revista Skeptic comenzara su vida como The British and Irish Skeptic. Fue publicada por primera vez en Dublín por Wendy Grossman, como una rama del Skeptical Enquirer del CSICOP estadounidense. Sin embargo, pronto desarrolló su propio carácter. Creo que Skeptic tiene una visión bastante menos dogmática que la que veces parece tener la revista estadounidense.

Los capítulos del libro están divididos en secciones con títulos como «Debe haber algo en eso» y «Mitos populares favoritos» que observa algunas de las creencias más comunes, como los canales y la cara de Marte, el Mary Celeste, y Nostradamus. Creo que es razonable comentar que algunos de estos temas ya se han rebatido tan a fondo que hay poca necesidad de repetir los argumentos aquí, pero yo diría que el objetivo de los editores al incluir estas piezas es de presentar un panorama general de la revista a través de dos y media décadas.

Una sección con optimismo lleva por título «Lo que pasó con…» mira los temas que los editores parecen pensar que han bajado de debate general. No lo creo. Círculos de las cosechas, Rendlesham y los implantes extraterrestres, están todavía muy presentes entre nosotros. Dicho esto, vale la pena volver a leer. Tal vez esta sección hubiera sido mejor titulada como «Todavía con…»

El movimiento escéptico en los EU y Gran Bretaña tiene su origen en las campañas contra el fraude descarado y creencias que, aunque sinceras, pueden ser peligrosas y dañinas. La denuncia de John Diamond, de la medicina alternativa, escrita poco antes de morir de cáncer de garganta, es una polémica de gran alcance (aunque no está escrita en un estilo polémico). Mark Pendergrast, él mismo víctima de reclamos de falsos recuerdos, escribe de manera concisa y objetiva sobre la forma en que se les permite crecer a estas afirmaciones.

En otras secciones se tratan una amplia variedad de temas, incluyendo engaños (incluyendo las visiones en Knock), abducciones (el capítulo más bien débil, creo), el movimiento perpetuo, y una explicación informativa a la forma contra intuitiva en que algunas veces trabaja el azar y aleatoriedad. Es alentador ver algunos Magonianos representados en sus páginas: Kevin McClure, David Clarke y Martin Kottmeyer discuten, respectivamente, el Milenio, Rendlesham, y la curiosa manera en la que los ovnis han tenido cambios de velocidad con los años.

Por supuesto, este libro no va a cambiar la mente de nadie, ni es su intención, pero para una buena visión global de las cuestiones a las que se refieren los pensadores escépticos, se trata de una antología muy útil. – Revisión de John Rimmer

http://pelicanist.blogspot.com/2010/08/weeping-statues.html