El mito de un 12º planeta en la Astronomía sumerio-mesopotámica: un estudio del sello del cilindro VA 243
Introducción
Los lectores de los libros de Zecharia Sitchin, particularmente The 12th Planet, reconocerán el sello que se muestra a continuación bajo el primer punto: VA 243 (llamado así porque es el número 243 de la colección del Museo Vorderasiatische en Berlín). Este sello es la pieza central de la teoría de Sitchin de que los sumerios habían avanzado el conocimiento astronómico de los cuerpos planetarios de nuestro sistema solar. Este conocimiento supuestamente fue dado a los sumerios por extraterrestres, a quienes Sitchin identifica como los dioses Anunnaki de la mitología Sumerio-Mesopotámica. En la esquina superior izquierda del sello, discute Sitchin, uno ve el sol rodeado por once globos. Dado que los pueblos antiguos (incluidos los sumerios según Sitchin) consideraban que el sol y la luna eran «planetas», estos once globos más el sol suman doce planetas. Por supuesto, dado que ahora sabemos de nueve planetas más nuestro sol y luna, parte del argumento de Sitchin es que los sumerios sabían de un planeta extra más allá de Plutón. Este planeta adicional es considerado por Sitchin como Nibiru, un cuerpo astronómico mencionado en los textos de Mesopotamia. Las obras de Sitchin detallan su afirmación de que Nibiru pasa a través de nuestro sistema solar cada 3600 años, por lo que algunos creyentes en la teoría de Sitchin sostienen que Nibiru regresará pronto. Algunos seguidores de las ideas de Sitchin también se refieren a Nibiru como «Planeta X».
¿Es correcto Sitchin, en todo o en parte? ¿Nibiru es un 12º planeta que pronto regresará? ¿VA243 prueba su tesis? Desafortunadamente para Sitchin y sus seguidores, la respuesta a cada una de estas preguntas es no. Lo que sigue son los puntos sobresalientes de los problemas con la interpretación del sello de Sitchin. Un documento mucho más completo (14 pp.) Con más ilustraciones e imágenes está disponible en formato PDF. Nibiru es el tema de otra página en mi sitio web y un archivo PDF más largo.
En la discusión que sigue, demostraré que VA243 de ninguna manera apoya las ideas de Sitchin. Mis razones/líneas de argumentación para esto son:
1) La inscripción en el sello no dice nada sobre astronomía, Nibiru o planetas.
2) El supuesto símbolo del «sol» en el sello no es el sol. Sabemos esto con certeza, ya que no se ajusta a la representación/simbología constante del sol en cientos de otros sellos cilíndricos, monumentos y piezas de arte Sumerio-Mesopotámico.
3) No hay un solo texto en ningún texto existente de Sumerio-Mesopotamia que diga que los sumerios o mesopotámicos conocían más de cinco planetas. Hay una serie de tabletas cuneiformes que se ocupan de la astronomía, todas las cuales han sido compiladas y publicadas. Estas fuentes son accesibles para el lector, pero en diferentes niveles de dificultad (para obtener una breve descripción de estos materiales en este sitio web, vaya a la página/paper de Nibiru).
Visión de conjunto
1) Las inscripciones
El sello es transcrito (los signos sumerio-acadios en letras inglesas) y traducido en la publicación principal de la publicación del Museo Vorderasiatische de Berlín de su colección de sellos, Vorderasiatische Rollsiegel («Sellos de cilindros asiáticos occidentales», 1940) por el estudioso mesopotámico Anton Moortgat en la página 101. Este libro está en alemán, entonces ofrezco la traducción alemana y una traducción al inglés:
Línea 1 = dub-si-ga «Dubsiga» (nombre personal de una persona aparentemente poderosa[1])
Línea 2 = ili-il-la-at «Ili-illat» (otro nombre personal, esta vez del propietario del sello)
Línea 3 = ir3-su «dein Knecht» (Alemán para «su sirviente[2])
Así que la inscripción completa (bastante aburrida) de VA243 dice: «Dubsiga, Ili-illat, su sirviente». Nada en la inscripción sugiere algo remotamente relacionado con la astronomía o los planetas.
2) El supuesto símbolo del sol
En términos más simples, el supuesto «sol» en la esquina superior izquierda del sello no es un sol, por lo que la obra de arte no representa el sol y nuestro sistema solar. Es una ESTRELLA. Lo sabemos por la constante iconografía solar del arte sumerio-mesopotámico. En caso de que estés pensando, «bueno, el sol es una estrella», los sumerios y mesopotámicos distinguieron estos cuerpos en sus obras de arte.
Aquí está el símbolo del sol normal del arte Sumerio-Mesopotamia[3]:
 |
 |
Nota: El símbolo del sol siempre tiene cuatro brazos más líneas onduladas que se extienden desde una «bola» en el centro, o es una bola con líneas onduladas. VA 243 no tiene líneas onduladas. No representa el sol.
A continuación hay ejemplos de símbolos de estrellas. Las estrellas podrían tener 6, 7 u 8 puntas[4] en el arte de Sumerio-Mesopotamia (VA 243 tiene seis):
VA 243 |
H. Frankfort, Cylinder Seals, |
H. Frankfort, Cylinder Seals, |
Uno de los motivos artísticos más comunes en el arte de Sumerio-Mesopotamia es la representación del sol, la luna creciente y la estrella JUNTOS, uno al lado del otro. Esto muestra que distinguieron los símbolos (y estos cuerpos). Por lo tanto, para un sumerio, el símbolo en VA 243 no era el sol:
Estrella (I) luna (C) sol (D)
Tenga en cuenta las líneas onduladas en el símbolo del sol; un estilo completamente diferente a VA 243.
Observe nuevamente en las líneas anteriores las líneas onduladas en el símbolo del sol (abajo derecha) a diferencia de la estrella en la parte superior; un estilo completamente diferente a VA 243.
¿Eso es todo? Apenas. Hay muchos más ejemplos e imágenes, junto con más discusión, en el archivo PDF de este sello disponible en mi otro sitio web. Tampoco hemos llegado al tema de los textos astronómicos sumerio-acadios, cuyo contenido se opone rotundamente a las enseñanzas de Sitchin.
Todo el sistema cosmológico-mitológico de Sitchin se basa en tres líneas de argumento:
(1) El sello del cilindro VA 243 y su sol identificado erróneamente.
(2) La afirmación de que Nibiru está más allá de Plutón y es el hogar de los Anunnaki, ninguno de los cuales proviene de los textos reales (ver la tabla en mi página de Nibiru[5]).
(3) La «reconstrucción» de la formación de nuestro sistema solar, lograda haciendo coincidir los nombres de los dioses en la creación sumeria con textos cosmológicos con planetas, y luego describiendo un escenario de «billar cósmico» supuestamente transmitido a nosotros en estos textos. Los textos astronómicos cuneiformes nunca enumeran más de cinco planetas (siete si uno cuenta el sol y la luna), y realmente nos dicen qué planetas son qué dioses en su mitología. No debería sorprender que las correlaciones planeta-dios Sumerio-Acadias estén en desacuerdo con las de Sitchin.
Con respecto a estas correlaciones dios-planeta, aquí están los nombres de los dioses Sumerio-Acadio y los nombres de los planetas vinculados entre sí en MUL.APIN, un compendio astronómico en dos tabletas cuneiformes (y no está incompleto, ver el archivo PDF para estudios académicos para que puedas verificar los hechos por ti mismo). Al comparar la información actual de Mesopotamia con Sitchin, una vez más, se muestra que todo el sistema de Sitchin está equivocado; o crees en los sumerios o en él:
Adición: Mike hizo referencia a la representación artística de las Pléyades en el programa. Aquí hay dos ejemplos (véase la esquina superior derecha de la segunda imagen, que demuestra que las estrellas se pueden representar con AMBAS estrellas puntiagudas y «bolas» en el mismo sello):
De nuevo, para obtener más ejemplos e imágenes y una discusión en profundidad, vea el archivo PDF.
3) Bibliografía sobre tabletas astronómicas cuneiformes y conocimiento y práctica astronómica Sumerio-Mesopotámica:
Fuentes generales:
Francesca Rochberg, «Astronomy and Calendars in Ancient Mesopotamia,» Civilizations of the Ancient Near East, vol. III, pp. 1925-1940 (ed., Jack Sasson, 2000)
Bartel L. van der Waerden, Science Awakening, vol. 2: The Birth of Astronomy (1974)
Técnico pero aún legible
Wayne Horowitz, Mesopotamian Cosmic Geography (1998)
N.M. Swerdlow, Ancient Astronomy and Celestial Divination (2000)
Recursos académicos (muy técnicos):
Otto Neugebauer, The Exact Sciences in Antiquity (1953)
Otto Neugebauer, Astronomical Cuneiform Texts (1955)
Erica Reiner and David Pingree, Enuma Elish Enlil Tablet 63, The Venus Tablet of Ammisaduqa (1975)
Hermann Hunger and David Pingree, MUL.APIN: An Astronomical Compendium in Cuneiform (1989)
Hermann Hunger and David Pingree, Astral Sciences in Mesopotamia (1999)
N. Swerdlow, The Babylonian Theory of the Planets (1998)
David Brown, Mesopotamian Planetary Astronomy-Astrology (2000)
http://www.michaelsheiser.com/va_243%20page.htm
[1] Comunicación personal por correo electrónico en Dubsiga con el Dr. Rudi Mayr, cuya disertación fue sobre sellos cilíndricos. El Dr. Mayr también es la fuente del comentario sobre la segunda línea, que se ajusta a los típicos patrones de sello del cilindro.
[2] El Dr. Mayr notó en un correo electrónico que la tercera línea también se podría leer como «su sirviente», que era su preferencia.
[3] Ver Jeremy Black, Gods, Demons, and Symbols of Ancient Mesopotamia: An Illustrated Dictionary (University of Texas Press, en conjunto con el Museo Británico, 1992): página 168. Esta es una excelente fuente de referencia. El Dr. Black es un conocido erudito sumerio. Anteriormente fue el Director de la Escuela Británica de Arqueología en Iraq y ahora es profesor universitario en acadio y sumerio en Wolfson College, Oxford.
[4] Ver la fuente anterior.
[5] Si uno quiere estar en desacuerdo con el cuadro, invito al lector a que simplemente busque las referencias a Nibiru en el Chicago Asyrian Dictionary y luego vaya a buscar las traducciones al inglés en las fuentes en los gráficos, así como la bibliografía al final de este paper.
Los links a Nibiru y otros PDF no estan funcionando