Ramón Natalli, Control
– 1949 –
Aquí hay algo más que deseamos que reflexionen: Durante muchos años, la mayoría de los científicos que investigan los fenómenos físicos no parecen haberse dado cuenta de que la «materia» que conforma las formas en el plano invisible es mucho más densa que la materia en el plano físico. Se supone que, dado que los sólidos pueden convertirse en líquidos y luego en gases, y que algunos de estos gases se vuelven invisibles al ojo físico —debido a la mayor separación de sus componentes y a la mayor oscilación de su movimiento atómico—, existe una condición similar en otros planos de conciencia. Si esto fuera así, ¿cómo podría una entidad incorpórea tomar su materia física y esparcirla sobre su cuerpo? No, esto no podría hacerse si su materia fuera más pesada y densa que la nuestra. No se podría esparcir materia más pesada y densa sobre otra materia menos densa. No resistiría la tensión…
Sin embargo, lo cierto es que los cuerpos electrónicos que giran alrededor del átomo o núcleo de nuestra materia se acercan más al núcleo debido a la disminución de la radiación térmica del núcleo. Esta constricción del campo electrónico de nuestro átomo confiere a nuestros cuerpos una mayor densidad y elasticidad que la de los demás. Esto también explica por qué nuestro átomo de materia puede atravesar el campo electrónico del átomo de nuestra materia sin perturbarlo.
La teletransportación de materia y el acto de transportar una forma de materia a través de otra parece causarles gran asombro. Sin embargo, lo cierto es que ambas formas de actividad son funciones normales en la naturaleza. Cuando descubran, como lo harán con el tiempo, cuán estrechamente interrelacionadas están la mente y la materia, o los diversos planos de lo invisible y su mundo físico-químico, comprenderán entonces los múltiples métodos de teletransportación.
Uno de estos métodos es la reducción de un cuerpo físico, animado o inanimado, a su estado etérico mediante la condensación de su estructura atómica. De esta forma, puede ser transportado a cualquier punto del vasto universo. Por regla general, la teletransportación es obra de seres etéricos, aunque a veces se trata de un espíritu desencarnado avanzado, y en otras ocasiones es…[30] logrado por seres espirituales necios que han aprendido a manipular la materia física y que, ignorando el gran bien que podrían hacer con ese conocimiento, malgastan su energía usándola para asustar o divertir a quienes aún están en el cuerpo. Sin embargo, tu «espíritu» en el «Caso de la Bruja de Bell» no era una entidad desencarnada, sino un ser etérico que había sido arrojado al Etérico Inferior desde el plano Etérico Superior. Tenía mucho bien y mal en su interior. Había cometido actos imperdonables y, por lo tanto, fue expulsado de su estado superior durante un tiempo determinado. Así que dijo la verdad cuando afirmó que había vagado por el Cielo y el Infierno durante millones de años. Su «Infierno» fue el descenso al Etérico Inferior.
El ser humano, en cualquier estado, es hijo del impulso. Todos actuamos por impulso, pero a veces nos dejamos llevar y permitimos que estos pequeños impulsos del pensamiento nos lleven a lo que finalmente resulta en nuestra perdición.
Ahora, volvamos al tema de la materia y algunas de sus diferentes formas de actividad. Al reducir la materia formada a un estado informe, simplemente se la devuelve unas pocas etapas a su estado original, pero ningún científico físico sabe cómo devolverla a su estado original; pues si pudiera lograrlo, la parte de sustancia así reducida se le escaparía por completo, y la única máquina que podría devolverla al punto donde pudiera entrar en contacto físico con ella sería la mente de ciertas personas, trabajando en conjunto con el cerebro.
Al reducir un sólido a gas, no se modifica su estado anterior; simplemente se fragmentan y dispersan sus componentes, dándole así una forma diferente. El hielo y el vapor invisible no son dos cosas diferentes, sino la misma cosa con distinta velocidad de movimiento de sus componentes.
Cuanto más se divide una sustancia físico-química, más densas se vuelven sus partes restantes y, por lo tanto, mayor debe ser la fuerza o el trabajo aplicado sobre ella para volver a dividirla. La razón de esta condición parece ser que la presión gravitacional del éter, en el que flota toda la materia, aumenta a medida que se dividen las partes. El aumento de esta presión siempre es igual a las partes extraídas. Por eso se ha requerido una fuerza tan tremenda para dividir el átomo.
También hay que saber que cuanto más se divide la materia y[31] cuanto más subdividida esté la materia, mayor será la radiación de calor que genere en su interior. La materia jamás puede reducirse a una sola. Toda la naturaleza funciona con dos o más energías y fuerzas que trabajan en armonía, y cuando uso la palabra «dos», lo hago en sentido figurado; pues en realidad, el acto de división, en su sentido más profundo, es maya, o ilusión, pues nunca podemos dividir ni añadir nada. Todo lo que podemos hacer es generar un cambio en la actividad. Y si logramos este cambio antes de su tiempo natural, tendremos que aferrarnos constantemente al método que empleamos para realizarlo, o lo que se haya modificado volverá automáticamente a su estado original.
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Uno de los misterios más profundos que confronta las mentes científicas es el origen de la materia. Me temo que este no es un problema que pueda ser respondido por su ciencia física, sino más bien por la ciencia metafísica; y estoy seguro de que esta última diría que la materia no tiene un punto de origen, tal como el hombre entiende esa palabra origen. La materia simplemente es. Supongamos, sin embargo, que hubiera tal cosa como un punto en el espacio del cual se generó la materia: el punto mismo tendría que ser de algún tipo de materia que el hombre pudiera reconocer y comprender. Y, de nuevo, ya fuera este punto submicroscópico en tamaño o cien mil millones de millas extendiéndose en todas direcciones, uno no podría decir que su ubicación en el espacio estaba aquí o allá a menos que hubiera otro cuerpo en algún lugar en relación con él. Cuando consideramos esto, podemos entonces entender a un mejor grado por qué un punto o un punto no puede, por sí mismo, tener una existencia.
Sin embargo, esto también aplica a una línea o un plano, pues una línea consiste en una serie de puntos, y un plano en una serie de líneas que a su vez están formadas por puntos. Si, entonces, un punto o un punto es inexistente en sí mismo, lo mismo debe ser cierto para una línea o un plano. Por lo tanto, la materia solo puede ser una producción de la mente.