Hombre en la Luna
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Las posibles interpretaciones del hombre en la Luna
Cerca de la luna llena sobre Berlín, Alemania aproximadamente 30 minutos después de la salida de la luna
Una interpretación del hombre en la Luna, visto desde el hemisferio norte
Apariencia modelada para la misma longitud de 30 minutos después de la salida de la luna
El Hombre en la Luna es golpeado por una nave espacial en la película de fantasía, de 1902, Le Voyage dans la Lune. Esta trama de la película es un ejemplo de una imagen convencionalizada sin relación a las características lunares reales.
El Hombre en la Luna se refiere a cualquiera de varias imágenes pareidolicas de un rostro humano, cabeza o cuerpo que ciertas tradiciones reconocen en el disco de la luna llena. Las imágenes se componen realmente de las áreas oscuras de los mares lunares, o «mares» y las tierras altas más claras de la superficie lunar.
Contenido
1 Ejemplos y la aparición a nivel mundial
2 Origen de las historias
3 Tradiciones
4 Explicación científica
5 Referencias
6 Enlaces externos
Ejemplos y aparición a nivel mundial
Una vieja tradición europea ve la figura de un hombre que lleva una gran carga sobre su espalda. A veces es visto como acompañado de un perro pequeño. Diversas culturas reconocen otros ejemplos de pareidolia lunar, como el conejo de la luna.
En el hemisferio norte, la percepción occidental común de la cara la tiene que los ojos de la figura son el Mar Imbrium y el Mar de la Serenidad, su nariz es Sinus Aestuum, y su boca abierta es el Mare Nubium y el Mar Cognitum. Este rostro humano particular También se puede ver en las regiones tropicales en ambos lados del ecuador. Sin embargo, la orientación de la luna asociada a la cara se observa con menos frecuencia, y, finalmente, no del todo, cuando uno se mueve hacia el Polo Sur.
Las ilustraciones convencionalizadas del Hombre en la Luna vistas en el arte occidental a menudo muestran una cara muy simple en la luna llena, o un perfil humano en la luna creciente, que no corresponde a marcas reales.
«El Hombre de la Luna» también puede referirse a un personaje mitológico dice que vive sobre o en la Luna, pero que no necesariamente está representada por las marcas en la cara de la luna. Un ejemplo es Yue-Laou, de la tradición china.
Origen de las Historias
Hay varias explicaciones para cómo llegó a ser el Hombre de la Luna.
Una vieja tradición europea sostiene que el hombre fue desterrado a la luna por algún delito. La tradición judía común sostiene que él es el hombre atrapado recogiendo leña en el día de reposo y condenado por Dios a muerte por lapidación en el libro de los Números XV.32-36[1]. Algunas culturas germánicas pensaban que era un hombre atrapado robando a un vecino su seto para reparar el suyo. Hay una leyenda romana de que él es un ladrón de ovejas.
Una tradición cristiana medieval lo reclama como Caín, el vagabundo, para siempre condenado a rodear la Tierra. El infierno de Dante[2] alude a esto:
Por ahora Caín con un tridente de espinas confinado
A uno y otro hemisferio, tocando la ola
Debajo de las torres de Sevilla. Anoche
La luna era redonda.
Esto se menciona de nuevo en su Paraíso[3]:
Pero digo, te ruego, de donde los lugares sombríos
A este cuerpo, que por debajo de la tierra
¿Da lugar a hablar de Caín en pintoresca fabulación?
También hay una tradición talmúdica de que la imagen de Jacob está grabada en la luna[4], aunque tal mención aparece en la Torá[5].[6]
John Lyly dice en el prólogo de su Endymion (1591), «No vive uno bajo el Sol, que sepa qué hacer con el hombre de la Luna».
En la mitología nórdica, Máni es la personificación masculina de la luna que cruza el cielo en un carruaje tirado por caballos. Él es perseguido continuamente por el Gran Lobo Hati que lo atrapa en Ragnarok. El nombre Máni simplemente significa «Luna».
En la mitología china, la diosa Chang’e está varada en la Luna después de consumir tontamente una dosis doble de una poción de la inmortalidad[7]. Ella está acompañada por un pequeño grupo de conejos de la luna.
En la mitología Haida, la figura representa un niño reuniendo palos. El padre del niño le había dicho que la luz de la luna iluminaría la noche, permitiendo completar la tarea. No queriendo recoger palos, el chico se quejó y ridiculizó a la luna. Como castigo por su falta de respeto, el niño fue sacado de la tierra y atrapado en la luna[8].
Tradiciones
Existe la creencia tradicional de que el hombre en la luna disfrutaba de beber, especialmente clarete. Una vieja balada dice (ortografía original):
Our man in the moon drinks clarret,
With powder-beef, turnep, and carret.
If he doth so, why should not you
Drink until the sky looks blew?[9]
En las English Middle Ages y el Renacimiento, la luna era el dios de los borrachos, y al menos tres tabernas de Londres fueron nombradas «The Man in the Moone»[10].
Explicación científica
El Hombre de la Luna está compuesto por varios maria lunares (los cuáles dependen de la imagen pareidolica vista). Estas vastas manchas planas en la Luna se llaman «maria» o «mares», ya que, durante mucho tiempo, los astrónomos creían que eran grandes masas de agua. Ellas son en realidad grandes áreas formadas por la lava que cubría los cráteres viejos y luego se enfriaba, convirtiéndose en suave roca basáltica[11].
La cara visible de la Luna, que contiene estos maria que componen el hombre, siempre se enfrenta a la Tierra. Esto es debido a un bloqueo de las mareas u órbita sincrónica. Se cree que se han producido a causa de las fuerzas gravitacionales únicas parcialmente causadas por la forma alargada de la luna, su rotación ha disminuido hasta el punto en que gira exactamente una vez en cada viaje alrededor de la Tierra. Esto hace que el lado cercano de la Luna gire siempre su rostro hacia la tierra[12].
Enlaces externos
The Man in the Moon and other weird things
http://en.wikipedia.org/wiki/Man_in_the_Moon
[1] Harley, the Rev. Timothy, FRAS (1885). Moon Lore, London; Swan Sonnenschein, Le Bas & Lowry. p.21. Archivado en Internet Sacred Text Archive. Recuperado en marzo 2, 2014.
[2] Dante, The Divine Comedy, Inferno, canto 20, line 126 and 127. El Dante Dartmouth Project contiene el texto original y las centuries de comentarios.
[3] Dante, The Divine Comedy, Paradiso, canto 2, line 51.
[4] Wolfson, Elliot R. «The Face of Jacob in the Moon» in The Seductiveness of Jewish Myth: Challenge or Response? edited by S. Daniel Breslauer, Albany NY; SUNY Press, 1997
[5] Harley, the Rev. Timothy, FRAS (1885). Moon Lore, London; Swan Sonnenschein, Le Bas & Lowry. P.21
[6] Harley, Timothy (1885). «II. THE MAN IN THE MOON.» Internet Sacred Text Archive. Recuperado en marzo 2, 2014.
[7] Houyi#Chang’e’s ascent to the Moon
[8] The Hydah mission, Queen Charlotte’s Islands Charles Harrison, Church Missionary Society c. 1884
[9] The Man in the Moon drinks Claret, as it was sung at the Court in Holy-well. Bagford Ballads, Folio Collection in the British Museum, vol. ii. No. 119.
[10] Poole, William (2009), «Introduction», in Poole, William, The Man in the Moone, Broadview, pp. 13″“62, ISBN 978-1-55111-896-3
[11] Harrington, Philip S., and Edward Pascuzzi (1994). Astronomy for All Ages: Discovering the Universe through Activities for Children and Adults. Old Saybrook, CT: Globe Pequot.
[12] «Looking at the Man in the Moon». http://www.caltech.edu. Retrieved July 31, 2014. External link in |publisher= (help)