El ser humano es el resultado de experimentos extraterrestres.

En un contacto de tercer grado en Río de Janeiro, los extraterrestres informan que la vida en la Tierra forma parte de una operación de colonización planetaria.

Marco Antonio Petit

1 de noviembre de 2002

Según información procedente de un extraterrestre, la manipulación y la ingeniería genética son algunas de las herramientas que utilizan los alienígenas para poblar la Tierra e introducir a los humanos.

A finales de la década de 1960, el científico suizo Erich von Däniken planteó la idea de que la humanidad había sido creada mediante la intervención genética de una raza extraterrestre en criaturas del planeta, y defendió esta teoría en su controvertido libro *¿Carros de los dioses?*. Según Däniken y otros investigadores de los misterios de nuestro pasado que surgían en aquel entonces, representantes de una o más razas alienígenas estaban incluso detrás de las apariciones de dioses y ángeles narradas en los libros sagrados de diversos pueblos. Evidentemente, estas ideas revolucionarias provocaron mucha controversia, pero ganaron terreno y una aceptación progresiva, incluso entre los académicos dedicados a investigar los fenómenos de la llamada Era Moderna de los Platillos Voladores. Lo que Däniken y sus seguidores desconocían, sin embargo, es que más de 10 años antes de la publicación de su primer libro, en el interior del estado de Río de Janeiro, la joven Lucy Gallucci, de 18 años, ya había recibido, a través de un contacto de tercer grado, detalles sorprendentes sobre nuestro origen y nuestra relación con diversas razas extraplanetarias.

Confieso que, al enterarme del caso a través de la profesora Irene Granchi, y posteriormente conocer a Lucy en una reunión de la Asociación para la Investigación Exobiológica (APEX) en Río de Janeiro, tuve dificultades para aceptar algunas de las afirmaciones de la joven, que se distanciaban de la teoría de la intervención genética alienígena. Según ella, nuestra humanidad es descendiente directa de un proceso de colonización extraterrestre. Esta teoría estimuló una profunda reflexión sobre mis convicciones. Según su relato, Lucy tenía la costumbre de salir después del almuerzo a leer algunos de sus libros, eligiendo la orilla de uno de los lagos creados por la represa de una central hidroeléctrica en Santanésia, un pequeño pueblo cerca de Barra do Piraí, en el interior del estado de Río.

Criatura misteriosa: Una de esas tardes, en medio de su lectura, notó de repente la presencia de un ser misterioso. A primera vista, parecía un hombre común, pero poco después Lucy se sorprendió. La criatura vestía un traje blanco, bien ajustado a su cuerpo, sujeto a sus zapatos. Su frente era muy grande, pero no por calvicie. Tenía el cabello liso, fino y casi blanco. Sus orejas eran puntiagudas y sin lóbulos, su nariz muy delgada y sus ojos de un color llamativo, entre amarillo y marrón, que parecía reflejar el verde de la vegetación. No tenía barba, cejas ni pestañas. Su voz era grave, pero, según la persona contactada, no hablaba como una persona común. Poseía una belleza singular y delicada, y parecía irradiar una especie de claridad o aura de paz. Sus rasgos eran delicados y juveniles, lo que dificultaba determinar con precisión su edad. Lucy continuó observando atentamente al extraño ser, quien comenzó a hablarle de la grandeza del Universo y de la posibilidad de que existiera vida similar a la nuestra en otros mundos.

Según él, esos planetas se dividirían en dos grupos: aquellos que se encuentran en una etapa muy atrasada en comparación con nosotros y aquellos miles de siglos más avanzados. En principio, la teoría evolutiva de Charles Darwin no estaba equivocada. En muchos planetas, la vida comenzó y evolucionó naturalmente, hacia formas más avanzadas, sin ningún tipo de intervención externa. Pero, en otros, pudo haber sido como si hubiera sido plantada, como en el caso de la Tierra, que tenía condiciones favorables de clima, aire y luz. Inmediatamente después de decir todo esto, la criatura se alejó de Lucy y desapareció. Hasta ese momento, la contactada no había interpretado su experiencia desde una perspectiva ufológica. Incluso mencionó, en una ocasión, que no había notado si el ser movió los labios para hablar o si la comunicación se había producido mediante algún tipo de telepatía.

Es evidente que la información recibida en Santanésia, similar incluso a la recabada mediante otros contactos más recientes, discrepa totalmente de las propuestas de la Paleontología y, especialmente, de la Antropología, relativas al problema del origen de nuestra especie: el ser humano sería el resultado de una larga evolución biológica, ocurrida en nuestro planeta sin la intervención de ninguna fuerza externa. Según los antropólogos, esto estaría más que demostrado. ¿Pero realmente lo estaría? Contrariamente a lo que se podría pensar, los hallazgos paleontológicos y antropológicos no permiten probar tales nociones. Inicialmente, los estudios de estratos geológicos no revelan una evolución gradual de la vida desde su aparición. Por el contrario, muestran saltos evolutivos bien definidos e inesperados.

Estos saltos incluso inquietaron al propio Darwin, quien vio en este hallazgo la principal evidencia en contra de su teoría. Lo afirma explícitamente en su libro *El origen de las especies*: «¿Por qué, entonces, no son ricas en formas intermedias todas las formaciones y estratos geológicos? Ciertamente, la geología no revela una cadena orgánica perfectamente graduada; y quizás esta sea la objeción más seria que se puede plantear contra mi teoría». Otros científicos creen que la vida pudo haber surgido casi inmediatamente después de la solidificación de la corteza terrestre, hace unos 4600 millones de años. Según esta línea de pensamiento, también pudo haberse extinguido por procesos esterilizantes resultantes de impactos de grandes bólidos, frecuentes en las primeras etapas de nuestro Sistema Solar.

Vida primordial: Los primeros registros fósiles de vida microscópica y microbiana se han encontrado en metasedimentos de 3,800 millones de años en Groenlandia y en rocas sedimentarias de 3,500 millones de años en Australia Occidental y el sur de África. Uno de los principales obstáculos para comprender los procesos que llevaron a la aparición de la vida en la Tierra es la falta de estratos geológicos del período prebiótico de nuestro planeta. De hecho, parte de la historia de la Tierra ha sido borrada por su propia actividad geológica. Las formas de vida más antiguas detectadas son ejemplos bastante sofisticados: las algas verdeazuladas. Pero, ¿qué sucedió antes?

Según la mayoría de nuestros científicos, en aquel entonces, las descargas eléctricas de la atmósfera primitiva y los rayos ultravioleta del Sol descomponían moléculas simples ricas en hidrógeno. Sin embargo, sus fragmentos se recombinaban, generando estructuras y moléculas cada vez más complejas. El resultado de esta química incipiente se disolvió en las aguas, creando una especie de sopa orgánica. Además, habría surgido accidentalmente una molécula capaz de generar duplicados rudimentarios de sí misma, utilizando otras moléculas de su entorno. Así nació el ancestro más lejano del ácido desoxirribonucleico, el llamado ADN.

Con el tiempo, las moléculas habrían evolucionado, cada una con una función específica. Luego comenzaron a agruparse, dando origen a la primera célula. Pero, como ya hemos revelado, no existe el menor rastro de los primeros organismos que supuestamente surgieron en el planeta. La única evidencia de su existencia es el grado de complejidad de las formas de vida más antiguas detectadas en estratos geológicos. Por otro lado, han surgido científicos que defienden la teoría de que la vida en la Tierra se originó en el espacio. Las ideas centrales de los defensores de la teoría de la panspermia, como se la conoce, sugieren que la vida se originó a partir de cometas u otros cuerpos, como esporas, que impactaron el planeta en sus primeras etapas. Entre los defensores de estas ideas se encuentran figuras importantes de la comunidad científica internacional, como el astrónomo inglés Fred Hoyle y el premio Nobel Francis Crick, descubridor de la estructura molecular del ADN. Sin embargo, los críticos de esta teoría argumentan que no explica cómo surgió la vida, trasladando el problema a otras regiones del espacio.

Origen de la vida: Es evidente que esta crítica carece de sentido, puesto que la pregunta inicial es cómo surgió la vida en el planeta, y no en el Universo, que, por cierto, es mucho más antiguo. Pero Francis Crick iría más allá. En su libro *La vida misma*, defiende la idea de que la vida pudo haber sido sembrada, «plantada» en el planeta mediante la intervención directa de una civilización extraterrestre que había estado viajando por el Universo durante miles de millones de años. El biólogo Orlando Barbosa Júnior, en su libro *Nuevas postulaciones sobre el origen de la vida a la luz de la panspermia cósmica dirigida*, destaca una serie de detalles y hechos en contra de la idea de que la vida apareció en el planeta por accidente, de forma meramente casual. Quizás las primeras formas de vida que habitaron el planeta fueron aquellas ya registradas en los estratos geológicos más antiguos. Si esta idea es correcta, la vida definitivamente provino del exterior, sembrada por alguien. El propio Carl Sagan defendió la idea de que las algas verdeazuladas incluso podrían usarse para transformar las condiciones ambientales de Venus, minimizando su efecto invernadero. Ahora sabemos que la atmósfera rica en oxígeno de nuestro planeta comenzó a generarse a partir de estas algas.

Si bien la antropología no ha encontrado una explicación razonable para el origen y la evolución de la vida en la Tierra, hasta el surgimiento de la humanidad, la ufología propone algunas alternativas basadas en relatos concretos de contacto con extraterrestres.

El origen del hombre — Según la antropología, nuestro ancestro más antiguo identificado es el llamado Ramapithecus, que habitó África, Europa y Asia hace entre 14 y 8 millones de años. Sin embargo, para comprender la situación real, es importante tener en cuenta que el material fósil disponible de esta criatura se limita a unos pocos dientes y mandíbulas. Algunos antropólogos incluso dudan de la conexión entre el Ramapithecus y la línea evolutiva que supuestamente condujo al surgimiento del hombre. A continuación, tenemos al llamado Australopithecus afarensis, cuyos hallazgos más recientes parecen situar su aparición hace unos 5 millones de años. Se cree que esta criatura habitó exclusivamente en África y, para muchos, es descendiente directo del Ramapithecus. Pero, como podemos ver, existe una gran brecha temporal entre ambas especies. Objetivamente hablando, no hay evidencia fósil que confirme tal descendencia y conexión.

También existen otros dos tipos de Australopithecus. El llamado africanus (o grácil), que se cree que apareció en el planeta hace unos 3 millones de años, medía entre 1 y 1.2 metros de altura y tenía una capacidad intracraneal de hasta 600 cm³ en algunos ejemplares. El segundo, conocido como robustus, medía alrededor de 1.5 metros de altura y tenía una capacidad intracraneal de entre 500 y 550 cm³. En la década de 1970, Homo habilis entró definitivamente en la lista de supuestos ancestros humanos debido a dos importantes descubrimientos. El primero, en 1961, consistió en el hallazgo de fragmentos de cráneo de un ser que, según los estudios, vivió hace casi dos millones de años en la Garganta de Olduvai, Tanzania. El segundo descubrimiento tuvo lugar en 1972 cerca del lago Turkana, en Kenia. Se trataba del cráneo de un homínido que probablemente vivió hace unos 3 millones de años y tenía un cerebro mucho más grande que el de Homo habilis, hallado en Olduvai. A continuación, tenemos al llamado Homo erectus, cuyos últimos descubrimientos indican que apareció hace casi 2 millones de años. A diferencia de sus supuestos predecesores, habitó en África, Asia y Europa.

Este homínido era muy similar a los humanos modernos, con rasgos primitivos en su estructura facial y craneal. Curiosamente, algunos de sus fósiles, hallados anteriormente, mostraban características menos primitivas. Hace unos 300,000 años, el Homo sapiens presentaba un grado de diferenciación aún menor en comparación con los humanos modernos, aunque sí exhibía rasgos primitivos en su estructura facial. Este «hombre salvaje» también habitó África, Asia y Europa, y, según la antropología, era descendiente directo del Homo erectus.

Continuando nuestro viaje hacia nuestro tiempo, nos encontramos con el hombre de Neandertal, que apareció hace unos 130,000 años. Sorprendentemente, esta criatura, tan cercana al hombre moderno en términos temporales, presenta, a pesar de tener un cerebro tan grande como el nuestro, una capacidad intracraneal superior y características extremadamente primitivas, lo que en última instancia representa una regresión en términos evolutivos. A pesar de ello, durante mucho tiempo fue considerado el antepasado inmediato del hombre moderno. Incluso hoy en día hay antropólogos que defienden esta idea. Este hombre primitivo, que habitó Europa, desapareció hace unos 35,000 años, al mismo tiempo que surgió el Homo sapiens sapiens, nuestra especie. Como hemos visto, tenemos poco material fósil de nuestros antepasados más antiguos y varias lagunas por llenar, sin mencionar las contradicciones del marco antropológico actual.

Presencia extraterrestre — Si bien la antropología no ha logrado desarrollar un modelo verdaderamente aceptable para nuestros orígenes, una serie de descubrimientos desconcertantes parecen indicar la veracidad de la información recibida en Santanesia. Cerca de Antelope Springs, Utah, EE. UU., por ejemplo, se registraron dos huellas de pies calzados solidificadas en una capa geológica de 500 millones de años. Probablemente fueron producidas por zapatos o botas similares a las actuales, lo que nos lleva a suponer que la criatura que las dejó debió ser muy parecida a los humanos modernos. Este descubrimiento fue realizado por el llamado cazador de fósiles, W. J. Meiter. Curiosamente, estamos comenzando a encontrar evidencia de presencia extraterrestre que se remonta precisamente al período en que, según la paleontología, la vida comenzó a multiplicarse en numerosas formas.

En 1948, en la Unión Soviética, paleontólogos supervisaban las obras de movimiento de tierras para la generación de energía hidroeléctrica en los valles de las montañas Tian Chan. Las excavaciones superaron con creces las expectativas más optimistas. Los arqueólogos sacaron a la luz un inmenso cementerio de dinosaurios, que dejó atónitos a los especialistas. Los cráneos y uno de los omóplatos de cada animal presentaban perforaciones similares a las producidas por armas de fuego. El profesor Efremov, especialista en cementerios de dinosaurios, ya había sido llamado a Sikiang, China, donde unos obreros descubrieron un cráneo de dinosaurio con una misteriosa perforación. Este científico, que tuvo la oportunidad de estudiar los fósiles, cree que seres extraterrestres exterminaron a esos gigantes utilizando armas idénticas a nuestros rifles modernos, o incluso armas láser. ¿Podría haber sido este un paso más hacia la implantación de la vida humana —el proceso de colonización— en esta región del planeta?

Una explosión nuclear, algo muy probable hoy en día, podría deshacer todo el progreso de la humanidad, devolviéndola a su etapa más primitiva, cuando los humanos fueron diezmados por algún cataclismo devastador.

Otro descubrimiento sorprendente tuvo lugar en 1961 en la región de Ocucaje, una zona peruana rica en material arqueológico, ubicada en la provincia de Ica. Las piedras de Ica, como se las conoce hoy, presentan inquietantes dibujos y escenas que relacionan con una civilización extraterrestre, cuyos seres tenían apariencia humana y probablemente colonizaron el planeta hace millones de años. En sus grabados, se puede observar a hombres observando el cielo con telescopios, así como la coexistencia de nuestra especie con animales extintos hace millones de años, como los dinosaurios, y las configuraciones primitivas de los continentes de nuestro planeta. Una de las series más impresionantes destaca, por ejemplo, cómo se realizaban trasplantes de corazón y cerebro. Las piedras de Ica confirman el contacto y la coexistencia de una raza extraplanetaria con el planeta desde el período Devónico (hace entre 405 y 345 millones de años). Resulta interesante observar que el diseño de una de las piedras representa precisamente el exterminio de los dinosaurios por estas criaturas, que, según las interpretaciones del profesor Javier Cabrera Darquea, médico peruano y principal estudioso de las piedras, se habrían originado en el cúmulo estelar de las Pléyades, en la constelación de Tauro, a 500 años luz de la Tierra.

Jacques Bergier, autor del libro *El despertar de los magos*, menciona una serie de objetos metálicos hallados en rocas de millones de años de antigüedad que, tras circular por museos, desaparecen como si fueran objetos heréticos. Lamentablemente, algunos museos tienen la terrible costumbre de ocultar hallazgos que, de alguna manera, contradicen ideas establecidas. De este modo, el conocimiento se intercambia a menudo por verdades aparentes. También existen otras huellas de pies calzados que confirman la presencia extraterrestre en la Tierra. Una de ellas, en particular, se encontró en el condado de Pershing, en una roca del Triásico. Según los estudios, data de hace entre 181 y 230 millones de años, es decir, a mediados de la era Mesozoica. Otras confirman la presencia de humanos similares a nosotros en el mismo período que nuestros supuestos ancestros. En 1959, el profesor Chu Min-chen descubrió una impresión perfecta de la suela de una bota o zapato de la talla 43 en una roca de dos millones de años de antigüedad en el desierto de Gobi. Se cree que la huella, inicialmente en suelo arenoso, blando y húmedo, se solidificó mediante sedimentación.

Regresión Evolutiva: La información recibida por Lucy revela que los descendientes del proceso de colonización del planeta no solo vieron degradados sus sistemas sociales y técnicos, sino que también sugieren una regresión evolutiva. En otros contactos de nuestra época, se constató un proceso de mutación derivado de cataclismos en el pasado remoto del planeta, que condujo a una regresión biológica. Según esta información, las civilizaciones responsables de nuestra presencia en el planeta interfirieron con la estructura genética de los pueblos caídos, lo que habría permitido el resurgimiento de nuestra especie. Cuando la humanidad estaba casi recuperada, lamentablemente, se produjo un proceso de mestizaje entre grupos que ya se encontraban en una etapa avanzada de recuperación, los cuales aún conservaban muchas características primitivas heredadas del proceso cataclísmico, lo que provocó una segunda caída de la humanidad.

Las huellas y otras evidencias, como las piedras de Ica, confirman que hace unos dos millones de años aún existían centros de civilización avanzados en el planeta. Por lo tanto, Ramapithecus, Australopithecus y Homo habilis, que surgieron antes de este período, no pueden vincularse directamente desde el punto de vista evolutivo con los humanos modernos. Homo erectus, indudablemente primitivo, parece ser el tipo de criatura en la que evolucionaron los descendientes del proceso de colonización tras los cataclismos.

Según este esquema, el Homo sapiens ya representaría un avance considerable hacia la recuperación biológica total, la cual, como hemos visto, se lograría mediante la intervención extraterrestre en la genética de los pueblos extintos. El hombre de Neandertal, cuyo surgimiento escapa a la explicación antropológica, encaja perfectamente en nuestro esquema. Sería el resultado del mestizaje entre aquellos pueblos que se recuperaron prácticamente (Homo sapiens) y los supervivientes del evento cataclísmico (Homo erectus). Del Homo sapiens se ramificaron dos líneas evolutivas distintas. En Asia y África, el Homo sapiens continuó evolucionando hacia el hombre moderno, mientras que en Europa, donde tuvo lugar la segunda caída de la humanidad, una intervención genética final de los neandertales en las poblaciones fue aparentemente necesaria para permitir el resurgimiento de los patrones genéticos del hombre moderno, científicamente conocido como Homo sapiens sapiens.

Incluso en nuestras tradiciones ancestrales, es posible encontrar confirmaciones de la información transmitida en Santanesia. Según los datos recibidos, los colonizadores del planeta fueron visitados y guiados por grupos técnicos de sus planetas de origen. El antiguo texto chino Huai-nan-tzu describe una época en la que hombres y animales vivían en una especie de Edén, y la humanidad prosperaba con la ayuda de «espíritus» que descendían del cielo para enseñar «sabiduría divina». El Samarangana Sutradara, de origen hindú, revela los vimanas, máquinas voladoras hechas de aleaciones metálicas que, en el pasado remoto, permitieron a los hombres de la Tierra ascender a los cielos y a los «hombres del cielo» descender a la Tierra.

Destrucción planetaria: En lo que respecta a los cataclismos, nuestra fuente de información es, una vez más, china. El manuscrito de Chuang-tzu describe cómo la Tierra fue, en un pasado remoto, escenario de terribles calamidades. «Un calor intenso quemó los cultivos, las cosechas fueron destruidas; huracanes aterradores asolaron ciudades y campos, los mares se alzaron e hirvieron, sumergiendo partes de los continentes». El manuscrito de Troano, de origen maya, aparentemente describe la misma catástrofe, durante la cual el océano se precipitó sobre el continente, los huracanes destruyeron ciudades y surgieron nuevas montañas.

Respecto a quienes se rebelaron contra su planeta natal, provocando la ruptura de los lazos entre la Tierra y otros planetas, encontramos referencias en el libro 17 del Shan-hai Ching, también chino. Este habla de una raza inquieta llamada Miao, que, al rebelarse contra su «Alto Señor», perdió la capacidad de volar. Otra obra, también originaria del mismo país, el Shoo-King, igualmente antigua, narra en la cuarta parte del capítulo 27: «El mundo estaba lleno de bandidos. El Señor Chang-ty vio que todo su pueblo perdería hasta el último rastro de virtud y ordenó a Tchang y Lhy que cortaran toda comunicación entre el cielo y la Tierra. Desde entonces, no hubo ni ascenso ni descenso». También encontramos, a través del caso Santanesia, referencias a guerras que, en última instancia, llevaron a los descendientes del proceso de colonización a la barbarie. Si aceptamos como cierta la información de nuestras tradiciones más antiguas, al menos una de ellas parece haber sido nuclear. En el Drona Parva, uno de los textos más antiguos de la India, encontramos una narración de lo que la tradición ha asimilado como la «Guerra de los Dioses».

Poderosos vimanas: las armas utilizadas causaron pérdida de cabello y uñas, mutaciones en el plumaje de las aves y deformidades en los animales. El Mausula Parva, también hindú, describe un ataque nuclear ocurrido hace miles de años: «Cuncra, volando a bordo de un vimana de gran poder, lanzó un solo proyectil sobre la triple ciudad, cargado con el poder del Universo. Un humo incandescente similar a 10,000 soles se elevó en todo su esplendor». En cuanto a los monumentos y muros mencionados por Lucy Gallucci, evidentemente no hay duda de su existencia, como la Gran Muralla Peruana, descubierta en 1966 por la expedición Johnson mediante un estudio fotográfico aéreo, que se extiende a lo largo de montañas inaccesibles. Sus constructores son desconocidos para nuestra arqueología. De este a oeste encontramos las mismas historias de objetos voladores no identificados y deidades descendidas del cielo, que proporcionaron conocimiento y guía capaces de conducir a esos pueblos primitivos a un nuevo amanecer de civilización.

Cada dato que Lucy Gallucci recibe en Santanesia encuentra un sólido respaldo en nuestras propias tradiciones, hallazgos antropológicos y arqueológicos, a menudo ocultos a la humanidad, aunque la verdad comienza a salir a la luz. Hace poco más de 400 años, los líderes de la Iglesia, que controlaban la llamada Santa Inquisición, decidieron quemar vivo a un brillante hombre llamado Giordano Bruno por atreverse a defender la existencia de otros mundos habitados. La lucha de Bruno continúa hasta el día de hoy, y aún quedan muchas batallas por librar, porque para muchos, incluso dentro de la comunidad científica, seguimos siendo el centro del Universo.

Carl Sagan y su visión innovadora. El fallecido astrofísico estadounidense Carl Sagan abordó, en su libro Cosmos, la idea de las civilizaciones nómadas y los procesos de colonización. Según él, una civilización tecnológica emergente, tras explorar su sistema solar de origen y desarrollar los viajes interestelares, debería comenzar lentamente, mediante ensayo y error, a explorar estrellas cercanas. Algunas estrellas, sin embargo, no tendrían planetas adecuados. Quizás todas sean gigantes gaseosos o pequeños asteroides. Otras podrían explorar planetas adecuados, pero algunos ya estarían habitados, o su atmósfera sería tóxica, o su clima, inhóspito. En muchos casos, los colonizadores tendrían que modificar un mundo para hacerlo suficientemente habitable.

Reconstruir un planeta lleva tiempo. Ocasionalmente, se encuentra y coloniza un mundo adecuado, según Sagan. Utilizar los recursos planetarios para construir nuevas naves espaciales es un proceso lento. Finalmente, una segunda generación de exploradores y colonos partirá hacia estrellas inexploradas. De esta manera, una civilización dirige su evolución como una enredadera entre mundos. Para Sagan, la vida debió surgir de forma natural en muchos mundos con condiciones ambientales favorables, pero en realidad podría estar sembrándose a través de procesos de colonización.

El reencuentro con los extraterrestres a continuación

El libro *Contacto Final: El Día del Reencuentro*, el próximo lanzamiento de la Biblioteca UFO, bajo el código LV-13, es una obra que saca a la luz debates sobre la formación del Universo y las acciones de extraterrestres inteligentes en nuestro planeta. El autor, el ufólogo Marco Petit, es un reconocido estudioso de casos ufológicos. Recientemente lanzó el video *Ovni: Evidencia Definitiva*, en el que presenta registros de la presencia de platillos voladores en Brasil y en el extranjero. En este nuevo libro [Su primer libro fue *Tierra: Laboratorio Biológico*, código LV-02], Petit describe, a la luz de los últimos descubrimientos científicos, momentos cruciales en el proceso evolutivo del Cosmos que permitieron la formación de galaxias, estrellas y sus planetas.

Según el autor, el surgimiento de la vida en el Universo ya no puede considerarse un accidente en su evolución química, la etapa final del proceso iniciado con el Big Bang. Petit defiende la idea de que esta evolución no es aleatoria ni se basa exclusivamente en fuerzas físicamente medibles, sino que se fundamenta en un tipo de campo de energía inteligente. El ufólogo también aborda los factores que motivaron el encubrimiento de información relacionada con los fenómenos ovni por parte de las autoridades. Entre ellos se encuentran aquellos que él mismo investigó o ayudó a divulgar. Mediante un análisis sistemático, Petit describe cómo sería el contacto final con seres extraterrestres y cuáles serían las implicaciones sociales, políticas, religiosas y científicas: «El día del reencuentro, profetizado en libros sagrados y antiguas tradiciones de diversos pueblos, será cuando la «raza sagrada», según el profeta Enoc, descienda de las estrellas. Un ejercicio de ficción que podría convertirse en realidad en cualquier momento. Incluso mañana». Adquiera el libro «Contacto Final: El Día del Reencuentro» a través del suplemento de UFO Supplies incluido en esta edición.

https://ufo.com.br/o-homem-e-resultado-de-experiencias-de-ets/

Evidencia de orígenes extraterrestres del hombre

Nuevas corrientes de pensamiento en ufología atribuyen el origen de la humanidad en la Tierra a un proceso de colonización llevado a cabo por extraterrestres.

1 de abril de 1995

Marco Antonio Petit

Según las teorías sobre la colonización extraterrestre de la Tierra, los colonizadores venían a nuestro mundo de vez en cuando para comprobar el progreso de aquellos que fueron enviados aquí.

Intentemos esclarecer el problema de los ovnis presentando una nueva teoría sobre el origen del ser humano. Conocemos un fenómeno marginal, distinto del fenómeno ovni principal: las tripulaciones de estas naves (llamadas ufólogos), que se diferencian tanto de los humanos en apariencia como entre sí. Además, parecen desconocer nuestro mundo y sus formas de vida, lo que evidencia la ausencia de un contacto más antiguo y directo con el planeta. En ocasiones, representantes de estas civilizaciones intentan forzar el contacto con los terrícolas con la clara intención de aprender sobre nuestra especie. También se dan casos en los que estos ufólogos no muestran respeto por los humanos, quienes, al interactuar con ellos, suelen sufrir experiencias desagradables.

Por otro lado, parece existir un grupo de seres formados por diversas civilizaciones cuyas apariencias y morfologías son muy similares a las de los humanos modernos. Mediante el contacto con dichas civilizaciones, los humanos han podido recibir información sobre el origen extraplanetario de la Humanidad y los procesos migratorios y de colonización. Uno de los casos más interesantes de este tipo ocurrió en el estado de Río de Janeiro, en la primera mitad de la década de 1950, y fue reportado en la extinta revista OVNI Documento, a través de la ufóloga Irene Granchi. Todo sucedió cuando la señora Lucy Gallucci recibió una serie de informaciones relacionadas con el origen de la Humanidad. La contactada solía salir después del almuerzo, siempre con un libro en las manos, y después de su paseo, se sentaba a la orilla de uno de los lagos creados por la represa de una central hidroeléctrica en la ciudad de Santanésia, un pequeño pueblo cerca de Barra do Piraí (RJ).

Una tarde, mientras leía, Lucy se sorprendió al ver una figura misteriosa frente a ella. A primera vista, parecía un hombre común y corriente. Pero pronto intuyó lo contrario: la criatura vestía una prenda blanca que se ajustaba a su cuerpo y estaba unida a sus zapatos. Su frente era muy ancha, pero no por calvicie. Su cabello era liso, fino y con tendencia a las canas. Sus orejas eran algo puntiagudas y sin lóbulos. Su nariz era muy delgada, con las fosas nasales ligeramente respingonas. Sus ojos eran llamativos por su color indefinible, entre amarillo y marrón, que parecía reflejar el verde de la vegetación. No tenía ni cejas ni pestañas. Su voz no era grave, pero no hablaba con normalidad como los humanos. «Era de una belleza singular y delicada. Parecía irradiar una claridad o un aura de paz», declaró Lucy. Era una criatura de constitución frágil, y a pesar de su apariencia juvenil, no se podía determinar su edad.

Al parecer, existe un grupo de seres extraterrestres pertenecientes a diversas civilizaciones, cuya apariencia y morfología son muy similares a las de los humanos modernos. Mediante el contacto con estas civilizaciones, los humanos han podido obtener información sobre el origen extraplanetario de la humanidad y sus procesos migratorios y de colonización.

De repente, la criatura se dirigió a Lucy y habló de temas ajenos a su vida cotidiana, como la grandeza del Universo, la posibilidad de que existiera vida similar a la nuestra en otros mundos, etc. Incluso dijo que algunos de esos mundos estaban en una etapa mucho más avanzada que el nuestro, mientras que otros estaban miles de siglos por delante. La contactada, asombrada y sorprendida, aunque tranquila, pudo entonces percibir que la Teoría de la Evolución de Darwin no estaba equivocada, pues en muchos planetas la vida había comenzado de esa manera, pero en otros la vida podría haber sido sembrada, como en el caso de la Tierra, que poseía condiciones excepcionales de clima, aire y luz. El extraterrestre le pidió entonces que imaginara un momento en que ciertos planetas hubieran alcanzado una etapa de superpoblación. «En esa etapa», dijo supuestamente el hombre, «ni siquiera controlando la tasa de natalidad hasta el punto de permitir que naciera un niño solo cuando alguien muriera, sería posible resolver el problema, que ya era insuperable». Así, tras realizar predicciones estadísticas, estas civilizaciones buscarían planificar algún tipo de solución. La opción más viable sería un éxodo masivo hacia mundos con características similares a las suyas, con la posibilidad de que exista vida o incluso que ya posean vegetación y animales en una etapa temprana de evolución.

La conversación se tornó cada vez más sorprendente, hasta el punto de que el desconocido dio detalles de su maniobra de éxodo. Por ejemplo, el traslado de estas personas y su asentamiento en otros mundos no sería un problema, ya que tenían tiempo de sobra y su avanzada tecnología permitía la construcción de naves que podrían transportar de forma segura a la población extraterrestre y los materiales necesarios para su supervivencia en nuevos planetas, como la Tierra.

Un gran número de seres —y esto habría ocurrido, según lo que el extraterrestre le contó a Lucy—, con el transporte de un gran número de seres meticulosamente planificado. Al llegar a la Tierra (o a los otros planetas elegidos para dicha colonización), se establecían control sobre la fauna y la flora, el clima y las condiciones naturales. Los seres eran seleccionados y preparados para la vida en su nuevo hogar, donde no les faltaría nada, ya que el contacto con sus planetas de origen continuaría con normalidad.

Según la información recibida por Lucy, la Tierra albergaba pueblos de tres planetas diferentes que, a pesar de tener características distintas, podrían llegar a fusionarse en una sola raza. Cada uno de los tres grupos de colonos fue llevado al continente cuyo clima y temperatura se asemejaban más a los de su planeta de origen. «Durante mucho tiempo, estos pueblos lucharon por adaptarse a su nuevo hogar», según el extraterrestre. «Crecieron, se expandieron e incluso algunos se mezclaron con las nuevas razas que surgieron. Pero siempre recibían visitas de grupos de técnicos extraterrestres que supervisaban los resultados de la nueva colonia». Sin embargo, el tiempo pasó rápidamente y las costumbres cambiaron. Algunos seres lograron mejorar aspectos como la cultura y la ciencia en su nuevo hábitat. Otros, en cambio, retrocedieron a la brutalidad.

Las condiciones climáticas, los cataclismos y las inundaciones influyeron negativamente en la mentalidad de estos pueblos. Muchos, egoístamente, se aislaron, construyeron muros y monumentos, formaron clanes y crearon dioses con el fin de dominar a los más ignorantes. Algunos emigraron a otras partes del planeta, estableciéndose en lugares remotos donde cambiarían definitivamente sus costumbres y olvidarían sus orígenes. Según el relato fantástico que el forastero le contó a la asombrada Lucy, uno de los grupos dominantes de la Tierra —el más grande y poderoso— se rebeló contra su planeta de origen. Sus líderes se sintieron agraviados y ya no quisieron aceptar la tutela de sus «protectores». Así, se volvieron beligerantes y amenazaron la paz universal. Finalmente, el Consejo, una especie de institución que gobernaba a estos seres desde sus mundos de origen, decidió romper definitivamente los lazos con la Tierra y los demás planetas, ya que no podían controlar la situación.

Se tomaron medidas drásticas para impedir los viajes interplanetarios desde la Tierra al mundo exterior, y se creó una organización para monitorear lo que sucedía aquí, sin interferir, sin embargo, en los eventos terrestres (excepto en casos muy excepcionales y sin llamar la atención). Así, la gente de la Tierra quedó abandonada a su suerte. Y olvidaron sus propios orígenes, con nuevas civilizaciones surgiendo y desapareciendo. Guerras y cataclismos cambiaron la faz del planeta, y la humanidad continuó su camino de regreso a la brutalidad. «Nuestros observadores», le dijo también el extraterrestre a Lucy, «intentaron reconectar los antiguos vínculos varias veces, pero no pudieron hacerlo porque fueron malinterpretados».

Evolución biológica: Ciertamente, la información recibida por Lucy Gallucci en Santanesia está en total desacuerdo con las ideas propuestas por la ciencia actual, especialmente la antropología, respecto al problema del origen de la humanidad, para la cual el hombre sería el resultado de una larga evolución biológica que ocurrió en la Tierra sin la participación de ninguna interferencia externa. Según los evolucionistas, esto está más que probado. Pero, ¿es esto la verdad?

Contrariamente a lo que los lectores podrían imaginar, los numerosos yacimientos arqueológicos con interesantes y relevantes hallazgos fósiles no son capaces de probar tales nociones. Según el esquema ideado por la ciencia para explicar nuestros orígenes, el ancestro humano más antiguo posible fue identificado como Ramapithecus, quien habría vivido en África, Europa y Asia entre 14 y 8 millones de años atrás. Esta criatura primitiva, en su etapa adulta, pesaba alrededor de 20 kg y aparentemente alternaba su vida entre los árboles y el suelo. Pero para comprender la situación real, debemos enfatizar que todo lo que se sabe sobre Ramapithecus se basa en el análisis de unos pocos dientes y mandíbulas descubiertos en los tres continentes que habitó. A continuación, en la escala evolutiva, se encuentra Australopithecus afarensis, cuyos hallazgos más recientes parecen situar su aparición hace unos 5 millones de años.

Se cree que esta criatura vivió exclusivamente en África y, para muchos científicos, sería descendiente directa de Ramapithecus. Sin embargo, como podemos observar, existe una gran brecha temporal entre ambas especies. Objetivamente hablando, no hay evidencia fósil que confirme tal descendencia y conexión. Existen otros dos tipos de Australopithecus: el llamado africanus (o grácil) y el robustus. Ambos, al igual que el propio aferensis, parecen haber vivido exclusivamente en África. El robustus medía entre 1 y 1.5 metros de altura y tenía una circunferencia craneal de aproximadamente 600 cm³. Se cree que apareció en el planeta hace unos 3 millones de años. El aferensis, por otro lado, medía aproximadamente 1.5 metros de altura y tenía una circunferencia craneal que variaba entre 500 y 550 cm³. Puede que haya aparecido un poco más cerca de nuestra época, pero aun así, era mucho más primitivo que el africanus.

El camino opuesto: al ver estas cifras, nos preguntamos: ¿la evolución se mueve en sentido inverso? Otro detalle intrigante de la teoría de Darwin es que, según los registros fósiles, el Australopithecus solo habitó África. Si realmente descendieran del Ramapithecus, según el concepto darwiniano de evolución natural, ¿por qué no aparecieron también en Asia y Europa, que, como sabemos, tenían poblaciones de Ramapithecus? Por otro lado, un nuevo supuesto ancestro del hombre es el llamado Homo habilis, descubierto por primera vez en la Garganta de Olduvai, Tanzania, en 1961, entre fragmentos del cráneo de una criatura que habría vivido hace casi dos millones de años. Posteriormente, en 1972, se encontró cerca del lago Turkana, Kenia, un cráneo prácticamente completo de un homínido que podría haber vivido hace tres millones de años y cuyo cerebro era mayor que el hallado en Olduvai.

Siguiendo la línea de la evolución biológica, también tenemos al Homo erectus, que según descubrimientos recientes apareció hace casi 2 millones de años. A diferencia de sus predecesores, con la excepción del Ramapithecus, el Homo erectus habitó África, Asia y Europa. Este homínido era muy similar a los humanos modernos, presentando rasgos primitivos principalmente en su estructura craneal. Hace entre 250,000 y 300,000 años, también apareció el Homo sapiens, mostrando un grado de diferenciación aún menor en comparación con los humanos modernos, pero conservando rasgos faciales primitivos. Este homínido primitivo habitó África, Asia y Europa y, según la ciencia, fue descendiente directo del Homo erectus.

Continuando nuestro viaje hacia la época contemporánea, nos encontramos con el hombre de Neandertal, de hace aproximadamente 130,000 años. Sorprendentemente, esta criatura, cuya aparición es relativamente reciente, poseía características extremadamente primitivas, lo que representa una regresión en términos evolutivos. A pesar de todo esto, durante mucho tiempo se consideró al hombre de Neandertal como el ancestro más cercano de los humanos modernos, una idea que muchos científicos aún defienden hoy en día. Esta especie desapareció hace unos 35,000 años, casi al mismo tiempo que el Homo sapiens sapiens, los humanos modernos, surgió en el planeta.

Según la teoría de Darwin, los humanos modernos descienden de homínidos que se asemejan más a los simios. Según la teoría de la colonización extraterrestre, el simio que dio origen a los humanos modernos es producto de una regresión evolutiva de seres avanzados que llegaron a la Tierra hace miles de años y perdieron el contacto con sus orígenes, convirtiéndose en bárbaros incivilizados.

Como se puede observar, existe escaso material fósil relevante para nuestros supuestos ancestros más antiguos, y persisten varias lagunas y contradicciones sin resolver dentro del marco científico actual. Si bien la ciencia no puede probar sus propias teorías, una serie de descubrimientos inquietantes parecen indicar la validez de la información recibida en Santanésia, y muchos otros ejemplos de casos ovni podrían demostrar lo mismo. Por ejemplo, cerca de Antelope Springs, Estados Unidos, se descubrieron huellas solidificadas en una capa geológica de 500 millones de años. Estas huellas habrían sido producidas por alguien que usaba zapatos o botas similares a los que usamos actualmente los humanos, lo que nos lleva a suponer que la criatura que las dejó impresas en la roca debió ser muy parecida a nosotros. Este descubrimiento, realizado por W. J. Meister, es una buena prueba de la presencia extraterrestre en nuestro mundo en tiempos inmemoriales.

Además de estas, también hay otras huellas que confirmarían la presencia de extraterrestres en la Tierra hace muchos millones de años. Una de estas huellas se encontró en el condado de Pershing, en una roca del período Triásico, que abarca desde hace 181 a 230 millones de años, es decir, en medio de la Era Mesozoica. También confirman que los extraterrestres, seres similares a nosotros, vivieron en el pasado durante un período en el que existieron algunos de los supuestos ancestros del hombre. El profesor Chu Minchen, por ejemplo, descubrió en 1959 la impresión de la suela de un zapato talla 43 en una roca que data de hace 2 millones de años. El descubrimiento se realizó durante una expedición en el desierto de Gobi. Se supone que la huella, inicialmente en arena blanda y húmeda, se solidificó debido a la sedimentación.

Cementerio de dinosaurios: pero eso no es todo. En 1948, en la antigua Unión Soviética, los paleontólogos monitorearon las operaciones de movimiento de tierras llevadas a cabo con fines hidroeléctricos en los valles de las montañas Tian Chan. Las excavaciones superaron con creces las predicciones más optimistas: los arqueólogos sacaron a la luz un inmenso cementerio de dinosaurios. Esto dejó atónitos a los especialistas, por no hablar de la sorpresa de que todos los cráneos y omóplatos de los animales presentaban perforaciones similares a las producidas por armas de fuego. El profesor Efremov, especialista soviético en los llamados cementerios de dinosaurios, había sido llamado previamente a Sikiang, China, para analizar un cráneo de dinosaurio hallado en una obra de construcción que presentaba una misteriosa perforación, descubierta por los trabajadores.

Efremov, especialista en el estudio de este tipo de fósiles, cree que seres extraterrestres exterminaron a estos gigantescos animales utilizando armas muy similares a nuestros rifles modernos o incluso rayos láser. Esto podría explicar la misteriosa desaparición de los dinosaurios hace poco menos de 70 millones de años: estos seres, que dominaron la Tierra durante 150 millones de años, podrían haber sido exterminados por extraterrestres. Y existen sectores importantes del mundo académico que aceptan esta idea sin reservas, así como otro descubrimiento considerado sensacional, aunque aún no ha recibido el reconocimiento que merece: las fantásticas Piedras de Ica.

Estas piedras —que suman miles— fueron desenterradas en Ocucaje, una zona rica en restos arqueológicos en Perú, y sus inscripciones muestran dibujos de hombres observando las estrellas con telescopios, coexistiendo con animales extintos hace millones de años, realizando operaciones craneales y cardíacas, etc. Generalmente son piedras redondeadas, como la arenisca, con impresionantes diseños grabados en relieve, algunos incluso a color. Las más extraordinarias muestran detalles de trasplantes de corazón y cráneo, y algunas, de manera asombrosa, describen la exterminación de dinosaurios por criaturas similares a nosotros. Las Piedras de Ica, por lo tanto, confirman el contacto y la coexistencia de pueblos extraplanetarios con la Tierra desde el período Devónico (hace entre 405 y 354 millones de años). Tanto los dibujos como las partes sin dibujar de las piedras están cubiertos por una capa de oxidación natural, lo que garantiza su carácter arqueológico.

La teoría del origen extraterrestre del hombre defiende la tesis de que grandes animales prehistóricos, como los dinosaurios, fueron llevados a la extinción en la Tierra por civilizaciones que querían colonizar el planeta con seres similares a los humanos modernos. Se han encontrado varios cadáveres de estos animales con perforaciones en los huesos causadas por armas de fuego o láseres.

Las Piedras de Ica también contienen conocimientos de las más diversas áreas del saber humano, conformando una verdadera biblioteca capaz de impulsar a la humanidad a reescribir la historia del planeta Tierra. Según Jacques Bergier, el renombrado autor del libro *El despertar de los magos*, una serie de objetos hallados en rocas de millones de años, tras circular por museos, simplemente desaparecen como si fueran objetos heréticos. «Desafortunadamente, algunos museos tienen la costumbre de ocultar tales hallazgos, que pueden contradecir ideas establecidas. Por ello, el conocimiento se suele intercambiar por verdades efímeras», concluye Bergier.

La información recibida por Lucy Gallucci en Santanesia indica que los colonizadores de la Tierra no solo habían degradado sus sistemas sociales y técnicos, sino que también habían retrocedido evolutivamente. Toda esta evidencia paleontológica confirma que, hace unos dos millones de años, aún existían centros de civilización avanzados en el planeta. Por lo tanto, Ramapithecus, Australopithecus y Homo habilis, que surgieron antes de este período, no podrían tener una conexión evolutiva con los humanos modernos. Homo erectus, que sin duda fue un humano primitivo, parece ser precisamente el tipo de criatura en la que se transformaron (regresivamente) los descendientes del proceso migratorio tras las adaptaciones climáticas en la Tierra. Homo sapiens, dentro de este razonamiento, representa un gran avance hacia la recuperación evolutiva.

En cuanto al hombre de Neandertal, cuya apariencia la ciencia no puede explicar satisfactoriamente, encaja a la perfección y lógicamente en la explicación del Caso Santanésia. Sería precisamente el resultado de la unión de aquellos pueblos que aún conservaban muchas características regresivas y primitivas, como el Homo erectus, con aquellos que ya se habían recuperado por completo, el Homo sapiens. Del Homo sapiens surgieron, pues, dos líneas evolutivas distintas: una de ellas condujo a una regresión evolutiva responsable de la aparición del hombre de Neandertal, que no dejó descendientes, y la otra habría dado origen al Homo sapiens sapiens actual. En nuestras propias tradiciones culturales, también encontramos elementos pertinentes a otros detalles relativos a la información transmitida en Santanésia.

Como se mencionó anteriormente, los colonos fueron visitados y guiados por grupos de técnicos de sus planetas de origen, quienes venían de vez en cuando para supervisar el proceso de colonización. El antiguo texto chino Huainantzu, que confirma el contenido del Caso Santanesia, describe una especie de Edén que existía en el cielo, desde donde los espíritus descendían frecuentemente para enseñar sabiduría divina a los hombres. El texto hindú Samagarana Sutradara revela los vimanas, máquinas voladoras hechas de aleaciones metálicas que, en el pasado remoto, permitieron a los hombres de la Tierra ascender al cielo y a los hombres del cielo descender a la Tierra. Respecto a los cataclismos mencionados, la fuente de evidencia es nuevamente china: el manuscrito Chang-tzu describe cómo la Tierra fue escenario de terribles calamidades: «…un calor intenso que quemó los cultivos, las cosechas fueron destruidas, huracanes aterradores azotaron las ciudades, y los campos y mares se elevaron e hirvieron, sumergiendo partes de los continentes».

Dibujos de extraterrestres se encuentran dispersos en cuevas y yacimientos arqueológicos de todo el mundo, donde alguna vez vivieron humanos prehistóricos.

Otro manuscrito, el Troano, de origen maya, aparentemente describe la misma catástrofe cósmica, durante la cual el océano se precipitó sobre el continente, los huracanes destruyeron ciudades y la faz de la Tierra cambió con la aparición de nuevas montañas y terrenos. En cuanto a los rebeldes que se alzaron contra su planeta natal, encontramos referencias en el libro 17 de los escritos del Shianhai Ching, que habla de una raza inquieta llamada Miao. Esta raza, «…rebelándose contra su señor supremo, perdió la capacidad de volar», dice el libro. El Shooking, otra obra igualmente antigua, también de origen chino, narra en la cuarta parte del capítulo 27 que «…el mundo estaba lleno de bandidos, el Señor Chang-Ty vio que todo su pueblo había perdido hasta el último rastro de virtud y ordenó a Tchang y Lhy que cortaran toda comunicación entre el cielo y la Tierra. Desde entonces no hubo ni ascenso ni descenso».

Barbarie – Para completar el panorama, también tuvimos la ocurrencia de guerras que terminaron sumiendo a la humanidad en la barbarie, y si aceptamos como veraz la información que nos llega a través de fuentes tradicionales, como las citadas anteriormente, al menos uno de estos conflictos parece haber sido nuclear. En el texto Drona Parva, uno de los más antiguos de la India, encontramos lo que la tradición ha asimilado como la Guerra de los Dioses. Las armas utilizadas causaron la caída del cabello y las uñas de las personas, provocaron mutaciones de color en el plumaje de las aves y deformidades en las extremidades de los animales. El Mausula Parva, también de origen hindú, describe un ataque nuclear ocurrido hace miles de años: «Kuncra, volando a bordo de un vimana de gran poder, lanzó sobre la triple ciudad un solo proyectil cargado con el poder del Universo. Un humo incandescente semejante a diez mil soles se elevó en su esplendor». En cuanto a los monumentos y murallas mencionados en el caso Santanesia, no parece haber duda sobre su existencia, y aún hoy permanecen envueltos en misterio, como la Gran Muralla Peruana, descubierta por la expedición del científico Johnson, que se extiende a lo largo de montañas inaccesibles. Sus constructores aún no han sido identificados por la ciencia.

En cuanto a la institución creada para guiar a la humanidad tras su caída, también encontramos abundante evidencia de sus actividades. De este a oeste, existen numerosos relatos reveladores de ovnis: deidades descendidas del cielo cuyo objetivo era brindar conocimiento y guía para conducir a esos pueblos hacia un nuevo concepto civilizatorio. Así, cada dato aportado en Santanésia encuentra respaldo, ya sea a nivel de documentación histórica o incluso a nivel de evidencia objetiva. ¿Acaso queda alguna duda sobre el origen extraplanetario de la humanidad tal como la conocemos hoy en la Tierra?

https://ufo.com.br/evidencias-da-origem-extraterrena-do-homem/