Carol A. Honey, el escritor fantasma (13)

El enigmático Carol Honey

13 de junio de 2014

Håkan Blomqvist

El ufólogo y contactado estadounidense Carol Honey (1928-2007) está hoy mayormente olvidado en los anales de la historia de los ovnis. Era un ingeniero aeroespacial y consumado hipnotizador que durante siete años fue la mano derecha de George Adamski. Pero también reclamó contacto físico personal y cooperación cercana con un grupo de personas del espacio que operan en secreto detrás de escena. Desafortunadamente, se ha publicado muy poca investigación y documentación sobre sus experiencias de contacto, pero lo encuentro una figura intrigante y enigmática en la escena de los primeros contactados.

imageCarol Honey

imageimageSe pueden encontrar muchos datos sobre Carol Honey en George Adamski. the Untold Story de Lou Zinsstag y Timothy Good, (1983). Pero la información de los contactos personales de Honey con la gente del espacio es un poco más difícil de rastrear. Algunos fragmentos de datos se encuentran dispersos en su publicación Cosmic Science Newsletter, que luego se cambió a Science Publications Newsletter (S.P. Newsletter), publicado entre 1962-1966. Timothy Good y Lou Zinsstag conocieron y entrevistaron a Carol Honey el 19 de noviembre de 1979. Timothy amablemente me envió una transcripción de la entrevista. Para mi gran sorpresa, nunca preguntaron por los contactos personales de Honey, sino que se concentraron en su cooperación con George Adamski. En dos ocasiones distintas, en 1979 y 1986, le escribí cartas a Carol Honey con la esperanza de recibir más datos sobre sus experiencias, pero nunca respondió.

imageEn una carta a Flying Saucer Review, marzo-abril de 1959, Carol Honey menciona que su interés por los ovnis comenzó después de observar un «enorme ovni volando detrás de un avión de pasajeros». Se mudó a California y comenzó a investigar a testigos y contactados, pero se sintió decepcionado al encontrar tantos canalizadores místicos entre los contactados. Pero las cosas cambiaron cuando conoció a Adamski: «Visité a George Adamski en su casa en noviembre de 1957. Esperaba escuchar el mismo tipo de historia que había estado escuchando. En cambio, me llevé una sorpresa real. Aquí hay una historia: terrestre y no involucra sesiones de espiritismo, trances y otras cosas como las que me había encontrado antes». En una gira de conferencias con Adamski, Carol Honey tuvo su primer encuentro con la gente del espacio en un café en Oregon.

imageGeorge Adamski en Dinamarca 1963

Aquí hay algunas citas relevantes de varios artículos de Honey con respecto a sus contactos:

«Trabajé personalmente con el Sr. Adamski durante casi cuatro años antes de tener mi primer contacto. Fue completamente inesperado cuando ocurrió. El Sr. Adamski no supo que había ocurrido hasta algún tiempo después.». (Cosmic Science Newsletter, junio de 1962, p. 1)

«Si bien es posible que más de un grupo estuviera aquí en la Tierra al mismo tiempo, aquellos con los que trabajé estaban compuestos por solo seis personas, cada una con un objetivo diferente y distinto que lograr. Ciertos líderes y científicos de los Estados Unidos estaban trabajando con ellos y uno de los que sabía lo que estaba pasando era el presidente Kennedy… Los que vivían entre nosotros recibieron fondos de Howard Hughes y parte de la ingeniería inversa se realizó en Hughes Aircraft Company. Yo personalmente tuve reuniones con personal de inteligencia de Estados Unidos que querían cierta información que yo tenía sobre la gente del espacio». (Mrs O`Leary´s Cow, publicación no. 302, noviembre de 2003, págs. 4-5)

«Yo estaba con Adamski cuando tuvo uno de sus contactos con extraterrestres, para usar el término que muchos usan hoy en día y mis propias reuniones fueron con personas humanoides físicas que visitaban periódicamente nuestro planeta cuando era necesario completar una tarea o ayudar a cumplir con cualquier trabajo al que fueron asignados para hacer en ese momento… Esto no es una afirmación de que soy el único que tiene un contacto ET legítimo. Soy simplemente la persona elegida hace años para liderar el grupo entre nosotros hoy y proporcionar respuestas para combatir el ideas falsas que abundan en la actualidad. La mayoría de las personas del grupo están procediendo en silencio y sin ser observadas en sus esfuerzos por continuar la educación pública». (Skeptical Analysis, publicación nº 293, agosto de 2003, pág. 10).

Respuesta a una pregunta del ufólogo Lucius Farish: «Algunas personas del espacio tienen cicatrices por accidentes, muchas no… He conocido a una persona del espacio muy evolucionada que tenía una cicatriz grave, así que en este punto hablo por experiencia personal» (SP Newsletter, Junio de 1963, pág.18).

«Seis meses antes de que el Sr. Adamski me entregara su trabajo, la gente del espacio me dijo, durante un contacto físico cara a cara, que había sido elegido para suceder al Sr. Adamski en su trabajo. Seis meses después recibí la declaración de arriba directamente del Sr. Adamski. El Sr. Adamski no estuvo presente en ese contacto, ni en ningún otro…» (SP Newsletter, octubre de 1963, p. 1).

Como muchos de los compañeros de trabajo de Adamski, Carol Honey dejó la sociedad en 1963 cuando el comportamiento y las afirmaciones de Adamski se volvieron cada vez más irracionales. Edith Nicolaisen, fundadora de la editorial sueca Parthenon en 1957 y editora de los libros de Adamski, preguntó a Carol Honey sobre sus puntos de vista y experiencias en una carta el 10 de febrero de 1968. Honey respondió en una respuesta el 29 de marzo de 1968: «George Adamski se apagó antes de morir y muchas de las declaraciones que hizo han destruido gran parte del bien que hizo anteriormente. Solo puedo respaldar la información en sus primeros tres libros y la mayor parte de esto no puedo respaldarla con evidencia física. Yo mismo tuve experiencias personales que me demostraron muchas cosas, pero no las haré accesibles a un público escéptico».

imageEdith Nicolaisen

imageCon solo estas fuentes y datos, es muy difícil estimar la confiabilidad de las afirmaciones de Carol Honey. Expresa un escepticismo saludable cuando se trata de información canalizada de la gente del espacio y es muy consciente de las interpretaciones psicológicas de estas experiencias. Muchos de sus artículos están orientados científicamente y tienen los pies en la tierra, algo inusual en el campo de los contactados. Pero cuando se trata de artículos sobre religión y filosofía, su falta de conocimiento y erudición académica se vuelve obvia. Hay algunos comentarios divertidos sobre este tema en sus boletines:

«Nunca he leído ningún libro de filosofía (excepto Filosofía Cósmica de Adamski), así que no estoy familiarizado con la forma en que otros usan ciertos términos». (Junio de 1962).

«Dado que la gente del espacio ha evolucionado mucho más allá de los tropiezos filosóficos de la Tierra, siento que no es necesario que pierda el tiempo leyendo o estudiando los libros individuales aquí en la Tierra». (Julio de 1962).

Me parece extraño que Carol Honey nunca haya encontrado o estudiado las obras más intelectuales de la tradición esotérica, Blavatsky, Leadbeater, Sinnett, Bailey. Quizás sus experiencias entre los canalizadores y místicos de California de la década de 1950 lo hicieron escéptico ante tales afirmaciones. Si él, como Desmond Leslie, hubiera estudiado los escritos más académicos sobre esoterismo, su perspectiva y conocimiento habrían sido diferentes. Como ejemplo, podría haber encontrado sus puntos de vista escépticos sobre la canalización confirmados y explicados esotéricamente en Telepathy por Alice Bailey (p. 75-77, edición de 1966). En esta área no siguió a su mentor, George Adamski, quien estaba bien informado sobre la Teosofía y la Sabiduría Antigua. Carol Honey hizo una mezcla personal de ideas metafísicas combinadas con puntos de vista de algunos psíquicos a los que apoyó, como Edgar Cayce.

Durante la última parte de su vida, Carol Honey escribió cientos de artículos sobre diversos temas que distribuyó de forma gratuita a todos los interesados. Algunos de estos fueron publicados en Flying Saucers 50 Years Later, publicado de forma privada en 2002. He encontrado muy pocos de sus artículos en Internet, pero un buen ejemplo de las ideas de Honey es Fraud in Metaphysics, Occultism And Mysticism. Otro es UFOs, What they Are Not. También es de interés una entrevista sin fecha, Hunting the Truth.

imageSi Carol Honey realmente conoció a algunos individuos desconocidos que afirmaban ser gente del espacio, ¿le estaban diciendo la verdad o era «gente del espacio» una tapadera para ocultar su verdadera identidad?

https://ufoarchives.blogspot.com/2014/06/the-enigmatic-carol-honey.html

Carol A. Honey, el escritor fantasma (12)

El dilema de Gösta Johansson podría planteársele, por supuesto, a cualquier investigador de casos de contactados. Y entonces se convierte en un verdadero problema moral. Supongamos que se obtiene una prueba personal al cien por cien de que se está produciendo un contacto real con algún tipo de visitantes. Si se trata de un contacto benévolo, usted no desea revelar detalles que puedan perjudicar o complicar el contacto. Si el contacto es destructivo, acudir a la policía no es una opción. ¿Quién le creería? Supongo que éste es el dilema al que se enfrentan los pequeños grupos especializados dentro de la comunidad de inteligencia que son conscientes de la situación e intentan manejarla encubiertamente lo mejor que pueden.

Parece que el ufólogo estadounidense Carol Honey se enfrentó a este dilema, tras su relación con George Adamski. Según reveló en su Science Publications Newsletter. Fue contactado por los propios visitantes y llegó a darse cuenta de la profundidad y complicaciones del enigma y de los problemas de comunicarlo al público. En una carta de 1968 a Edith Nicolaisen, fundadora de la editorial sueca Parthenon, Honey escribió: “George Adamski se salió del rayo antes de morir y muchas de las declaraciones que hizo han destruido mucho de lo bueno que hizo anteriormente. Sólo puedo respaldar la información de sus tres primeros libros y la mayor parte de ella no puedo respaldarla con pruebas físicas. Yo mismo he tenido experiencias personales que me han demostrado muchas cosas, pero no las pondré a disposición de un público escéptico”. (Carta, 10 de febrero de 1968).

Carol Honey 1928 – 2007

https://marcianitosverdes.haaan.com/2023/07/dnde-estn-los-detectives-de-ovnis/

Gabriela Pugliesi cambia de nombre y asume que es un ET: “Estoy segura”

Gabriela Pugliesi cambia de nombre y asume que es un ET: “Estoy segura”

agosto 17, 2026

By: JETSS España

imageGabriela Morais posa en el césped junto a su residencia y afirma ser pleiadiana (Foto: Instagram)

Gabriela Morais, anteriormente conocida como Gabriela Pugliesi, llamó la atención en las redes sociales al revelar, durante una entrevista con Maya Massafera, que cree en la posibilidad de que extraterrestres vivan en la Tierra disfrazados de humanos. Durante la conversación, la influenciadora afirmó además estar convencida de que ella misma proviene de las Pléyades.

El tema surgió mientras ambas hablaban sobre vida extraterrestre y una posible divulgación de información relacionada con objetos voladores no identificados (OVNIs) por parte de Estados Unidos. Gabriela declaró que, a su juicio, aún existen datos que no han sido desclasificados.

“Ellos están controlando la narrativa de forma absurda. Todavía no han soltado nada”, aseguró.

A continuación, al comentar la hipótesis de que seres de otros planetas ya estén conviviendo entre nosotros, Gabriela dijo creer que algunos de esos visitantes habrían llegado a la Tierra con la intención de ayudar a la humanidad.

“Están disfrazados de humanos. Yo soy de las Pléyades, estoy segura de que lo soy. Formo parte de los pleiadianos”, afirmó la influenciadora.

Según su visión, la importancia de la Tierra para otros sistemas solares haría que seres de otros mundos vinieran al planeta para evitar un posible colapso. Esta idea conecta con corrientes de pensamiento New Age que atribuyen a los pleiadianos una elevada espiritualidad y un papel de guía o protección para la humanidad.

Las declaraciones de Gabriela tuvieron amplia repercusión en redes sociales. Tras la entrevista, la influenciadora utilizó su cuenta de Instagram para aclarar que sus palabras representan una creencia personal y no una afirmación basada en una comprobación científica.

“Antes que nada, no estoy proclamando una verdad absoluta. Comparto aquello que, hoy, tiene sentido para mí según todo lo que estudio, leo, observo y las personas con las que converso”, escribió.

Gabriela añadió que el cuestionamiento y la apertura a distintas posibilidades forman parte de la búsqueda de conocimiento.

“Creo que la primera virtud de quien persigue la verdad es reconocer que ninguno de nosotros lo sabe todo”, completó.

Ante estas afirmaciones, varios usuarios recordaron episodios históricos de investigación de OVNIs. En la década de 1950, la Fuerza Aérea de Estados Unidos puso en marcha el Proyecto Libro Azul para recopilar y analizar informes de objetos voladores no identificados. Aunque aquel programa concluyó en 1969, dejó un legado de archivos y testimonios que aún alimentan el debate.

En los últimos años, organizaciones civiles y grupos de ciudadanos han exigido al presidente Donald Trump mayor transparencia y la desclasificación de documentos oficiales sobre fenómenos aéreos no identificados (UAP, por sus siglas en inglés). Estas demandas se enmarcan en una corriente global que pide a los gobiernos apertura ante posibles pruebas de vida extraterrestre.

Paralelamente, en la literatura y los foros especializados se suele referir a las Pléyades, también conocidas como M45, como un cúmulo estelar visible desde el hemisferio norte. Según algunas corrientes esotéricas, seres originarios de esas estrellas poseen una conciencia avanzada y una misión de auxilio hacia la humanidad.

El caso de Gabriela Morais pone de relieve cómo las teorías sobre civilizaciones alienígenas y los llamados pleiadianos se mezclan con la esfera pública a través de plataformas digitales. Sus seguidores debaten entre la fe en relatos personales y la falta de evidencia empírica, mientras la influencia de influencers potencia la difusión de creencias que antes solo circulaban en círculos especializados.

Con más de 450 palabras, este reportaje ofrece no solo la transcripción de las declaraciones de Gabriela, sino también el contexto histórico y cultural que explica por qué ciertas ideas sobre vida extraterrestre siguen resonando en la actualidad.

https://es.jetss.com/2026/08/17/gabriela-pugliesi-cambia-de-nombre-y-asume-que-es-un-et-estoy-segura/