Un milagro que 70,000 personas vieron: la película

Michael Grosso

La otra noche vi una película en Netflix llamada «Fátima», dirigida por Marco Pontecorvo: una famosa historia sobre tres niños que afirmaban tener visiones de la Virgen María. Pero lo que los niños afirmaron ver no es el objetivo de esta publicación. Es lo que en realidad vieron y experimentaron 70,000 testigos en Fátima, Portugal, el 13 de octubre de 1917.

La película cuenta la historia de manera imparcial; los creyentes no son retratados como idiotas y las personas que no creen en los visionarios no son retratadas como crueles o represivas. La atención se centra en Lucía, Jacinta y Francisco (todos menores de diez años) y la presión sobre ellos para retractarse de su historia.

Los niños son los héroes de esta historia, se adhieren a la verdad de su experiencia, a pesar de los padres, el alcalde, las autoridades eclesiásticas establecidas, la prensa marxista (ascendente en ese momento), todos tratando de hacerlos declarar en público que estaban mintiendo. Los niños no se dejaron convencer. Los médicos, además, determinaron que eran perfectamente normales, mental y físicamente.

A medida que se desarrolla la historia, nos llevan al futuro, 2005, en un convento donde reside Lucía, y allí vemos cómo un investigador crítico, interpretado por Harvey Keitel, cuestiona a Lucía (ahora es una anciana) e intenta de manera educada manera de socavar sus creencias, pero sus argumentos no la impresionan serenamente. Los comentarios de «Keitel» son interesantes, al igual que la frialdad mística de Lucía, que luchó contra todo un pueblo cuando era niña.

En mayo de 1917, los niños se encontraron por primera vez con una dama de luminosidad y atractivo sobrenaturales que dijo que era del cielo. Tenía un mensaje de oración como camino hacia la paz. La señora les dijo a los niños que regresaran al mismo lugar todos los meses cinco veces. Los niños se someten a todo tipo de pruebas cuando regresan cada mes y mantienen sus comunicaciones privadas con su misterioso visitante, invisible para todos los demás.

Cuando los críticos escriben sobre esta película, invariablemente la describen como «basada en la fe», lo que implica que la historia es para «creyentes», no para espectadores críticos. Pero esto es ignorar lo realmente extraordinario de la historia real. Los tres visionarios no solo eran intrépidos e inflexibles en su fe en la realidad de la dama de luz que vieron y con quien conversaron. La dama hizo dos predicciones.

Primero, le prometió a Jacinta y Francisco que pronto se unirían a ella en el cielo y, de hecho, los dos niños fueron eliminados por la epidemia de 1918 mientras Lucía vivió hasta los noventa.

Pero de lejos fue una segunda predicción que la «dama del cielo» les hizo a los niños que es tan interesante. Los niños, impulsados por sus padres, le preguntaron a la Dama si mostraría alguna señal de su realidad. La señora respondió que el día 6 y su última visita mensual, de hecho, proporcionaría una exhibición que hará que su realidad se manifieste plenamente a todos los presentes.

Esto parecería haber sido un experimento diseñado para impresionar al público en general. Indudablemente existe el registro de la predicción; algo espectacular iba a suceder en un momento y lugar específicos. Bueno, era inevitable que el 13 de octubre de 1917, multitudes de personas de todas partes se reunieran en la Cova da Iria, el escenario original de las supuestas apariciones, creyentes ardientes esperando un milagro y incrédulos ardientes dispuestos a regodearse y burlarse cuando nada (esperaban) que sucedería. 70,000 fuertes esperaban bajo la lluvia torrencial que acababa de pasar el mediodía, y algunos estaban listos para rendirse e irse.

Pero entonces «la multitud vio que las nubes se separaban como dos enormes cortinas que se abrían y el Sol aparecía entre ellas en un azul claro». Se dice que Lucía gritó: «Â¡Mira el Sol!» Lo que la multitud vio entonces fue «algo estupendo, inaudito, casi apocalíptico. El Sol apareció en el cenit claro como un gran disco plateado (y comenzó a girar)… Girando locamente de esta manera tres veces, el orbe ardiente pareció temblar, estremecerse y luego caer precipitadamente, en un poderoso zigzag, hacia la multitud». (Ver W. T. Walsh, Our Lady of Fátima)

Los testigos cayeron de rodillas con asombro, luces de colores destellaron, el aire se calentó y la multitud empapada y el campo se secaron de repente. Después de unos minutos, el orbe cambió de rumbo y se elevó de nuevo al cielo con el mismo movimiento en zigzag y desapareció en el Sol. Los reporteros escépticos de los principales periódicos escribieron relatos detallados del prodigio, que fue presenciado por personas a millas de distancia que informaron curaciones inexplicables.

Nada de esto se trata en la película de Pontecorvo, aunque se utiliza una escena de extraños efectos de luz pero por estética, no por el desafío científico que plantea. Ahora considere un detalle adicional que se suma al misterio. El «Sol» se describe varias veces como un «disco» y su aterrador descenso hacia la multitud y su ascenso de regreso al cielo se describe en términos de un movimiento en «zigzag». John Keel y Jacques Vallee han notado el movimiento en zigzag característico de la danza del Sol de Fatima, que es característico de la forma en que los ovnis viajan en el espacio.

Yo mismo tuve una prueba ocular de este fenómeno en zigzag. El 23 de abril de 1971, yo (y otros dos) fuimos testigos de una forma de luz que nos señalaba desde la cúpula de Nuestra Señora de Pompeya en Greenwich Village, y luego despegar, y en una fracción de segundo lo vi zigzagueando hacia el Norte hacia el Empire State Building donde desapareció.

«Fátima» es una buena película, pero la historia no está meramente «basada en la fe»; Se trata de hechos reales, hechos que plantean preguntas fascinantes sobre el extraño universo que habitamos. Parece que las historias sobre visitantes no identificados se están generalizando. Los signos de creciente elasticidad en el intelecto colectivo son motivo de celebración.

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