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Graham Hancock publica descripción de nuevo libro, “America Before”

Graham Hancock publica descripción de nuevo libro, «America Before»

12/12/2018

Jason Colavito

Graham Hancock ha publicado la descripción de su nuevo libro, America Before, que saldrá en abril. De acuerdo con la descripción, Hancock examinará las afirmaciones de que las Américas se poblaron hace 130,000 años, y argumentará que Norteamérica fue la tierra natal de su civilización perdida antes de que fuera destruida por un cometa al final de Younger Dryas, una afirmación anteriormente visto en Ragnarok: The Age of Fire and Gravel (1883) de Ignatius Donnelly, donde el autor propuso de forma similar un ataque de un cometa en el Ártico de América del Norte, que afectó a una civilización que se extendió por América del Norte y el norte de Eurasia. Sigo interesado en ver qué nueva evidencia ha acumulado.

Después de describir el modelo estándar de la población mundial, el cual ve a los humanos anatómicamente modernos abandonando África y poblando Asia hace 70,000 años, Australia hace 60,000 años, Europa hace alrededor de 50,000 años, las Américas alrededor de 20,000 o más y Polinesia en tiempos relativamente recientes. La descripción de America Before desafía la línea de tiempo:

Ahora sabemos que algo de inmensa importancia falta en esta imagen de larga data, y que las Américas se poblaron por primera vez hace más de 130,000 años, muchas decenas de miles de años antes de que los asentamientos humanos se establecieran en otros lugares. Sin embargo, debido al predominio de la teoría anterior, y ahora totalmente desacreditada, de los últimos poblados de las Américas y de los bloqueos mentales asociados con esa teoría, los científicos se centraron demasiado en el «Viejo Mundo» en su búsqueda de los orígenes. de la civilización y no han considerado la posibilidad revolucionaria de que esos orígenes puedan, de hecho, encontrarse en el «Nuevo Mundo».

¿Se destruyó una civilización tecnológica y espiritualmente avanzada en el cataclismo global que terminó con la última Edad de Hielo? Graham Hancock, el autor bestseller internacional cuya controvertida toma del pasado, una vez fue un anatema para los arqueólogos, ha sido abrumadoramente reivindicado por los descubrimientos recientes, ha hecho su trabajo de vida para descubrirlo, y en America Before, recurre a lo último en arqueología y ADN. evidencia para llevar su búsqueda a una conclusión sorprendente.

La investigación de Hancock nos lleva a una serie de viajes y encuentros con los científicos responsables de los recientes avances extraordinarios en esta historia matizada. Desde el valle de Mississippi hasta la selva amazónica, las antiguas culturas del «Nuevo Mundo» comparten un legado de conocimiento científico avanzado y sofisticadas creencias espirituales con culturas supuestamente desconectadas del «Viejo Mundo». Hancock sigue las pistas de su origen en el corazón devastado de la civilización perdida.

La referencia a la fecha de 130,000 años seguramente debe referirse al artísulo publicado por Steven R. Holden et al. en Nature el año pasado, alegando que los huesos de mastodonte encontrados cerca de San Diego mostraron evidencia de haber sido sacrificados por una especie humana desconocida. El estudio fue controvertido porque hizo afirmaciones dramáticas sin excluir categóricamente explicaciones alternativas. En ese momento, el arqueólogo Tom Dillehay señaló que el estudio no excluía la posibilidad de que las marcas en los huesos fueran el resultado de procesos naturales en lugar de una matanza intencional.

A principios de este año, seis expertos, dirigidos por el arqueólogo Joseph V. Ferraro, publicaron una comunicación en Nature desafiando el estudio original. Los autores no cuestionaron la edad del sitio, pero proporcionaron pruebas, incluidos ejemplos de sitios comparables, donde los procesos naturales produjeron el mismo daño a los huesos. Culparon a los autores originales por no haber considerado las perturbaciones en el sitio durante los últimos 130,000 años, evidencia de la cual dijeron que estaba presente en los datos originales. Al citar la naturaleza «equívoca» del daño y la falta de evidencia de apoyo para la presencia humana en California en esa fecha temprana, los autores concluyeron que «la precaución requiere que dejemos de lado las afirmaciones de Holden et al.» Holden y sus coautores entonces respondieron con una refutación, y esta primavera Ruth Gruhn, de la Universidad de Alberta, llegó a la conclusión de que las fracturas en los huesos no podrían haber sido causadas por la maquinaria pesada moderna, lo que las convierte en «una anomalía».

Se planificó una nueva excavación para este año, pero no creo que se haya publicado nada todavía.

Me interesará ver qué evidencia adicional, si es que alguna, usa Hancock para defender esta fecha, y cómo ve a los supuestos ocupantes humanos de hace 130,000 años relacionados con los atlantes que se dice que murieron alrededor de 9,600 aC, unos ¡120,000 años más tarde!

También quiero molestar al escritor de la descripción solo un poco por un extraño giro de la frase. Después de la parte citada anteriormente, el escritor llama al libro una «exploración que dilata la mente del misterio de las civilizaciones antiguas». Creo que la frase más usual es «expandir la mente» («Dilatación de la mente» es una carta de Magic: The Gathering ), pero la dilatación de la mente es ciertamente más colorida y evocadora, aunque algo atemorizante para considerarla literalmente.

http://www.jasoncolavito.com/blog/graham-hancock-releases-description-of-new-book-america-before

La aceptación paranormal en Estados Unidos está aumentando

Los creyentes son la mayoría: la aceptación paranormal en Estados Unidos está aumentando

25 de octubre de 2018

Sharon Hill

Los resultados de la encuesta de 2018 Chapman University sobre los temores estadounidenses han sido publicados y sugieren que los Estados Unidos (es decir, incluso los Estados Unidos bien educados) aceptan aún más lo paranormal que en los últimos tres años. Puede ver la encuesta completa aquí, pero permítame resaltar los puntos principales, así como algunas explicaciones posibles para los números y algunos problemas para aplicarlos.

2018-fear-survey-paranormal-activity-icons-e1540504576777La encuesta hizo una variedad más amplia de preguntas sobre los temores, pero estoy más interesada en las áreas temáticas paranormales. El siguiente gráfico muestra el porcentaje de creencias por materia. Entre el 25 de junio y el 10 de julio de 2018, un total de 1190 encuestados respondieron que indicaban su acuerdo con una declaración de creencias en una escala desde muy de acuerdo hasta muy en desacuerdo. Estos porcentajes muestran «fuertemente de acuerdo» o «de acuerdo», o una declaración de creencia positiva.

2018-Fear-Campaign-Paranormal-Bar-GraphVer texto para la explicación de la notación de error.

Tenga en cuenta que no hay una opción «indeciso» en esta encuesta. Debe comprometerse a estar de acuerdo o en desacuerdo. Sospecho que la gente podría confundir «de acuerdo» con «interesado en» el tema. Cuando estoy presionada, especialmente en persona, no estoy segura de cuánta gente apostaría a que esa creencia sea cierta. Ellos pueden simplemente disfrutar creyendo por el gusto de hacerlo. Pero los porcentajes ciertamente muestran que el público está abierto a aceptar lo paranormal.

Cada categoría subió en porcentaje desde los últimos dos años, con la excepción de «ver el futuro». Desafortunadamente, la entrega de estos resultados está confusa por un error importante en el gráfico que se muestra arriba. La tabla de resultados en el informe muestra claramente que la creencia de «ver el futuro» es del 17%, mientras que Bigfoot es superior al 21%. Bigfoot fue el más bajo en el gráfico del año pasado con un 16%, pero no merece ese lugar este año. Debido a que la mayoría de las personas solo mirarán o pasarán el gráfico, este es un error bastante grave y me hace preguntarme por qué no hubo pruebas o revisión de este informe. También hay algunos errores de escritura a lo largo. Para un producto que obtiene una considerable tracción de los medios, este es un manejo descuidado, un recordatorio de que nunca debe confiar en lo que se le proporciona en las partes de los medios. Revisa el trabajo. A menudo está mal de alguna manera.

La conclusión general es que Estados Unidos se está volviendo más inclinado a lo paranormal. Lo paranormal es normal; el estigma al respecto ha disminuido. Esto se debe principalmente a la saturación en los medios de comunicación que, a su vez, significa que lo discutimos más y gana una posición social. Obtenemos la mayor parte de nuestra información de los medios populares y entre nosotros. Si el clima de la cultura acepta experiencias y temas paranormales, más personas compartirán sus propias historias y opiniones sobre ellos.

chapman-fear-survey-2017-paranormal-beliefs_origLa creencia en fantasmas ha aumentado respecto al año pasado. De 2016 a 2018, la creencia en las apariciones aumentó un 18% puntos del 40-58%. El año pasado, la categoría principal en porcentaje fue sobre «civilizaciones antiguas y avanzadas». Cuando esa última categoría encabezó la encuesta el año pasado, muchos se sorprendieron. ¿Por qué ese tema? La creencia en civilizaciones antiguas como Atlantis se disparó del 27% al 41% de 2016 a 2018, una ganancia del 14%. Si bien la creencia en los fantasmas se ha mantenido bastante estable a lo largo del tiempo, relacionada con las antiguas ideas sobre la vida después de la muerte, la idea de la Atlántida y las civilizaciones perdidas en el mar u ocultas en otros lugares no tiene fundamento en la evidencia y durante mucho tiempo se ha considerado como un mito. Tales ideas tienen evidencia significativa que respalda por qué son históricamente descontadas y geológicamente insostenibles. ¿Por qué el tema se ha vuelto tan popular ahora? Llamémoslo el «efecto de mala historia/antiguos alienígenas». The History Channel y otros canales de televisión de estilo «educativo» se destacaron en la programación especulativa de pseudociencias. Montando la ola de la realidad, la televisión paranormal ha sido programas de estilo documental que muestran afirmaciones de arqueología marginal. Los aficionados no académicos apelan directamente al público utilizando temas modernos de información oculta, mitos religiosos, antiautoritarismo (conspiraciones dirigidas por el gobierno y los científicos) y el racismo. Parecer scientifical, es convincente para el público. (¿Le interesa esta historia de la Arqueología Fantasmagórica? Consulte este nuevo libro). Frente a los considerables productos de los medios de comunicación que promueven afirmaciones marginales, la persona promedio está influenciada por la normalización de estas ideas. Para esa persona, es racional estar abierto a la idea ya que la sociedad parece ir en esa dirección. Las ideas en sí mismas no son científicas, pero no podemos culpar a la persona por aceptar la creciente aceptación general y ser afectados por la información compartida por las personas que los rodean.

imageLos extraterrestres siguen siendo un tema candente, pero hay un giro. Más personas piensan que los extraterrestres visitaron en el pasado pero no tanto en el presente. Una vez más, es el efecto de «ancient aliens» gracias al programa de televisión extremadamente popular que sugiere que los humanos necesitaban ayuda externa para evolucionar culturalmente (y quizás biológicamente). La idea de los antiguos alienígenas es solo un hilo en el pensamiento sobre los ovnis y la hipótesis ET (que también alimentó una plaga de otras afirmaciones pseudocientíficas extravagantes y, a menudo, racistas), pero es un reenvasado de las ideas de los «astronautas antiguos» de los 70, que antes estaban de moda. En los últimos 3 años, esta creencia en los alienígenas antiguos aumentó de 27% a 41%, mientras que las visitas de alienígenas modernos solo pasaron de 25 a 35%. Con un margen de error del 3%, esto no es una gran diferencia, pero puede estar vinculado a los datos que muestran que las personas no reportan tantos ovnis en estos días.

Asociado con la creencia generalizada sobre los extraterrestres está el sentimiento de que hay un encubrimiento de esta información. El 50% de los encuestados sintió que el gobierno sabe más de lo que dice sobre los extraterrestres. Debido a la interpretación personal de las preguntas individuales y cómo las personas tienen ganas de responder a cada una en el momento, los resultados no siempre parecen ser lógicamente coherentes. No puede obtener matices acerca de una cosmovisión personal complicada con preguntas de la escala de Likert. Hay una historia de fondo de por qué cada individuo respondió de la forma en que lo hizo y no lo sabemos. Las encuestas son solo una medida de pincel ancho.

Los poderes psíquicos son convincentes para alrededor del 17% -26% de la población. Esto es un poco más bajo de lo que supongo, pero las travesuras de las famosas divas psíquicas como Theresa Caputo o Uri Geller o los fracasos absolutos como Sylvia Brown no han hecho nada para mejorar la reputación de la «habilidad». No ha habido noticias importantes, películas populares o contenido de televisión que promocione a los psíquicos. Cuando los informes de noticias aumentan para estos temas, como lo han hecho con los reclamos de tecnología alienígena, los hallazgos arqueológicos sensacionales y los avistamientos de fantasmas, esto provoca una tendencia para que el público piense que hay «algo que hacer». Por supuesto, los clics en estas noticias de basura hacen que la bola de nieve produzca más de lo mismo y el comportamiento de los medios perpetúa la popularidad. La heurística de disponibilidad también es probable que desempeñe un papel. Con respecto a los resultados de las otras preguntas sobre el miedo, los investigadores notaron que sus respuestas pueden haber sido afectadas por una serie de informes de noticias sobre un tema. Si el tema paranormal prevalece en público, como alrededor de Halloween, es probable que obtenga un resultado más inclinado porque el tema está disponible en la memoria de las personas.

Bigfoot ha estado en las noticias últimamente como objeto de demandas legales para reconocerlo como real. Ha habido un crecimiento lento pero constante en la creencia de Bigfoot desde 2016: de un 14% a un 16% a un 21% actual. Tomó un tiempo para que la gente se diera cuenta, pero el 20% es un buen punto de referencia. Bigfoot como un monstruo estadounidense icónico no es nada para burlarse. Con varios programas de televisión que también promueven a quienes creen en Bigfoot, no es sorprendente que los porcentajes estén creciendo. Todavía estamos viendo las repercusiones de docenas de programas de televisión de realidad fantasma en estos resultados de la encuesta. Los cazadores de fantasmas se convirtieron en una palabra familiar y, sin duda, existen grupos similares en tu localidad. Es un pequeño paso para lograr una mayor aceptación cuando tantas personas que conoces buscan fantasmas, pies grandes u ovnis.

Aún así, el 24% de la población no expresa ninguna creencia en ninguno de estos temas paranormales. Esto se acerca al valor de aquellos que no tienen creencias religiosas, o lo que algunos podrían llamar escépticos. El resto de la población, un enorme 76%, tiene al menos una de estas creencias. El 12% de los encuestados expresó su creencia en todos ellos, y probablemente otros adicionales no nombrados. Un gran número de encuestados (alrededor del 60%) dijo que creía en el verdadero Satanás/Demonio o demonios (pero un porcentaje mucho menor en realidad le tienen miedo). El 13% de los encuestados mantuvo una interpretación literal de la Biblia.

Junto con la redacción de las preguntas, el método de entrega de la encuesta distorsionará inadvertidamente la demografía de la audiencia. En este caso, fue una encuesta web autoadministrada. Ese método sesga a la población hacia un grado de ingreso más alto y niveles de educación superior, y se aleja de los encuestados mayores. De hecho, los resultados reportados mostraron que el 54% de los encuestados tenía menos de 50 años. Varios conjuntos de encuestas han demostrado que las creencias paranormales disminuyen con la edad, especialmente después de los 50 años. Nos hacemos más exigentes en nuestra vejez, como era de esperar. Pero el nivel de educación no tiene mucho efecto sobre la creencia. Deseche la idea errónea de que solo las personas estúpidas creen en estas cosas. No es tan simple.

Basándome en mi observación de contenido temático paranormal de fuentes de noticias, Internet, películas, libros y televisión, así como en el crecimiento de la comunidad de investigadores paranormales, la sociedad estadounidense está encontrando un gran valor personal en las creencias paranormales. El pensamiento conspirativo y el sentimiento antiautoritario también prevalecen. El desacoplamiento no puede hacer mucho para reducirlo y nada lo hará desaparecer por completo o incluso lo hará raro. Sólo el cambio social generalizado hace eso. Estas tendencias suben y bajan según lo que haya en los medios y lo que se considera normal en la cultura. Hay modas que suben y bajan. Claro, es preocupante que la persona promedio no esté pensando de manera tan crítica sobre la evidencia presentada para estos temas, pero su popularidad ofrece muchas oportunidades para que los comentaristas críticos discutan por qué el último video de Bigfoot es falso o que las promesas de To the Stars Academy son papel delgado. Cuando se llama la atención sobre el tema, todas las vistas pueden elevarse con la marea.

Un porcentaje sustancial de la gente creerá en cosas extrañas. No me siento tan descorazonada por ello. Es una pérdida de tiempo tratar de convencer a los verdaderos creyentes de que sus creencias favoritas no son válidas, pero usar estos temas para iluminar los procesos sociales y enseñar sobre la evaluación de la evidencia, especialmente con niños y adultos de edad universitaria, es un esfuerzo muy valioso y una oportunidad de oro para despertar su interés. Ahora es un buen momento para tener un interés permanente en lo paranormal. Tendrás mucha compañía.

https://sharonahill.com/2018/10/25/believers-are-the-majority-paranormal-acceptance-in-america-is-rising/?fbclid=IwAR3SmAT7RyUqsyFZx8UHrPrnECooLyO19zEYkbUZi5_tDTOXkjRsXxHNBqI

La madre naturaleza creó un reactor nuclear natural en la Tierra hace 1.7 mil millones de años

La madre naturaleza creó un reactor nuclear natural en la Tierra hace 1.7 mil millones de años

Mother-Nature-Created-A-Natural-Nuclear-Reactor-on-Earth-1-7-Billion-Years-Ago_0-xFoto: US Department of Energy

Cuando piensas en un reactor de fisión nuclear, probablemente piensas en plantas de energía nuclear hechas por el hombre (la planta de energía nuclear de Springfield de Los Simpsons, tal vez).

Pero, ¿sabías que la Madre Naturaleza en realidad había desencadenado armas nucleares en la Tierra hace unos 1,700 millones de años?

Ethan Siegel de Stars with a Bang escribió sobre el Earth’s First Nuclear Reactor:

Los reactores de fisión de Oklo son los únicos ejemplos conocidos de un reactor nuclear natural aquí en la Tierra … Durante aproximadamente 30 minutos, el reactor se volvería crítico, y la fisión continuaría hasta que el agua se evapore. Durante los siguientes ~ 150 minutos, habrá un período de enfriamiento, después del cual el agua volverá a inundar el mineral y la fisión se reiniciará.

Este ciclo de tres horas se repetirá durante cientos de miles de años, hasta que la cantidad cada vez menor de U-235 alcance un nivel suficientemente bajo, por debajo de esa cantidad de ~ 3%, para que una reacción en cadena ya no pueda sostenerse.

Lea más sobre el reactor de fisión nuclear natural de la mina Oklo en Wikipedia

https://www.neatorama.com/2018/10/05/Mother-Nature-Created-A-Natural-Nuclear-Reactor-on-Earth-1-7-Billion-Years-Ago/

El Papa-Asno y los ovnis de Nuremberg

El Papa-Asno y los ovnis de Nuremberg

12 de noviembre de 2011

Publicado en Damn Data, traducido por la colaboración de Vitor Moura

papaasno-nurembergEn 1523, el reformador Martín Lutero publicó un panfleto inflamatorio llamado Of Two Wonderful Popish Monsters (Sobre Dos Maravillosos Monstruos Papistas, en traducción libre). El folleto describía la aparición reciente de dos criaturas extrañas: el Papa-Asno y el Monje-Becerro. Ambos habían sido creados por Dios para demostrar a través de una alegoría viva su descontento con la Iglesia Católica. El Papa-Asno (con un cuerpo humano pero una cabeza de asno) mostraba la ira de Dios porque la Iglesia tenía al Papa como líder. El Monje Becerro (una monstruosidad gorda con orejas enormes) demostraba el descontento de Dios con la práctica de escuchar confesiones.

papasno-mongebezerro-lutero-1523El Papa-Asno y el Monje-Becerro. De Martín Lutero y Philip Melancthon, «Deuttung der cwo grewlichen Figuren» (Wittenberg, 1523)

¿De qué modo Lutero esperaba que su público tomara esos monstruos híbridos? Probablemente, él sabía que, mientras los lectores bien educados los verían como metáforas, la clase campesina probablemente creería en ellos literalmente. Una traducción inglesa de 1579 del folleto advierte al lector contra tomar a los monstruos como «meras fábulas». Por el contrario, deben «temblar de miedo al ver tales monstruos prodigiosos», que son signos evidentes de la «ira y de la furia de Dios».

Tal vez sea sólo una cuestión de tiempo antes de que algún ufólogo ansioso sugiera que el Papa-Asno y el Monje-Becerro fueran en realidad extraterrestres caídos en la Tierra. Después de todo, un reciente documental llamado Best Evidence: Top 10 UFO Sightings (La mejor evidencia: Los 10 mejores avistamientos de ovnis), promueve el cuento de 1561 de las esferas de Nuremberg como proporcionando una prueba convincente de que los ovnis ya nos visitaban desde hace siglos.

nuremberg-1561«Fenómeno en el cielo en Núremberg el 14 de abril de 1561», Hans Glaser (Digitale Bibliothek: The Yorck Project 9)

Antes de considerar las esferas en sí, vale la pena hacer una rápida revisión histórica general. En 1561, Lutero sólo estaba muerto hace 20 años, y el choque de la Reforma había creado una ola de paranoia apocalíptica entre la población europea semi-hambrienta infestada de enfermedades. Los teólogos protestantes declararon que la Iglesia Católica era la Bestia descrita en el Libro del Apocalipsis, cuyos mil años de reinado serían seguidos por la batalla final entre el bien y el mal, mientras que, para muchos católicos, el propio Lutero era el Anticristo, que habría precipitado el conflicto final.

Ambos lados se aprovecharon de la prensa, recientemente inventada, para bombardear al pueblo con propaganda en forma de panfletos y carteles sensacionalistas. El poder del diablo sobre el mundo estaba creciendo, ellos proclamaban en voz alta. Las comunidades rurales estaban infestadas con brujas ansiosas para hacer la voluntad de Satanás. Y señales y prodigios aparecían diariamente – una prueba segura de que el fin de los tiempos estaban cerca.

Entre los folletos hablando del nacimiento de terneros de dos cabezas y de brujas que afligían la Tierra había uno alegando que un «espectáculo horrible» había sido visto en los cielos de Nuremberg. Un grupo de esferas coloreadas, aparentemente, surgió de dos tubos y se engancharon en una batalla una contra la otra. También se vieron una enorme lanza negra y varias cruces voladoras color de sangre. Después de pincharse suspendidos durante una hora, los objetos volaron al Sol, aunque algunos cayeron en la Tierra y se evaporaron.

El autor del folleto interpreta la batalla aérea como una señal de la ira de Dios, y exhorta a sus lectores a «enderezar sus vidas» y rezar para que Dios «aleje su ira». Él también menciona otras maravillas vistas en el cielo ese año, incluyendo un crucifijo, «ataúdes y ataúdes con hombres negros al lado de ellos», y «varas y látigos». Los ufólogos, naturalmente, ignoran completamente los ataúdes, los crucifijos, las cruces sangrientas, los latigazos y los hombres negros. Para ellos, el folleto simplemente describe la aparición de un par de naves madre y una flotilla de naves espaciales esféricas.

¿Selectivos? Bueno, sí, sólo un poco.

Tal vez los alienígenas realmente han sobrevolado Nuremberg en el siglo XVI por ninguna razón mejor que la de confundir a la población. Y tal vez ellos realmente se parecían al Papa-Asno y Monje-Becerro del panfleto anterior de Lutero. O quizás, en vez de eso, debíamos ser cautelosos al interpretar textos de 500 años de edad sin al menos considerar brevemente el contexto de su publicación original.

https://web.archive.org/web/20160830200456/http://www.ceticismoaberto.com:80/ufologia/6320/o-papa-asno-e-os-ovnis-de-nuremberg

Arca-ología

ARCA-OLOGÍA

10 de septiembre de 2018

Gareth J. Medway

imageIrving Finkel. The Ark Before Noah: Decoding the Story of the Flood. Doubleday, New York (1st edition, Hodder & Stoughton, London), 2014.

En 1969, un joven Irving Finkel fue a la Universidad de Birmingham con una copia de Egyptian Grammar bajo el brazo. Desafortunadamente, después de pronunciar solo una conferencia, el egiptólogo de la universidad cayó muerto. Incapaz de conseguir un nuevo profesor de jeroglíficos a corto plazo, el director de la universidad sugirió que Finkel y tres mujeres jóvenes estudiasen escritura cuneiforme o «escritura en cuña», por el momento. Rápidamente se enganchó a la Asiriología, y en su momento se convirtió en guardián de los artefactos de Mesopotamia en el Museo Británico.

Hay una gran cantidad de tabletas cuneiformes que han sido desenterradas en Mesopotamia (el moderno Iraq), 130,000 solo en el Museo Británico, la mayoría de las cuales aún esperan un examen adecuado. Además, hay muchos en manos privadas, y aquí es donde realmente comienza la historia de Finkel. Leonard Simmonds, que estuvo estacionado en el Cercano Oriente con la RAF alrededor del final de la Segunda Guerra Mundial, reunió una colección de antigüedades que incluía sellos cilíndricos y tabletas de arcilla de Mesopotamia. Se los legó a su hijo Douglas, quien a principios de la década de 1970 había sido un conocido actor infantil, interpretando a Donut, el chico gordo de la serie de comedia de la BBC Here Come the Double Deckers. Hoy en día, supongo, los fascistas de la salud no permitirían tal personaje, y dado que Simmonds murió cuando apenas tenía cincuenta años, podrían tener un punto aquí.

De todos modos, un día en 1985 Douglas Simmonds trajo algunos de los artículos de su padre para la identificación y explicación de Finkel. «Esto en sí mismo no era nada fuera de lo común, ya que responder a las preguntas del público siempre ha sido una responsabilidad curatorial estándar, y muy emocionante, ya que un comisario nunca sabe lo que podría pasar por la puerta (especialmente cuando se trata de tabletas cuneiformes)». Finkel reconoció de inmediato que una de ellas era una versión previamente desconocida de la historia del Diluvio de Babilonia. Simmonds, sin embargo, no vio ningún significado en esto, e insistió en llevarse todos sus artículos de nuevo. No fue sino hasta 2009 que Finkel pudo persuadirlo de que se lo prestara para un estudio adecuado.

Desde 1872 se sabe que existían versiones mesopotámicas de la leyenda del Diluvio que son muy similares a las del libro del Génesis por coincidencia. Estos fueron tanto en Babilonia como en Sumeria, el equivalente de Noé se conoce como Ziusudra, Utnapishtim o, en el caso de esta tableta en particular, Atraharsis. Esto plantea, naturalmente, una pregunta controvertida: ¿cuál es más antigua?

The Crash Go The Chariots de Clifford Wilson, 1972, es aparentemente una crítica a Erich von Däniken, pero sobre todo pretende ser una afirmación de la inerrancia de la Biblia. Admitiendo que las versiones bíblicas y cuneiformes de la leyenda cuentan con detalles idénticos, como el héroe que envía un cuervo y una paloma para ver si las aguas de la inundación han disminuido, afirmó de Mesopotamia «que ninguno de ellos es anterior al registro bíblico que ahora se reconoce como el más antiguo de todos estos registros». Finkel no está de acuerdo, y dice rotundamente que «la literatura de inundación cuneiforme es por un milenio la más antigua de las dos».

La característica más interesante de la tableta de Simmonds es que contiene instrucciones para construir el Arca. Estas indican claramente que debe ser redonda. Esto debería entusiasmar a los ufólogos que siempre han sostenido que el Arca de Noé era realmente un gran platillo volador. Finkel, sin embargo, observa que, de acuerdo con esta descripción, era simplemente una versión más grande de los barcos utilizados en el centro de Iraq, al menos hasta hace poco, que son pequeños barquillas redondas.

http://pelicanist.blogspot.com/2018/09/ark-aeology.html