J. Allen Hynek y la invención de la conexión Poltergeist-ovni

2/8/2018

Como aprendimos de las muchas revelaciones sobre la iniciativa de investigación ovni del Pentágono, la compañía contratada para realizar gran parte de la investigación del programa, Bigelow Advanced Aerospace Space Studies, adoptó la posición defendida por el investigador paranormal Hal Puthoff de que los platillos voladores están íntimamente conectados con poltergeists y pueden crear activamente poltergeists a medida que entran y salen de la realidad. Puthoff es un ex empleado de la organización de investigación paranormal anterior del propietario de BAASS Robert Bigelow y actual vicepresidente de la Academia de Artes y Ciencias To the Stars, y fue consultor pagado en el programa de investigación del Pentágono, donde ayudó a dirigirlo hacia las investigaciones deshonestas de los poltergeists y sistemas de propulsión paranormales súper secretos.

Pensé que valía la pena analizar un poco más los orígenes de esta extraña creencia de que las naves espaciales alienígenas y los fantasmas comparten una conexión secreta oculta. Esta historia se remonta a la década de 1970, cuando Puthoff apenas comenzaba su búsqueda para convencer al gobierno de los EE. UU. de que le pagara por investigar a psíquicos y fantasmas. Estaba operando desde una pequeña oficina cuando un joven entusiasta de ovnis llamado Jacques Vallée se mudó a la suite de abajo, y los dos se hicieron amigos rápidamente, unidos por su interés compartido en lo oculto y lo paranormal, y su convicción compartida de que los ovnis tenían un aspecto etéreo más allá del material.

Vallée fue miembro de la escena ovni de Los Ángeles, que en ese momento incluía a J. Allen Hynek, el ex consultor científico del Proyecto Libro Azul de la Fuerza Aérea y un habitual en el circuito de fiestas ovni en esos años. El 22 de noviembre de 1970, Vallée discutió poltergeists y ovnis con Hynek, a quien se refirió como «Allen», y grabó la conversación en su diario:

Allen se preocupa por la naturaleza dual de los avistamientos de ovnis: a veces son físicos y al momento siguiente son tan evanescentes como las manifestaciones espirituales.

«¿Quién dice que los espíritus tienen que ser evanescentes?», Pregunté. «La literatura de parapsicología está llena de apports, rappings de mesa y poltergeist. Esos son fenómenos materiales, ¿verdad?»

«No es lo mismo».

«¿Por qué no? Si pudieras explicar el Poltergeist, podrías explicar muchos ovnis». Allen no estaba convencido. Sigo pensando que el universo debe tener un solo conjunto de leyes, no un conjunto de fenómenos físicos y otro conjunto separado de efectos psíquicos.

Lo interesante de esta anécdota es que ocurrió dos años antes de que Vallée conociera a Puthoff. Los orígenes del reclamo poltergeist parecen surgir de los esfuerzos de J. Allen Hynek para imponer una explicación sobre lo inexplicable. Debido a que asumió que el «fenómeno ovni» era, en el fondo, singular, desarrolló un sentido de disonancia cognitiva en relación con el hecho de que las historias que contaban los testigos acerca de los ovnis se asemejaban más a los cuentos de hadas sobre entidades sobrenaturales que a los relatos científicos sobre aparatos físicos. En consecuencia, Vallée comparó los aspectos etéreos de los ovnis con los fenómenos paranormales, igualmente dudosos, pero tan ampliamente informados.

Si tuviéramos que confiar en el propio relato de Vallée, él inventó la conexión poltergeist-ovni como un hipotético para tratar de imponer una explicación unificada sobre los informes de ovnis inconsistentes. Vallée informó además que pocas semanas después de conocer a Hal Puthoff en 1972, ya había comenzado a debatir acerca de los ovnis paranormales y Hynek con Puthoff, que estaba especialmente interesado en esas cosas debido a su profunda implicación con lo paranormal; estaba probando a Uri Geller con la bendición. del gobierno de EE. UU. y su formación de alto nivel en Cienciología, que, según la mayoría de las versiones, fue muy influyente en su forma de pensar.

Mientras que Hynek al principio tenía dudas acerca de los ovnis paranormales, poco a poco llegó a creer que esta era una avenida que valía la pena explorar. La primera grieta en la fachada ocurrió en su libro de 1972 The UFO Experience, que solo se refería oblicuamente a la idea, ya que el trabajo tenía la intención de hacer que la ufología pareciera seria y respetable para un público mayoritario. Al pasar, Hynek notó que, dado que los ovnis tienen efectos «físicos» en el medio ambiente, no pueden ser alucinaciones inmateriales o incluso proyecciones psíquicas: «a menos que», dijo en un aparte, «tratamos aquí con una forma del fenómeno poltergeist». Él no lo dijo como una broma.

Era solo una referencia pasajera en un libro que de otra manera sería un libro de locos, pero en un tiempo notablemente corto, el interés de Hynek en los ovnis poltergeist crecería enormemente.

En la Canadian Conference on Psychokinesis de junio de 1974, Hynek pronunció un discurso sobre el fenómeno ovni en el que destacó sus aspectos sobrenaturales y paranormales. Básicamente apoyó la idea de que los ovnis no son una nave espacial de locos sino algo más sobrenatural y fantasmal:

Si ahora observamos los factores que constituyen extrañeza, encontramos elementos que sugieren fuertemente un vínculo, o al menos un paralelismo con los fenómenos poltergeist y con los fenómenos en general, más que con elementos sólidos reales de hardware de tuercas y tornillos. Esta es una de las razones por las que no puedo aceptar la explicación obvia de los ovnis como visitantes del espacio exterior, a pesar de que como astrónomo puedo estar de acuerdo con la mayoría de mis colegas en que las posibilidades de vida extraterrestre son enormes. […] Los fenómenos que he descrito parecen tener una cualidad visionaria o alucinatoria, y por lo tanto tener algo en común con los fenómenos mentales en parapsicología y con ciertos tipos de experiencia religiosa (por ejemplo, Vallee, 1974). Pero también hay similitudes con los sucesos poltergeist, en particular los fenómenos eléctricos. […] Una característica de algunos avistamientos de ovnis que sugiere un parentesco con aquellos casos de poltergeist en los que la persona principal sufre de histeria de conversión (cf Owen, 1964, 1971a), es la aparición de varias dolencias tales como ceguera temporal o parálisis o erupciones en la piel.

Es cierto que no apoyó completamente la idea al por mayor, enmascarándola bajo el nombre de «parentesco», pero no hay dudas acerca de a qué se refería. Con posterioridad a este pasaje, pasó a arrojar agua fría sobre las explicaciones escépticas comunes de los poltergeists porque para que estos ovnis espiritualizados sean reales, los fantasmas también deben existir. Por lo tanto, el poltergeist tuvo que ser defendido para rescatar a los platillos volantes del fracaso de la evidencia física para probar su realidad.

El año siguiente, Hynek y Vallée se unieron para publicar Edge of Reality e incluyeron una conversación que tuvieron sobre la naturaleza de los ovnis. Hynek describió su creencia cambiante de que los ovnis eran realmente de naturaleza psíquica. Habló sobre si los platillos volantes eran realmente una «proyección psíquica» y si los ovnis se estaban «manifestando en el plano psíquico», aunque confesó que no sabía con certeza y solo investigación paranormal sobre psíquicos como Uri Geller, con lo que se refería a Hal. La investigación psíquica cada vez más extraña de Puthoff para el Instituto de Investigación de Stanford y el gobierno de EE. UU. podría resolver el problema demostrando si los poderes psíquicos eran reales y, por lo tanto, estaban disponibles para los pilotos de ovnis.

Si esas afirmaciones psíquicas son ciertas, abre otra lata de gusanos. Entonces el problema esencialmente está resuelto; eso explica por qué los ovnis pueden dar vueltas en ángulo recto, eso explica por qué pueden desmaterializarse, por qué a veces son detectados en el radar y otras veces no y por qué no son detectados por nuestro equipo de infrarrojos. Todo lo que. Pero ese es un territorio peligroso para pisar. […] De acuerdo, ¿por qué los poltergeists mueven algo y aún no aparecen en el radar? ¿Ellos, los poltergeists, tienen esa realidad física? Y, sin embargo, tienen efectos físicos. En otras palabras, tenemos un fenómeno aquí que indudablemente tiene efectos físicos, pero también tiene los atributos del mundo psíquico.

Regresó a la idea de los poltergeists más de una vez cuando los dos hombres discutieron hipótesis descabelladas sobre los ovnis que ambos admitieron eran de muy baja probabilidad.

Como pueden ver, Hynek había llegado a creer en fantasmas -y no solo hipotéticamente- y había llegado a ver la explicación de los ovnis como proyecciones psíquicas como quizás la mejor respuesta a un acertijo que no podía resolver del todo, aunque se negó a especular sobre quién exactamente los proyectó. Pero Hynek se dio cuenta de que respaldar públicamente esta idea lo alejaría del público, por lo que sus discusiones tendían a ser en conversaciones privadas o en las últimas páginas de libros que los medios convencionales nunca leerían, creando la impresión, que duró hasta el final de su vida, que cazaba discos de metal de tuercas y tornillos y no fantasmas plateados.

Lo más interesante de su conversación, sin embargo, fue la predicción de Vallée para los ovnis para el año 2000. Sugirió que había una serie de escenarios: que los alienígenas aterrizaran y tomaran el control, que contactáramos con extraterrestres en otro planeta, que los alienígenas desaparecieran para siempre, o el más deprimente:

Las cosas siguen sucediendo como lo han hecho durante veinticinco años, y seguimos publicando más libros al respecto. Blum y Blum publican más libros al respecto, Von Däniken publica más libros y no ocurre nada más. Cada dos o tres años hay un flap en alguna parte. No hay un efecto visible en la sociedad, no hay una amenaza directa, no hay aterrizaje masivo; ese es un escenario. Y podemos hablar sobre las consecuencias de eso, lo que eso podría significar. Ciertamente, algunas teorías sobre esto tendrían que cambiar. ¿Cierto?

Y, sin embargo, ese escenario sucedió, y Vallée nunca cambió sus teorías.

De todos modos, Hal Puthoff recogió esta idea de los poltergeists y los ovnis de Vallée y Hynek, y eso es importante porque Puthoff trabajó con el gobierno de los EE. UU. en proyectos de investigación psíquica, incluida la visión remota y la farsa de Geller. Puthoff, bajo contrato gubernamental, había llegado a creer que los poderes paranormales de Geller podían interferir con las pruebas científicas, una afirmación que James Randi luego expuso como una fantasía. Más crucial aún, Puthoff sospechaba que Geller estaba diciendo la verdad que los ovnis se sentían atraídos por sus poderes psíquicos o eran causados por ellos. Incluso instruyó a Vallée a monitorear los cielos sobre sus oficinas por ovnis cuando Geller estaba presente. Vallée afirmó en su diario haber permanecido en conflicto sobre las afirmaciones de Geller, a veces llamándolas absurdas, a pesar de que su amistad con Puthoff le impidió admitir abiertamente que Puthoff había sido engañado por un fraude.

Fue en su capacidad de gobierno que Puthoff comenzó a insertarse en la investigación ovni del gobierno, o lo que él dijo que era investigación ovni del gobierno. Afirmó en febrero de 1973 que el ejército estaba ocultando platillos volantes «verdaderos» y que se lo habían admitido abiertamente, aunque se negó a contar incluso a su mejor amigo, Vallée, quiénes eran estos «contactos de alto nivel». En octubre de ese año, Puthoff infló el reclamo. Ahora ya no oía hablar de segunda mano sobre un programa, sino que era asesor de una camarilla secreta del gobierno que trabajaba secretamente en informes de ovnis. «De hecho, me llaman de vez en cuando para averiguar lo que mis videntes tienen que decir sobre el tema, y para ver a distancia ciertos lugares donde creen que puede haber bases de ovnis». Afirmó que los militares estaban tan preocupados que contemplaron ir a Nixon para revelar la verdad. Incluso se dedicó a hacer misteriosas llamadas telefónicas frente a Vallée que, según afirmó, eran para «David M.», un funcionario a cargo del encubrimiento de los ovnis.

El crédulo Vallée creyó a Puthoff cuando Puthoff le dijo que «David M.» lo llamaría para que lo leyera en el programa. Cuando David no llamó, Puthoff le dijo a Vallée que el programa había sido repentinamente disuelto (¡de la noche a la mañana!) «Debido a los acontecimientos actuales». Y Vallée simplemente aceptó la fantasía.

Un mes después, en noviembre de 1973, Puthoff tuvo otra historia nueva: que había identificado al «hombre número uno» en el gobierno a cargo de la investigación ovni, pero, lamentablemente, se le encomendó no hacer nada más que monitorear la presencia alienígena y podría ser inútil. Pocos días después, Puthoff explicó que un nuevo hombre había reemplazado a David M., ahora identificado como agente de la CIA, pero el nuevo se negó a hablar con Vallée porque, dijo, no quería mentirle a Vallée sobre la realidad de los ovnis.

Y luego trató de vender Vallée el puente de Brooklyn, que Vallée posee hasta el día de hoy.

Bromeo.

Eventualmente resultó que el contacto real de Puthoff era Christopher «Kit» Green, un analista de la CIA que trabajó un poco para supervisar la visualización remota y los informes de ovnis para la agencia porque trabajó en la División de Ciencias de la Vida. Estimó, dijo en una entrevista de 2008, que su trabajo paranormal representaba menos del 10% de su trabajo, y casi nada de eso fue clasificado. (La CIA también realizó experimentos clasificados de visualización remota, con resultados extraños; tenían algunos verdaderos creyentes paranormales en el personal.) Green le dijo a Vallée que su trabajo en los ovnis era básicamente de interés privado, diciendo que su trabajo de Ciencias Biológicas era una «excusa» para leer sobre alienígenas espaciales, entre otros temas raros. (La CIA recolectó montones de material de ancient astronaut y ovni de la prensa popular y fuentes soviéticas, aunque seguramente no porque fuera «verdad»). Puthoff conoció a Green en junio de 1972, y poco después comenzó a alardear sobre contactos gubernamentales «secretos».

Pero el punto es que Puthoff tiene una larga historia de inflar su propia importancia y hacer afirmaciones fantásticas sobre la investigación ovni del gobierno. La impresión de los relatos escritos de él en ese momento es que quiere ser visto como alguien con conocimiento secreto, ya sean las revelaciones de Scientology, la realidad de los extraterrestres o la existencia de un mundo psíquico. Él ha cultivado consistentemente relaciones que le permitirían desempeñar el papel de mistagogo científico. A fines de la década de 1970, lo convirtió en relaciones cercanas con agencias gubernamentales y en testimonios ante el Congreso sobre poderes psíquicos (aunque eso es tan impresionante como que los científicos dieron testimonio sobre el programa de televisión Ancient Aliens, que también sucedió realmente). Ahora, como vicepresidente de To the Stars, está ordeñando su participación en el pasado con la investigación psíquica del gobierno y su intento más reciente de volver al trabajo ovni como subcontratista de Robert Bigelow con el fin de seguir impulsando las creencias sobre platillos volares paranormales que él se desarrolló en la década de 1970 de Vallée y Hynek. Su mayor logro fue convencer al multimillonario Robert Bigelow de que los platillos voladores están relacionados con fantasmas y que ambos son reales, a través de los cuales las fantasías de Puthoff terminaron guiando el programa ovni del Pentágono establecido por el amigo de Bigelow, el senador Harry Reid (D-Nev.), otro creyente ovni Eric Davis, un empleado de Bigelow, testificó en Coast to Coast AM recientemente sobre la creencia en las conexiones de poltergeist UFO entre los ejes To the Stars y Bigelow, gracias en gran medida a Puthoff.

La ironía de todo esto es que Vallée, que se convirtió en consultor científico oficial de Bigelow y socio de To the Stars en la búsqueda de «metamateriales» alienígenas, predijo todo esto en 1975: «Así que bien puede haber una organización oculta que usa el fenómeno ovni para sus propios fines, y podría alcanzar niveles más altos de la inteligencia militar o Comunidad de inteligencia. Mi preocupación es que una conversión a la creencia en Aliens se convierta en una palanca conveniente para cualquier grupo con una gran ambición». Simplemente no se dio cuenta de que él y sus amigos serían realmente ese grupo.

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