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Warminster: el origen del mito ovni en Inglaterra

SECRETOS DE LOS PLATILLOS VOLADORES

Hace cuarenta años, la ciudad rural del oeste, Warminster era un sitio de peregrinaje para los fanáticos de los ovnis de todo el mundo que se reunían allí a millares, esperando tener algún día un encuentro cercano del tercer tipo. Nada sucedió, por supuesto. Ninguna súper-raza extraterrestre llegó para salvarnos de nosotros mismos. Pero un nuevo libro – Flying Saucerers, a social history of the UFO phenomenon over the last 60 years – coloca el pueblo de Wiltshire en el epicentro del mito ovni, y también mira el papel del acompañamiento hippie Glastonbury, del “vórtice de lo extraño”, durante los años 60.

En la Navidad de 1964, le reportaron sonidos extraños al periodista de Warminster Arthur Shuttlewood – los disturbios sonicos arrojaron a gente a la tierra y dañaron edificios.

Shuttlewood culpó de esto a “La cosa” y se convirtió en el primer foco para todo el circo de los platillos que siguió, con su libro de 1967, The Warminster Mystery, desempeñando un papel central.

Una fotografía de un ovni tomada por un hombre local Gordon Faulkner en 1965, y que vino a ser la imagen emblemática de La Cosa, más adelante resultó ser un engaño.

Ahora Andy Roberts, escritor y locutor veterano, y David Clarke, un conferenciante de periodismo de la Universidad de Sheffield Hallam, que entre ellos han escrito más de una docena de libros de ovnis, folklore y lo sobrenatural, han producido una valiosa investigación sobre la fiebre de platillos volantes. Complementa dos libros clave en esta área en los últimos dos años: In Alien Heat: The Warminster Mystery Revisited por los antiguos jóvenes de Warminster Steve Dewey y John Ries, y Aliens: Why They Are Here, por el escritor del Sunday Times, Brian Appleyard, todos nuevos y significativos intentos de explicar la manía de los ovnis desde su inicio antes de 1947.

Su explicación es que, en una era científica completamente cubierta por la paranoia de la guerra fría, los avistamientos de ovnis son un equivalente moderno de los encuentros con las hadas, duendes y otras criaturas sobrenaturales. Ésta es la solución “sicosocial”, pero no es la menos interesante. Andy me dijo que él veía Warminster como la parte “totalmente central” de la invención del mito de los ovnis en Gran Bretaña.

Él dijo: “Llegó cuando la ufología británica estaba en crisis. No había muchos avistamientos entre 1960 y 1965, y revivió el tema durante los siguientes cinco años y realmente lo instaló para el siguiente par de décadas.

“Atrajo gente de todo el mundo y se convirtió en el mayor centro para los seguidores de los ovnis. Pero actualmente, pocas personas hablan de él. Había muchas expectativas, y nada sucedió, y pienso que mató el ardor entre los verdaderos creyentes. ¡Era como esperar la segunda venida, y no sucedió!

“Warminster ejemplifica cómo la gente necesita creer en algo. El momento en que el fenómeno comenzó a desarrollarse la gente comenzó a reunirse como en una iglesia, con Arturo Shuttlewood como la figura central, casi como líder religioso.

“Por cinco años en los años 60, Warminster se convirtió en un lugar de peregrinaje para una amplia gama de gente, todos buscando desesperadamente algo”. La actitud sigue siendo mucho una parte de la ufología de hoy, derramándose en el fenómeno de los cropcircles, tan frecuente al oeste del país.

Andy agregó: “Los ovnis está en una larga fila de mitos a los que la humanidad ha estado sujeta – ya nadie ve hadas y cosas como esas. Pero todavía tenemos el deseo del “Otro”, no a través de las religiones familiares, sino en lo sobrenatural, cropcircles, ovnis, extraterrestres y similares. Algo está conectado en la psique humana que nos hace buscar siempre algo más.”

Flying Saucerers, a social history of the UFO phenomenon over the last 60 years, publicado por Alternative Albion, £14.95.

http://www.westpress.co.uk/displayNode.jsp?nodeId=145809&command=displayContent&sourceNode=145792&contentPK=17094495&moduleName=InternalSearch&formname=sidebarsearch

De esta obra ya habíamos hablado aquí, pero también ya nos habíamos adelantado a Roberts y Clarke al señalar hace más de 12 años (Ruiz Noguez Luis, El caso Simpson-Warminster, Perspectivas ufológicas, No. 4, enero de 1995, México, Págs. 70-72) que el caso Warmisnter era uno de los fraudes emblemáticos de la ufología inglesa.

En un futuro tal vez publiquemos ese artículo en marcianitos verdes.

Ovnis: El musical

Ovnis: El musical

La nueva producción de ART presenta a los hombres de negro, el Bigfoot y los monstruos conejo

Grant Buttler

Cuando Jahnna Beecham estaba creciendo, también estaba al corriente de las cosas que van asustan en la noche.

“Viví en una granja que tenía 150 años, y estaba “encantada”, dice. “Vimos cosas y oímos cosas”.

Por ejemplo una vez tiró hacia abajo las colchas de su cama y encontró las sábanas cubiertas con centenares de moscas muertas, algo como “The Amityville Horror”. O la vez que los pájaros volaron incontrolables a través de la casa. O cuando la puerta del ático se abrió en varias ocasiones, emitiendo olores misteriosos, asquerosos sin origen identificable.

Todo ese material fantasmal no era nada comparado con su propio encuentro muy cercano de tipo inexplicado cuando ella tenía 13 años.

“Hice que un amigo pasara la noche afuera y estuvimos platicando, y entonces repentinamente vimos esta cosa”, recuerda. “Era como te lo imaginas. Era este disco – este orb – y tenía luces que brillaban en la tierra.

“Lo mirábamos y estábamos seguros deque realmente lo habíamos visto. Para el momento en que conseguí que mis padres vinieran a verlo, desapareció en el cielo”.

Ese incidente de otro mundo es una de las inspiraciones claves para una nueva comedia musical “They Came From Way Out There”, que se estrena el viernes en el segundo escenario del Artists Repertory Theatre para una corrida de cinco semanas. Beecham, que está dirigiendo la producción, la co-escribió con Malcolm Hillgartner y Michael J. Hume, adaptando la comedia de Erik Brogger “The Paranormal Review”, que ella vio hace casi tres décadas en Seattle.

“Nunca me reí tanto como lo hice esa noche”, dijo.

Pero ha ocurrido mucho en el mundo paranormal desde el debut de “Review”. En marzo, Francia lanzó la desclasificación de sus documentos relacionados con los ovnis, listando 1.600 casos comprobables en el lapso de cinco décadas. Y el pasado mes de noviembre, docenas de empleados de United Airlines vieron lo que creen eran una nave espacial extraterrestre que volaba sobre el aeropuerto internacional de O’Hare en Chicago, aunque los funcionarios de la línea aérea y de la Administración Federal de Aviación no tomaron los informes seriamente.

“La gente estaba enojada: ‘¡Somos profesionales! ¡Vimos esto!’” dice Beecham.

Sólo porque Beecham cree que “the truth is out there” y que está relacionada con lo paranormal no significa que “Way Out There” sea solamente para los verdaderos creyentes. Ella dice que su co-dramaturgo y marido, Hillgartner, es un gran escéptico como Dana Scully de los “X-Files” cuando habla de los platillos voladores y de las abducciones extraterrestres. Y el show es así de alegre, que hará reír a los creyentes y a los escépticos.

Además de los ovnis, las 17 viñetas del show abordan la proyección astral, telekinesis, hombres de negro, el Bigfoot y los monstruos conejo. Todos llegan durante el curso de una reunión anual de la Sociedad de lo Paranormal, cuyos miembros deben elegir a un nuevo presidente y encargado de la “cosa sagrada,” un poco de evidencia ovni que los miembros de la sociedad adoran.

Los miembros de la sociedad de ART producciones incluyen a asiduos al teatro musical de Pórtland, Susannah Mars, Bruce Blanchard y Kevin Michael Moore, con Adán Goldthwaite y Jill Westerby completando el elenco. Sus personajes se basan libremente en gente verdadera con los que se reunieron Beecham e Hillgartner cuando asistieron a un congreso del Disclosure Project, un grupo dedicado a hacer que las agencias estatales revelen lo que saben sobre lo paranormal. Éstas eran personas serias, varios de ellos con archivos llenos de evidencia.

“Way Out There”, con sus números de baile y parodias de loony tunes, toma aire de esa ultra-seriedad, pero no considera a los creyentes como locos o chiflados. ¿Cómo lo podría hacer Beecham, cuando ella ha visto un ovni?

“Es una de esas cosas que una vez que lo has visto,” dice, “pasas el resto de tu vida preguntándote si realmente lo has visto.”

http://www.oregonlive.com/entertainment/oregonian/index.ssf?/base/entertainment/1176681329318370.xml&coll=7

El ovni de la tarde es Venus

Venus domina el cielo de la tarde

Confundido con un ovni, el planeta brilla en cielo del Oeste-Noroeste

Por Joe Rao, Skywatching

En días recientes, he estado recibiendo bastantes mails y he estado contestando varias preguntas telefónicas sobre “¿qué es esa luz brillante que está colgando en el cielo a la puesta del sol?”

Típico de éstos es el mail que recibí de Dawn Maniglia de Bronxville, NY: “Una de mis estudiantes estaba caminando afuera de Manhattan por la tarde del miércoles de la semana pasada y asegura que ella vio un ovni. Le dije que le enviaría un mail para preguntar si había ocurrido algo inusual en el cielo de aquella noche. ¿Hay cualquier cosa que pueda explicar su avistamiento?”

El “ovni” en cuestión es el planeta Venus. Llama la atención tan pronto como se oculta el Sol, Venus brilla en el cielo al oeste-noroeste a una tercera parte por arriba del horizonte.

Algunas personas se sorprenden algo cuando les digo que Venus ha sido el objeto de la tarde desde mediados de diciembre. He tenido conversaciones con gente que afirma enfáticamente que Venus “no estaba allí justo hace una semana” y que ésta es la primera vez que lo han visto.

Por supuesto, a principios del año, Venus estaba considerablemente más bajo en el cielo del oeste-suroeste, y se ocultaba mucho más temprano por la tarde (antes de las 7 P.M.). Pero ahora la visión es mucho mejor.

El 22 de febrero, Venus cruzó el ecuador celestial mientras caminaba lentamente hacia el norte en la mitad norte del cielo. Con cada noche que pasaba, como su distancia angular al Sol aumentaba lentamente, su declinación en el cielo también aumentaba en una dirección norte. Así que la altitud de Venus a la puesta del Sol comenzó a incrementarse perceptiblemente y al aumentar también continuó ocultándose un poco más tarde cada noche.

Entonces, el 11 de marzo, la mayor parte de los E.U. y el Canadá pasaron al Daylight Saving Time, que significó adelantar los relojes una hora. Venus ahora se ocultaba una hora más tarde: para la mayoría de las localizaciones permanecía en el cielo hasta después de las 9:30 P.M.

Pero lo mejor está por venir.

Qué buscar

Vea Venus este fin de semana y lo verá asomar apenas a la izquierda del hermoso racimo de las Pléyades. Con cada noche que pasa, Venus continuará elevándose más arriba en el cielo crepuscular, no desapareciendo más allá del horizonte de oeste-noroeste hasta alrededor de las 11 P.M. tiempo local. El jueves 19 de abril, Venus tendrá compañía: una hermosa luna creciente estará varios grados debajo y a su derecha. En la noche siguiente, la luna habrá cambiado de puesto a un punto bien arriba y levemente a la izquierda de Venus.

El 10 de mayo, Venus alcanzará su declinación más alta: 26 grados al norte del ecuador celestial. Menos de un mes más tarde alcanza su máxima elongación al este (la mayor distancia angular al este) del sol de 45.4 grados. A medio camino entre estos dos extremos, el 25 de mayo, Venus alcanzará el pináculo de su actual aparición de la tarde. Entonces se ocultará más de tres horas y media después de la puesta del sol local. Para New York City, por ejemplo, corresponde a las 11:44 P.M.

Interesante, muchos libros de astronomía indican que no puedes ver a Venus en medio de la noche. Pero gracias en parte al tiempo de luz de día, esos lugares cerca del flanco occidental de una zona de tiempo particular podrán de hecho ver a Venus en… o aún más allá de la “hora de las brujas”. ¡Desde Pittsburgh, Venus no se ocultará hasta las 12:07 a.m., mientras que desde Terre Haute, Indiana – cerca de la línea de límite del tiempo entre el este y central – Venus no se ocultará hasta las 12:33 a.m. ET!

http://www.msnbc.msn.com/id/18093001/

http://www.space.com/spacewatch/070413_ns_venus_update.html

El ovni de Corona al teatro

Suspicacia en “Corona”

Por Jason Sweeten

La traición, el miedo y la paranoia invaden la escena cuando una mujer amnésica y una investigación del gobierno llegan a “Corona” después de la caída del ovni del 4 de julio de 1947. Corona, N.M. era la ciudad más cercana a este incidente infame, y la obra, parte del The Cohen New Work’s Festival, sigue a los ciudadanos mientras se preguntan quién es la mujer cubierta de sangre que llegó al bar local, recordando solamente su nombre. A pesar de los elementos ficticios, Diego Larrea, director de teatro y danza, trabaja con el dramaturgo Andy Harold, director de teatro y danza de radio-televisión-películas, para conservar el realismo.

“Esa es una de las cosas principales que deseamos hacer – la idea que (esta historia) no es tan lejana. Esta historia habría podido muy bien ser la historia verdadera de la caída en New México”, dijo Larrea.

Los 10 meses de trabajo comenzaron en junio del 2006 cuando se terminó el primer bosquejo del argumento. Larrea cita al departamento de teatro como clave en la fabricación del proceso de un éxito.

“Su conocimiento ha ayudado a guiar este show a ser lo que es, porque hay muchos elementos que no habríamos podido quitar”.

“Corona” se presenta el sábado a las 9 P.M. y el domingo a las 11 a.m. en el teatro de Oscar Brockett. La entrada es libre.

http://media.www.dailytexanonline.com/media/storage/paper410/news/2007/04/13/LifeArts/Suspicion.In.corona-2840247.shtml