EXTRATERRESTRES ANTE LAS CÃMARAS, VOL 4[1]
CAPÃTULO 1
LA DETENCIÓN DE VALENTINA
Valentina debía comparecer el martes 2 de septiembre en el juicio de Anízio de Souza, pero trató de salir del país y fue detenida por la Policía Federal (PF) de Sao Paulo. Según la PF, la mañana del martes trató de abordar, en el Aeropuerto de Guarulhos, en São Paulo, un vuelo a Buenos Aires, Argentina. Tras ser descubierta por la policía, la acusada huyó y se quedó en un hotel bajo un nombre falso, según la fiscalía.
El juez Ronaldo Valle ordenó la detención de Valentina, quien se enteró de la decisión de la Corte cuando llegó al TJ (Tribunal de Justicia), de Pará, alrededor de las 9:30 del jueves 4 de septiembre. Valle ordenó, para garantizar su presencia, que Valentina quedaría detenida en el Centro de Detenção Feminino, en Ananindeua, en la región metropolitana de Belém, hasta su juicio el 22 de septiembre.
Ese mismo día, los abogados de Valentina Arthêmio Leal y Clóvis Martins pedían la abrogación de la prisión, negada por Valle. Los días 8 y 10, interpusieron ante el Tribunal de Justicia del Estado un Recurso de Habeas Corpus (RHC 83.178), para ser visto por uno de los magistrados miembros de las Câmaras Criminais Reunidas del TJE y solicitaron el proceso de anulación, puesto que la sentencia del Tribunal Superior de Justicia (TSJ), cuestionando a la Corte Suprema de Justicia, sería nula por «una superposición de clichés y estereotipos». Argumentando que la denuncia no describía ningún delito, sólo «menciona las víctimas, diciendo que han sido castradas, y donde se encontraron sus cuerpos».
Según la defensa, en la denuncia:
«No se describe cómo, cuándo y dónde hubo este tipo de castración, por lo que no se sabe si las víctimas fueron sometidas a los delitos de lesiones o graves lesiones corporales seguidas de muerte o de intento de asesinato y asesinato en primer grado».
El ministro, Carlos Velloso, ponente del recurso, afirmó que la denuncia, al no hacer la descripción detallada de la participación de cada acusado en los delitos, el Ministerio Público sin duda lo hizo tratándolos como delitos de autoría colectiva, porque no había otra manera de hacerlo en ese momento.
«Pero, hizo una descripción de los actos delictivos que serán establecidos durante el procedimiento penal, estando apto, por tanto, el pleno ejercicio de la contradictoria y de la amplia defensa».
Según el ministro, la acción contiene suficiente motivación como indicios de la autoría.
Velloso rebatió también la afirmación de que la sentencia que dio a la paciente carecía de fundamento. Según el ministro:
«La decisión dada se deriva de la certeza de la materialidad que contiene una motivación suficiente, en cuanto a las pruebas de autoría, conclusión que no puede ser examinada en el contexto de Habeas Corpus».
Por último, el ministro señaló que la jurisprudencia de la Corte Suprema «es en el sentido de no bloquear la acción penal si la conducta descrita en la denuncia establece teóricamente la delincuencia, como en el caso». Citó la RHC 56.693, de la relatoria del Ministro Moreira Alves.
La jueza federal Heralda Rendeiro, ponente del recurso de hábeas corpus, se reservó examinar la solicitud sólo después de recibir la información del juez Ronaldo Valle, sobre las razones que llevaron al juez a la detención.
La defensa también alegó que se debería eliminar el testimonio de Edmilson Frazão, ya que según un funcionario de certificados de Justicia de Altamira, cuando cumplía carta rogatoria para la notificación de testigos en la fecha del juicio, Edmilson no fue encontrado en la ciudad.
Edmilson fue pieza importante para que Valentina fuese denunciada, ya que dijo que había sido invitado por el médico Anízio Ferreira para participar en un «ritual macabro» de LUS en su chácara, granja o finca, y en ese ritual estaba Valentina y los otros cuatro acusados. Edmilson Frazão testificó en el primer juicio, de 1992, y su testimonio constaba en el procedimiento.
Rosana Cordovil hizo hincapié en que Edmilson era el testigo más importante del proceso, pues era considerado como la única persona que vio a todos los acusados juntos y participando en un ritual de magia negra, además de describir «con gran riqueza de detalle y precisión» que conversó con Valentina y ella le dijo que estaba fundando una nueva religión en Altamira.
«Él cuenta que Anízio y Valentina llevaban capuchas negras y que, al comienzo del ritual, ella dijo «˜vamos a rezar al dios de la oscuridad»™ y pasó a orar en un idioma extranjero».
Referencias similares también constaban en el testimonio de la etapa sumarial de Loidiene Sobrinho de Jesus, empleada doméstica de la finca de Anízio. Ella dijo que los niños del médico llevaban capas y capuchas para asustarla. En el interrogatorio el ex PM Carlos Alberto Santos, quien afirmó haber visto en la casa del reo Amaílton Madeira Gomes fotografías en las que varias «personas vestidas de blanco con capuchas» participaban en un ritual en el que había, entre otras cosas, «velas», «un ataúd» y «una imagen de Satanás».
El fiscal adjunto, Clodomir Araújo, dijo que el testigo se encontraba preso en la penitenciaría de Macapá, acusado de delitos de malversación de fondos y violación. El fiscal dijo que, según la investigación, Edmilson había sido detenido en esa ciudad, pero había estado escondiéndose desde mediados de los años 90, por miedo de morir, después de ser amenazado, cuando fue a São Paulo para dar una entrevista a una revista nacional importante. Supuestamente presionado por el padre y el tío de Amaílton Gomes, Amadeo y Arnaldo, y el abogado de la familia, Hercilio de Carvalho, Edmilson buscó al Ministerio Público de Altamira para refutar el testimonio ofrecido antes, cuatro días después regresó, revalidando sus declaraciones y dijo que estaba marcado para morir. En São Paulo iba a ser recibido por el Dr. Fred (Federico Yassef). Este doctor Federico Yassef fue el mismo que, según la fiscalía, ayudaría a Valentina en su intento de fuga hacia la Argentina. Uno de los coches usados fue el de su madre.
Finalmente los abogados defensores dijeron que Valentina podría ser acusada de ser una persona de gustos bizarros o religión extraña.
«Pero decir que ella participó en uno de los cinco delitos es un salto de la imaginación».
Sigue: Intento de fuga
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