Pascagoula a Medjugorje – El enigma de la visión compartida

22 de marzo de 2019

David Halperin

Me perdí la gran oleada ovni de octubre de 1973. Estaba en Israel en ese momento, allí para escribir mi disertación sobre la visión de la «carroz»» del profeta Ezequiel. (¿Un ovni? Algunos piensan que lo fue.) Me había bajado del avión el agosto anterior, sin saberlo, naturalmente, que en otros dos meses una gran guerra de Medio Oriente, conocida en la historia como «la Guerra de Yom Kippur», iba a fugarse.

Pascagoula: los pescadores pescaban. Paul Klee, «Around the Fish» (1926), utilizado por Tony Nugent para ilustrar su artículo sobre Pascagoula. Foto de Sharon Mollerus, en Flickr.

A medida que las batallas se desarrollaban más allá de las fronteras, a muchas millas de mí, casi lo último que me importaba leer, suponiendo que cualquier periódico de Israel llevaría esa historia, fue el secuestro de dos trabajadores de astilleros de Mississippi por un ovni, miles de millas de ancho del océano. De todos modos los secuestros alienígenas eran una adición bastante reciente al repertorio ovni. Incluso aquellos que habían seguido el campo, que yo no tenía, no estaban seguros de qué hacer con ellos.

No es fácil decir simplemente lo que le sucedió a Charles Hickson (42 años) y Calvin Parker (19 años) en la noche del 11 de octubre de 1973. Por su cuenta, estaban pescando en un muelle en el río Pascagoula en Pascagoula, Mississippi. cuando fueron abordados por un objeto con forma de fútbol de 30 pies de largo que flotaba justo encima de un claro junto al río. Tres figuras humanoides cortas, grises y arrugadas como momias envueltas en vendas, flotaban hacia ellos. Estos seres paralizaron a Hickson con su toque y causaron que Parker se desmayara. Llevaron a los hombres indefensos a bordo del ovni, donde los sometieron a un examen, liberándolos poco después.

Hay excelentes razones para no creer la historia de Hickson y Parker. El muelle donde tuvieron su encuentro estaba cerca de una carretera concurrida. Si una nave extraterrestre hubiera aterrizado allí, al menos unos pocos automovilistas deberían haberla visto ir y venir, incluso si el muelle en sí no era fácilmente visible desde la carretera. Nadie lo hizo; O al menos nadie habló en el momento de decir que lo habían hecho. (Algunos presuntos testigos han aparecido recientemente, más de 45 años después del evento. El lapso de tiempo prolongado pone en duda sus afirmaciones).

Y ese no es el único problema. Los secuestradores alienígenas, como los describieron los dos hombres, tenían un escaso parecido con cualquier ocupante ovni reportado antes o después. Las orejas como palos sobresalían horizontalmente de los lados de sus cabezas. Sus ojos, normalmente la característica más prominente de los ufonautas, faltaban o al menos no eran visibles. (Como en compensación, un enorme ojo sin cuerpo como un balón de fútbol flotó alrededor de los secuestrados mientras estaban a bordo de la nave espacial, examinándolos). Agregue a esto la naturaleza fantástica del informe, y parece casi imposible tomarlo como un relato literal de un evento que ocurre en el mundo físico.

Pero la alternativa obvia, que lo inventaron como una broma o en busca de fama y fondos, tampoco funciona muy bien.

Una vez que sus captores los liberaron (supuestamente) y el ovni hizo zoom (supuestamente) de regreso al cielo, Hickson y Parker intentaron informar sobre su experiencia a una base cercana de la Fuerza Aérea. Fueron rechazados y se les dijo que fueran a su sheriff local. Lo que hicieron ellos; y fueron asados primero a la parrilla y luego por separado en la oficina del alguacil. Luego los dejaron solos en una habitación, una grabadora de cinta oculta anotando cada palabra que decían.

La policía escuchó la cinta luego, esperando escuchar a Hickson y Parker riéndose entre ellos sobre cómo habían engañado a esos policías tontos. Lo que escucharon en cambio fue esto:

Hickson: «Te lo estoy diciendo, algo así te asusta de muerte. ¡Jesucristo!» «¦

Parker: «Quisiera tener un ataque al corazón, ahora no te estoy engañando».

Hickson: «También me asusté de muerte, hijo».

Parker: «Estoy muy cerca de llorar ahora mismo y no puedo evitarlo».

Hickson: «Demonios, lo sé. Es algo que no puedes superar en una vida, mira. Jesucristo. … Pensé que ya había pasado por el infierno en esta tierra y ahora tengo que pasar por algo como esto, mira. Pero podrían haber … bueno, supongo que podrían haberlo tenido, bien podrían haber sido dueños de nosotros hijo, nos tuvieron a nosotros. Podrían haber hecho cualquier cosa por nosotros, ¡incluso me hicieron daño!»

Parker: «¿Sabes por qué nos recogieron?»

Hickson: «No lo sé, no lo sé. No lo sé. No me digas, hombre, no puedo tomar mucho más de eso».

Parker balbucea sobre ir a un médico por «píldoras para los nervios» para que pueda dormir un poco. «Estoy muy cerca de estar loco», dice. «Me quedé inmóvil y no pude moverme, como si hubiera pisado una maldita serpiente de cascabel». Un momento después: «No puedo entender la maldita puerta».

Hickson está de acuerdo: «No sé cómo se abrió, hijo».

Pero se abrió; y «esas malditas perras hijo», dice Parker, «así salen a la luz. … Me paralicé allí mismo. No pude moverme».

Puedes escuchar la cinta por ti mismo en la película documental «UFO´s Invade the US», en el disco 1 del DVD Aliens, Abductions & Extraordinary Sightings, a aproximadamente 21″™ 50″ «“ 26″™ 04». (Cortesía de Wendy Conners, Fadeddiscs.com. ¡Gracias a Martin Kottmeyer por guiarme hacia este recurso!) No creo que salga con la impresión de que está escuchando a un par de engañadores. Estas son las voces de los hombres que han pasado por algo angustioso, inexplicable, y están luchando para llegar a un acuerdo con ello.

¿Qué podría haber sido?

Lo llamaré una «visión», en plena conciencia de que pegar una etiqueta en ella no llega a explicarlo. Pero tiene esta ventaja: nos anima a ver la experiencia como algo que tuvo un significado para Hickson y Parker. No es una incursión alienígena con la que simplemente se encuentran en el lugar y el momento adecuados para encontrarse; es algo que surgió, desde dentro de ellos, debemos suponer, ya que nadie más parece haberlo visto, lo que tiene un significado para ellos. No solo como dos Mississippianos blancos de sal de la tierra, sino como dos ejemplares de la especie Homo sapiens.

En un artículo fascinante originalmente publicado en 1978, reimpreso en 1989, Tony Nugent lee la experiencia de los dos hombres a través de lentes jungianos. En el título de su artículo, que dedica en su honor, lo llama «A Close Encounter with a Hermetic Eye». Encuentra la «abducción de Pascagoula», como lo llaman los ufólogos, lleno de alusiones míticas.

A veces, Nugent parece estar estirándolo, como cuando relaciona a los alienígenas descritos por Hickson y Parker con los «hombres escorpión» de la Epopeya de Gilgamesh. Pero hay al menos un punto en el que golpea la diana. Esto es cuando cita un comunicado de prensa de UPI del 12 de octubre en el que se describe al ovni como «con forma de pez». Yuxtapone esto con el testimonio de los hombres de que la extraña «puerta» del ovni (ver arriba) «apareció, no se abrió, apareció. Salió de la nave como si abriera uno de esos monederos de goma que aprieta».

En otras palabras, como la boca de un pez.

En otras palabras, dos hombres que salieron a pescar fueron pescados por un pez mayor, tragados como el de Jonás en el vientre del pez. No hay nada arbitrario o accidental en los detalles de su visión. Se combinan perfectamente con quienes eran los experimentadores, con lo que hacían cuando se les presentó esa visión.

Si usted y yo hubiéramos estado en ese muelle, estoy bastante seguro de que habríamos visto a dos hombres. Sin naves interplanetarias. Más que la multitud reunida alrededor de los visionarios en Medjugorje, de quienes he blogeado en las últimas tres publicaciones, puden ver a la divina Dama que se apareció a los visionarios con una claridad tan vívida. Y como en Medjugorje, la visión de Hickson y Parker era inevitable, esencialmente religiosa.

Las cosas que vieron, sintieron, experimentaron no tenían realidad en el mundo físico. Entonces, ¿cómo llegaron a ver, sentir, experimentar las mismas cosas? Una alucinación, para usar la palabra algo menos cortés para «visión», es, como señala mi viejo amigo y compañero de ovnis Jerry Clark, «confinado por definición a un solo percipiente».

Excepto cuando no lo es.

Como en Medjugorje. Como en Pascagoula. Como en el famoso «Milagro del Sol» en Fátima el 13 de octubre de 1917, cuando decenas de miles vieron algo, el sol cayendo a la tierra, que posiblemente no haya sucedido.

Acoplar estos enigmas de visión compartida no es lo mismo que resolverlos. Es un primer paso útil.

https://www.davidhalperin.net/pascagoula-to-medjugorje-the-enigma-of-the-shared-vision/