Luché con los hombres monos del Monte St. Helens, WA. (1)

Luché con los hombres monos del Monte St. Helens, WA.

FredBeckContado por Fred Beck de Kelso, Washington; escrito el 27 de septiembre de 1967 por su hijo

© Ronald A. Beck, 1967

¿Qué son los abominables hombres de la nieve? Fred Beck está calificado para decir lo que son. Fue uno de los cinco mineros atacados por ellos en 1924, el más famoso de estos incidentes en América del Norte. El incidente se ha convertido en una leyenda en el Noroeste. Él cuenta los hechos reales después de 43 años de silencio.

Introducción

Mi intención en este libro es no solo contarte sobre el encuentro histórico que tuve con estas misteriosas criaturas, sino también revelar al público lo que creo que son. La verdad a menudo es más extraña que la ficción, pero la extrañeza proviene de las nubes que rodean nuestras mentes, no del misterio en sí.

Este no es un libro grande, pero que la grandeza será transmitida por la imagen que espero pintar de verdad. Mucho se ha escrito sobre ese día en 1924, y creo que finalmente expreso mis puntos de vista.

Para evitar la vergüenza a los familiares de los otros cuatro hombres involucrados en el incidente de 1924, no he mencionado directamente sus nombres. El nombre, Hank, es un seudónimo de uno de los personajes principales del incidente.

fredbeckFred Beck con el arma que usó en Ape Canyon

Capítulo uno – El ataque

En primer lugar, deseo dar cuenta del ataque y contar el famoso incidente de julio de 1924, cuando los «simios peludos» atacaron nuestra cabaña. Habíamos estado prospectando durante seis años en el área del monte St. Helens y Lewis River en el suroeste de Washington. De vez en cuando, nos encontramos con grandes pistas junto a los arroyos y manantiales. En 1924, yo y otros cuatro mineros estábamos trabajando en nuestro reclamo de oro, el Vander White. Estaba a dos millas al Este del monte St. Helens cerca de un cañón profundo ahora llamado «Ape Canyon», que se llama así después de que un informe del incidente llegó a los periódicos.

Hank, un gran cazador y buen leñador, siempre estaba un poco preocupado después de ver las huellas. Las huellas eran grandes y sabíamos que ningún animal conocido podría haberlas hecho: la más grande medía diecinueve pulgadas de largo.

Fue a mediados de julio y recibimos un buen análisis de nuestro reclamo, y todos estaban entusiasmados. Recuerdo que me dolía un diente y le sugerí a Hank que me llevara a la ciudad para ver a un dentista; pero estaba tan entusiasmado con las perspectivas de la mina de oro que apenas se tomó el tiempo para responderme. Él respondió que «Dios o el Diablo» no podía alejarlo de allí. Todos habíamos subido a su Ford, y no tenía forma de llegar a la ciudad a menos que él me llevara. Así que cuando volvimos a nuestra cabaña, en el lado Norte del cañón, tuve un dolor de muelas persistente y poco apetito por nuestra cena de frijoles y hotcakes.

Hank, aunque aprensivo, todavía estaba decidido. Habíamos estado escuchando ruidos por la noche durante aproximadamente una semana. Escuchamos un silbido agudo y peculiar cada noche. Lo oiríamos venir de una cresta, y luego oiríamos un silbido de respuesta desde otra cresta. También escuchamos un sonido que podría describir mejor como un sonido atronador, como si algo se golpeara contra su pecho.

Hank me pidió que lo acompañara al manantial, a unos cien metros de nuestra cabaña, para obtener un poco de agua, y me sugirió que tomáramos nuestros rifles para estar seguros. Caminamos hacia la primavera, y luego, Hank gritó y levantó su rifle, y en ese instante, lo vi. Era una criatura peluda, y él estaba a unos cien metros de distancia, al otro lado de un pequeño cañón, de pie junto a un pino. Esquivó detrás del árbol y asomó la cabeza por el costado del árbol. Y al mismo tiempo, Hank disparó. Pude ver la corteza volar desde el árbol de cada uno de sus tres disparos. Alguien puede decir que fue una distancia considerable para ver volar la corteza, pero lo vi. La criatura que juzgué tenía unos siete pies de altura con cabello castaño negruzco. Desapareció de nuestra vista por un corto tiempo, pero luego lo vimos, corriendo rápido y derecho, a unos doscientos metros por el pequeño cañón. Disparé tres veces antes de que desapareciera de la vista.

Llevamos el agua a la cabaña y explicamos el asunto al resto de la partida; y todos acordamos, incluido Hank, ir a casa a la mañana siguiente, ya que estaría oscuro antes de que pudiéramos llegar al auto. Acordamos que sería poco convincente ser atrapado por la oscuridad al salir.

El anochecer nos encontró en nuestra cabaña de troncos de pino. Construimos la cabaña nosotros mismos y la hicimos muy resistente. Permaneció durante años después, y fue visitada por muchos videntes hasta hace unos años, cuando se quemó hasta los cimientos; no recuerdo las circunstancias del incendio.

En la cabaña, teníamos una litera larga en la que dos podían dormir, pies a pies, el resto de nosotros durmiendo en ramas de pino en el suelo. En un extremo de la cabaña, teníamos una chimenea, hecha de rocas. No había ventanas en la cabaña. Así que la oscuridad nos encontró a todos en la cabaña, más tranquilos ahora (y mi diente estaba mejor, de alguna manera la emoción parecía curarlo temporalmente). Estábamos sentados, fumando pipas y hablando sobre el viaje a casa al día siguiente.

Cada uno de nosotros se acomodó en su tosca pero acogedora cama, y pronto se durmió. Alrededor de la medianoche, todos estábamos despiertos. Hank, que dormía en el suelo, gritaba y pateaba. Pero el ruido que nos había despertado fue un tremendo golpe contra la pared de la cabina. Algunas de las grietas se habían soltado de entre los troncos y habían caído sobre el pecho de Hank. Tenía el rifle en la mano y lo agitaba de un lado a otro mientras pateaba y gritaba. (Hank siempre dormía con su arma cerca, era una automática Remington, mi arma era una Winchester 30-30, que todavía tengo).

Ayudé a quitarle el resquicio y él se puso de pie de un salto. Entonces, escuchamos una gran conmoción afuera: sonó como un gran número de pies pisoteando y sacudiendo una pila de nuestros batidos no utilizados. Agarramos nuestras armas. Hank entrecerró los ojos a través del espacio dejado por el tintineo. Según el recuento real, solo vimos a tres de las criaturas juntas al mismo tiempo, pero parecía que había muchas más.

Este fue el comienzo del famoso ataque, del cual tanto se ha escrito en los periódicos de Washington y Oregon a lo largo de los años. La mayoría de los relatos hablan de cantos rodados gigantes que se arrojan contra la cabaña, y dicen que algunos incluso cayeron por el techo, pero este no fue el caso. Había muy pocas rocas grandes alrededor en esa área. Es cierto que muchas de las más pequeñas fueron arrojadas a la cabaña, pero no rompieron el techo, sino que golpearon con fuerza y rodaron. Algunas cayeron por la chimenea. Algunos relatos afirman que una roca me golpeó en la cabeza y quedé inconsciente. Esto no es verdad.

La única vez que disparamos nuestras armas esa noche fue cuando las criaturas estaban atacando nuestra cabaña. Cuando se callaban por unos minutos, dejábamos de disparar. Le dije al resto de la partida que tal vez si vieran que solo estábamos disparando cuando atacaron, podrían darse cuenta de que solo nos estábamos defendiendo. Podríamos haber tenido tiros claros a través de la apertura dejada por el tintineo si hubiéramos elegido disparar. Disparamos, sin embargo, cuando subieron a nuestro techo. Disparamos una y otra vez a través del techo. Tuvimos que sujetar la puerta de madera tallada con un poste largo tomado de la litera. Las criaturas estaban empujando contra ella y toda la puerta vibró por el impacto. Respondimos disparando muchas más rondas por la puerta. Empujaron contra las paredes de la cabaña como si trataran de empujarla, pero esto era prácticamente imposible, como se dijo anteriormente, la cabaña era un edificio resistente. Hank y yo hicimos la mayor parte de los disparos: el resto de la partida se agolpó en el extremo más alejado de la cabaña, con las armas en sus manos. Uno tenía una pistola, que todavía está en posesión de mi familia, los otros agarraron sus rifles. Parecían aturdidos e incrédulos.

El ataque continuó el resto de la noche, con solo cortos intervalos entre ellos. Una experiencia muy profunda y aterradora ocurrió cuando una de las criaturas, estando cerca de la cabaña, extendió un brazo a través del espacio agrietado y agarró una de nuestras hachas por el mango (se ha escrito mucho sobre el incidente y uno verdadero). Antes de que la cosa pudiera sacar el hacha, giré rápidamente la cabeza del hacha en posición vertical, para que se enganchara en los troncos; y al mismo tiempo Hank disparó, apenas esquivó mi mano.

La criatura me soltó, volví a tirar del mango y puse el hacha en un lugar seguro.

Una cosa humorística que recuerdo bien fue que Hank cantaba: «Si nos dejas en paz, te dejaremos en paz y todos nos iremos a casa por la mañana». No quiso decir que fuera humorístico, porque Hank hablaba muy en serio y cantaba bajo la impresión de que los «Demonios de las Montañas», como los llamaba, podrían entender y desaparecer.

El ataque terminó justo antes del amanecer. Tan pronto como estuvimos seguros de que había la suficiente luz para ver, salimos con cautela de la cabaña.

No pasó mucho tiempo antes de que vi una de las criaturas simiescas, de pie a unos ochenta metros de distancia cerca del borde del Ape Canyon. Disparé tres veces y cayó sobre el acantilado, hacia el desfiladero, unos cuatrocientos pies más abajo.

Entonces Hank dijo que deberíamos salir de allí lo antes posible; y no molestarnos en empacar nuestros suministros o equipos; «Después de todo», dijo, «es mejor perderlos que nuestras vidas». Todos estábamos muy contentos de estar de acuerdo. Solo sacamos lo que pudimos conseguir en nuestras mochilas. Dejamos unos doscientos dólares en suministros, pólvora y equipos de perforación.

Traté de persuadir a todos para que no relataran los acontecimientos a nadie, y estuvieron de acuerdo, pero Hank pronto dejó que el gato saliera de la bolsa. Nos dirigimos a Spirit Lake, y Hank fue a la estación de guardabosques. Le había dicho al guardabosques antes acerca de las pistas, y el guardabosque respondió: «Avíseme si descubre qué son». Eso fue exactamente lo que hizo Hank, para sorpresa del guardabosques.

Cuando volvimos a casa en Kelso, Washington, les contó a algunos de sus amigos, y de alguna manera la historia se filtró a los periódicos, y la Gran Caza del mono peludo de 1924 estaba en marcha.

Reporteros locales nos entrevistaron. Vinieron de Portland y Seattle, incluso un gran cazador de Inglaterra vino haciendo preguntas, y tenía una pistola grande con él que debía haber sido una pistola de elefante. Mucha gente acudió al área de monte St. Helen en busca de los «Grandes simios peludos», o «Demonios de la montaña». Yo mismo volví con dos reporteros y un detective de Portland, Oregon. Encontramos grandes huellas y las fotografiaron. No vimos ninguno de los Apemen entonces, ni pudimos encontrar a los que habíamos disparado.

Entonces la gente hacía preguntas: ¿era cierto? ¿O fue solo un cuento salvaje? Les puedo asegurar que es verdad. ¿Son humanos? ¿animal? o demonios? Contestaré esa pregunta en este libro. Esa fue una gran «Cacería de monos» en 1924, y en los últimos años, más y más personas han reportado haberlos visto. Hay una Cacería de monos revivida nuevamente, y otro hombre ha escrito un libro sobre el tema y ha formado un club cuyo propósito es encontrar evidencia para demostrar lo que ya creen: que existen los abominables hombres de las nieves de América.

Una persona adinerada ha ofrecido una gran suma de dinero para cualquiera que pueda capturarlo vivo. Se han reportado avistamientos en Canadá, Washington, Oregón y el norte de California. Pero el propósito de este libro no es solo relatar mis experiencias, sino también sacar a la luz mi conocimiento sobre los abominables hombres de las nieves. No deseo embarcarme en una expedición, pero quiero decir qué son estos seres.

Capitulo dos

Longview Daily News (sábado a domingo, 27 y 28 de junio de 1964)

LEGENDARIO APEMEN DE MT. S T. HELENS LLAMADO LEGÍTIMO

La leyenda de los simios del monte St. Helens regresa, como la fiebre del heno, con el clima de verano.

La historia de los simios de la hermosa montaña cónica situada en la Cordillera de las Cascadas del Suroeste de Washington es una de las favoritas en el área, pero de hecho puede tener alguna base.

Hay más bases para apoyarla que el Yeti de Nepal o el «Big Foot» del Norte de California y probablemente tanto como el monstruo del lago Ness.

El verano pasado, dos grupos diferentes de Portland que visitaron la región informaron haber avistado a los monstruos, generalmente descritos como de 7 a 10 pies de altura, peludos y de color blanco o beige.

Tres personas en un automóvil en un camino forestal solitario dijeron que vieron a una de las criaturas cuando brilló a través de las luces de los faros de su automóvil cerca del área salvaje que incluye lugares como «Ape Canyon».

Una pareja de Portland que pescaba en el río Lewis al sur de la montaña vio una enorme figura de color beige «más grande que cualquier humano» deambular en la maleza.

Los viejos no se sorprenden, solo se divierten. La leyenda del hombre mono en realidad es más antigua que la habitación del hombre blanco del noroeste del Pacífico.

Leyenda india

Empleados forestales han investigado muchos informes de criaturas extrañas. Según la leyenda india, los «simios» eran los feroces indios Selahtik, una banda de renegados muy parecidos a los simios gigantes que vivían como animales salvajes en las cuevas apartadas de las Cascadas.

El primer encuentro registrado de los simios con hombres blancos fue en 1924. Un grupo de cinco buscadores se apresuró a Kelso para informar que un grupo de grandes criaturas parecidas a simios los habían atacado en medio de la noche.

Los mineros dijeron que habían estado trabajando en una mina en las laderas orientales del monte Santa Helena Durante el día, vieron a algunos de los simios y les dispararon para detener un aparente ataque. Uno de los simios parecía haber sido golpeado y rodado en un barranco profundo. Esa noche, según el relato, los simios arrojaron piedras a la cabaña y «bailaron y gritaron hasta la luz del día».

Luego vino la «gran caza de simios de 1924». Oficiales de la ley y una bandada de periodistas formaron una pandilla que entró en el área. Los buscadores armados dispararon contra todo lo que se movía, dijo el informe. Regresaron para contar que encontraron grandes huellas, pero no simios.

La leyenda creció a partir de ese punto durante varios años, luego se calmó con solo informes esporádicos de rastros de los simios. Las personas responsables, los alpinistas y esquiadores experimentados, han dado crédito a la historia.

Bob Lee, de Portland, líder de la expedición al Himalaya de 1961 y asesor de la expedición al Himalaya del año pasado, dijo el año pasado que tuvo una experiencia extraña. Lee nunca afirmó haber visto a los simios, pero dijo que «había algo extraño en las altas laderas de la montaña».

Era miembro de un grupo que buscaba a Jim Carter, un esquiador y montañista experimentado, que desapareció en la montaña en 1950. Su desaparición sigue siendo un misterio.

Alguien observa

En ese momento, Lee era miembro de la unidad de Búsqueda y Rescate de Seattle Mountain. Describió la búsqueda de Carter como «la experiencia más espeluznante que he tenido». Dijo que cada vez que quedaba aislado del resto de la búsqueda, sentía que «alguien me estaba mirando».

Carter, dijo, había escalado la montaña con algunos compañeros en un domingo cálido y despejado. Dejó el grupo para tomar una foto y dijo que esquiaría a la izquierda del grupo. Nunca lo volvieron a ver.

Sus huellas, sin embargo, indicaban que de repente despegó de la montaña en una carrera salvaje y desafiante que ningún esquiador experimentado haría, a menos que fuera perseguido, dijo Lee.

La pista fue en dirección a Ape Canyon. Pero no se encontraron rastros de Carter o su equipo, aunque el área fue peinada durante dos semanas. Lee recordó historias de unas 25 personas que afirman que se habían encontrado con los monstruos durante un período de 20 años.

El cañón llamado así por los simios, es un lugar solitario y siniestro en un área salvaje. Se extiende hasta un punto cerca de Ape Cave, que se cree que es el tubo de lava unitario más largo del mundo.

Ha habido muchos informes de huellas en el área. Algunos se describen como de aproximadamente 18 pulgadas de largo y aparentemente humanos.

A menos que las criaturas sean realmente retrocesos difusos, la teoría de la tribu india perdida parece muy probable para algunos de los fanáticos del misterio. Ha dado lugar a algunas sugerencias, una de las cuales es dejar las cosas como están. El gobierno podría hacerse cargo y ofrecerles beneficios y subsidios, retroactivos a la Edad de Hielo.

Y eso, además de costar mucho dinero, arruinaría una muy buena leyenda.

Capítulo tres – Eventos de fondo

En el primer capítulo conté sobre el ataque, y ahora quiero pasar a un segundo plano y contar un poco sobre nuestras actividades. Serán coloridas y de ellos surgirá una comprensión espiritual y metafísica del caso.

En primer lugar, espero que este libro no desanime demasiado a las almas interesadas que buscan y tratan de resolver el misterio de los abominables hombres de las nieves. Si alguien capturara uno, tendría que tragarme la mayor parte del contenido de este libro, porque estoy a punto de hacer una declaración audaz: nadie capturará uno, y nadie matará uno, en otras palabras, presente en el mundo uno vivo en una jaula, o encontrar un cadáver de uno para ser examinado por la ciencia. Sé que hay historias de que algunos han sido capturadas pero se han escapado. Entonces siempre se escaparán.

Digo esto confiado por la evidencia de mis experiencias, cosas que nunca antes había revelado al público, y también lo digo por el conocimiento adquirido sobre el tema más adelante. En este libro revelaré a fondo lo que sé que son. En primer lugar, diré que «no son del todo del mundo». Sé que la reacción que experimentamos cuando estos seres atacaron la cabaña impresionó a muchos con el concepto de grandes hombres simios que habitaban en las montañas. Y puedo decir que realmente peleamos y teníamos mucho miedo, y nos alegramos de salir de las montañas, pero por mi parte, siempre fui consciente de que estábamos tratando con seres sobrenaturales, y sé que los otros miembros del grupo sintieron lo mismo.

Los eventos que condujeron al episodio de los simios se llenaron con el elemento psíquico. Desde joven siempre he sido clarividente. Cuando era un niño, estaba en el pasto jugando con mi tirador de frijoles. Lo había comprado con algunas monedas ganadas durante mucho tiempo. Tenía un mango de alambre retorcido. Lo perdí y, mientras lloraba, una mujer amable se me acercó y me abrazó. Me sentí cálido por todas partes. «Pequeño niño», dijo, «no llores. Ve a casa, allí encontrarás a tu tirador de frijoles».

Fui a casa y lo encontré, y por lo que sabía, era el mismo. Pero años después encontré el que perdí. Era mal tiempo y la goma estaba podrida.

Dormiría en los duros bancos de la Iglesia Adventista a la que solían asistir mis padres, y tendría la cabeza en el regazo de una dama, solo cuando se lo mencioné a mis amigos, dijeron que no había nadie más y lo llevaron a ser las reflexiones de un niño.

A medida que crecía, veía visiones y eventualmente tenía reuniones espirituales. Después de 1924 pasé muchos años en el trabajo de curación.

Nuestro tiempo pasado en el monte St. Helens fue una serie de experiencias psíquicas. El método que encontramos nuestra mina fue psíquico. Menciono estos hechos para ayudar a construir un fondo de comprensión en un caso que se ha explicado completamente en un sentido material. Como explicaré las misteriosas realidades de los Abominables hombres de las nieves, también debo mostrar algunas de mis experiencias internas, ya que en mi mente los dos siempre han estado estrechamente conectados entre sí; y como mostraré, estos seres tienen una asociación directa con el reino psíquico.

En 1922 encontramos la ubicación de nuestra mina. Un ser espiritual, un gran indio vestido con piel de ante, se nos apareció y nos habló. Él era la imagen de la majestad misma. Nunca nos dijo su nombre, pero siempre lo llamamos el Gran Espíritu. Él respondió una vez: «El Gran Espíritu está por encima de mí. Todos somos el Gran Espíritu, si escuchamos cuando el Gran Espíritu habla».

Hubo otro ser espiritual que se nos apareció, más en el papel de una amiga reconfortante, y aprendimos su nombre. Uno de nuestro grupo sugirió más tarde que nombramos nuestra mina por él; y entonces el reclamo minero que luego presentamos tenía su apellido. El gran indio nos dijo que habría una flecha blanca delante de nosotros. Otro hombre, que no estuvo presente durante el ataque en 1924, podía ver la flecha con facilidad y claridad en todo momento. Y pude verlo casi también.

Entonces comenzamos por el río Lewis, al sur del monte St. Helens, y subió el río Muddy, y en total seguimos la flecha blanca cuatro días. La marcha fue lenta, porque en aquellos días era un territorio muy accidentado. El temperamento de Hank se estaba volviendo corto mientras subía las colinas. Siempre había sido un creyente de las cosas espirituales, y luego fue un creyente. Pero perdió los estribos y maldijo. Maldijo al espíritu que nos guiaba. Tenía la cara roja y no podíamos detenerlo: «Solo una persecución salvaje», exclamó, «nos mintieron y nos hicieron correr por las colinas, y no quiero tener nada más que ver con ellos». Él siguió y siguió.

Entonces, justo cuando había comenzado a calmarse, todos vimos que la flecha se elevaba, cambiaba de dirección y bajaba. Tuvimos que seguir en la dirección general antes de poder encontrarlo nuevamente. Se cernía cerca de la cima del acantilado norte de Ape Canyon. Ese fue el sitio donde más tarde explotamos nuestro eje.

Nos acercamos un poco, y todos vimos la imagen de una gran puerta abierta, y el gran indio apareció frente a ella. Él habló: «Debido a que has maldecido al espíritu que te guía, se te mostrará dónde hay oro, pero no se te dará».

Con esas palabras, desapareció. Entonces vimos la puerta cerrarse lentamente. Había una gran cerradura y pestillo, pero cuando la puerta se cerró, la cerradura no se cerró: ¡una puerta cerrada pero no estaba cerrada! «También deberíamos empacar e irnos a casa», dijo uno de los miembros de la partida.

Y así es como resultó nuestra mina de oro: cerrada pero no cerrada. Trabajamos esa mina durante dos años, y un ensayo mostró más de 2,000 dólares por tonelada. Pero resultó que lo que realmente habíamos hecho fue cortar a los líderes. Hay un bolsillo de oro en ese acantilado si alguien tiene la suerte de encontrarlo. Dejamos de buscarlo.

La imagen que estoy tratando de pintar para ti es una imagen de manifestación. En este libro también he mostrado algunas de nuestras altas manifestaciones, ya que tuvimos una gran naturaleza los seis años que pasamos en la zona del monte Santa Elena. Por supuesto, las manifestaciones más bajas o más groseras fueron la aparición de estas criaturas peludas llamadas Abominable Snowmen, también llamados Hairy Apes, Bigfoot y Sasquatch, de acuerdo con la región en la que se ven. Creo que siempre han existido, aunque nuestro encuentro con ellos en 1924 fue el primer informe importante de alguien en contacto con ellos. Otros escritos han documentado los casos muy bien. Solo me gusta mostrar el motivo de sus apariciones.

Durante seis años todo había sido pacífico. Éramos hombres simples y trabajadores, y un aura de poder bueno o espiritual nos rodeaba. Habíamos visto las huellas, pero los creadores de ellas nos habían dejado solos. Nadie estaba realmente preocupado por las pistas en cuanto a cualquier amenaza a nuestra seguridad. Pero después de que uno de nosotros perdió los estribos y denunció el espíritu que nos conducía como mentiroso, a partir de ese momento, una aprensión tranquila se apoderó de nosotros. Continuamos trabajando en nuestro reclamo, pero en el fondo sentimos que no serviría para nada. Tuvimos explosiones de entusiasmo pero no tuvimos éxito. Y aun así tuvimos éxito, porque aprendimos. Nada puede reemplazar la experiencia como profesor.

Hay un par de experiencias que muestran algo de luz o evidencia sobre la naturaleza psíquica de los abominables hombres de las nieves: el mismo ruido sordo y apagado que escuchamos en la noche anterior al ataque, también lo habíamos escuchado a plena luz del día, aunque no tan fuerte. Uno de nuestro grupo estaba un poco irritado conmigo. En nuestras excursiones, él solía liderar el camino y yo lo seguía un poco detrás de los demás. Seguimos escuchando ese sonido, y ocasionalmente se daba la vuelta y decía: «Â¡Qué es eso!» Después de seis u ocho veces de que él hizo esto, y después de algunas discusiones generales sobre el ruido, rápidamente se dio la vuelta una vez más y me miró, y dijo: «Por Dios, no es Fred haciendo ese ruido después de todo». Pero decidió darle una doble comprobación. Se excusó y se alejó del campamento. Cuando regresó, dijo: «Ahora estoy seguro de que no somos ninguno de nosotros. Caminé durante media hora y dondequiera que fui, lo escuché. Parece que hay un tambor hueco en la tierra en algún lugar y algo lo golpea».

No tengo dudas de que estos seres estaban presentes y observándonos, pero aún no habían aparecido en forma física.

Otra experiencia muy sorprendente que muestra que no pueden ser seres naturales con cuerpos naturales: fue antes de que hiciéramos nuestra cabaña, y nos quedamos en una tienda de campaña. La tienda estaba debajo de una pequeña montaña en forma de cono llamada Pumy Butte. Un pequeño arroyo fluía cerca, y había una barra de arena húmeda sobre un acre en el área. Iríamos allí y lavaríamos nuestros utensilios de cocina y recuperaríamos el agua potable. Una mañana temprano, Hank regresó a la tienda. Estaba bastante emocionado. Nos condujo al bar de arena húmeda y nos llevó casi al centro. Allí, en el centro de la barra de arena, había dos enormes pistas de aproximadamente cuatro pulgadas de profundidad. ¡No había otra pista en ese banco de arena!

Allí estábamos parados en medio de la barra de arena, y ninguno de nosotros podía concebir nada terrenal dando pasos de 160 pies de largo. «Ningún ser humano podría haber hecho estas huellas», dijo Hank, «y solo hay una forma de que se puedan hacer, algo cayó del cielo y volvió a subir».

No hubo un tercer paso. Este es ciertamente otro indicio de lo que estoy diciendo acerca de la manifestación. He oído decir que hace muchos años las Montañas Rocosas y las Montañas Cascade eran el centro de una gran civilización. Creo que las zonas de montaña son muy sensibles a la vibración espiritual, generalmente de un orden superior, pero a veces más bajo. Nosotros mismos, siendo más sensibles a la vibración espiritual, probablemente habíamos entrado en contacto con la manifestación de que esto es más fácil de lo que, quizás, la persona promedio podría haberlo hecho.

Sobre el tema de los abominables hombres de las nieves, no voy a decir que los Maestros me dijeron esto o aquello. Quizás parecería impresionante, pero quiero mantener el registro correcto. Los Maestros aparecieron en nuestra casa y hablaron con nosotros, pero no recuerdo haberles preguntado nada sobre el tema. Desde ese día en 1924, he continuado y progresado y he aprendido mucho, y ahora puedo mirar hacia atrás y armar el rompecabezas del depósito de conocimiento que he aprendido.

En el verdadero sentido, todo en el mundo material es una manifestación. Desde el momento en que la primera esencia de la conciencia se formó a partir del Gran Vacío que no podemos describir, se crearon o manifestaron diferentes planos o dimensiones del ser. Ocasionalmente, nosotros de esta dimensión del espacio podemos ser conscientes de otros seres de una vibración y conciencia diferentes.

ContinuarỦ

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