¿Qué tiene que ver Bigfoot con un asesinato en una granja de marihuana?

¿Qué tiene que ver Bigfoot con un asesinato en una granja de marihuana?

En “Sasquatch” de Hulu, el director Joshua Rofé investiga si la criatura mítica fue realmente responsable de un triple homicidio en 1993.

Bonnie Stiernberg

En 1993, el periodista de investigación David Holthouse estaba trabajando en una granja de cannabis en el Triángulo Esmeralda de California, una región formada por los condados de Mendocino, Humboldt y Trinity que es famosa por su producción de marihuana, cuando un hombre asustado le dijo que había descubierto tres cuerpos desgarrados miembro por miembro. Esto no era un engaño, insistió el hombre; la maleza fue pisoteada pero intacta. ¿El autor de este horrible crimen, afirmó? Sasquatch, también conocido como Bigfoot, la mítica criatura parecida a un mono que se dice que deambula por los bosques de América del Norte.

Sasquatch, la nueva serie documental en tres partes de Hulu, sigue a Holthouse mientras se propone investigar lo que realmente sucedió esa noche, y lo que comienza como una mirada intrigante al folclore estadounidense y a los grupos sorprendentemente grandes de personas que creen que han tenido encuentros con Sasquatch rápidamente. evoluciona hacia algo mucho más siniestro. (Alerta de spoiler: Bigfoot no lo hizo). Una granja de cannabis puede evocar imágenes de hippies gentiles y personas que regresan a la tierra, pero Holthouse y el director Joshua Rofé se encuentran rápidamente atrapados en un mundo lleno de narcotraficantes blandiendo AR-15, racismo contra los trabajadores migrantes mexicanos, y sí, varios asesinatos sin resolver. Es un recordatorio aleccionador de que no necesitamos inventar críptidos para obtener nuestra solución de historia de miedo; hay muchos monstruos humanos caminando entre nosotros.

Nos reunimos con Rofé para escuchar sobre el proceso a menudo desgarrador de armar a Sasquatch y averiguar si la serie lo convirtió en un creyente de Bigfoot.

InsideHook: Cuéntame un poco sobre cómo surgió este proyecto

Joshua Rofé: Febrero de 2018, estaba cenando con un amigo. Su nombre es Zach Cregger. Él es uno de los productores ejecutivos de esto, y sus palabras de despedida para mí esa noche fueron: “Oh, por cierto, deberías escuchar este podcast llamado Sasquatch Chronicles. Se trata de historias de encuentros de personas”. Y la verdad, no tenía ningún interés en el segundo en que dijo eso, y yo se lo dije. Y él dijo: “No, no, no. Solo hazme un favor. Escucha un episodio. Si no te gusta, no tendrás que volver a escuchar a otro”. Así que al día siguiente, escuché mi primer episodio y corté a cuatro días después, había escuchado 11 episodios y estaba completamente enganchado. Y lo que me atrapó fue que sentí que estaba sintiendo un miedo auténtico y visceral en todas estas historias de encuentros. La gente parecía genuinamente asustada y yo creía que tenían miedo. No sé, eso se apoderó de mi cerebro durante una semana. Seguí pensando, “Dios, ¿cuál sería una historia de Sasquatch que podría contar que pudiera capturar esa sensación de miedo visceral que creo que estoy percibiendo cuando escucho estas historias?” Y entonces, se me ocurrió esta idea, que era, bueno, si encontraba un misterio de asesinato que de alguna manera estuviera envuelto en una historia de Sasquatch, eso podría ser bastante asombroso y nunca antes has visto algo así. Por eso, David Holthouse era amigo y colega desde hacía varios años. En realidad estábamos trabajando juntos en ese momento en mi programa, que se llamaba Lorena, que trataba de Lorena Bobbitt, y él es un periodista de investigación durante más de 25 años, además de un periodista gonzo. Él es la persona en mi vida a la que me acercaría si estuviera buscando una especie de historia imposible de encontrar. Y aún así, pensé: “Dios, va a pensar que esto es demasiado extraño”. Así que le envié un mensaje de texto y mi advertencia fue literalmente: “Oye, este es el mensaje de texto más loco que te voy a enviar durante los próximos cinco años. Quiero encontrar un misterio de asesinato envuelto en una historia de Sasquatch y, si existe, perseguirlo como el próximo proyecto”. Me respondió enseguida. Dijo: “Me encanta, tengo uno. Te llamaré en cinco”. Y luego, procedió a contarme esa historia de la noche en la cabaña en el ’93 y eso es todo. Sabíamos que íbamos a intentar hacer esto.

Guau. Es decir, ¿cuáles son las probabilidades?

Ya lo sé. Lo curioso es que cuando llegué a la oficina al día siguiente, mis editores, todos conocían a David. Les dije esto, y a todos les encantó, y el sentimiento fue: “Por supuesto que David tenía una historia loca de Sasquatch”. Es solo una de esas personas que a lo largo de su vida ha visto y hecho muchas cosas que están fuera de las normas de la sociedad normal.}

Dada la naturaleza de lo que estaban discutiendo con ustedes, granjas ilegales de marihuana y, en algunos casos, asesinatos, debe haber sido difícil lograr que las fuentes accedieran a aparecer en cámara. ¿Fue eso algo de lo que tú y David hablaron de antemano, tu plan de juego para lidiar con eso?

Creo que cuando comenzamos, realmente no teníamos idea de lo difícil que iba a ser, porque de muchas maneras, no comprendíamos completamente el mundo en el que estábamos a punto de entrar. Y luego, una vez que comenzamos, y es David quien está investigando y yo lo estoy documentando, por supuesto, y trabajando con él de cerca, pero es él quien interactúa directamente con las fuentes potenciales y ataca estos obstáculos. Realmente, como viste en la serie. Fue increíblemente frustrante, y definitivamente tuvimos algunos momentos en los que nos preguntamos: “¿Podremos incluso hacer esto?” Pero tiene un conjunto de habilidades increíble que creo que parte de su poder es su tenacidad infinita. Solo existe la capacidad de seguir golpeando el pavimento, incluso cuando las paredes se están levantando a cada paso y te niegan. Realmente fue después de unos meses de eso que finalmente hubo un descanso. Y luego, una vez que hubo un descanso y tuvo una conversación con alguien que había escuchado esta historia e incluso le dio algunos detalles más, las cosas comenzaron a abrirse lentamente. Pero quiero decir, podría pasar ocho meses desarrollando una sola fuente. Le doy todo el crédito por el desarrollo de fuentes y por hacer que la gente hable sobre este tema del que quizás inicialmente se negaron absolutamente a hablar. David recibe todo el crédito por eso.

Otro aspecto del documento es hablar con los Squatchers, todos los entusiastas de Sasquatch, y presentar su perspectiva. ¿El entrevistar a esas personas y escuchar sus opiniones al respecto cambió sus opiniones en absoluto? ¿Crees en Bigfoot?

Bueno, diré que antes que nada, necesito ver algo para creerlo, y no he visto Bigfoot con mis propios ojos. Pero dejando eso a un lado, lo que me cautivó cuando hablábamos con todas estas personas fue la profunda conexión emocional que tenían con este tema y la importancia que tenía en su vida cotidiana y en su propia existencia e identidad. Esto es parte de quienes son. Son personas que creen, y creen en base a lo que te dicen que han experimentado de primera mano. Eso me conmovió mucho. Estoy menos interesado en el tipo de filmación documental que puede ser momentos de “te atrapé”. Creo que es una fruta madura. Creo que lo que siempre encuentro más interesante es que solo quiero escuchar la versión de la verdad de alguien. Quiero escuchar la opinión de alguien, sin importar si estoy de acuerdo o no. Descubrí que pasar tiempo con ellos y escuchar sus historias era fascinante y, a veces, realmente conmovedor porque se podía ver que la gente tenía miedo. La gente estaba asustada. La gente estaba herida porque sus vidas estaban pobladas por amigos y familiares que no les creían y habían descartado esta cosa que era tan importante para ellos como algo totalmente ridículo.

Una de las cosas que disfruté del documental fue la forma en que equilibra las cosas de Sasquatch con el misterio del asesinato real. ¿Tenías una idea establecida sobre cómo querías seguir esa línea, o eso simplemente se te reveló a medida que avanzaste?

Era algo en lo que sabíamos que íbamos a tener que encontrar la línea, pero dado que gran parte de la historia fue realmente un descubrimiento en tiempo real, fue solo durante la edición, simplemente resolviendo: “Está bien, bueno, si pones esta sección aquí, no puedes ir a este otro lugar después de eso porque has matado el estado de ánimo o el momento o el impulso”. Entonces tienes que lidiar con esta parte primero, y luego puedes irte, por esta otra madriguera del conejo. Y se siente como una evolución de lo que vino antes. La edición es siempre la parte más crucial de la realización de documentales, con diferencia. Y este, diría aún más porque tenías estas cosas que, de nuevo, en la superficie, no parece que deban estar en el mismo mundo o del mismo aliento, pero como estamos hablando con la gente sobre ellos, tonalmente, no se sienten completamente dispares cuando lo miras a través de esta única lente. Y comienzan a informarse mutuamente y creo que eso es a lo que esta serie te trae de vuelta al final, que es, “Oh, estas cosas, realmente están entrelazadas de cierta manera, pero tal vez no de la manera en que yo lo hubiera pensado inicialmente”.

Obviamente, esta era una multitud muy peligrosa y un mundo peligroso en el que se habían insertado. ¿Hubo momentos en los que pensaste: “¿Sabes qué? Tal vez sea lo mejor para nosotros si dejamos esto en paz”.

Dios mío, sí. Ay Dios mío. Déjame decirte. Tuvimos muchas conversaciones, David, mi socio de producción Steven Berger y Zach Cregger y yo. Tuvimos muchas conversaciones sobre “¿Dónde está la línea? ¿Qué incluimos? ¿Qué no incluimos?” ¿En qué momento dices: “Sabes qué, me importa una mierda que estemos haciendo la serie documental, no me importa que se la vendimos a Hulu y nos están dando los fondos para seguir esta historia que lanzamos. Alguien saldrá herido. Alguien va a morir”? Eso significa mucho más que hacer películas. Eso surgió más de lo que quisieras, y hubo momentos en los que realmente no sabíamos cómo iba a salir algo hasta que David volvió a bajar de la montaña, o David dejó ese lugar al que se dirigía solo. Había mucho de eso. Y luego, incluso cuando estábamos juntos con el equipo, que es durante gran parte de la filmación, había momentos en los que la gente nos atropellaba. De repente, ese SUV o esa camioneta simplemente daban un giro en U brusco en ese camino de tierra o en ese camino lateral, y luego se estacionaban cerca de nosotros, salían cinco personas que parecían ser… quiero decir, realmente bastante destrozados por la metanfetamina, algunos de ellos. Y ellos quieren saber ¿que estamos haciendo? Comentaban sobre cómo les gustan nuestras cámaras y ese tipo de cosas. Nunca estuvimos a salvo. Siempre sentimos que no podíamos quedarnos más allá de nuestra bienvenida. Y hay algo en conflicto con esa noción. Y lo entendimos. No podía esperar a que terminara la filmación. Y la verdad es que, cuando estás haciendo un documental, simplemente no sabes cuándo será. Solo sabes cuando llegas a ese punto en el que dices: “Sabes qué, realmente tenemos nuestra historia completa. Eso es todo. Lo tenemos todo”. Eso fue una locura. Quiero decir, creo que las úlceras en abundancia probablemente se desarrollaron entre todos nosotros.

Hacia el final, David explica por qué este caso sería casi imposible de resolver porque no hay nombres, no hay cadáveres, etc. Pero, ¿alguna vez consideró ponerse en contacto con las autoridades y denunciar lo que encontró?

Oh sí. Hicimos todo eso. Nos enfrentamos a los grillos. Cualquier información pertinente fue compartida con las autoridades, y no voy a decir que se rieron de nosotros, pero sí… Es difícil denunciar un crimen cuando no hay cuerpos, no hay informes de personas desaparecidas, realmente no hay una sola pieza. de pruebas contundentes para que las autoridades continúen. Todo lo que tienes es esencialmente folclore local. La policía, no investiga el folclore. Pero lo hicimos, y lo que llegamos es lo más cerca que alguien estará de la verdad y los hechos. Esa última conversación que tiene David [en el episodio tres], que prácticamente te dice: “Esto es lo que pasó”. Y está ese momento en el que ese individuo, sin siquiera decirlo, dice que fueron parte de eso.

¿Qué crees que depara el futuro para Spy Rock? A medida que la legalización se vuelve más frecuente, ¿cree que la violencia allí continuará para siempre o es posible que se calme?

Realmente no lo se. Quiero decir, Ghostdance, una de las personas en el programa, es un maestro cultivador. Ghostdance es el tipo de persona que, si su cultivo de la temporada, el cannabis, tiene moho, o tiene un problema y no crece, contrata a Ghostdance para que salve tu temporada. Es una leyenda en ese mundo. Habló específicamente sobre la legalización y realmente cómo eso no ha hecho que el mundo allá sea menos violento o más seguro. En realidad, solo hay una nueva entidad que intenta controlar las ganancias. Y esas son estas corporaciones. Así que es realmente imposible de decir, pero creo que mientras estés en un lugar lejano en el que incluso la policía te diga que es relativamente ilegal, creo que van a operar bajo su propio conjunto de pautas. Quizás a perpetuidad. Realmente no veo que cambie.

¿Qué esperas, en última instancia, que la gente obtenga al ver este documental?

Número uno, espero que la gente disfrute del viaje, en un sentido aterrador. Y espero que la gente mire el folclore de una manera diferente después de ver esto, que no descartamos la veracidad de ciertas historias, pero justo al lado de esa pieza de folclore, paralelamente a ella, investigues un poco. Va a haber algo mucho más oscuro y mucho más convincente que eso por lo que incluso mostraste en primer lugar.

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