Un estudio de las enseñanzas del círculo interno

23 de noviembre de 2019

Publicado por Håkan Blomqvist

Meade Layne (1882-1961) fue un estudiante de toda la vida de la investigación psíquica, los fenómenos paranormales y los ovnis. Era un conocedor de las tradiciones esotéricas orientales y occidentales, había sido miembro de la Sociedad de la Luz Interior de Dion Fortune y comenzó a publicar artículos sobre investigación psíquica en la década de 1930. Meade Layne estaba bien familiarizado con todo tipo de fenómenos paranormales y en 1936 había escrito un artículo, Experiments in Evoking Images, publicado en The Journal of the American Society for Psychical Research (vol 30, no 9). Cuando fundó el pequeño boletín Round Robin en febrero de 1945 (más tarde The Journal of Borderland Research) y lo distribuyó entre 15-20 amigos, no tenía idea de que dentro de un año comenzaría a cooperar con un médium único de trance profundo de capacidad inusual: Mark Probert.

Irene y Mark Probert

Meade Layne descubrió los dones inusuales de Mark Probert como médium en la primavera de 1946. Probert nunca canalizó a ninguna “gente del espacio” como tantos otros médiums en las décadas de 1950 y 1960. En cambio, los comunicadores afirmaron ser individuos comunes que habían vivido antes en la Tierra. El grupo que habló a través de Probert se denominó Inner Circle y se presentó con nombres como Charles Lingford, Ramon Natalli, Theresa Vandenberg, el profesor Luntz y Yada di Shi’Ite. La información canalizada por los médiums es generalmente aburrida de leer, lugares comunes combinados con un misticismo ingenuo de amor y luz. Pero las comunicaciones de Mark Probert son diferentes, de una calidad intelectual y cultural definitivamente superior, con discusiones interesantes sobre ciencia, filosofía y esoterismo. Meade Layne y sus asociados trabajaron durante muchos años con Mark Probert y los resultados se publicaron en Seance Memoranda.

Mark Probert

En 1953, Meade Layne escribió un resumen de este trabajo en Round Robin:

“Durante unos siete años hemos contado con los servicios voluntarios de uno de los mejores médiums de trance profundo del mundo (Mark Probert). A través de él, algunos cientos de excarnados han hablado con nosotros, y particularmente un Círculo Interno de unos quince comunicadores, antiguos y modernos, tanto de Oriente como de Occidente. Este no es en absoluto el tipo de cosas que el espiritismo ha hecho familiares, y no sirve a ningún culto, credo o propaganda. En cambio, hemos registrado miles de páginas de ciencia, filosofía, psicología e historia, tres cuartas partes de las cuales no cuentan con la aprobación de los libros de texto existentes. Y después de cientos de horas de libre intercambio conversacional con estos invisibles, sentimos que los hemos llegado a conocer íntimamente y bien, y… que son personas honorables y muy informadas, humanas y limitadas como nosotros pero hablando desde puntos de vista de inmensa ventaja”.

(Round Robin, vol. 9, no. 1, mayo-junio de 1953, p. 4).

Meade Layne

Cuando el archivo BSRF fue donado a AFU en 2016 y 2018, se encontró un juego completo de los Seance Memoranda, la mayoría de estos Memorandos han sido digitalizados. He hecho un estudio de la información y declaraciones hechas en estas sesiones. Son de interés especialmente porque las opiniones y los datos presentados por Inner Circle han influido en el movimiento ovni. Mark Probert también fue uno de los cientos de testigos del ovni observado en San Diego el 9 de octubre de 1946.

Eugene Register-Guard, 14 de octubre de 1946

Los miembros del Inner Circle explican que han entrenado a Mark Probert durante muchos años para poder canalizar las comunicaciones de su grupo en el plano astral. Los lectores de Seance Memoranda probablemente encontrarán inusual que el Inner Circle a menudo permita que varios tipos de personas no muy interesantes hablen a través de Probert. Encontramos por ejemplo, un bailarín del templo, víctima de suicidio, hombre muerto en un accidente aéreo, etc. Muchos de estos comunicadores están confundidos, sin saber dónde están. The Inner Circle menciona que también realizan una especie de trabajo de rescate astral. Ayudar a las personas que han muerto recientemente a entender su condición.

Yada di chiíta

Ramón Natallí

Profesor Luntz

El líder del Inner Circle, Yada Di Shi´Ite, presentó esta explicación de su trabajo:

“¿Cuál es su interés particular en estas reuniones?”, preguntó John.

Yada Di Shi´Ite: “Mi interés está en el Chico; primero, porque llevamos varios años desarrollándolo hasta este punto en el que podemos usar sus cuerdas vocales para expresar nuestras ideas. Pero, por favor, comprenda que no deseamos que nos sigan; sólo deseamos expresar algunas ideas que pueden ser de ayuda para aquellos que se preocupan por escuchar. Ha llegado un momento en su civilización en el que las enseñanzas e ideas que han sostenido como verdaderas deben cambiarse. Hay muchas, muchas formas de lograr estos cambios, y no nos clasificamos como grandes maestros con una sabiduría muy superior a la de ustedes, de ninguna manera. Solo esperamos que encuentre lo que decimos de algún valor para usted en su propio camino particular a medida que avanza en la vida”.

(Seance Memoranda, 29 de mayo de 1949, p. 16. BSRA No 10-D Series inéditas).

Para que los lectores del blog obtengan una visión general y una estimación de lo que se discute durante las sesiones, he elegido algunos temas de interés para los ufólogos y estudiantes de la Tradición Esotérica.

Ovnis

El comunicador anónimo vino como antes – repitió que “Kareeta” realmente vino de… planeta que no está en nuestra frecuencia de vibración, y que K. podría pasar de una frecuencia a otra y materializarse aquí, tal como todo lo demás en este planeta está enraizado en lo invisible aviones como fuente”.

(Seance Memoranda, 8-A, no 1, 3 de noviembre de 1946, p. 14).

Por alguna razón, el comunicador se refiere al ovni observado sobre San Diego el 9 de abril de 1946 como un Kareeta. Es significativo que el Inner Circle ya en 1946 afirmó que algunos ovnis eran visitantes interplanetarios, pero que provenían de un nivel diferente en el multiverso. Esta teoría, propuesta por Meade Layne y BSRF, se conoció como la teoría 4-D, etérica o interdimensional e influyó en ufólogos como John Keel, Jacques Vallee, Allen Hynek y muchos otros, aunque usaron diferentes términos para la misma idea.

“Ramakalo: Sí, esta gente viene en son de paz, son mucho más avanzados que tú. Sus cuerpos son similares a los tuyos, pero mucho más ligeros. A estas personas les gustaría hacer un aterrizaje pero tienen miedo de su recepción. Saben que no serán entendidos…”

(Seance Memoranda, Transcript 1, 10 de octubre de 1946, p. 10. BSRA No 8-A).

“Charles Lingford: Ahora, quiero agregar sobre los discos, no hemos dado ninguna información incorrecta. Las predicciones de esa mujer, acerca de que los discos son de origen ruso, son incorrectas. No hay nueva información en este momento. Pero la fuente rusa es ridícula. Sé que vienen del mundo etérico”.

(Seance Memoranda, Transcripción 4, 13 de julio de 1947, p. 66. BSRA No 8-B).

“Ramón Natalli: El fenómeno de los discos voladores continuará y probablemente aumentará. Y sin duda habrá algunos de sus audaces y devotos pilotos que perseguirán estos fantasmas de los cielos, muy tontamente, por supuesto… No, no cambiamos la interpretación de los discos como te la dimos por primera vez. Vienen del mundo etérico”.

(Seance Memoranda, Transcripción 5, 24 de enero de 1948, p. 26-27. BSRA No 8-C).

“Yada: La gente del espacio de varios planetas tiene cierto trabajo que hacer aquí en la Tierra… Hay muchos cientos de personas del espacio caminando en esta Tierra. Tienen naves que van al fondo del océano; se adentran más en el lecho del océano para probar las condiciones allí. La Tierra se está calentando, no van a tener otra era de hielo, van a tener una era de agua. La gente del espacio está probando la nieve en la cima de las montañas, así como las rocas, la atmósfera, las condiciones cambiantes de la atmósfera y la tasa de radiación cósmica.

(Seance Memoranda, Transcripción 30, febrero de 1956, p. 2. BSRA No 9-E).

Esta es una predicción interesante y muy temprana de que la Tierra se está calentando y que vamos a tener una “era del agua”. Parece ser una evaluación correcta cuando se observan los problemas ambientales actuales. Con respecto a la interpretación 4-D, incluso el ufólogo e iconoclasta James Moseley tuvo algunas palabras amables al comentar sobre BSRF:

“Borderland Sciences Research Foundation… afirma haber presentado la explicación ‘4-D’ de los ovnis en 1946, bastantes años antes de que ‘4-D’ se volviera respetable o incluso aceptable en los círculos ufológicos. Entre los que solían burlarse de ese tipo de cosas estaba su servidor. Ahora no nos estamos burlando tan fuerte”.

(James Moseley, Saucer Muse, Non-scheduled Newsletter, vol 23, no 18, 1 de abril de 1976, p. 1).

Epistemología

La epistemología es el estudio de la naturaleza del conocimiento. Cómo sabemos que sabemos. Esta pregunta se debería haber hecho más a menudo a los miembros del Inner Circle, pero he encontrado muy pocos ejemplos en los Seance Memoranda.

Charles Lingford: “El odio de Marc hacia el catolicismo se debe al hecho de que él era luterano y fue ejecutado por la Inquisición, o al menos por los católicos”.

(Seance Memoranda, 29 de septiembre de 1947, BSRA 8-A, No 1, p. 4).

Profesor Luntz: “Deploramos mucho los sentimientos antagónicos del chico hacia ciertos grupos religiosos, pero entendemos la razón, porque sabemos que en una vida anterior fue perforado y finalmente quemado en la hoguera, por lo que es comprensible que mantuviera este sentimiento de resentimiento contra esta iglesia en particular”.

(Seance Memoranda, 28 de julio de 1949, p. 8. BSRA No 10-E Series inéditas).

Meade Layne: “¿Cómo obtienes datos como esos?” (Marc Probert quemado por la Inquisición en una encarnación anterior).

Charles Lingford: “Bueno, se puede obtener de los registros astrales, por supuesto, pero hay tantas maneras, en ambos lados de la vida, para aprender cosas que es difícil de explicar. Podríamos decir que el deseo de aprender a veces crea una especie de respuesta telepática o clarividente, o se basa de alguna manera en el conocimiento y la vida universales. Los nombres a menudo se olvidan simplemente porque no se usan”.

(Seance Memoranda, 29 de septiembre de 1947, BSRA 8-A, No 1, pp. 4-5).

George Adamski

“La historia es en gran medida cierta. El disco aterrizó y el Sr. Adamski mantuvo una conversación con el operador de dicha nave. Pero el hermano Adamski estaba tan emocionado que no recuerda claramente todo lo que se dijo. Esta nave en particular era del planeta Venus, pero queremos recordarles que el intenso calor que sufre ese cuerpo, debido a su proximidad al Sol y a una atmósfera cargada de dióxido de carbono, hacen muy improbable o imposible que seres con la misma estructura orgánica que el hombre de la Tierra pudiera morar en su superficie. Los seres de Venus viven en el éter de este planeta”.

(Journal of Borderland Research, enero-febrero de 1972, p. 20. Sesión de trance del 1 de diciembre de 1952).

El Yada di Shi’ite: “Se están desarrollando nuevas condiciones. Están al borde de un contacto con estos otros seres. Ciertas personas en altos cargos oficiales ya han tenido esta información – en Escocia, Australia y los Andes. Estos han recibido un contacto definido, no a través de un médium ni de ningún medio psíquico, sino en una conversación ordinaria, tal como conversamos sentados aquí. Los Etherianos, para usar su palabra, estaban presentes en cuerpos terrestres naturales. Para dirigirnos primero a nuestro amigo, el Sr. Adamski, es un nombre polaco con acento en la primera sílaba. Este hombre, aunque algo excitable, es honesto y sincero. Esta gente de otro tiempo ha estado entre la gente de la Tierra durante muchos años, yendo y viniendo como ustedes, pero desconocidos para ustedes como diferentes de ustedes mismos.

(BSRA Comunicado 12-A-52, diciembre de 1952, p. 1).

Esta confirmación del contacto de George Adamski en el desierto de California el 20 de noviembre de 1952 causó mucha disensión entre los ufólogos y colaboradores de Adamski ya que él siempre sostuvo que la gente del espacio tenía cuerpos físicos orgánicos como nosotros. Pero la interpretación etérica está de acuerdo con la Tradición Esotérica central con respecto a las personas que viven en otros planetas de nuestro sistema solar.

Suplantaciones

Meade Layne: “La honestidad de un médium no es en sí misma garantía contra el engaño de los comunicadores. Ha habido personificaciones ocasionales, como la de ‘Sir Isaac Newton’, que no sabía matemáticas y menos latín, pero era un tipo muy inteligente para todo eso. Y es obvio que la verdadera identidad de Lo Sun Yat no se puede verificar. Todo lo que se puede decir es que son (muy a menudo) personalidades poderosas, aprendidas y totalmente integradas, y que no hay razón para suponer que son ficciones del subconsciente, etc. El editor de RR simplemente informa, de vez en cuando, comunicaciones que parecen de interés… Sólo exhorta a los escépticos a suspender el juicio, y sobre todo a seguir investigando con paciencia, y conocimiento creciente, y con actitud crítica pero abierta”.

(Seance Memoranda, BSRA 8-A, No. 2, 5 de enero – 6 de abril de 1947, p. 28).

Este es un comentario interesante de Meade Layne. The Inner Circle en algunos casos permitió que personas de carácter dudoso hablaran a través de Mark Probert. Luego aclararon que se trataba de imitaciones o simplemente pretendían ser personajes históricos famosos. Meade Layne discutió este problema en su folleto Mediums and Mediumship (1949):

“Se concede mucha importancia, en algunos sectores, al establecimiento de la supuesta identidad de los espíritus comunicadores. La cuestión parece de poca importancia para el presente escritor, excepto cuando el espiritismo se considera sólo en sus aspectos consoladores y religiosos. La pregunta básica es si está presente algún operador inteligente y excarnado; y más allá de esto, la importancia de la comunicación radica en su contenido, si es intelectual y moralmente rentable, y si transmite alguna información que no sea fácilmente disponible por medios normales”. (pág. 14)

Esoterismo

Aunque las declaraciones del Círculo Interno no pueden compararse, en calidad intelectual y filosófica, con los escritos de Alice Bailey o Henry T. Laurenc, las enseñanzas centrales están de acuerdo con la Tradición Esotérica. Frecuentemente se menciona Maestros y del trabajo de logias esotéricas secretas en nuestro planeta. El punto débil es el misticismo Advaita y el subjetivismo al que se han adherido varios miembros del Inner Circle. Un problema que se encuentra en gran parte de las presentaciones orientales de la filosofía esotérica. Incluso la maestra de Alice Bailey, la tibetana, no siempre fue clara en este punto. El esoterismo es básicamente hilozoísmo: toda la materia (formas) tiene conciencia en todos los niveles del multiverso.

“Yada: Pronto llega el día que piensas que es el día de Navidad: este es el día de todas las mentes de Cristo, el día de todos los grandes maestros. Por maestros me refiero a esos grandes individuos que a través de muchas experiencias de vida finalmente llegaron al estado altamente avanzado de conciencia, y por cierto proceso que a veces se llama la presencia mística han terminado, completado su iniciación final aquí en la Tierra que les dio el derecho de siendo seres libres”.

(Seance Memoranda, Transcript 21, 23 de diciembre de 1952, p. 9. BSRA No 9-D).

“La característica principal de esta sesión fue un comunicador anónimo que declaró que él era un Adepto que todavía tenía un cuerpo de tierra; que había dejado su cuerpo en trance, en la India, y estaba asistiendo a una reunión de Adeptos en el Astral, que estaban experimentando para ver qué tan bien el médium podía ser controlado por un Adepto que todavía vivía en la Tierra; que si el método funcionaba, podría ser de mucha utilidad para difundir el conocimiento de hechos ocultos, etc.”

(Seance Memoranda, Transcript 1, 17 de noviembre de 1946. BSRA No 8-A).

“Hay un cierto trabajo secreto en curso en la actualidad entre los etherianos y ciertas autoridades de la alta Tierra (supongo que comprenderá que no uso la palabra “alto” en el sentido habitual. Me refiero a aquellos que pertenecen a algunos de las Logias secretas en la Tierra). Este trabajo tiene que ver con la gran posibilidad de la destrucción de la Tierra… Estos hombres han aterrizado en Australia en un campo de aterrizaje secreto. No solo han estado en Escocia, sino también en altas autoridades de Inglaterra, y en algunos de sus hombres y mujeres aquí de alto rango (me refiero a las Órdenes secretas)”.

(Seance Memoranda, 28 de noviembre de 1951, p. 30).

Secreto

Yada Di Shi´Ite: “Algunas cosas que no se nos permite decir…”

(Mark Probert Seance, 15 de octubre de 1953. Clips, Quotes & Comments A9, 31 de octubre de 1953).

Una declaración muy intrigante del Inner Circle, que indica que formaban parte de una organización más grande que controlaba qué datos se podían dar abiertamente.

Mark Probert

¿Quiénes eran el Círculo Interior?

El Inner Circle se presenta con nombres como Ramon Natalli, Dr. Charles Lingford, Yada Di Shi’ite, Lo Sun Yat, etc. ¿Podrían estos nombres ser personas, personajes ficticios usados por miembros de algunas de las logias secretas en la Tierra? Si esta teoría resulta correcta, supongo que sería la Yucatan Brotherhood mencionada por Charles Leadbeater, Annie Besant, Alice Bailey y Henry T. Laurency. Esta logia secreta creó los primeros fenómenos de materialización física que inspiraron la formación del movimiento espiritista en el siglo XIX. La erudita académica Dra. Joscelyn Godwin ha escrito varios artículos interesantes que discuten seriamente esta “Teoría de la mano oculta”. Adelanta la teoría de que hubo una “mano oculta” detrás de los fenómenos espíritas del siglo XIX, un grupo secreto con el objetivo de cambiar la cultura de Occidente. Esto también lo afirma como un hecho el tibetano en los libros de Alice Bailey: “Es interesante notar que este movimiento (espiritualismo moderno) fue iniciado por una sociedad secreta que ha existido en el mundo desde el último período de dominio del séptimo rayo en tiempos de la Atlántida”.

(Alice Bailey, Esoteric Psychology, vol. 1, edición encuadernada en tela de 1970, págs. 166-167).

La reunión de Meade Layne con Mark Probert fue un evento fundamental en la historia de la Borderland Sciences Research Foundation y tuvo un tremendo impacto en el trabajo y las teorías de BSRF. Cualquiera que sea la verdad detrás de las enseñanzas de Inner Circle, han influido en toda una generación de ufólogos y estudiantes de fenómenos paranormales. Después de nueve años de trabajar con Mark Probert y el Inner Circle, Meade Layne resumió su posición:

“Mark Probert es uno de los mejores médiums en trance que existen actualmente, y las comunicaciones recibidas a través de él han sido de una calidad intelectual excepcionalmente alta, principalmente en el campo de las ciencias, la metafísica y la filosofía”.

(Meade Layne, Clips, Quotes, & Comments, B11, 1 de junio de 1954, p. 10).

https://ufoarchives.blogspot.com/2019/11/a-study-of-inner-circle-teachings.html