Encuentran «muchacha salvaje de la selva camboyana»

Encontraron a una muchacha camboyana que desapareció a los ocho años después de vivir en la selva por 19 años, dice la policía.

Creen que la muchacha es Rochom P’ngieng, quien desapareció mientras atendía a los búfalos en el borde de la selva en la lejana provincia del Norte de Rattanakiri.

Su padre dice que él le ha identificado gracias a cicatrices y que hará pruebas de ADN para probar que es su hija.

Pero Guy De Launey, de la BBC en Phnom Penh, dice que hay otras posibilidades para su identidad.

Él dice que los miembros de las tribus vietnamitas de las colinas se cruzan a menudo a Camboya a través de las selvas.

Muchos están buscando asilo de la persecución religiosa y evitan el contacto con las autoridades, agrega.

«Huesos pelados»

La policía local dijo que la mujer era «mitad-humana y mitad-animal» y que no podía hablar ninguna lengua inteligible.

Su caso salió a luz cuando un aldeano notó que algo de su alimento había sido tomado y estacó el área, que esta a 350km (220 millas) el nordeste de Phnom Penh.

El jefe de la policía provincial Chea Bunthoeun dijo a Associated Press: «Él vio un ser humano desnudo, que parecía una persona de la selva, metiéndose furtivamente para robar su arroz».

Entonces el aldeano y algunos amigos atraparon a la mujer.

Sal Lou, policía de la aldea, dijo que él reconoció a la mujer como su hija por una cicatriz en su brazo derecho.

Él dijo: «Cuando la vi, ella estaba desnuda y caminaba en una posición doblada hacia adelante como un mono»¦ Ella estaba en huesos pelados.

«Ella estaba tomando los granos de arroz de la tierra para comer».

El señor Sal Lou dijo que la familia ahora la está vigilando después de que ella se quitó las ropas y sugirió que volvería a la selva.

http://news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/6275623.stm

Mujer, de 27 años, encontrada después de dos décadas de estar perdida en la selva

Ian MacKinnon

Una mujer que se perdió en las lejanas selvas de Camboya, hace 19 años, cuando tenía ocho años, ha reaparecido al parecer después de vivir una vida cruda y con poco alimento por casi dos décadas.

La mujer que se cree es Rochom Pngieng, quien ahora tendrá 27 años, fue descubierta por aldeanos que notaron que el alimento se estaba perdiendo y pusieron una trampa, sólo para descubrirla desnuda y asustada.

Pero la mujer no habla ninguna lengua inteligible, haciendo casi imposible verificar lo que sería una secuencia de eventos notables. Su larga ausencia y años pasados en el denso bosque dejan muchas preguntas por contestar.

Los expertos médicos recibieron el permiso de sus padres de tomar muestras de ADN en un esfuerzo de confirmar la identidad de la mujer, pero su padre está convencido de que es su hija perdida durante mucho tiempo, debido a una cicatriz prominente de una herida recibida con cuchillo cuando era niña.

«Cuando la vi, ella estaba desnuda y caminaba en una posición doblada hacia adelante como un mono»¦ Ella estaba en huesos pelados», dijo su padre, Sal Lou, de 45 años, a Associated Press.

«Ella estaba tomando los granos de arroz de la tierra para comer. Sus ojos eran rojos como los ojos de los tigres».

La muchacha desapareció cerca de 1988 mientras atendía a una manada de búfalos en una región aislada a 200 millas de la capital camboyana, Phnom Penh, en la frontera con las montañas centrales de Vietnam.

La mujer fue descrita como «mitad-humana y mitad-animal» por Mao San, jefe de la policía del distrito de Oyadao.

Pero el padre, quien creía que los animales del bosque la había matado, dijo que él reconoció a su hija inmediatamente, a pesar de su cuerpo ennegrecido y pelo salvaje abajo de su cintura.

Con todo la comunicación con la mujer ha probado ser virtualmente imposible, aparte de un lenguaje de signos. Cuando ella tiene hambre, dijo el señor Lou, ella simplemente acaricia su estómago. Ella también ha encontrado difícil reajustarse a la vida normal, según su padre. Ella se ha opuesto a usar ropas y a bañarse, aventando la ropa y gritando.

El dijo que «Si ella no está durmiendo, ella sólo se sienta y echa un vistazo a la izquierda a la derecha, a la izquierda a la derecha. No es fácil de hecho pero la vida la está esperando» .

http://www.guardian.co.uk/international/story/0,,1993895,00.html

Revela poco la «mujer de la selva» camboyana después de su descubrimiento

Associated Press

OYADAO, Camboya -Una mujer que emergió de las selvas de Camboya hace una semana, gruñendo, y caminando como un animal, ha revelado poco sobre las dos décadas pasadas en la selva, incluso a la familia que afirma es su hija perdida durante mucho tiempo.

La llamada «mujer de la selva» por los residentes de este distrito del Noreste, no puede hablar palabras inteligibles y pasa los días sentada o acostada en el piso, durmiendo o mirando fijamente con sus ojos vidriosos a los visitantes que vienen a gawk por ella a la casa desvencijada que se ha convertido en su hogar.

Un policía local, Sal Lou, de 45 años, ha afirmado que la mujer es su hija, Rochom P’ngien, que se perdió en 1988 a la edad de ocho años mientras reunía los búfalos, pero algunos aldeanos no están tan seguros.

Ella fue descubierta a principios de este mes por un aldeano que había entrado a la espesura esperando atrapar al ladrón que robaba el alimento de su caja de almuerzo, dijo la policía local.

Después de la impresión de ver una chica desnuda salir de la selva, él llamó a otros aldeanos para ayudarle a atraparla, dijeron.

La noticia de la captura se dispersó rápidamente, y Sal Lou, como policía de la aldea, fue convocado.

Sal Lou, de 45 años, recordó su primera impresión de la mujer.

«Ella estaba desnuda y caminaba encorvada como un mono, exactamente como un mono. Ella tenía los huesos flacos».

«Sus ojos eran rojos «como un tigre», dijo, y él se sentía asustado.

Pero entonces vio una cicatriz en su brazo derecho, exactamente igual a una que su hija había recibido con un cuchillo, debido a un accidente, antes de que ella desapareciera.

«Ella se veía terrible, pero a pesar de todo eso, ella es mi niña», dijo a The Associated Press.

Sal Lou no es el único miembro de la familia que afirma que Rochom P’ngien ha vuelto.

Rochom Khamphi, de 25 años, dijo que está convencido que la mujer de la selva es su hermana.

«Vi la cicatriz enseguida y supe que ella es mi hermana», dijo el viernes. «Entonces comenzaron a salir lágrimas de mis ojos. Ésa es la prueba. La recuerdo muy claramente -lo digo, porque fui yo quién causó la lesión».

A pesar de haber dado la bienvenida en la gran familia de Sal Lou -12 personas que viven en una minúscula casa de madera- existe la preocupación de que su corazón sigue estando en la selva.

Mientras que el viernes ella apareció calmada, vistiendo una blusa larga, blanca de cuello alto y una falda azul, impresa con flores, Sal Lou dijo que el día anterior ella se había quitado las ropas y que parecía lista para volver a la selva.

Dijo que la familia se las arregló para detenerla y la llevó a un templo budista próximo donde un monje la bendijo con agua bendita, en un intento por expeler cualquier espíritu malvado que la pudo haber poseído.

Para los miembros de la minoría Pnong -quiénes tradicionalmente son animistas que veneran la naturaleza en lugar de tener una religión organizada- el movimiento era inusual.

«No adoramos ninguna religión, sino que tomamos el consejo de algunos viejos Khmer (etnia camboyana) para bendecir el agua y sacar las almas malvadas de su cuerpo», dijo Sal Lou, su hija por su lado, estaba inmóvil como una piedra.

Otros en la aldea no están dando la bienvenida.

«Te juro»¦ que cuando ella me miraba, no me atreví a mirarla y tuve que dar vuelta a mi cara», dijo la vecina, Cheat Ki.

«Estaba tan asustada, asustada por los espíritus malvados que pudieron haber venido con ella. En la noche antes de que fuéramos a dormir, después de verla, les dije a mis niños que cerraran la puerta por el miedo de que cierto mal pudiera venir a estrangularnos».

Cheat Ki dijo que algunos de los aldeanos preguntaban ya algunos de los detalles del descubrimiento de la muchacha, diciendo que la encontraron con el pelo recientemente cortado.

«Si ella estuvo en la selva por 19 años, ¿porqué tenía el pelo corto?» preguntaba un comerciante de 39 años. «Debería haber sido largo a menos que alguien le cortara su pelo en la selva» .

http://www.foxnews.com/story/0,2933,245040,00.html

Camboya «mujer de la selva» no da ninguna pista

Por Ker Munthit

OYADAO, Camboya -Una mujer que emergió de las selvas de Camboya hace una semana, gruñendo, y caminando como un animal, ha revelado poco sobre las dos décadas pasadas en la selva, incluso a la familia que afirma es su hija perdida durante mucho tiempo.

La llamada «mujer de la selva» por los residentes del distrito de Rattanakiri al Noreste, se dice que es Rochom P’ngien de 27 años, perteneciente a una familia local, que se perdió a la edad de ocho años cuando reunía los búfalos en 1988.

Pero incapaz de decir ninguna palabra que los aldeanos puedan entender, la mujer no puede solucionar ninguno de los misterios que rodean su desaparición por casi dos décadas.

El viernes los aldeanos expresaron su escepticismo de que la mujer pudiera sobrevivir por sí misma en la selva y dijeron que al parecer la encontraron con su pelo cortado recientemente.

«Si ella estuvo en la selva por 19 años, ¿porqué tenía el pelo corto?» dijo Cheat Ki una comerciante de la aldea. «Debería haber sido largo a menos que alguien le cortara su pelo en la selva» .

Quedan muchas preguntas sobre las circunstancias de su desaparición y qué le sucedió, dijo Mao San, jefe de la policía del distrito de Oyadao. Los funcionarios desean tomar muestras de ADN de los padres y de la mujer para ver si emparejan, y los padres han convenido, dijo.

La capturaron, desnuda, el 13 de enero después que un aldeano la atrapó tomando comida de su caja de almuerzo que dejó en un sitio cerca de su granja, dijo la policía local.

El policía de la aldea Sal Lou describió su primera ojeada a la mujer: «Ella estaba desnuda y caminaba encorvada como un mono, exactamente como un mono. Ella tenía los huesos flacos».

«Sus ojos eran rojos «como un tigre», dijo, y él se sentía asustado.

Pero entonces vio una cicatriz en su brazo derecho, exactamente igual a una que su hija había recibido con un cuchillo debida a un accidente antes de que ella desapareciera.

«Ella se veía terrible, pero a pesar de todo eso, ella es mi niña», dijo a The Associated Press.

La evidencia objetiva para la relación, más allá de cierta semejanza física, es pobre. Sal Lou no es el único miembro de la familia que afirma que Rochom P’ngien ha vuelto.

Rochom Khamphi, de 25 años, dijo que en el momento en que ella llegó a su casa con Sal Lou fue a tomar su brazo derecho para comprobar si había una cicatriz.

«Vi la cicatriz enseguida y supe que ella es mi hermana», dijo el viernes. «Entonces comenzaron a salir lágrimas de mis ojos. Ésa es la prueba. La recuerdo muy claramente -lo digo, porque fui yo quién causó la lesión».

A pesar de haber dado la bienvenida en la gran familia de Sal Lou, el corazón de la mujer sigue estando en la selva. El jueves ella se quitó las ropas y actuaba como si estuviera a punto de irse nuevamente a la selva, dijo Sal Lou.

Deteniéndola, la familia la llevó a una pagoda budista próxima para que un monje le diera una bendición con agua bendita para expeler cualquier espíritu malvado que la pudo haber poseído, dijo.

Para los miembros de la minoría de Pnong -quiénes no son normalmente miembros de ninguna religión organizada, sino que por el contrario son animistas que veneran la naturaleza- el movimiento era inusual.

«No adoramos ninguna religión, sino que tomamos el consejo de algunos viejos Khmer (etnia camboyana) para bendecir el agua y sacar las almas malvadas de su cuerpo», dijo Sal Lou, su hija por su lado, estaba inmóvil como una piedra.

Ella pasa los días sentada o acostada en el piso, durmiendo o mirando fijamente con sus ojos vidriosos a los visitantes que vienen a gawk por ella a la casa sucia, desvencijada que ahora comparte con otras 12 personas.

El elemento del salvajismo también es evidente en una vecina, Cheat Ki, quien está asustada por ella.

«Estaba tan asustada, asustada por los espíritus malvados que pudieron haber venido con ella. En la noche antes de que fuéramos a dormir, después de verla, les dije a mis niños que cerraran la puerta por el miedo de que cierto mal pudiera venir a estrangularnos».

http://www.foxnews.com/wires/2007Jan19/0,4670,CambodiaJungleWoman,00.html

Camboya «mujer de la selva» no da ninguna pista

Por Ker Munthit

OYADAO, Camboya -Una mujer que emergió de las selvas de Camboya hace una semana, gruñendo, y caminando como un animal, ha revelado poco sobre las dos décadas pasadas en la selva, incluso a la familia que afirma es su hija perdida durante mucho tiempo.

La llamada «mujer de la selva» por los residentes del distrito de Rattanakiri al Noreste, se dice que es Rochom P’ngien de 27 años, perteneciente a una familia local, que se perdió a la edad de ocho años cuando reunía los búfalos en 1988.

Cuando él la vio engullir su alimento, el padre de Rochom P’ngien miraba asombrado. «Quizá que es la forma que usaba en a la selva», dijo Sal Lou a Associated Press.

Pero incapaz de decir ninguna palabra que los aldeanos puedan entender, la mujer no puede solucionar ninguno de los misterios que rodean su desaparición por casi dos décadas.

Hasta ahora, la familia de Sal Lou dice que ella utiliza un lenguaje e signos para indicar sus necesidades básicas. Ella acaricia a su estómago cuando tiene hambre o necesita ir al baño y le ha tomado gusto a la colección familiar de videos de karaoke.

«Ella acaba de ver fijamente ese vídeo sin pestañear. A ella le gusto mucho», dijo su padre.

http://news.yahoo.com/s/ap/20070120/ap_on_re_as/cambodia_jungle_woman_2

http://news.yahoo.com/s/ap/20070120/ap_on_re_as/cambodia_jungle_woman_3

Los «padres» de la muchacha de la selva acuerdan hacer la prueba de ADN

Por Kathy Marks

Como todo mundo sabe, ya que ella no habla ninguna lengua inteligible, la mujer que se piensa es Rochom P’ngieng separada por 19 años después de desaparecer en la selva camboyana siendo niña.

La muchacha de 27 años, supuestamente la hija perdida de un policía de la aldea en una provincia nororiental, parece haber vivido en la selva, aislada totalmente de cualquier persona.

Rochom P’ngieng desapareció mientras reunía los búfalos en un área lejana cuando ella tenía ocho años. Su padre pensó que los animales salvajes la había matado. Su historia verdadera probablemente nunca será conocida. Pero ella aparece haber sido una «niña salvaje», creciendo sin la exposición a la lengua y al comportamiento humanos.

Los que estudian el tema sugieren que se han registrado cerca de 100 casos de niños salvajes, yendo hasta el siglo catorce.

En algunos casos, los animales salvajes -lobos, perros, incluso avestruces- se dice que los ayudaron a sobrevivir. Pero los expertos también aconsejan precaución. Se piensa que muchos casos han sido fabricados o embellecidos. Tales niños, cuando son encontrados, generalmente no pueden comunicarse.

Rochom P’nieng estaba desnuda y asquerosa, con el pelo largo, grasoso, cuando la encontraron al robar arroz de un aldeano en la provincia de Rattanakiri. Ella habla solamente con gruñidos y acaricia su estómago cuando está hambrienta. Sal Lou, el hombre convencido de que es su padre, dijo que cuando ella no esta dormida, «ella sólo se sienta y echa un vistazo a la izquierda a la derecha, a la izquierda a la derecha».

Sal Lou, de 45 años, que vive en el distrito de Oyado, reconoció a la mujer por una cicatriz en su brazo derecho. Él ha acordado dar una muestra de ADN tomada de él y de su esposa para ver si empatan con la de ella.

El niño salvaje más conocido es probablemente Victor de Aveyron, que fue encontrado en los bosques cerca de Toulouse, en Francia meridional, en 1797. Se cree que tenía cerca de 12 años, fue estudiado por científicos, que intentaron sin éxito enseñarlo a hablar. Su historia inspiró la película de François Truffaut, L’Enfant Sauvage, en 1970.

Dos muchachas indias, Amala y Kamala, fueron descubiertas viviendo en una guarida de lobos en la selva de Bengala, en la India, en 1920. Habían sido vistas con una loba y dos lobeznos en un cubil. Tenían cerca de 18 meses y ocho años de edad, respectivamente, pero no eran hermanas. Caminaban en cuatro patas, rechazaban usar ropas y comían la carne cruda.

Tales historias resuenan, no sólo porque son extraordinarias en sí mismas, sino debido a la riqueza del tema en la literatura y mitología. La leyenda de Romulo y Remo es sobre los hermanos gemelos que fueron criados por los lobos y fundaron Roma. El personaje Mowgli, creado por Rudyard Kipling, fue creado por los animales salvajes en la selva durante el Raj británico.

Rochom P’nieng, mientras tanto, está encontrando difícil ajustarse a la sociedad humana. Su padre dijo que ella se había opuesto a usar ropas, lavarse, y usar palillos para comer. Ella ya había intentado una vez volver a la selva. «No es fácil, pero la vida la está esperando,» dijo.

http://news.independent.co.uk/world/asia/article2169180.ece

La «muchacha de la selva» camboyana lucha por adaptarse

Por Ek Madra

PHNOM PENH, (Reuters) -Una mujer camboyana que se perdió en la selva por 18 años antes de ser encontrada la semana pasada, está luchando por adaptarse a la vida como ser humano y desea volver al bosque, dijo la policía el viernes.

«Ella prefiere arrastrarse más bien que caminar como un ser humano,» dijo Mao Sun, jefe de policía de un distrito en medio de la selva en la provincia de Rattanakiri donde vive la familia de la muchacha.

«Desafortunadamente, ella continúa gritando y desea ir de nuevo a la selva», dijo. «No está acostumbrada a vivir con humanos. Tuvimos que vestirla. Cuando ella tiene sed o hambre ella señala su boca», dijo a Reuters por teléfono.

La muchacha, llamada Ro Cham H’pnhieng, se perdió a la edad de ocho años junto con su primo cuando fueron enviados para atender las vacas cerca de la frontera con Vietnam.

Los aldeanos creyeron que los animales salvajes los habían comido hasta que un equipo la atrapó la semana pasada mientras intentaba robar un poco de alimento que habían dejado debajo de un árbol.

Con la piel ennegrecida y el pelo llegándole abajo de sus piernas, ella era irreconocible aparte de una cicatriz en su espalda que permitió que su padre la identificara.

Después de 18 años en la selva, el policía dijo que ella podía decir solamente tres palabras: dolor de estómago, padre y madre.

Los aldeanos de la minoría étnica de la tribu de las colinas Phnong creen que los espíritus malvados del bosque todavía poseen a la muchacha. Ellos han traído monjes budistas para bendecirla y para colocar un reloj redondo en la choza de la familia.

En diciembre del 2004, cuatro familias en la misma provincia, que fue entrecruzada por las trayectorias de la marcha de Ho Chi Minh durante la guerra de Vietnam, emergieron después de 25 años de huir a la selva de la invasión vietnamita de 1979 al Khmer Rouge.

http://news.yahoo.com/s/nm/20070119/od_nm/vietnam_woman_odd_dc_1

Búsqueda del «hombre salvaje» se profundiza el misterio de la mujer perdida en la selva durante 19 años

Se vio una segunda persona desnuda en la selva

La familia retira el permiso para hacer las pruebas de ADN

Ian MacKinnon

The Guardian

Cuando la encontraron la semana pasada, su padre dijo, que ella era de «huesos flacos» y se sacudía, echada como un mono a lo largo de la tierra para robar los granos de arroz, sus ojos «rojos como los ojos de los tigres». Cuando las primeras fotografías de Rochom P’ngieng, la mujer supuestamente perdida en la selva durante 18 años, emergieron ayer mostrando una mujer joven calmada y al parecer sana en lugar de una bestia demacrada, salvaje, el misterio que rodeaba su historia se profundizó notablemente.

Sal Lou, de 45 años, policía de una lejana aldea en la frontera Camboyano-Vietnamita, dijo a un periódico local el jueves que su hija, que desapareció a la edad de ocho años, en 1988 mientras cuidaba una manada de búfalos, misteriosamente había reaparecido en la selva camboyana. Estaba desnuda y no podía hablar ninguna lengua inteligible, pero indiscutiblemente, él insistió, ella era su hija perdida Rochom P’ngieng.

Ayer, sin embargo, como emergieron otros informes intrigantes de un hombre desnudo misterioso que había sido visto con la mujer pero se escurrió cuando intentaron atraparlo, la familia comenzó a cerrar filas. Han retirado el permiso de tomar muestras de ADN para confirmar la identidad de la mujer, y la policía ha colocado un cordón alrededor de su aislado hogar, en un esfuerzo de mantener a raya a los vecinos curiosos y los medios de comunicación mundiales.

La familia de la mujer, que tendría 27 si es de hecho su hija, dijeron que quieren que los dejen solos para compensar el tiempo perdido. Pero las afirmaciones de Sal Lou son tan notables que hay pocos chances de que los dejen en paz. Pen Bonnar, paladín de los derechos humanos ampliamente respetado en Camboya, debe llegar hoy al distrito de Oyadao en donde vive la familia, a 200 millas de Phnom Penh, para determinar las necesidades de la mujer disturbada e intentar resolver los muchos rompecabezas que rodean su historia.

Lo remoto de la aldea, en el área montañosa cerca de la frontera vietnamita, ha hecho más difícil desenredar la historia de la mujer.

Sal Lou dice que él primero oyó la historia de una mujer que había sido capturada después de que un granjero la cogiera robando su arroz el sábado pasado. La mujer desnuda estaba muerta de hambre, con el pelo salvaje bajándole por su cara y un cuerpo ennegrecido por la suciedad. El señor Lou dice que viajó al área de Rattanakiri donde la habían encontrado y se convenció inmediatamente de que ella era su hija.

El policía de la aldea dice que una cicatriz profunda en la muñeca de la mujer empata exactamente con la que su hija tenía, y que se hizo cuando jugaba con un cuchillo con su hermana más joven, que también desapareció al mismo tiempo. Además, insistió, ella se parece a su esposa.

Mao San, jefe de la policía del distrito de Oyadao quien ordenó a sus hombres proporcionaran protección a la familia contra los curiosos, describió su condición inicial como «mitad-animal, mitad-humano». A pesar de las muchas preguntas que sigue habiendo, él dice que no tiene ninguna razón para dudar que ella es la hija perdida de Sal Lou.

Pero no hay pista del destino de la segunda hija, Chan Boeung, que tenía seis años cuando desapareció el mismo día. Su padre dijo que él había creído que ambas habían sido devoradas por los animales salvajes en el bosque y hace mucho tiempo que las había dado por muertas.

La madre de la mujer, Rochom Soy, de 50 años, dijo que ella estaba alegre de ver a su hija perdida otra vez.

«Ella es realmente mi hija, soy muy feliz», dijo, agregando que la mujer mostraba las marcas que reconocieron ella sus y su marido.

Ella puede comunicarse solamente con un lenguaje de signos -acaricia de su estómago cuando está hambrienta- y grita cuándo sus padres se acercan, aparentemente disturbada, lo que ha conducido a alguno a especular que ella esta mentalmente enferma.

Una teoría entre los escépticos es que las marcas en su muñeca son el resultado de años de estar atada, práctica común entre los aldeanos campesinos para hacer frente a la gente mentalmente enferma.

Pero con la mujer ahora vistiendo ropas ordinarias, su pelo cortado a la altura de los hombros, las preguntas sobre su paradero durante los 19 años pasados solamente crecerán más si ella sigue siendo incapaz de contar su historia

Niños salvajes

Andrei Tolstyk, Siberia, abandonada por sus padres cuando era bebé. Cuando fue descubierto por los trabajadores sociales en 2004, a la edad de siete años, caminaba en cuatro patas y mordió a la gente; creen que el perro de la familia lo crió.

Traian Caldarar, siete años, Rumania, encontrado vivo en las calles en 2002, tres años después de huir de la pareja violenta de su madre. Todavía del tamaño de un niño de tres años y sin habla, se piensa que él había sobrevivido con la ayuda de perros callejeros.

John Ssebunya fue encontrado en el bosque en Uganda, a los seis años, en 1989. Él había huido de un padre violento, y por dos años un grupo de monos grises africanos lo aceptó como miembro periférico de su grupo.

Ramu, encontrado en Lucknow, India, en 1954, de siete años. Su madre dijo que había sido arrebatado por un lobo cuando bebé. Lamía la leche, masticaba huesos y tenía una afinidad con los lobos en el parque zoológico. Murió en 1968.

Katy Heslop

http://www.guardian.co.uk/international/story/0,,1994805,00.html

Aldeanos camboyanos a la caza de un misterioso hombre salvaje visto con la «Mujer de la jungla»

Por Nick Meo

Aldeanos que celebraron el regreso de una mujer joven de 18 años después de que ella desapareció en la selva están planeando buscar al «hombre salvaje» quién pudo haberla secuestrado y mantenido cautiva.

El hombre desnudo y de cabellos largos, armado al parecer con una espada, estaba junto con la mujer mientras intentaban robar alimento en una lejana provincia al Noreste de Camboya.

La joven mujer «“que se cree es Ro Cham H»™pnhieng– regresó la semana pasada con cicatrices en su muñeca, posiblemente por estar atada con una cuerda.

Se pensó inicialmente que ella pudo haber vivido sola en la selva como un animal. Ella gruñe y chilla y hasta ahora sólo ha podido decir las palabras para madre, padre, y dolor de estómago.

El hombre que asegura ser su padre, Ksor Lou, policía de la aldea, de 45 años, del grupo étnico Jrai, está convencido que la mujer es su hija, vuelta milagrosamente, después de identificarla por una cicatriz en su brazo hecha con un cuchillo.

Ella había desaparecido con Ro Cham Noeung, su hermana más joven. En ese entonces se realizó una búsqueda pero el padre de las muchachas concluyó que debieron haber sido comidas por las bestias salvajes.

Ro Cham Chanthy, la hermana más joven de las dos muchachas, dijo el diario Cambodia Daily que los aldeanos estaban asustados por el «hombre salvaje». Ella dijo: «Él tenía una espada larga y los aldeanos no podrían capturarlo. Él tenía tatuajes e hizo sus ojos muy grandes, por lo que los aldeanos estaban muy asustados».

Cuando la mujer joven desapareció la región estaba cubierta con bosques densos pero en los últimos años ha sido constantemente reducido para las plantaciones de anacardo y caucho, conduciendo a la especulación de que el hogar del «hombre salvaje» se está reduciendo y quizás lo esta forzando hacer incursiones para robar.

La región es una de las más alejadas de Camboya, hogar de las tribus de la minoría étnica, y tiene una larga historia de leyendas de gente que vive en el bosque, incluyendo hombres salvajes. La selva también proporciona abrigo a los refugiados del Khmer Rouge y de la guerra civil que siguieron a su caída.

Se dijo que la joven mujer hace más responsable a su familia, con quien ella ahora está viviendo, aunque ella ha hecho por lo menos una tentativa de escaparse de nuevo a la selva. «Ésta es mi hija, yo estoy segura», dijo Ro Cham Soy, esposa del señor Ksor.

Desde que la capturaron la mujer joven ha pasado mucho de su tiempo mirando películas en DVD. Una gran cantidad de personas ha viajado para verla y dejar sus donativos pero su familia tuvo que vigilar después de que la policía local hablara de exhibirla en una jaula y llevar a los curiosos para que la vean.

Muchos aldeanos creen que fue llevada como un sacrificio para los dioses de la selva quienes la han devuelto por sus propias razones. Han llamado a los sacerdotes budistas para limpiarla de los espíritus malvados. El jefe de la policía del distrito Mao San dijo: «Están rezando para que los espíritus de la selva terminen con la muchacha y permitan que ella permanezca aquí».

Ro Cham H»™pnhieng puede estar traumatizada por lo que ella describe como alguien de «ojos tristes», se dice que está asustada de la gente y rechaza tocar el arroz o la avena, solamente come carne o fruta.

La policía en el área ha respondido al caso con pasmo. El señor Mao, jefe de policía del distrito, dijo a los aldeanos que podían buscar al hombre salvaje si deseaban a pero dijo que no había planes para una búsqueda en la selva por parte de la policía.

Adhoc, una ONG establecida en la provincia, ha prometido conseguir la ayuda psicológica para la mujer.

http://www.foxnews.com/story/0,2933,245159,00.html

El Mainichi Daily News publicó un clip realizado por Associated Press.

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