Hombres de negro, mujeres de blanco

El origen de un mito moderno

Por Luis Ruiz Noguez

Los Hombres de negro es uno de los mitos urbanos más populares de la ufología. Un argumento recurrente en muchas historias de ovnis en donde el investigador no puede proporcionar la prueba final e irrefutable de la existencia de las presuntas naves extraterrestres debido a la supuesta censura y amenazas de tres personajes vestidos de negro.

En una versión del mito, los Men in black son agentes secretos del gobierno de los Estados Unidos. Su finalidad es silenciar a los testigos e investigadores que tienen evidencias irrefutables de la existencia de naves extraterrestres. Protegidos por credenciales diplomáticas que les permiten actuar al margen de la ley en cualquier parte del mundo, y con acceso a información privada de las víctimas, censuran y destruyen las evidencias que delatarían la gran conspiración. Pero, más allá del mito ¿de dónde y cómo surge la leyenda de los Hombres de negro?

Probablemente los lectores más jóvenes pensarán que el origen de la franquicia cinematográfica Hombres de Negro son los cómics norteamericanos The Men in Black de 1990; pero hay que remitirse a casi 40 años atrás, hasta 1953 en Bridgeport, Connecticut, en Estados Unidos, para rastrear el origen de esta leyenda urbana.

Todo comenzó cuando un joven aficionado a la ciencia ficción, llamado Albert K. Bender, disolvió su grupo de investigación ovni obligado por una «autoridad superior» que había enviado a tres hombres vestidos con traje oscuro y sombrero humbug (o bombín) para amenazarlo.

Adolescente nerd de la ciencia ficción

Bender nació en Duryea, Pennsylvania. Después del divorcio de sus padres se fue con su madre al poblado de West Pittstown, en donde cursaría la secundaria y sería vicepresidente Jr. de la American Youth League de béisbol. Durante la Segunda Guerra Mundial fue enrolado por el Cuerpo Aéreo del Ejército de los Estados Unidos, donde participó como técnico dental en Langley, Virginia. Ahí editó un periódico para el mismo ejército. En 1943 se mudó a Bridgeport para vivir en casa de su padrastro. Nada más se sabe sobre su madre.

Como todos los jóvenes de aquella época, se sintió atraído por los pasquines y revistas de ciencia ficción pulp. De igual forma, le gustaba coleccionar monedas así como hacer amigos por correspondencia y recolectar la tierra de sus contactos que vivían en el extranjero.

También era un asiduo lector de revistas de terror y misterio. Apareció varias veces en los periódicos de su localidad por una razón: había convertido el desván de su casa en lo que él mismo llamó «cámara de los horrores». En ese lugar había diversas pinturas de diablos y calaveras, hombres lobo y fantasmas. Más bien parecía la decoración kitsch de una casa para el día de Halloween.

Llegaron los platillos voladores

De forma paralela a la vida de Bender, el 24 de junio de 1947 ocurrió un evento relevante. Un piloto y vendedor de equipos contra incendios, llamado Kenneth Arnold, vio los primeros «platos voladores». Dicho avistamiento dio origen al interés de los ovnis.

Como respuesta publicitaria al incidente, varias revistas de ciencia ficción se adaptaron a la tendencia y comenzaron a publicar notas sobre estas «naves», siendo Raymond A. Palmer «“editor de la revista norteamericana Amazing Stories«“ quien más impulsó esta moda.

Palmer había llevado al éxito a Amazing Stories cuando comenzó a publicar los cuentos escritos por un obrero llamado Richard Sharpe Shaver, quien decía escuchar voces en los zumbidos de su máquina de soldar. Las supuestas voces eran de seres extraterrestres «“los Deros o «Detrimental Robots»»“, entidades malignas que vivían en cavernas subterráneas. Según Shaver «“el autor de los cuentos»“, todos los males que sufre la humanidad (el cáncer, las guerras, los políticos) se deben a los juegos mentales de los Deros.

Aunque Shaver estuvo hospitalizado por problemas psiquiátricos en 1934, Palmer creyó y publicó sus historias como «verdaderas». Para el editor de Amazing Stories, la llegada de los platos voladores «“reportados por Kenneth Arnold»“ demostraba que Shaver decía la verdad. Fue entonces que el editor fundó una nueva revista, Fate. Siendo su objetivo publicar casos de platillos voladores, contrató a Arnold para que los investigara, convirtiéndose no sólo en el primero en verlos sino en el primer ufólogo en dedicarse a su investigación.

De la ciencia ficción a la Space Review

Como mencionamos al principio del artículo, Albert Bender pertenecía a los interesados de la ciencia ficción. Incluso, se sabe que consideraba como fidedignos los cuentos de Shaver. Pero cuando los platos voladores fueron reportados por Arnold, decidió dedicarse a la investigación ovni.

Con esta iniciativa, colocó anuncios en las revistas de Palmer (Other Worlds y Mystic) para publicitar la creación de su grupo: International Flying Saucer Bureau «“conformado el 15 de enero de 1952″“. También aprovechó su antigua afición de buscar amigos por correo para establecer contacto con personas afines en Inglaterra, Australia y Nueva Zelanda. El mismo editor de la revista Fate, Palmer (que aparecía con el pseudónimo de Robert N. Webster), se unió al IFSB para brindarle apoyo financiero.

El IFSB se convirtió en uno de los primeros clubes de ovnis. De hecho se convirtió en el más exitoso de su época y llegó a congregar alrededor de 600 miembros. Para mantener la comunicación entre sus integrantes, Bender comenzó a publicar una revista titulada Space Review. Se publicaron sólo 8 números «“de octubre de 1952 hasta agosto de 1954″“ pero los últimos tres no traían información de ovnis.

De ufólogos y de contactos

Muchos jóvenes interesados en el tema se acercaron al IFSB. Entre ellos estaban figuras que luego tendrían cierto reconocimiento en el ámbito ovni: Dominic Lucchesi, dibujante que haría varias de las portadas de los fanzines de ovnis de la época, y Augustus C. Roberts, quien tomaría cientos de fotografías de platos voladores. Sin embargo, el más conocido fue el editor de revistas y libros de ovnis, Gray Barker, quien llegaría a ser el Jefe del departamento de Investigación del IFSB. Su indagación sobre el caso del «monstruo de Flatwoods» apareció en la revista Fate.

En diversas partes del mundo aceptaron la invitación de Bender para integrarse a su grupo. En Australia se fundaría el Australian Flying Saucer Bureau, a cargo de Edgard Jarrold; en Nueva Zelanda el Civilian Saucer Investigation, dirigido por Harold H. Fulton; y en Inglaterra Dennis P. Plunket iniciaría el Flying Saucer Club, entre cuyos miembros estaba Harold Colbey, hermano de Betty Rose, quien se convertiría en la esposa de Bender.

Durante los primeros años del IFSB todo iría como «miel sobre hojuelas», con el apoyo económico de Palmer y los nuevos suscriptores. Sin embargo, Bender publicó una pequeña nota en el número de abril de 1953 que causo expectación. Decía que, en la que sería su próxima edición de julio, se daría a conocer «una sorprendente revelación de nuestro presidente». Pero en el número de ese mes no apareció nada y fue hasta octubre que se publicaron dos nuevas notas que traducimos a continuación:

BOLETIN TARDÍO

Una fuente que el IFSB considera muy confiable nos ha informado que la investigación del misterio y la solución del platillo volador se está acercando a sus etapas finales.

La misma fuente a la que remitimos los datos, que habíamos tenido en nuestra posesión, sugirió que no era el método y el momento adecuados para publicar estos datos en Space Review.

DECLARACIÓN DE IMPORTANCIA

El misterio de los platillos voladores ya no es un misterio. La fuente ya se conoce, pero cualquier información sobre esto está siendo retenida por órdenes de una fuente superior. Nos gustaría imprimir la historia completa en Space Review, pero debido a la naturaleza de la información, lamentamos que nos hayan aconsejado negativamente.

Aconsejamos a los que participan en el trabajo del platillo que sean muy cautelosos.

Tiempo después, Gray Barker publicaría su libro They Knew Too Much about Flying Saucers, donde explicaba que el cierre del IFSB y de su revista se debía a que Bender fue abordado por tres misteriosos hombres de negro que lo habían obligado a callarse.

Bender publicó su versión de la historia en un libro editado por Gray Barker llamado Flying Saucers and the Three Men, en donde explica que, además de sus encuentros con los Hombres de negro, tuvo un encuentro con tres mujeres de blanco «“antítesis de los malvados men in black«“, que lo llevarían a su planeta a bordo de un plato volador. Las implicaciones de esta historia pueden dar mucho material de estudio a los psicólogos.

De amor y de dinero

El incidente del cierre del IFSB ocurrió justo cuando Palmer había retirado su apoyo monetario a la organización. Simultáneamente, Bender le proponía matrimonio a Betty Rose. Bender ya no tenía dinero para seguir con su organización y su revista y todo su tiempo tendría que dedicarlo al matrimonio.

La ufóloga y directora de la Aerial Phenomena Research Organization (APRO), Coral Lorenzen «“quien fuera miembro suscriptor del IFSB»“, expresó que el cierre se debió a falta de fondos, razón por la cual Bender diseñó una historia macabra de hombres de negro para dejar de perder dinero. Lo cierto es que Bender ofreció disculpas a sus suscriptores y les propuso regresarles su dinero o continuar con las entregas de su nuevo boletín reformado (con mucho menos páginas) hasta que se completara el monto de su suscripción.

James Moseley, otro de los principales ufólogos de la época, conoció a Bender unos meses después de su encuentro con los Tres Hombres. Para él, Bender era «un trabajador de fábrica excéntrico», «obviamente neurótico», «un pequeño hombre nervioso y búho con cabello y lentes negros con montura de cuerno». Para Moseley el tema de los Men in Black nunca sucedió. «Insistí en que era mucho más probable que Bender inventara todo el asunto como una excusa dramática para retirarse del juego del platillo, por cualquier razón personal que pudiera haberlo estado conduciendo».

Finalmente Jerome Clark decía que, muchos años después Bender se sorprendió que la gente todavía estuviera interesada en el tema de los Men in Black. Lo que, por supuesto, no se ajusta mucho a la idea de que Bender «realmente había adquirido lo que pretendía ser secretos que rompen el mundo».

Podríamos decir que Albert K. Bender fue un joven aficionado a las revistas de ciencia ficción y terror que quería asustarse y finalmente lo consiguió. Creó un mundo de espanto con agentes misteriosos que persiguen a los testigos e investigadores de ovnis. Fue un joven que finalmente dejó todo ese mundo para dedicarse a ser un esposo responsable y dirigir un motel en Carolina del Norte y la Max Steiner Music Society. Un final muy alejado del fascinante mundo de los ovnis.

Una reflexión final.

Si todo el asunto de los hombres de negro fue inventado, ¿en dónde quedan todas las historias posteriores registradas en la literatura ovni sobre supuestos hombres de negro que se dedican a presionar a «testigos» de ovnis que, por otra parte, ya han contado toda su historia sin que nadie los hubiese callado. La aparición de los hombres de negro nunca ha funcionado para ocultar estas historias rocambolescas. Los hombres de negro nunca han dado resultados y sus empleadores deberían despedirlos.

Para mí, cada vez que se habla de hombres de negro es una «prueba irrefutable» (como acostumbran decir los ufólogos) de que esa historia es un engaño.

Albert K. Bender

16 de junio de 1921, Duryea, Pennsylvania – 29 de marzo de 2016, Los Ángeles, California.

Lo que pensó el FBI del escritor de ovnis Gray Barker y los Hombres de Negro

Nick Redfern

10 de octubre de 2020

A lo largo de los años, he escrito varios libros sobre el misterio de los Hombres de Negro. Son On the Trail of the Saucer Spies, The Real Men in Black, Men in Black, Women in Black, y The Black Diary. Como resultado del hecho de que escribo mucho sobre este extraño tema, de vez en cuando me preguntan si las agencias gubernamentales se interesan alguna vez en el misterio de los MIB. La respuesta es: sí, lo hacen. A veces, es un gran interés, nada menos. Por ejemplo, a fines de la década de 1950, el FBI quería ver una copia del libro de 1956 con temas de ovnis/MIB de Gray Barker, They Knew Too Much About Flying Saucers. Da la casualidad de que ha sido el primer libro publicado sobre el tema MIB. La historia es la siguiente: el 22 de noviembre de 1958, un ciudadano indagador de la ciudad de Oklahoma se puso en contacto con J. Edgar Hoover sobre ciertas afirmaciones que Barker había hecho, en su libro, sobre el FBI y los MIB. El autor de la carta dijo: «Recientemente se han impreso muchos rumores en publicaciones periódicas sobre ovnis, sobre informes de que agentes especiales de la Oficina Federal de Investigaciones han desalentado a ciertos investigadores de platillos, en particular al Sr. Albert Bender de Bridgeport, Connecticut, a partir de una mayor investigación sobre el secreto de estos elusivos discos. Dado que usted es el Director del FBI, me gustaría saber si estos informes son fácticos o no son solo rumores». La respuesta de Hoover al autor de la carta fue rápida y directa: «Estoy instruyendo a un agente especial de nuestra oficina de la ciudad de Oklahoma para que se comunique con usted en relación con el asunto que mencionó». Una nota de Hoover al agente especial a cargo en la ciudad de Oklahoma agregó: «Un agente de su oficina debe comunicarse con [el redactor de la carta] de inmediato y obtener copias o información sobre las publicaciones periódicas descritas».

Libros con temática MIB de Nick Redfern (ediciones de EE. UU. y el extranjero)

En un memorando a Hoover fechado el 9 de diciembre de 1958, la oficina del FBI en Oklahoma informó que la revista en cuestión se titulaba Saucerian Bulletin y fue publicada por Gray Barker (anteriormente solo se llamaba Saucerian). El FBI señaló además para la atención de Hoover que el Saucerian Bulletin informó que los tres hombres responsables de silenciar a Albert Bender eran del «FBI, Inteligencia de la Fuerza Aérea y la Agencia Central de Inteligencia». El director Hoover estaba lejos de estar contento con esto, y eso es suavizar las cosas. Un informe del FBI del 12 de diciembre dice lo siguiente: «Bender formó la Oficina Internacional de Platillo Volador en Bridgeport, Connecticut, en 1952 para investigar el misterio del platillo volante. En 1953 Bender supuestamente declaró que sabía qué son los platillos. Luego, «˜tres hombres con trajes negros»™ silenciaron a Bender hasta el punto de que, incluso hoy, Bender no discutirá el asunto de su «˜silencio»™ con nadie». Un mes después, el 22 de enero de 1959, Hoover todavía estaba tras la pista de Barker, Bender y los Hombres de Negro y escribió en un memorando a uno de sus agentes especiales: «La Oficina desea obtener una copia del libro escrito por Gray Barker titulado They Knew Too Much About Flying Saucer. Según se informa, el libro fue publicado por University Books, Inc., Illinois. Póngase en contacto con esta editorial y, si es posible, obtenga una copia de este libro».

Tres semanas más tarde, una copia del libro de Barker estaba en las propias manos de Hoover, al igual que todas las copias disponibles de la revista Space Review de Bender. Posteriormente, el FBI señaló que sus archivos no contenían «ninguna información relacionada con el silencio de Bender». Sobre el tema de la revista Space Review de Bender, el FBI señaló: «Esta revista contiene numerosos artículos y comentarios sobre el avistamiento de platillos voladores en todo el mundo. No parece tener ningún significado para la seguridad». En conjunto, todo esto demuestra que quienesquiera que fueran los misteriosos visitantes vestidos de negro de Bender (y Barker), definitivamente no eran agentes del FBI, como Barker había sugerido en They Knew Too Much About Flying Saucers. El FBI estaba tan perplejo como todos los demás. En otras palabras, los verdaderos Hombres de Negro siguen siendo tan misteriosos y esquivos como siempre lo han sido.

https://mysteriousuniverse.org/2020/10/what-the-fbi-thought-of-ufo-writer-gray-barker-and-the-men-in-black/

Confesiones de una «Diosa estrella» viajando en el tiempo

25 de septiembre de 2020

Diane Tessman «“ de investigadora de ovnis a ciudadana cósmica

Por Sean Casteel

Diane Tessman habla en una conferencia sobre ovnis.

Diane Tessman ha estado en contacto con «entidades de otro mundo» desde su más tierna infancia. Mientras que algunas personas simplemente incursionan en el estudio de la ufología antes de pasar a alguna otra obsesión temporal, Diane ha estado inmersa en la realidad del fenómeno ovni toda su vida. Ha escrito sobre sus experiencias extensamente y ha reunido seguidores ansiosos por escuchar los mensajes de su guía espiritual, un ser llamado Tibus.

Timothy Green Beckley, el jefe de la editorial Inner Light/Global Communications, ha publicado recientemente una versión muy ampliada del primer libro de Diane, de 1983, con nuevo material y actualizaciones, por lo que tiene más de 300 páginas de gran formato. El libro recientemente renovado se llama «The Real Life UFO Transformation of Diane Tessman: A Continuous Close Encounter with Future Man «” Space Man«.

La transformación de la vida real de Diane Tessman

Lo que hace que el viaje de la vida de Diane sea tan fascinante, y tan diferente de otros que han relacionado sus esfuerzos personales con los Ultra-terrestres, es que ella había hecho la transición completa de investigadora de ovnis para los influyentes grupos MUFON y APRO a una abducida cuyas experiencias han sido verificadas (tanto como sea científicamente posible) por varios miembros de la comunidad académica, a un individuo que es realmente capaz, dice, de comunicarse con su «Especial», un individuo de apariencia humana que ella ha llegado a creer que representa «el futuro humano». Diane no niega la posibilidad de que algunos ovnis puedan provenir del espacio exterior, otras dimensiones o dimensiones paralelas. «Es un gran universo», dice, «y por lo tanto estoy abierta a una multitud de teorías».

«¿Dónde empiezo?» Diane pregunta en su prefacio. «Hace mucho tiempo que escribí «La transformación» en una máquina de escribir de venta de garaje de $ 5.00, que, en 1983, se consideraba una máquina de escribir muy anticuada. Era una bestia pesada que pesaba alrededor de una tonelada. Sabía que tenía mucho que decir. Gran parte de eso no fue generado por mi mente, sino que fue catapultado a mi cabeza desde afuera. Era de un «˜desconocido»™, pero de alguna manera conocía y amaba ese desconocido».

Es muy reconfortante leer el testimonio continuo de Diane acerca de que su contacto con Tibus está arraigado en el amor. El hecho de que ella «conocía y amaba lo desconocido» se extiende más allá de sí misma hasta el mismo Planeta Tierra, que necesita urgentemente alguna forma de intervención para sobrevivir. Diane escribe que, a pesar del paso de muchos años desde que escribió su primer libro, el mensaje de su contacto Tibus sigue siendo el mismo: él es parte de un esfuerzo por amar y proteger a la Madre Tierra y todas sus formas de vida y para guiar a la humanidad a través de ella en este tiempo de cambio y agitación.

«A lo largo de los años», escribe Diane, «predijo lo que ha sucedido con el caos y el cambio climático, la trágica extinción de muchas especies, el malestar social, la histeria masiva, la locura masiva e incluso virus mortales que emanan de humanos que transgreden la naturaleza . Sin embargo, Tibus tenía una gran esperanza para nuestro planeta en 1983, al igual que lo tiene hoy».

UN DESPERTAR TEMPRANO

Diane había tenido durante mucho tiempo una relación continua con el estudio de los aspectos prácticos del fenómeno ovni, siendo miembro de la Mutual UFO Network y la Aerial Phenomena Research Organization, pero, en 1981, decidió explorar otro aspecto de Contacto ovni mediante regresión hipnótica con el conocido psicólogo Dr. R. Leo Sprinkle. Bajo hipnosis, Diane recordó su primer encuentro ovni:

«Estoy jugando con Pat, mi perro, en la granja. Y me había quedado fuera hasta tarde y mamá está adentro cocinando. Mi padre está adentro. No sé dónde está mi hermano. Las estrellas están claras. Hace frío, noviembre. Tengo siete años de edad. Y tengo contacto con algo que me ha contactado antes, pero no puedo recordar. Sin embargo, tengo muchas ganas de recordarlos y me esfuerzo mucho. Pero esta noche me preocupo por Pat, mi perro, cuando voy con ellos. Dicen que está bien».

«Y hay alguien a bordo que conozco en particular, y lo he conocido cada vez. No tengo miedo y soy especial, como otras personas, pero para funcionar en esta vida, en la parte mundana de la vida que tengo por delante, como protección, no puedo conocer el otro lado de mí por un tiempo, ni recordar todo lo que ha pasado. Amo a mi madre y a mi padre, pero cada vez que los veo, siento que aquí es donde pertenezco. Siempre odio irme. Siempre quiero recordar, pero en ese momento no está permitido».

Diane dice que las entidades que ve a bordo de la nave se parecen mucho a los humanos.

«El que mejor conozco es un humano», dice, «y lo amo. Hay algo entre nosotros».

Ella llama al que conoce y ama su «Especial», y eventualmente llegará a llamarlo «Tibus». Parece que Diane nunca fue «presentada» formalmente a Tibus, sino que lo había conocido de toda la vida sin ningún recuerdo consciente de «cómo».

Como parte de esta experiencia a los siete años, Diane dice: «Sé que me vigilarán durante toda mi vida, hasta que llegue el momento en que finalmente entre en el mundo al que pertenezco, donde ellos están. Estoy tranquila».

HABLA TIBUS

Tibus es una presencia bastante vocal en el trabajo de Diane. The Future Man Space Man el título del nuevo libro, describe su relación como «un experimento de conciencia compartida entre dos individuos. Compartir es algo que nos llena de alegría y asombro a los dos, pero al principio no podíamos estar seguros de que saldría tan bien como lo ha hecho».

Tibus recordó que cuando Diane estaba escribiendo la «Transformación» original, estaba sentada en el piso de su apartamento dúplex porque no podía pagar ningún mueble.

«No podía estar seguro», dice Tibus, «de que nuestra conciencia compartida funcionaría, pero, a medida que avanzaba el libro, me di cuenta de que mis mensajes llegaban alto y claro. Los envío telepáticamente y aterrizan en su cabeza, a menudo de unos pocos párrafos, luego se apresura a escribirlos con precisión».

Hay algunos aspectos alucinantes del viaje en el tiempo en la relación.

Diane canalizando a Tibus.

«Como individuos», dice Tibus, «Diane y yo tenemos mucho en común. Incluso podría preguntarse si ella soy yo en una vida anterior o si soy ella en una vida futura. Ah, bueno, posiblemente sí. Ella y yo siempre proclamamos que ambos somos individuos físicos separados, pero reconocemos la simbiosis, no solo al trabajar con nuestros mensajes, sino también como espíritus individuales.

«La diferencia es», continúa, «yo soy del futuro desde el punto de vista de ella y el tuyo. ¡Pero todo el tiempo es simultáneo! Siempre he prometido que la Tierra y la especie humana llegarán al futuro. Como humano del futuro, soy prueba de ello. Sin embargo, me doy cuenta de que tener un conducto de conciencia compartida con Diane no es lo que la mayoría de los científicos llaman «˜prueba»™. Mis compañeros de trabajo en naves estelares y naves del tiempo son de hecho extraterrestres de planetas muy diferentes, así como humanos de mi tiempo (futuro). Tenemos la clave para viajar en el tiempo, y tú también la tendrás pronto.

«Toda la magnífica galaxia y el increíble universo más allá aguardan a la humanidad en The Moment, un momento elegido por la humanidad. Ahí afuera, de esa manera, hay una magnífica colcha de múltiples mundos interdimensionales. Pero primero la humanidad necesita dar un pequeño paso en la escalera de la conciencia. Hablo de la humanidad como una conciencia colectiva.

«Sin embargo, tienes que PREOCUPARTE por el destino de la Tierra y sus animales y PREOCUPARTE por tus compañeros humanos. ¡Se un activista para traer nuestro nuevo mundo!»

MÁS VIAJES EN EL TIEMPO

El tema predominante de «La transformación ovni de Diane Tessman en la vida real» se enfrenta a la naturaleza del tiempo y las muchas formas diferentes en que se manifiesta y experimenta. El nuevo libro incluye una entrevista con Diane realizada por uno de sus compañeros investigadores de ovnis, que se conoce con el nombre de Quantum Shaman.

Quantum Shaman le pregunta a Diane: ¿Por qué estás tan involucrada e incluso a la defensiva del concepto de que los ocupantes de ovnis son humanos que viajan en el tiempo? Sé que te has enfrentado a muchas críticas de personas que se aferran a que los ocupantes de ovnis son extraterrestres de sistemas solares muy distantes.

Diane: Esta es la primera frase de mi libro, «Future Humans and the UFOs«, publicado en febrero de 2020: «No niego que probablemente hay miles de razas extraterrestres avanzadas en la galaxia y que algunas pueden visitar la Tierra. Sin embargo, creo que hemos ignorado lo que está justo ante nuestros ojos: los hijos de nuestros hijos son los ocupantes de la mayoría o de todos los objetos voladores no identificados».

Futuros humanos y ovnis

No estoy excluyendo a los extraterrestres de estar entre nuestros extraños visitantes. Simplemente estoy tratando de sacar a la luz el hecho de que no hemos considerado seriamente que los humanos que viajan en el tiempo también están aquí, en los vehículos voladores que crearemos en un futuro relativamente cercano.

Quantum Shaman: ¿Cuál es tu conclusión entonces sobre las abducciones? ¿Los humanos realmente secuestran a otros humanos?

Diane: ¡Por supuesto que sí! Nos secuestramos todo el tiempo. ¿Qué más es un secuestro? Nos asesinamos unos a otros, nos molestamos unos a otros, siendo «nosotros» nuestra especie. En nuestra historia, nos hemos tomado como esclavos y hemos cometido genocidio. Los humanos del futuro pueden querer saber más sobre la biología de sus antepasados, ya sea para la investigación científica o quizás necesiten nuestro ADN por alguna razón. Ciertamente, la mayoría de las abducciones incluyen la toma de muestras de tejido.

Los humanos son una especie adolescente defectuosa. No pretendo que los ocupantes de ovnis sean ángeles. Podemos ser crueles y egoístas. ¿No es así como también somos los humanos actuales? No tenemos en cuenta que los humanos del futuro nos visitan desde todos los diferentes niveles de tiempo. Por supuesto, una vez que conquistamos el tiempo, quizás seamos atemporales. Sin embargo, no hay duda de que nuestra especie está atrasada en la evolución espiritual, mientras que nos destacamos en tecnología y ciencia.

¿Qué seremos dentro de 500,000 años, que es solo una gota en el balde del tiempo? ¿Nos habremos vuelto aún más egoístas? ¿O habremos evolucionado espiritualmente? En pocas palabras, Tibus no es de 35 años por delante, pero de cientos o posiblemente miles de años por delante. Es verdaderamente atemporal en el sentido de que es un ciudadano del cosmos tanto como un ciudadano de la Tierra. Finalmente, ha aprendido la lección que los humanos han tardado tanto en aprender. Y así, no hay contradicción entre los mensajes espirituales de Tibus y la futura premisa humana.

TIBUS SE APOYA EN LA NATURALEZA FLUIDA DEL TIEMPO

En uno de los muchos mensajes de Tibus incluidos en el libro, habla de trascender el tiempo por completo.

«La mayoría de la gente en la Tierra acepta que el tiempo avanza justo cuando el río sigue fluyendo río abajo y que esto es un absoluto que nunca podrá superarse. Sin embargo, con tecnología avanzada y/o con una mente/alma de una frecuencia más alta, uno puede dirigirse río arriba como si tuviera una lancha a motor para ayudarlo a ir contra la corriente. O uno puede simplemente pararse en la orilla del río y observar lo que fue y lo que será, así como lo que es. Además, debes darte cuenta de que hay otros ríos (otros marcos de tiempo, otras dimensiones/frecuencias) que fluyen consecutivamente con el río de la Tierra.

La línea evolutiva humana conduce a los humanos en el futuro que se parecen a lo que consideramos «extraterrestres».

«Hemos estado en el banco de la línea de tiempo/historia de la Tierra desde que comenzó la vida humana en la Tierra. Hay almas entre nosotros cuya esencia única pertenece en gran medida a nuestra frecuencia/dimensión que se ofrecen voluntariamente para vivir en la Tierra durante toda la vida, esperando nuestro contacto, porque esta promesa de HOGAR nunca abandona sus corazones y almas. En cierto sentido, nos infiltramos. Nuestra gente estrella está en misiones de «espionaje» de por vida. Sin embargo, estas misiones son solo para iluminar la Tierra, guiarla suavemente, elevar silenciosamente el nivel de frecuencia, allanar el camino hacia una dimensión superior pero dentro de la línea de tiempo histórica de la Tierra.

«No interferimos abiertamente ni cambiamos la historia ni nos entrometimos a menos que las crisis individuales no permitan lo contrario; e incluso entonces, a menudo optamos por permitir que las deudas kármicas de la dimensión mundana se promulguen, vivan y cumplan, para que la dimensión superior pueda ocurrir de forma natural».

CIENCIA Y ESPÍRITU

Durante casi cuatro décadas, Diane y Tibus han dirigido una empresa conjunta llamada «The Star Network» con la que se acercan a sus compañeros creyentes con un boletín publicado regularmente y meditaciones grupales mensuales destinadas a ayudar a imaginar un nuevo y mejor día para la Madre Tierra.

«Los canalizadores suelen dar un mensaje y luego seguir adelante», escribe Tibus, «nunca volver a ser responsables de la información que ofrecen. Quizás por primera vez en el mundo de la canalización, Diane y yo estamos felices de ofrecer comentarios sobre nuestros mensajes originales donde sea necesario».

Lo cual es una gran parte de por qué «La transformación ovni de Diane Tessman en la vida real» es una fuente de información tan valiosa. El nuevo libro no solo revisa el clásico de Diane «The Transformation», sino que también agrega una perspectiva del futuro en la que muchos de los mensajes se reevalúan o reciben el beneficio de años de retrospectiva, un factor importante en cualquier esfuerzo que se ocupe de la flexión de el tejido del tiempo.

«Este libro contiene ciencia y contiene espíritu», dice Tibus. «La realidad se compone de ambos».

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Se puede contactar a Diane por correo electrónico a: dianetessman0@gmail.com

Su dirección postal es:

Diane Tessman

Apartado de correos 352

Saint Ansgar, IA 50472.

www. EarthChangesPredictions.com

LECTURA SUGERIDA

«The Real Life UFO Transformation Of Diane Tessman»

«Future Humans And the UFOs,» by Diane Tessman

«UFOs Déjà vu,» by Timothy Beckley (and others)

«Tim R. Swartz»™s Big Book of Incredible Alien Encounters»

Visite nuestro canal de YouTube: Mr. UFO»™s Secret Files. – Busque videos de Diane Tessman in Ireland and in Joshua Tree/Giant Rock.

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