Neil deGrasse Tyson tiene una teoría genial sobre la vida extraterrestre en la Tierra
“Biológicos no humanos” tiene muchas interpretaciones.
3 de agosto de 2023
Ian Krietzberg
Se ha hablado mucho -y muchas teorías conspirativas- sobre la vida extraterrestre (y los ovnis que la acompañan) en los últimos meses. Estas teorías se intensificaron cuando David Grusch, un ex oficial de inteligencia de EE.UU., dijo a NewsNation en junio que la vida extraterrestre es real, y además, que el gobierno de EE.UU. está en posesión de naves espaciales alienígenas estrelladas.
Algunas de estas naves, dijo, incluían los cuerpos de los “pilotos muertos”.
En julio, Grusch, junto con otros dos denunciantes, testificó ante una audiencia del Congreso sobre las realidades y los riesgos que plantean estos ovnis, denominados por estos funcionarios como FANI (fenómenos aéreos no identificados).
Junto al testimonio de testigos de encuentros en directo con supuestas naves alienígenas, Grusch reiteró la afirmación que hizo sobre la vida extraterrestre, esta vez bajo juramento.
“Como ya he declarado públicamente, los biológicos llegaron con algunas de estas recuperaciones”, dijo, añadiendo que estos biológicos eran “no humanos, y esa fue la evaluación de las personas con conocimiento directo sobre el programa con las que hablé”.
La expresión “biológicos no humanos”, al igual que “fenómenos aéreos no identificados”, es intencionadamente amplia, algo que el célebre astrofísico Neil deGrasse Tyson se apresuró a señalar. El término, argumentó, no implica necesariamente vida extraterrestre.
“¿Qué serían los biológicos no humanos? Lo único que hice fue fijarme en los reinos de la vida aquí en la Tierra. Tenemos el reino vegetal, el reino animal, el reino microbiano, el reino fúngico”, dijo Tyson. “Sumémoslos todos y restemos a los humanos. Todo lo que queda es biología no humana”.
“No sé qué tienen escondido, pero si es biológico no humano, podría ser cualquier cosa de la Tierra”.
En su testimonio, los denunciantes dijeron haber visto naves que se mantenían completamente inmóviles con vientos huracanados de categoría cuatro, antes de acelerar a velocidades supersónicas. La tecnología, dijeron, era “increíble”.
“Si todo el mundo pudiera ver los datos sensoriales y de video de los que fui testigo”, dijo Ryan Graves, uno de los denunciantes, “nuestra conversación nacional cambiaría”.
La Oficina de Resolución de Anomalías hizo público un video del Departamento de Defensa de un FANI durante una audiencia en el Senado en abril. Un analista de la oficina, el Dr. Sean Kilpatrick, dijo en ese momento que el video era “fácilmente explicable”.
“En nuestra investigación, la AARO no ha encontrado hasta ahora ninguna prueba creíble de actividad extraterrestre, tecnología de otro mundo u objetos que desafíen las leyes conocidas de la física”.
“La implantación cada vez más acentuada de la ciencia en la sociedad como única verdad, no impide que las gentes sigan manteniendo una credulidad medieval”
Notas de un espectador
5 de agosto de 2023
Félix de Azúa
Félix de Azúa (Barcelona, 1944) es escritor, doctor en Filosofía y catedrático de estética. En junio de 2015 fue elegido miembro de la Real Academia Española.
Este verano ha surgido de nuevo el fantasma de los objetos voladores sin identidad, los célebres UFO, solo que esta vez algunas autoridades americanas bien situadas y de alto rango, gente de la NASA, por ejemplo, son quienes han hablado de ellos con imperturbable seriedad. Incluso han afirmado que guardan en un almacén una diversidad de objetos inexplicables (que incluyen restos orgánicos) a la espera de que se determine si son humanos o cósmicos. Seguramente al final serán tan sólo cómicos.
Ya nuestro querido filósofo, casi siempre equivocado, Th. W. Adorno dedicó un ensayo entero a desmentir que hubiera tal cosa como marcianos, venusinos o, en general, seres vivientes de otro planeta interesados en aparecerse ante los humanos. Lo explicó con muchas circunvoluciones y ecos que resonaban en las concavidades de la gruta de Freud como voces astrales.
Un alcalde español, creo recordar que era del pueblo de Bélmez, en la parte de Jaén, allí donde ya habían aparecido “las caras de Bélmez”, insólitos retratos de gente desconocida o quizás muerta, fijados en los muros encalados y suelos de yesería de algunas habitaciones villanas, quien acabó con el terror popular cuando también hicieron su aparición unos marcianos. El alcalde reunió a la población en la plaza mayor y desde el balcón municipal lanzó a voz en grito la siguiente e irrefutable pregunta: “¿Pero vosotros creéis que si hubiera marcianos elegirían precisamente este pueblo para manifestarse”
.
En cuanto a las caras, tras el fallecimiento de María Gómez, propietaria de la vivienda de las apariciones, no han vuelto a verse nuevas y las antiguas se han ido desvaneciendo lenta e inexorablemente.
“La gente no puede renunciar al sueño de que unos seres inmateriales nos custodien desde las esferas celestes”
La verdad es que, ahora que lo pienso, me parece que se trataba de dos alcaldes distintos, uno el de las caras y otro el de los marcianos, pero da lo mismo porque lo que nos importa es otra cuestión: el asunto curioso de la gran credulidad que generan siempre estos fenómenos llamados “paranormales” y que Adorno considera hijos nostálgicos de las divinidades extinguidas. Lo mismo podría decirse de las vírgenes que se muestran sentadas en las ramas de un árbol frondoso o las meigas que circulan como fuegos fatuos por entre los bosques gallegos en las noches tenebrosas y de luna roja.
Porque lo cierto es que, a pesar de la invasión técnica que sufrimos, no hay modo de acabar con la credulidad. El proceso de implantación cada vez más acentuado de la ciencia y lo científico en nuestras sociedades como única verdad verdadera, no impide que las gentes sigan manteniendo una credulidad agraria y medieval. Bien comprenden que la verdad científica es lo en verdad verdadero, pero no pueden renunciar al sueño de que unos seres inmateriales, a la manera de los ángeles de la guardia, nos custodien desde las esferas celestes.
A veces pueden verse por la televisión algunos niños que con ojos muy abiertos y luminosos piden firmas a sus héroes futbolísticos, y también la benevolencia con la que estos semidioses les observan y complacen sus deseos con un rotulador giróvago. Es el único momento en el que la candidez, así como la necesidad de que existan seres superiores a nosotros, tienen un lejano resplandor de belleza perdida.
Petición de los lectores #2: Volviendo a Wendelle C. Stevens
El mercachifle, el pedófilo y el fascista
16 de julio de 2023
Tanner F. Boyle
Hace unos meses, cubrí brevemente la vida y los crímenes de Wendelle C. Stevens, un investigador y editor de ovnis que notoriamente avaló la credibilidad de Billy Meier. A menudo no dicho por la comunidad ovni, el coronel retirado de la Fuerza Aérea fue un pedófilo prolífico que pasó unos escasos siete años en prisión por sus crímenes. Aunque sólo fue castigado por tres cargos de pederastia, también se declaró culpable de “distribución de material sexual” a menores, así como de producción de material obsceno con niños.1
En los documentos judiciales facilitados por Kal Korff y Steven Cambian en The CIA’s CONspiracy Against Wendelle Stevens, se aclara además que ya había sido condenado anteriormente por el mismo delito.2
Era un delincuente habitual que mostró claramente poco remordimiento, culpando en cambio a la CIA de su problema a pesar de recibir (en mi opinión) una sentencia bastante indulgente tras su declaración de culpabilidad.
Para complicar aún más el legado del semibien considerado Stevens, se puso en contacto conmigo un lector de Getting Spooked que compartió parte de lo que había visto en una colección de los papeles de Wendelle C. Stevens. Entre el material había literatura de un “extraño culto cristiano” -no estoy seguro de los detalles, pero supongo que podría estar relacionado con Doris Ekker y el culto de Hatonn- y una suscripción a Jew Watch, una conocida publicación negacionista del Holocausto. ¿Por qué Stevens poseía literatura supremacista blanca tan desagradable? No llegaron a sus manos por accidente.
Además de las suscripciones nacionalistas blancas de la colección, este lector me informó de que Stevens también poseía un ejemplar de The Duck Book: Investment Survival for the 80s, de Robert White. White era un hombre de negocios de Cocoa, Florida, que publicaba estos tomos para promover el survivalismo y los valores ultraconservadores. Lectores de todo el país formaban “Clubes de Patos” que discutían sus escritos e ideas. Ferviente anticomunista, un miembro de un Club Duck acabó matando a tiros a un abogado del área de Seattle y a su esposa:
David Lewis Rice, de 27 años, ha dicho que atacó a los Goldmark porque creía que eran comunistas. (…) Dijo que el jefe de la sección (del Duck Club) le dijo que el Sr. Goldmark era el director regional del Partido Comunista Americano. De hecho, los investigadores no encontraron pruebas de que el Sr. Goldmark tuviera vínculos con el partido.3
Tal incidente fue quizá el resultado inevitable de la filosofía hiperparanoica de White, que veía a los hombres del saco en una “conspiración comunista” mundial de “banqueros internacionales”. La organización llegó incluso a figurar como uno de varios grupos antiindios con el objetivo de anexionarse el noroeste del Pacífico como estado separatista.4
Portada de The Duck Book, de Robert White, extraída de una lista en línea.
Está claro que, además de su condición de pederasta impenitente, Wendelle Stevens coqueteaba con movimientos neonazis. Esto no debería sorprender dada su afinidad con Billy Maier y los pleadianos, que vivían “bajo una organización muy estricta y militarista regida por normas morales definidas”.5
Los movimientos de contactados a lo largo de décadas se han relacionado a menudo con opiniones supremacistas blancas, incluidos los contactos de George Adamski y George Hunt Williamson.6
En un giro poco sorprendente de los acontecimientos, los relatos de Williamson, Meier y otros se mezclaron en el rancio guiso nazi de la nueva era del Proyecto Fénix, una historia para otro momento pero indudablemente relevante dado el efecto típico de la combinación de las ideologías elegidas por Stevens. Como se ha dicho, especulo que el material del “extraño culto cristiano” mencionado puede proceder de este grupo.
Para más información sobre Stevens y su inquietante mezcla de ufología y fascismo, recomiendo encarecidamente la aparición de Martin Cannon en UFO Classified con Erica Lukes, que puede encontrarse más abajo. Además, Cannon menciona astutamente las conexiones de Stevens con el Proyecto Fénix, los Ekkers, Hatonn y George Green.
En este contexto, el descubrimiento de material antisemita, de extrema derecha y extremista en posesión de Stevens no es sorprendente en absoluto. Como ya se ha dicho, su reputación en la ufología quedó prácticamente intacta en vida, lo que resulta desconcertante. No sólo debería haber recibido una sentencia más larga dados sus horribles crímenes contra los niños, sino que su aportación a la ufología también tenía matices malsanamente fascistas, lo que queda aún más demostrado por estos descubrimientos que me han llegado.
Un último dato: Al parecer, según los diarios de Jacques Vallee, Hal Puthoff fue a ver a Stevens a la cárcel en agosto de 1986, donde estaba “languideciendo (…) por algún incidente en Arizona”.7
Ignorando la cuestionable formulación de lo que en realidad eran delitos sexuales contra niños, lo que resulta oscuramente cómico de esta visita es el hecho de que el propio Puthoff había sido patrocinado anteriormente por la CIA en su trabajo en el Stanford Research Institute -la misma agencia que supuestamente metió a Stevens en la cárcel. A pesar de ello, su conversación pareció bastante amistosa. Puthoff transmitió a Vallee los rumores paranormales que había recibido de Stevens: Un niño híbrido en Brasil, actualizaciones sobre la situación UMMO y, por supuesto, las “afirmaciones de Stevens de que fue incriminado después de que el FBI le advirtiera que no buscara pruebas de que Eisenhower había clasificado el asunto ovni por encima del alto secreto”.8
Imagino que esta táctica de ofuscación también tendría éxito en el actual clima ovni, culpando de sus propios fallos morales a su vigor investigador. En cualquier caso, esta visita a prisión también implica que al menos algunos individuos de la cultura ovni todavía aceptaban a Stevens como uno de los suyos. Incluso después de que sus atroces crímenes fueran sin duda conocidos, fue asimilado de nuevo en el redil con bastante rapidez después de su estancia en la cárcel. Esperemos que esta oscura historia se haga más visible para los curiosos de los ovnis.
1 Korff, Kal K. and Steven Cambian. “Summons for Wendelle C. Stevens, 11/17/82.” The CIA’s CONspiracy Against Wendelle Stevens. Truth Seekers / Spectral International, 2020. Page 82-86. Available here.
2 Ibid., “Minute Entry for Wendelle Stevens, 11/16/82.” Page 87.
5 Vallee, Jacques. Revelations: Alien Contact and Human Deception. New York: Ballantine Books, 1991. Page 192.
6 Barkun, Michael. A Culture of Conspiracy: Apocalyptic Visions in Contemporary America. Berkeley and Los Angeles: University of California Press, 2003. Page 150.
7 Vallee, Jacques. Forbidden Science 3 – On the Trail of Hidden Truths: The Journals of Jacques Vallee, 1980-1989. San Antonio: Anomalist Books, 2012. Page 257.
Wendelle Stevens dirige mal una conferencia sobre ovnis
El Boletín CUFORN recuerda el Primer Congreso Mundial OVNI de 1991
23 de julio de 2023
Tanner F. Boyle
Siendo realista, estoy un poco quemado de mi trabajo diario y varios platos giratorios de investigación. Actualmente estoy trabajando en la revisión de Forbidden Science de Jacques Vallee en busca de material para futuros artículos, pero el progreso es lento. Por esta razón, me lo estoy tomando con calma esta semana, pero quería contar un poco de la historia de los ovnis que he encontrado en mi investigación para las dos entregas del boletín que cubren al viscoso investigador de ovnis, Wendelle C. Stevens. Pronto volveremos a la programación habitual.
Estamos en 1991. Wendelle Stevens ha reanudado su papel como personalidad semiprincipal de los ovnis después de cumplir condena en prisión por abuso sexual de menores. Larry Fenwick, de la Red Canadiense de Investigación OVNI (CUFORN), utiliza su boletín, The CUFORN Bulletin, para transmitir sus experiencias al asistir al Primer Congreso Mundial Ovni, una nueva conferencia organizada por el mencionado Stevens. Dedica un número entero a los altibajos de su participación como ponente, que puede consultarse en Archives of the Unexplained aquí. Aunque no era mi intención que Stevens se convirtiera en el antagonista residente de esta publicación, debo admitir que encuentro desconcertante su reputación relativamente indemne. Dicho esto, no sólo era pedófilo y probablemente fascista, sino que tampoco parece haber sido un buen organizador de conferencias sobre ovnis. Stevens se dirigió al editor de CUFORN, Fenwick, con la oferta de hablar en la conferencia, alegando que era “muy conocido (…) en Tucson” y que esperaba “mucha publicidad en los medios de comunicación”.1
Quería que Fenwick hablara sobre el caso ovni Guardian de 1989 de Carp, Ontario -una completa caja de Pandora de la que puedes aprender más en el reciente documental de la CBC UFO Town. El propio Fenwick consideraba el caso “un engaño obvio” basándose en otros avistamientos creíbles, pero reconocía que Stevens “tendía a tomárselo todo al pie de la letra, con un mínimo de escepticismo”.2
No obstante, Fenwick decidió que aceptaría el papel de conferenciante y trataría el caso Guardian y otros aspectos de su investigación sobre los ovnis.
Del 3 al 7 de mayo, diversos investigadores de ovnis, contactados y abducidos pronunciaron discursos en el hotel Tucson Hilton. Entre otros invitados, Fenwick señala que Bill Cooper fue uno de los asistentes “cuya mesa estaba colocada en un lugar bastante a propósito: junto al lavabo de hombres”.3
Merece la pena leer los recuerdos de Fenwick sobre el evento y las apariciones de un grupo de personalidades de la cultura ovni, incluidos los cameos de Linda Moulton Howe, Judy Doraty, Vladimir Terziski, Anthony Dodd, Robert O. Dean, Christa Tilton, Al Bialik y otros. Pero lo que más me atrajo de mi investigación sobre Stevens fue el hecho de que la conferencia parecía una producción más bien amateur.
Los oradores tenían asignados 45 minutos cada uno, pero nadie les informó de ello, y algunos se pasaron dos horas. Los traductores compartían el micrófono con los respectivos oradores, lo que daba lugar a discursos frase por frase difíciles de seguir. Durante la propia presentación de Fenwick, la persona que manejaba el proyector de diapositivas no tenía ni idea de cómo hacerlo. Stevens había prometido publicar todos los discursos en un libro después de la conferencia, pero en lugar de ello se limitó a dar a cada asistente breves resúmenes de los discursos en la propia conferencia. Más tarde vendería cintas de audio de las presentaciones a través de su operación The UFO Library, pero mintió en la publicidad de las cintas, diciendo que había “miles de asistentes”.4
Fenwick, que se enfrentó a multitud de pequeños problemas en sus viajes a Tucson, descubrió que Stevens había tergiversado gran parte de lo que la conferencia iba a ofrecer. “A mi llegada a Tucson, esperaba que se instalara un mostrador del Congreso frente a la zona de recogida de equipajes”, escribe. “Stevens había dicho que estaría allí, pero no era así”.5
Stevens pidió biografías de los oradores de miles de palabras que, al parecer, nunca se publicaron ni utilizaron; la mayoría de los oradores se presentaban a sí mismos. Prometió pagar las comidas de Fenwick, pero no lo hizo. En conjunto, Fenwick llegó a considerar toda la experiencia una encapsulación perfecta de la Ley de Murphy: Que todo lo que puede salir mal, saldrá mal. Stevens informó de que toda la empresa perdió 11,000 dólares.
Además de todos sus otros defectos -y hemos explorado muchos de ellos- Stevens parece haber sido un organizador de conferencias sobre ovnis no demasiado hábil. Sin embargo, la historia de aquella conferencia no carece de encanto, debido en gran parte a los coloridos recuerdos de Fenwick. Este número específico del Boletín CUFORN presenta una fascinante cápsula del tiempo de las variadas personalidades que componían el ambiente ovni de los 90 y una acusación más contra el escabroso ex coronel de las Fuerzas Aéreas que ha plagado intermitentemente Getting Spooked durante meses.
El Boletín CUFORN de mayo-junio de 1991, repleto de increíbles anécdotas de la ufología de los 90. Disponible aquí.
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Luces Extrañas en el Cielo de North Texas Resultan Ser el Satélite de SpaceX de Elon Musk
9 de agosto de 2023
Los residentes de toda North Texas se sobresaltaron el 7 de agosto de 2023 cuando avistaron un conjunto de luces extrañas volando por el cielo. Muchos se volcaron a las redes sociales para advertir a sus vecinos sobre un posible avistamiento ovni, pero se reveló que se trataba del satélite de SpaceX de Elon Musk conocido como Starlink.
Starlink es un sistema de satélites diseñado por la compañía de Musk para proporcionar acceso a internet de banda ancha de alta velocidad en áreas donde el acceso a internet es limitado. Actualmente, hay más de 2300 satélites de Starlink en órbita, con planes de lanzar muchos más en el futuro.
A pesar de la aclaración del meteorólogo de WFAA, Pete Delkus, de que las luces no eran motivo de alarma, esta no es la primera vez que el satélite Starlink se confunde con algo extraterrestre. El pánico similar ocurrió en septiembre de 2022 cuando el Starlink-55 voló sobre los cielos de Texas.
Curiosamente, Texas tiene una historia de avistamientos de ovnis que se remonta a 1878. Según la escritora Pamela Colloff, los texanos han reportado avistamientos de ovnis e incluso afirmado el primer aterrizaje de un ovni en 1897, más de 50 años antes del famoso incidente de Roswell. En 2013, hubo tres avistamientos específicos que atrajeron la atención nacional, incluyendo informes de un ovni con forma triangular y más de 7000 avistamientos de ovnis sospechosos en Texas.
Si estás interesado en echar un vistazo al satélite Starlink, puedes visitar “Find Starlink” para saber cuándo y dónde será visible. El 8 de agosto de 2023, a las 9:45 p.m., se espera que el satélite sea visible desde el condado de Collin.
Manuel Borraz Aymerich nos señaló que el propio Rex ya había descubierto el origen de esa luz. En su cuenta de Instagram Arie Rex escribe:
Después de llevar a cabo una investigación exhaustiva sobre el ovni que compartí a principios de esta semana he determinado que el misterioso objeto es en realidad los humos del cohete Chandrayaan-3 lanzado por la India para explorar la Luna. Resulta que el cohete fue lanzado alrededor del mismo tiempo que capturé mis fotos, por lo que de UFO, ahora se identifica como un IFO (Objeto Volador Identificado) . Enhorabuena a la ISRO por el éxito del lanzamiento, y crucemos los dedos para que el aterrizaje se produzca sin contratiempos en aproximadamente tres semanas
