O bien crees en todo, o no
4 de abril de 2010
POR EPIPHENOM.
Muchas personas creen en el destino. Cuando suceden cosas buenas o malas, tienden a pensar que sucedieron por una razón, incluso para eventos que son completamente aleatorios (ganar la lotería, por ejemplo). A menudo, la gente piensa que estas cosas suceden porque una mano guiada o una fuerza sobrenatural las causó.
Entonces la pregunta es, ¿por qué son tan comunes estos delirios? ¿Tenemos los humanos una predisposición incorporada (un sesgo cognitivo) que nos lleva a antropomorfizar los eventos? Esa es una explicación que se ha sugerido. La idea es que la maquinaria cerebral dedicada a descubrir lo que está sucediendo dentro de la cabeza de otra persona (la llamada «teoría de la mente») también actúa para interpretar los eventos importantes de la vida como significativos y significativos.
Alternativamente, el fatalismo podría ser simplemente otro aspecto de los errores básicos en el pensamiento que llevan a todo tipo de errores sobre cómo funciona el mundo. Tal vez el fatalismo es solo una especie de ilusión paranormal, y todos son causados por la incapacidad de comprender cómo funciona el mundo.
Una nueva investigación de Annika Svedholm y sus colegas de la Universidad de Helsinki sugiere que eso es exactamente lo que sucede.
Encuestaron a más de dos mil finlandeses (en su mayoría mujeres, pero con un buen rango de edad, no solo estudiantes) sobre si creían que los eventos aparentemente aleatorios eran en realidad causados por una agencia invisible. Luego preguntaron por sus creencias paranormales.
También hicieron una serie de preguntas para probar la comprensión básica de sus sujetos sobre cómo funciona el mundo (su «confusión de conocimiento central»). Aquí hay algunos ejemplos: muchas personas los reconocerían como metáforas poéticas, pero aquellos con confusión en el conocimiento central tienden a pensar que son literalmente verdaderas:
«Las estrellas viven en el cielo» (los objetos naturales sin vida están vivos)
«Los planetas saben cosas» (los objetos sin vida son animados)
«Las flores quieren luz» (los objetos vivos inanimados son animados)
«Un hogar conoce a sus habitantes» (los objetos artificiales son animados)
«La fuerza puede sentir a un ser humano» (La fuerza está viva y animada)
«La mente se desmorona cuando está enferma» (los estados mentales son materiales)
A continuación, descubrieron cómo todos estos factores se relacionaban estadísticamente. Lo que encontraron está representado en el gráfico.
Las creencias paranormales y las creencias en el propósito de los eventos estaban fuertemente correlacionadas (lo que lleva a un factor que ellos llaman «General Paranormal Belief». Además, todos los elementos de la «confusión del conocimiento central» estaban interrelacionados.
¿Qué significa eso en la práctica? Bueno, lo que quedaron fue un fuerte vínculo entre los errores básicos en el pensamiento y la creencia en lo paranormal, incluidas las creencias fatalistas.
Lo que esto sugiere es que no hay nada particularmente especial en la creencia de que las cosas son «causadas» de alguna manera misteriosa, o incluso en las creencias paranormales en general.
Si Svedholm y sus colegas tienen razón, no hay un camino especial para el cerebro que haga que las personas crean que las cosas suceden por una razón. Es simplemente que algunas personas simplemente tienen problemas para entender cómo funciona realmente el mundo.
En palabras del sociólogo francés Marcel Mauss, «Â¡O crees en todo o no»!
Svedholm, A., Lindeman, M., & Lipsanen, J., Believing in the purpose of events-why does it occur, and is it supernatural?, Applied Cognitive Psychology, 24 (2), 252-265 2010.
https://www.patheos.com/blogs/epiphenom/2010/04/you-either-believe-in-it-all-or-you.html