La Golden Dawn y el renacimiento de la magia occidental
Mitch Horowitz
La Orden Hermética de la Aurora Dorada resultó indispensable -y gravosa- para el ocultismo moderno.
Moina Mathers, gran sacerdotiza de la Golden Dawn, hacia 1880.
La búsqueda de una tradición mágica occidental, o de una variante rehecha de la misma, alteró la faz del ocultismo a principios del siglo XX.
El esfuerzo más influyente se produjo a través de la Orden Hermética de la Aurora Dorada, un grupo iniciático con sede en Gran Bretaña cuya innovación sólo fue igualada por disputas y fricciones entre sus líderes, lo que a su vez precipitó formas aún más nuevas de ocultismo.
La historia rastreable de la Aurora Dorada comenzó en otoño de 1887, cuando el forense y masón londinense William Wynn Wescott (1848-1925), entró en posesión de un folio de símbolos alquímicos y escritos ritualistas encriptados en inglés, francés, latín y hebreo.
El folio de 60 hojas iba acompañado de una hoja con el nombre y la dirección de una misteriosa (y posiblemente inventada) condesa alemana a la que el portador podía dirigirse en busca de orientación.
William Wynn Wescott vestido de rosacruz (Wikipedia Commons)
Wescott dijo que recibió estos “Manuscritos Cypher” del reverendo A.F.A. Woodford, un compañero francmasón que murió ese año. Por su parte, a veces se dice que Woodford compró los manuscritos a un librero anticuario en 1880; otros relatos dicen que los recibió del erudito masón Kenneth R. H. Mackenzie, que murió en 1886.
Una hoja de los manuscritos Cypher. (Wikimedia Commons)
Existe controversia sobre si Wescott, buscando dotarse de autoridad mágica (un tema común en la historia de lo oculto), falsificó la portada y la correspondencia posterior con la invisible condesa Anna Sprengel, de quien a veces se dice que murió en 1890.
En cualquier caso, Wescott afirmó haber recibido de la condesa noticias de maestros ocultos, más tarde llamados “Jefes Secretos”, que mantenían una orden hermético-rosacruz a la que fue invitado provisionalmente. Wescott llevó el material a dos amigos y colegas con quienes ya estaba involucrado en un grupo autodenominado rosacruz. Eran William Robert Woodman (1828-1891) y SI-MacGregor Mathers (1854-1918); Mathers parece haber acuñado el término duradero “Jefes Secretos”. Wescott y sus colaboradores descifraron los folios, que se basaron en un código de un manuscrito de 1518 llamado Polygraphia de Johannes Trithemius, el abad y ocultista benedictino alemán que había trabajado con Cornelius Agrippa. Los tres hombres idearon el marco de la Aurora Dorada como el orden exterior del linaje secreto del que se decía que se originaban los manuscritos. Durante un tiempo, Aurora Dorada demostró ser un extraordinario centro de actividad para una amplia gama de artistas, intelectuales y buscadores, tanto hombres como mujeres, hambrientos de revivir lo mítico y lo mágico. Entre las luminarias se encontraba el poeta W.B. Yeats (1865-1939), el mago Aleister Crowley (1875-1947), la historiadora Evelyn Underhill (1875-1941), la actriz Florence Farr (1860-1917) y los ocultistas A.E. Waite (1857-1942), Dion Fortune (1890-1946). ), e Israel Regardie (1907-1985). SI- MacGregor Mathers, en particular, demostró ser incansable en sus labores para restaurar la magia occidental. En ese sentido, el erudito ocultista Donald Tyson afirma de Mathers en sus Escritos esenciales del Tarot:
Era un talentoso médium psíquico y espiritual que, junto con su esposa, Moina, que también era psíquica, recibió de los espíritus muchas de las enseñanzas que formaron el sistema de magia de la Aurora Dorada. Este punto a menudo se pasa por alto, pero es necesario subrayarlo. Mathers no compuso ni creó la magia de Aurora Dorada; lo recibió de seres espirituales. Estaba en comunicación regular con los espíritus que presidían la corriente de la Aurora Dorada, conocidos como los Jefes Secretos. Son estos seres espirituales los arquitectos definitivos de la magia de la Aurora Dorada, que está firmemente arraigada en la tradición esotérica occidental.
https://mitch-horowitz-nyc.medium.com/the-golden-dawn-and-the-rebirth-of-western-magick-4619b518125d