Mensaje del profesor desde el espacio

Mensaje del profesor desde el espacio

8 de julio de 2024

Por Curt Collins

En 1952, los informes sobre ovnis parecían indicar una inminente invasión de monstruosos alienígenas:

Junio de 1952: Noticias del avistamiento de Oskar Linke en 1950 de un platillo aterrizado con dos ocupantes.

Julio de 1952: Jets persiguieron ovnis que invadían el espacio aéreo sobre Washington, DC.

19 de agosto de 1952: Un jefe de exploradores de Florida fue atacado por una explosión ardiente de un platillo.

12 de septiembre de 1952: Los habitantes de Virginia Occidental fueron amenazados por el monstruo alienígena de Flatwoods.

Cuando el año estaba llegando a su fin, se produjo un giro en la trama:

20 de noviembre de 1952: En el desierto de California, aterrizó un platillo volante. Un hermoso hombre de Venus emergió con un mensaje de paz y hermandad.

El espiritismo, el ocultismo, la teosofía y otras nociones habían prosperado en California desde finales del siglo XIX. Un ejemplo que enlaza esa escena con el tema ovni sería Guy Ballard, del movimiento “I AM”, quien afirmó que en el monte Shasta, en 1932, conoció a doce Maestros Ascendidos de Venus. Otro fue Meade Layne, de San Diego, un viejo estudioso de temas paranormales, que en 1945 fundó la Borderland Sciences Research Associates. Años antes de los platillos, algunos de los miembros de BSRA ya creían firmemente en inteligencias no humanas de más allá de nuestro planeta. Otros californianos, ya fuera en clubes, iglesias o sectas, también creían. Un creyente era también profesor. Sus alumnos le llamaban “Profesor”, y fue él quien en 1952 estableció el contacto en el desierto.

George Adamski

Mucho antes de que los visitantes del espacio se convirtieran en el centro de sus enseñanzas, George Adamski (1891-1965) era el líder carismático que enseñaba su propio giro de la teosofía en un monasterio del sur de California en 1934. Según los archivos del FBI, su familia se trasladó de Polonia a EE.UU. en 1893, él sirvió en el ejército entre 1913 y 1916, y después realizó varios trabajos manuales, hasta que en 1926 comenzó a dar conferencias sobre filosofía, y en pocos años fundó su propia religión.

“Tibetan Monastery, First in America, to Shelter Cult Disciples in Laguna Beach” en Los Angeles Times, 8 de abril de 1934, informaba sobre la formación del monasterio de Adamski y le citaba diciendo que había estudiado con maestros en el Tíbet. “Allí, en el techo del mundo, aprendí grandes verdades… para curar el cuerpo y la mente y para dominar el yo y el alma. No traigo a Laguna los ritos extraños y la superstición bestial… sino las partes científicas de la religión”. Los miembros de su Orden Real del Tíbet vestían ropas ceremoniales adornadas con colgantes de una estrella de veinticuatro puntas. “Las túnicas y el ritual, admite Adamski, ayudan al novicio a asentar firmemente sus pies en el camino que elige seguir”.

La Orden no duró, y en 1940 Adamski y un pequeño grupo de seguidores se trasladaron, estableciéndose finalmente en la base del monte Palomar en 1944 (cerca del famoso observatorio que se estaba construyendo allí). Su alumna Alice K. Wells era la dueña de la propiedad, un camping y conjunto de cabañas llamado “Palomar Gardens”. Su pieza central era un pequeño café que vendía sobre todo hamburguesas y hotdogs. Adamski instaló algunos telescopios en la propiedad, creando un pequeño observatorio para el turismo, y a menudo daba conferencias en el café.

North County Times, 4 de junio de 1948, foto del observatorio extraída de su libro de 1953.

El primer indicio del futuro de platillos volantes de Adamski podría haber estado en su folleto de 1946, “The Possibility of Life on Other Planets”, (“La posibilidad de vida en otros planetas”), que afirmaba: “Ya no se trata de si hay otros planetas habitados en el universo, sino del tipo de seres que viven allí”. Especulando, describió lo que podría ser el primer esbozo de sus alienígenas angélicos:

“…en planetas con condiciones atmosféricas más ligeras, las formas serían de naturaleza más delicada… diferentes de las nuestras. Los átomos que las componen no estarían tan intensamente concentrados… En consecuencia, las células cerebrales también serían más activas y la raza en su conjunto se volcaría más en la resolución de problemas intelectuales… [Sus] cuerpos no serían grandes formas musculosas en ese caso, sino probablemente más esbeltos y ligeros”.

1949 fue el año en que las cosas realmente despegaron.

El libro y The Banning Live Wire, 29 de diciembre de 1949

En 1949, Adamski publicó un libro, Pioneers of Space: A Trip to the Moon, Mars and Venus (Pioneros del espacio: Un viaje a la Luna, Marte y Venus), aunque presentado como ficción, escribió, “no pasará mucho tiempo antes de que todo esto se haga realidad”. Era un relato interplanetario de contacto extraterrestre con algunos elementos teosóficos familiares. La Tierra tuvo muchas civilizaciones antiguas científicamente avanzadas, entre ellas Atlantea y Lemuria. Sin embargo, abusando de su tecnología, llegaron a “autodestruirse”.

“Esa es la gran razón por la que los terrícolas están tan atrasados [de Marte y otros planetas]… Ahora parece que la Tierra va a tener otra destrucción, pues la civilización actual se está volviendo muy [avanzada tecnológicamente] pero sin la sabiduría en la forma de vivir… y es lo mismo que destruyó Atlantea. La gente de Venus está aún más adelantada… no han tenido tal destrucción en ningún momento”.

A lo largo de su vida, Adamski utilizó escritores fantasma, pero los pensamientos y mensajes eran suyos. Más adelante en la historia, se reveló que los visitantes han estado viniendo a nuestro planeta desde la antigüedad.

“Ha habido muchas grandes almas enviadas a la Tierra para enseñar el modo de vida… Los llaman mesías, maestros y todo tipo de nombres, pero han venido de planos superiores de la vida para iniciar a la gente de la tierra en el camino correcto de la vida … el último de nuestros mensajeros al que llaman Jesús, fue crucificado …”

Saltando adelante por un momento, Pioneros del Espacio fue mencionado más tarde en el libro de Frank Scully de 1950, Behind the Flying Saucers, como si no fuera ficción, y Adamski fue descrito como un científico. Scully y Adamski se hicieron amigos, y más tarde asistieron a algunas de las mismas convenciones de platillos.

El Times-Advocate, de The Escondido, CA, 20 de junio de 1951, publicó un breve artículo, “Noted Author Visits Palomar Gardens”, sobre Frank Scully. En él se informaba que “Scully y el profesor George Adamski pasaron muchas horas hablando de sus próximos libros, que serán sus primeras publicaciones sobre viajes espaciales interplanetarios”.

El hecho de tener un libro que promocionar hizo que Adamski fuera más comercial como conferenciante, y empezó a hablar con más frecuencia a audiencias fuera de Palmar Gardens. The Blade Tribune, (Oceanside, CA) 8 de marzo de 1950, informó sobre una próxima conferencia de George Adamski. Su mensaje solía ser optimista sobre los visitantes del espacio, pero aquí Adamski hablaba de la posibilidad de invasores hostiles:

“Adamski afirma que si los habitantes de la Tierra se vieran de repente amenazados por el ataque de otro planeta, no perderían tiempo en unirse para la defensa común. Incluso Stalin predicaría la cooperación y buscaría ansiosamente nuestra alianza y amistad”.

The Blade Tribune, (Oceanside, CA) 8 de marzo de 1950

La carrera de platillos de Adamski continuó escalando con él produciendo una serie de fotografías de naves espaciales en el cielo. Fue acreditado como coautor de “Flying Saucers as Astronomers See Them” en la revista Fate, septiembre de 1950. En ese artículo, Adamski no se comprometía a que su foto del ovni fuera una nave espacial, diciendo que podría ser sólo “un tipo de descarga eléctrica… Dudamos sinceramente que tengan alguna conexión con los visitantes”. Unos meses más tarde, Adamski había cambiado de opinión. “…en febrero de 1949 conseguí mi primera fotografía de naves espaciales”.

En “I Photographed Space Ships”, Fate, julio de 1951, publicó siete fotos y describió su carrera:

«Fui orador invitado del Rotary Club de Fallbrook, California, donde hablé sobre la realidad de las naves espaciales. Esta fue la primera de muchas conferencias similares ante clubes de servicio del sur de California, que continuaron a lo largo del año de 1950”.

Para entonces, Adamski había empezado a vender copias de sus fotografías, tanto en su base de Monte Palomar como en sus conferencias. Las fotos empezaron a aparecer en los periódicos, pero eran los platillos los que estaban en el punto de mira, no el propio Adamski.

Green Bay Press-Gazette, 14 de abril de 1952

La columna de Matt Weintstock en la página editorial de Los Angeles Daily News, 26 de junio de 1952, reflejaba la situación de Adamski en aquel momento.

“Fotos de lo que supuestamente son platillos volantes han aparecido en KTTV. Los propietarios dicen ahora que los compraron por 1 dólar cada uno a un prof. George Adamski del Monte Palomar. Los burlones dicen que el profesor regenta un puesto de hotdogs cerca de Palomar y que las fotos son, digamos, una actividad secundaria. Además, quieren ver el negativo”.

La conferencia de Adamski para una convención de ciencia ficción en San Diego el 28 de junio de 1952 no fue bien recibida. (Examinaremos este incidente de la convención en un artículo posterior.) A pesar de su afición por los relatos interplanetarios, los aficionados a la ciencia ficción se mostraban en general escépticos ante las historias de platillos volantes. Muchos de ellos abandonaron la presentación de Adamski de historias y fotografías no corroboradas. Tal vez eso le motivó a presentar pruebas más convincentes.

Mientras tanto, Adamski recibió otro impulso publicitario en el verano de 1952.

The Billboard del 23 de agosto de 1952

The Coming of the Saucers, de Kenneth Arnold y Ray Palmer, reimprimió varias de las fotografías de Adamski de su artículo Fate y una vez más lo presentó como “Profesor”. Al ver esto, George Hunt Williamson (1926-1985) se puso en contacto con Adamski. En una carta del 19 de octubre de 1952 a un amigo, Williamson dijo que en una conversación por radio con extraterrestres:

“Nos han dicho que un hombre se pondrá en contacto con nosotros… ¡habrá un aterrizaje en esta vecindad por nave especial directa desde Marte dentro de dos o tres semanas!… El profesor George Adamski también está en esto. Es un gran hombre”.

Blade Tribune, Feb. 4, 1953

The Phoenix Gazette, 24 de noviembre de 1952

Adamski y un pequeño grupo de seguidores se encontraban en el desierto de California el 20 de noviembre de 19521, pero sólo él estableció contacto. La primera noticia sobre su contacto apareció en The Phoenix Gazette, 24 de noviembre de 1952, “Flying Saucer ‘Passenger’ Declares A-Bomb Blasts Reason For Visits”, por Len Welch. La historia fue contada por el Sr. George Williamson y su Sra., el Sr. Alfred Bailey y su Sra., que afirmaron haber sido testigos de los acontecimientos desde la distancia. “El profesor Adamski describió el platillo como… de unos 6 metros de diámetro, translúcido pero no transparente, con un acabado plateado brillante en el exterior, ojos de buey en el lateral y tres dispositivos con cojinetes de bolas debajo”. El hombre del platillo se comunicaba principalmente con gestos e indicaba que era del planeta Venus. “Según los Williamson y los Baileys… las intenciones de los visitantes son pacíficas”. Cuando Adamski preguntó al visitante por qué estaba aquí, el hombre del espacio usó sus “brazos para indicar nubes en forma de hongo asociadas con experimentos atómicos… la radiación de las explosiones está causando cierta preocupación a su gente y temen que las explosiones lo destruyan todo”.

A veces, una mala versión de una canción se convierte en un éxito mayor que el original. Eso es un poco lo que ocurrió con Adamski, su historia reeditó lo que había venido antes. Ya en los años veinte, creyentes de la teosofía como Frederick G. Hehr habían promovido la noción de seres angelicales venidos de Venus a la Tierra para enseñar a la humanidad. Otras figuras religiosas como Guy Ballard y Eugene Drake habían afirmado haber tenido contacto con tales seres del espacio, pero la mayoría de esas afirmaciones eran en el plano psíquico, no físico.

En cuanto a la idea de que los extraterrestres nos salvarían de destruirnos con armas atómicas, llevaba flotando en la ciencia ficción al menos desde 1947.

“¿Volverán a tiempo los antiguos dioses… para evitar una guerra atómica?” De Fantastic Adventures Nov. 1947, “Son of the Sun”, por Millen Cooke (como Alexander Blade) ilustrado por James Settles.

La mayor parte de la prensa y el público en general desconocían lo que había sucedido antes, por lo que era nuevo para ellos. Además, los accesorios ayudaron a vender la historia. Adamski no sólo tenía múltiples testigos y fotografías, también había pruebas físicas. El venusino había dejado huellas, y las suelas de sus zapatos habían dejado símbolos alienígenas. Williamson incluso tuvo la previsión de traer yeso para moldear las huellas.

A medida que su fama se extendía, también lo hacía la confusión de que el “Profesor” que vio platillos volantes estaba asociado con el observatorio del Monte Palomar.

Blade Tribune, 22 de enero de 1953

En el momento del primer encuentro, Adamski tenía unas pocas fotos de baja calidad del platillo, pero poco después produjo fotos más claras, que vendía en sus conferencias.

A partir del 12 de marzo de 1953, The Corona Daily Independent publicó una serie de tres artículos sobre la conferencia del “Dr.” George Adamski en el Corona Lion’s Club. Justin Hammond escribió un artículo sobre la conferencia de Adamski y continuó la cobertura de la misma en su columna “Ring Around”. En su artículo describe al venusino como “igual que nosotros, excepto que era inusualmente guapo y tenía los ojos algo rasgados. Tenía el pelo largo y negro, muy bonito y ondulado”. Cita a Adamski diciendo: ¡Principalmente conversábamos mediante imágenes mentales…”

Hammond no compartió una descripción del platillo, pero dijo: “El buen doctor nos enseñó tres fotos que tomó del platillo volante y que me parecieron -sin duda me equivoco- como una foto de puertas afuera de una lámpara eléctrica de tres bombillas”. La serie no hizo mención alguna a las advertencias de bombas atómicas, centrándose en cambio en la novedad del encuentro alienígena. “El Dr. Adamski dice que los hombres del espacio han estado visitando la Tierra durante muchos años. También dijo que puede haber miles de ellos caminando por las calles de la Tierra hoy”.

Pocos días después apareció una especie de epílogo, una carta del alcalde de Corona, C.R. Miller, que decía que “nadie en su sano juicio daría crédito” a los cuentos de Adamski.

La historia de Adamski de 1952 se empaquetó con un manuscrito previamente completado por un autor del Reino Unido, Desmond Leslie. Su libro se publicó en otoño de 1953, Flying Saucers Have Landed (Los platillos volantes han aterrizado). El prólogo de Leslie hablaba de las enseñanzas de la Teosofía:

“Hace unos dieciocho millones de años… llegó una enorme, brillante y radiante nave de deslumbrante poder y belleza, trayendo a la Tierra… seres humanos, de una perfección superior a nuestros más elevados ideales; dioses más que hombres…”

La última parte del libro era la historia del encuentro de Adamski con el hombre de Venus. Se convirtió en un best seller internacional, una enorme publicidad para él.

Evening Star, 13 de diciembre de 1953

The Daily Telegraph, Sydney Australia, 4 de octubre de 1953

Daily Press, Oct. 23, 1953

En los meses y años siguientes fue considerado un experto en platillos volantes, solicitado como conferenciante y entrevistado con frecuencia para periódicos, revistas y programas de radio y televisión.

Rueda de prensa de 1954. Extraído de Flying Saucer Pilgrimage de Bryant & Helen Reeve, 1957.

Adamski en el programa de televisión nocturno de Long John Nebel en WOR, 30 de abril de 1960.

El Times-Advocate (Escondido CA) del 2 de enero de 1954, buscó su experiencia cuando se informó de un objeto ardiente en los cielos. Adamski pensó que procedía de Marte y explicó que los platillos que no funcionan correctamente explotan antes de estrellarse. Los restos que caen se convierten en gelatina y se desintegran, para impedir que se recuperen los platillos estrellados o sus restos.

El éxito de Adamski inspiró a muchos imitadores que se hicieron conocidos como Contactees. Prácticamente se apoderaron del negocio de los platillos volantes, y contaron con el apoyo de la convención anual Giant Rock Interplanetary Spacecraft Convention de George Van Tassel, que proporcionó un foro y un mercado para los Contactees y sus fans.

A pesar de la multitud de competidores, Adamski siguió siendo la marca principal. Su segundo libro, Inside the Space Ships, también se convirtió en un éxito de ventas en 1955.

A pesar de su popularidad, Adamski tenía sus escépticos. El editor de la revista sobre platillos volantes James W. Moseley había entrevistado a Adamski a finales de 1953, y aunque el “Profesor” le había parecido interesante y carismático, no le había convencido. Saucer News de Moseley, publicó artículos críticos y lo remató en el “Special Adamski Expose Issue” de octubre de 1957 con artículos de Moseley, Irma Baker y Lonzo Dove. Incluía correspondencia con algunos de los testigos de apoyo de Adamski, que admitieron que la historia y las fotografías eran falsas.

Saucer News – Adamski Expose Issue

Donald Keyhoe, director del Comité Nacional de Investigaciones sobre Fenómenos Aéreos, rechazó a Adamski y a los contactados. En su telegrama de 1959 a un promotor de una convención, Keyhoe decía:

“Su enfoque carnavalesco del tema de los objetos voladores no identificados está… contrarrestando el trabajo serio del NICAP y de otros… grupos ovni de investigación”.

En diciembre de 1957, Adamski recibió una carta en papelería del Departamento de Estado de R.E. Straith, del “Comité de Intercambio Cultural”, en la que se afirmaba que el Gobierno de EE.UU. no podía respaldarle oficialmente, pero le ofrecía su apoyo en privado. La carta era un engaño, una broma de Gray Barker y Jim Moseley. Adamski debía de saber que era falsa, pero él y sus seguidores siguieron pregonando la carta como prueba de su credibilidad. (Para más detalles, véase George Adamski, R.E. Straith and the Seven Letters of Mischief).

En lugar de admitir cualquier fraude en sus historias y fotos, Adamski insistió en que eran sus críticos los farsantes, parte del encubrimiento de los platillos. En Flying Saucers Farewell, 1961, dijo:

“La única forma que tenía el ‘Grupo de Silencio’ de combatirme era desacreditarme ante el público. Si no hubiera sido por la ayuda de mis amigos de otros planetas, el ‘Grupo de Silencio’ habría logrado su objetivo”.

Desde el principio, los relatos de Adamski se convirtieron en una serie de encuentros y aventuras interplanetarias cada vez más increíbles. La entrada sobre Adamski en The UFO Encyclopedia Vol II, 1992, tenía una sección, “Declive y caída”, donde Jerome Clark afirmaba en parte:

“Aquellos inclinados a aceptar la palabra de Adamski… encontraron la historia de su viaje [de 1962] a Saturno más de lo que podían creer. …Una tarjeta postal escrita supuestamente por gente del espacio… fue rastreada hasta [una dirección utilizada por] Adamski… A los que respondieron se les pidió que contribuyeran con dinero para cubrir los gastos… un plan para estafar a los crédulos”. …En 1964, el nombre de Adamski había desaparecido incluso de las páginas de la muy leída Flying Saucer Review de Inglaterra… [publicada por] el más elocuente defensor de Adamski”.

Aún así, George Adamski siguió difundiendo el Evangelio de los Hermanos del Espacio. Al año siguiente realizó una gira de conferencias por Nueva York y Rhode Island. Murió de un ataque al corazón unas semanas más tarde, a la edad de 74 años, el 23 de abril de 1965.

Cambiando vidas: El legado de Adamski

Sin George Adamski, no habríamos tenido investigadores ovni que llevaran a cabo un programa de Visión Remota para el gobierno de EE.UU., el Instituto Nacional para el Descubrimiento de la Ciencia (NIDS) de Robert Bigelow (grupo de estudios paranormales), ni sus sucesores y spin-offs: Bigelow Aerospace Advanced Space Studies (BAASS), el Advanced Aerospace Weapon System Applications Program (AAWSAP), el Advanced Aerospace Threat Identification Program (AATIP), el Unidentified Aerial Phenomena Task Force (UAPTF), la All-domain Anomaly Resolution Office (AARO). La figura clave que dio lugar a todos ellos fue el físico teórico Harold E. Puthoff.

En la entrada Forbidden Science Vol. 4 del sábado 19 de julio de 1997, Jacques Vallee documentó una reunión del NIDS en Las Vegas en la que el Presidente del Consejo, Hal Puthoff, reveló lo que le impulsó a involucrarse en el tema ovni:

Hal recuerda el día en que, siendo un chico muy estudioso, abandonó sus estudios de ingeniería en un arrebato de comportamiento atípico para pasear por el centro de la ciudad, entró en una librería y cogió mecánicamente el libro de Adamski, “y me cambió la vida”, dijo, “¡incluso después de reconocer que su historia era mentira!”

En esencia, Adamski era un oportunista que se aprovechó de la locura del público por los ovnis. Disfrazó su antigua filosofía de la Real Orden del Tíbet de platillo volante y tuvo un gran éxito, cambiando la vida de muchas personas. Cuando se descubrió que Adamski era un fraude, algunos fieles lo negaron y siguieron creyendo en él. Y lo que es más desconcertante, muchos de los que perdieron la fe en Adamski seguían aferrados a los conceptos promovidos en sus historias. Aunque la gente haya olvidado al propio Adamski, su propaganda sigue viva. Para aquellos que quieren creer, cualquier informe o rumor de un ovni es una señal esperanzadora de que visitantes benévolos en naves espaciales están aquí para ayudar y guiar a nuestro planeta.