Escenarios de reencarnación canalizados

19 de agosto de 2012

Mark Russell Bell

En el Capítulo Doce de The Seth material (1970) de Jane Roberts, se cita a “Seth”:

“Te reencarnarás tanto si crees que lo harás como si no. Es mucho más fácil si tus teorías se ajustan a la realidad, pero si no lo hacen, entonces no cambias ni un ápice la naturaleza de la reencarnación”.

“Tu idea del tiempo es falsa. El tiempo tal y como lo experimentas es una ilusión causada por tus propios sentidos físicos. Te obligan a percibir la acción en ciertos términos, pero ésta no es la naturaleza de la acción. Los sentidos físicos sólo pueden percibir la realidad poco a poco, y por eso te parece que un momento existe y desaparece para siempre, y que el siguiente llega y, como el anterior, también desaparece”.

“Pero todo en el universo existe a la vez, simultáneamente. Las primeras palabras que se pronunciaron aún resuenan en el universo, y en tus términos, las últimas palabras que se pronunciaron ya se han dicho, porque no hay principio. Sólo tu percepción es limitada”.

“No hay pasado, presente ni futuro. Estos sólo aparecen a aquellos que existen dentro de la realidad tridimensional. Como yo ya no estoy en ella, puedo percibir lo que tú no percibes. También hay una parte de ti que no está aprisionada dentro de la realidad física, y esa parte de ti sabe que sólo existe un Ahora Eterno. La parte de ti que sabe esto es el ser completo.

“Cuando te digo que viviste, por ejemplo, en 1836, lo digo porque ahora tiene sentido para ti. Vives todas tus reencarnaciones a la vez, pero te cuesta entenderlo en el contexto de la realidad tridimensional”.

Una mujer identificada como “Doris” asistió a una “sesión de Seth (canalización)” y preguntó a Seth sobre las relaciones de su amigo Frank con las mujeres. Jane comentó que, en este caso, Seth identificó que el problema principal residía en problemas de “vidas pasadas”. Se cita a Seth:

“Él era una mujer. Sus padres actuales eran sus hermanos en la época de la Revolución Americana, en la misma zona geográfica que ahora. Sus hermanos eran espías. Su Frank, como hermana de ellos, reveló su escondite en un sótano bajo una vieja posada. Fue capturada cuando salió a por provisiones, delató el lugar y no pudo avisar a los hermanos. Sintió que los había abandonado y traicionado”.

Seth continuó diciendo que en esta vida, Frank eligió regresar como hijo de los dos hermanos que ahora son marido y mujer. “Ahora racionaliza su deseo de no abandonar el hogar. Los hermanos nunca le consideraron responsable… sabían que la chica había estado aterrorizada y había hablado por miedo sin intención de traicionarles. No hay castigo de por medio. Ha elegido en esta vida estar al servicio de ellos y ayudar a los demás. Su secretismo [era muy reservado] es el resultado de esas experiencias pasadas. Antes sentía que hablaba demasiado y traicionaba demasiado. Ahora es reservado sobre asuntos que considera importantes”.

Seth hizo hincapié en que, por sus propias razones, Frank no quería una relación matrimonial, y terminó diciéndole a Doris que ella lo había elegido por esa razón: que nunca vio al hombre tal como era, sino sólo la imagen que ella había proyectado sobre él. Por cierto, dio el nombre de Frank en una vida pasada como Achman, y mucho más tarde Doris se enteró de que su familia actual tiene una rama Achman.

En el mismo capítulo, Roberts citó pasajes relativos a la reencarnación de la sesión 233.

“En la materialización de la personalidad a través de varias reencarnaciones, sólo el ego y las capas del subconsciente personal adoptan nuevas características. Las demás capas del yo conservan sus experiencias pasadas, su identidad y sus conocimientos”.

“De hecho, el ego recibe gran parte de su [relativa] estabilidad gracias a esta retención subconsciente. Si no fuera por las experiencias pasadas en otras vidas por parte de las capas más profundas del yo, al ego le resultaría casi imposible relacionarse con otros individuos, y no existiría la cohesión de la sociedad”.

“El aprendizaje se transmite hasta cierto punto a través de los genes, bioquímicamente, pero se trata de una manifestación física del conocimiento interior alcanzado y retenido de vidas pasadas… El ser humano no… irrumpe en la existencia al nacer y laboriosamente comienza entonces su primer intento de adquirir experiencia. Si este fuera el caso, todavía estaría en la Edad de Piedra”.

“Hay olas de energía, y olas de patrones de reencarnación, porque ha habido muchas Edades de Piedra en su planeta, donde nuevas identidades comenzaron su ‘primera’ experiencia con la existencia física, y cambiaron la faz de la tierra a medida que progresaban…”

“La cambiaron a su manera, no a la de ustedes, pero esto se discutirá mucho más adelante. Sin embargo, todo esto ocurre, básicamente, en un abrir y cerrar de ojos, todo con propósito y significado, y basado en el logro y la responsabilidad. Cada parte del yo, aunque independiente en un grado considerable, es, sin embargo, responsable ante todas las demás partes del yo; y cada yo [entidad] completo es responsable ante todos los demás, aunque es en gran medida independiente en cuanto a actividad y decisión”.

“Porque así como muchas capas del yo componen la totalidad del yo [entidad], así también muchas entidades forman una gestalt de la que ustedes saben relativamente poco y de la que yo aún no estoy preparado para hablarles”.

Portada de la edición de Estados Unidos

El segundo de los tres libros autobiográficos de la médium clariaudiente/clarividente Rosemary Brown, Immortals at My Elbow (1974), ofrece la descripción de una obra dictada por el espíritu de George Bernard Shaw que trata explícitamente de la reencarnación. Así introduce Rosemary la narración

“Entre mis visitantes fantasmales llegó un día un caballero alto, delgado, barbudo, con el pelo color zanahoria y unos penetrantes ojos azules. Me dijo que era George Bernard Shaw”.

“‘Demuéstrelo si puede’, fue mi pronta respuesta, pensando que probablemente hay docenas de espíritus parecidos a Shaw”.

“‘Tendrá que creerme’, replicó”.

“‘En cuanto al resto del mundo, aunque me les apareciera en persona algunos dirían que soy una alucinación y otros que soy el diablo, sin duda’”.

“Podría ser Shaw, pensé. Desde luego se parecía a las fotos que le habían sacado en los periódicos. La única manera de averiguar si era realmente Shaw era entablar una conversación con él, así que le hice otra pregunta”.

“¿Por qué ha venido a verme?”

“‘Sé que está usted escribiendo un libro, señora, y es mi plan aumentar el interés de ese libro’”.

“Naturalmente, acogí con satisfacción la idea de contar con una contribución de Shaw. Me preguntaba si lo de ‘señora’ podía considerarse un cumplido o si estaba siendo condescendiente, cuando me di cuenta de que volvía a hablar”.

“‘Nunca pensé que sería un escritor fantasma, y menos en este sentido’”.

“No creo que pensara que alguna vez sería un fantasma, reflexioné”.

“‘Hay comentarios que deseo hacer sobre la situación mundial’, me informó, ‘Y una obra corta, versión condensada de otra mucho más larga, que dictaré para tu pluma’”.

“Me dispuse a escuchar atentamente. Shaw puso las manos a la espalda, levantó ligeramente la cabeza y empezó”.

“‘El título de la obra es ‘La venganza de César’, y los personajes están tomados de Shakespeare. ¿Estás preparada?’, preguntó, lanzándome de repente una mirada penetrante”.

“‘Sí, estoy preparada. Adelante, y haré todo lo posible por seguirte’, prometí: (Durante las sesiones que siguieron, a veces utilizó el tiempo presente, a veces el pasado, pero por coherencia he utilizado principalmente el pasado)”.

“La primera escena del primer acto, me anunció, se sitúa en uno de los grados inferiores del Más Allá, que es más bien como un jardín de infancia: un lugar donde permanecen las almas inmaduras hasta que han evolucionado lo suficiente como para pasar a un grado más avanzado. En esta escena intervienen dos personajes: Bruto y Calfurnia. Pero permítanme citar la versión adaptada que me han dado:

La primera escena tiene unas seis páginas y media en el libro de Rosemary y termina con Bruto y Calfurnia yendo al “Control de Pasaportes de la Tierra” para solicitar el “Reingreso al Mundo”. En la segunda escena del Acto I, César encarga a Casio que vaya a la “Oficina de Control de Pasaportes” y sustituya los papeles de Bruto por los de Calfurnia, ya que César tiene ciertos derechos que puede ejercer sobre la pareja hasta que hayan expurgado sus deudas con él. César también le dice a Casio que él también regresará a la tierra para saldar su propia deuda con César.

En el Acto II, la primera escena se sitúa en la “Estación de Lanzamiento para el Vuelo Mundial”. Mientras Bruto y Calfurnia vuelan a la Tierra en carros separados unidos a caballos voladores, Bruto se entera de la confusión en los documentos de viaje. Se da cuenta de que nacerá niña en Irlanda en lugar de niño en Inglaterra y se olvida de todo cuando su mente se aclara y cae en un profundo sueño.

La segunda escena se sitúa veinte años después, cuando César mira un “televisor astral” para ver su esperada “hora de la venganza”. La joven enfermera irlandesa Marcia McManus ha llegado a Londres para trabajar en un hospital. Se encuentra en un salón de baile londinense con Calvin “Cal” Gray, un estudiante compañero de trabajo. El portero del hospital, Caspar Smith, también está bailando cuando se fija en la pareja. Se entabla una conversación alimentada por los celos de Caspar. Cuando saca una navaja del bolsillo, la pareja consigue quitársela. Sin embargo, Caspar saca un segundo cuchillo y “arremete contra Cal, que está completamente desprevenido”. Marcia reacciona clavando el primer cuchillo en la espalda de Caspar para detenerle, matándole así.

Así es como se describe en el libro de Rosemary el episodio final del segundo acto, escena tercera.

César, junto con el Comité Celestial para la Reevaluación, esperan a Casio en la Sala del Retorno.

Habla el presidente del Comité.

“Acaba de llegar la noticia de que Cayo Casio, antes Caspar Smith, ha atravesado el Canal de Restauración de la Memoria y viene hacia aquí”.

“¡Ah! Ya habrá recuperado la memoria de su vida como Casio”, comentó César.

“Así es”, respondió el Presidente, “Ahora podemos evaluar su nueva posición. Su deuda contra ti ha sido cancelada, por supuesto, pero por lo demás no consideramos que haya progresado mucho”.

“¡Lástima!”, exclamó César, “en su día le tuve en gran estima, antes de que conspirara contra mí, claro. Entonces era un hombre muy inteligente. Pero, por supuesto, tenía un buen porcentaje de su inteligencia retenida mientras era Caspar Smith como castigo por haberla utilizado mal durante su vida como Casio”.

“Como sabes, culpó a su brillante intelecto de su caída durante su encarnación como Casio, y presentó una petición para ser investido con un cerebro más simple en su siguiente vida en la Tierra. Por lo tanto, se colocó voluntariamente dentro de la operación de la pena. Debe tenerse en cuenta que a todo hombre y mujer se le concede el privilegio de ejercer su libre albedrío dentro de los límites a los que ha llegado a tener derecho por el progreso ya realizado”.

“De los informes preparados ahora por los Registros de la Computadora Celestial se desprende que su cerebro más embotado no dio lugar a que viviera una vida mejor. Esto demuestra que los Sabios tienen razón cuando sostienen que la bondad no coincide necesariamente con un intelecto brillante ni acompaña a un ingenio embotado”.

“Tu astuta idea de intercambiar los sexos de Bruto y Calfurnia condujo a la venganza accidental de tu asesinato. Si Bruto se hubiera encarnado de nuevo como hombre, él y Casio se habrían visto arrastrados por sus antiguos vínculos a hacerse amigos, por lo que es poco probable que Bruto se hubiera liberado de la nefasta influencia de Casio sobre él. Bruto y Calfurnia seguían sintiéndose atraídos por su relación anterior, de modo que cuando Casio atacó a Calfurnia disfrazado de Calvino Gris, Bruto, aunque en forma de mujer, acudió naturalmente en ayuda de Calfurnia. Con motivos honorables, como antaño, Bruto mató a Casio, deshaciéndose así del insidioso control que éste ejercía sobre él. De este modo, Casio, que una vez provocó tu muerte, provocó la suya propia incitando de nuevo a Bruto, pero esta vez en su propio detrimento”.

“En verdad, no había previsto que todo resultaría así. Mi objetivo era simplemente, mediante una inversión de sexos, separar a Bruto del astuto Casio”.

“Pues lo has conseguido, César, y con tu artimaña has saldado involuntariamente la deuda pendiente de Casio. Tu asesinato ha sido vengado. El que instigó el crimen, el que asestó el primer golpe contra ti, ha sido ahora eliminado por Bruto”.

“Saber que Marco Bruto ha recuperado su honor sacudiéndose el poder de Casio es una buena noticia. En verdad este conocimiento hace dulce mi venganza”.

Guy Lyon Playfair describió al sujeto de su libro Chico Xavier: Medium of the Century (2010) como “un escritor automático asombrosamente prolífico”. El libro de Playfair sobre Francisco Candido “Chico” Xavier es el tema de un artículo anterior del blog. El libro incluía un resumen de la novela de 1958 de André Luiz E a Vida continua (Y la vida continúa), como se cita a continuación. Luiz era uno de los cientos de autores desencarnados cuya obra había sido “recibida” por Xavier, con la implicación de que cada uno de estos creadores humanos había sido a su vez un “canal” durante sus vidas terrestres.

Dos convalecientes, Evelina y Ernesto, se encuentran en un balneario. Conscientes de que sus enfermedades pueden ser mortales, ambos discuten sobre el misterio de la vida después de la muerte. Evelina, católica, no quiere saber nada, pero Ernesto no está tan seguro. Evelina regresa a São Paulo, donde su marido Caio la envía al hospital para que la operen.

Se despierta en una cama cómoda, contenta de haber sobrevivido a la operación. Le permiten levantarse y, paseando por el apacible jardín, se reencuentra con Ernesto. Evelina cree que están en un hospital rural aislado, pero una anciana les dice que ha oído el rumor de que están todos muertos, o más bien desencarnados, ya que no pueden estar muertos. A Evelina le cuesta tragarlo, pero admite que se siente más ligera y puede pensar con más claridad, especialmente sobre su vida pasada.

Las dos amigas asisten a una conferencia del Hermano Claudio, quien les asegura que, en efecto, han “fallecido”, aunque el mundo en el que se encuentran ahora es tan material y real como el que acaban de abandonar. Como el otro, sólo es lo que los pensamientos del hombre han hecho de él. Después de la “muerte”, dice, somos lo que hemos hecho de nosotros mismos, y no cambiamos más de lo que cambiamos en la Tierra al viajar de un país a otro. Todos, explica, nacemos para una tarea específica y, posteriormente, renacemos tantas veces como sea necesario hasta que nuestro trabajo en la tierra ha terminado y podemos pasar a un plano superior de existencia.

A continuación, la pareja ingresa en una clínica psiquiátrica para adaptarse a su nueva condición. Cuando se le pide que cuente la historia de su vida, Evelina describe su noviazgo con Caio y Tulio, dos rivales. Al parecer, Tulio se suicidó cuando ella lo rechazó y se casó con Caio, quien, sin embargo, empezó a salir con otra mujer cuando perdió a su único hijo. Ernesto, por su parte, confiesa que en su juventud mató a un hombre al que sorprendió persiguiendo a su mujer, arreglando la muerte para que pareciera un accidente de caza.

Un día, durante un viaje a la selva con el hermano Claudio para llevar ayuda a una banda de espíritus errantes y perturbados, Evelina se encuentra con Tulio, enterándose con horror de que no se suicidó después de todo, sino que fue asesinado por Caio. Tulio, que sigue desesperadamente enamorado de ella, le ruega que se una a él, y Evelina le dice que debe ayudar a recuperar al hombre de cuya muerte fue en parte responsable. Tulio, sin embargo, no responde a la terapia y los guías deciden que debe ser “miniaturizado” para prepararlo para una nueva encarnación, la única forma de que pueda resolver sus traumas y complejos.

A continuación, Evelina y Ernesto reciben permiso para regresar a la Tierra (en un “vehículo volador”) y visitar a sus familias. Primero van a casa de Evelina, en São Paulo, donde descubren con horror que Caio vive ahora con Vera, la hija de Ernesto.

Caio y Vera conducen hasta su casa de campo en Guarujá, con la invisible Evelina y Ernesto escondidos en el asiento trasero. En la casa, Ernesto encuentra a Elisa, su esposa enferma, y también al espíritu terrenal de Desidério, el hombre al que mató, que jura que nunca le perdonará.

De vuelta al otro mundo, tras su viaje, Evelina recibe la noticia de que ha llegado el momento de mentalizar nuevas encarnaciones para Desidério (¡que resulta ser su padre!) y Ernesto. Evelina regresa a la Tierra para visitar a su madre, Brígida, y a su padrastro, Amancio, que ayudó a Ernesto a matar a Desidério y se casó con Brígida. Evelina sugiere por telepatía que Brígida y Amancio adopten un bebé en el que Desidério pueda reencarnarse, salvándose así de su situación actual.

Ahora la trama, ya bastante espesa, se complica aún más. Llegan noticias de que Elisa (la viuda de Ernesto) está gravemente enferma tras haber sido estafada en sus derechos comerciales por Caio, que planea casarse con Vera. Se ha acordado que el primer hijo sea Tulio, seguido de Elisa. Elisa y Desidério ya se han casado.

Evelina y Ernesto son designados guías espirituales para supervisar esta compleja serie de arreglos. Se les pide que velen por que Caio y Vera tengan un matrimonio feliz (Caio, aunque villano, tiene un papel vital que desempeñar), que Elisa se recupere rápidamente tras su fallecimiento y que la futura madre de Desidério lo eduque como es debido. Se espera que Caio muera dentro de treinta años, tras lo cual su patrimonio revertirá a Vera, hija del hombre al que pertenecía originalmente. Se hará justicia.

Elisa finalmente muere, y el espíritu de Desidério es persuadido para que abandone el plano terrenal y se traslade a lugares más elevados. Evelina trabaja en la mente de Caio y consigue que se case con Vera, mientras Tulio se prepara para reencarnarse en su bebé.

Los espíritus explican a Evelina que ella, Tulio, Caio, Ernesto y todos los demás forman un equipo de personalidades relacionadas entre sí durante siglos “como elementos químicos en un crisol caliente a la espera del necesario proceso de refinado”. Ella y Ernesto acabarán reencarnándose dentro del grupo, y probablemente acabarán siendo marido y mujer.

Mientras tanto, en la Tierra, Brígida y Amancio acogen a una pobre criada. Su marido muere y deja a sus cuatro hijos en un orfanato, mientras ella misma muere tras dar a luz al quinto. Éste, por supuesto, es Desidério, que es adoptado por uno de los hombres que ayudaron a matarlo en su último asalto. Y así sigue la vida…

El tema de la reencarnación abarca casos documentados de comunicación trascendental como los “Mahatmas” de Blavatsky, Edgar Cayce, la médium de voz directa Leslie Flint y el caso de los “Mensajes de Miguel”.

https://www.metaphysicalarticles.org/2012/08/channeled-reincarnation-scenarios.html