Fotos de Christina Ward
4 de noviembre de 2023
La autora Christina Ward comparte algunas fotografías de su libro, Holy Food: How Cults, Communes, and Religious Movements Influenced What We Eat, para su aparición en el programa 11/4/23 con Ian Punnett.
Peace Mission Movement – Restaurante
Casa Israelita de David – Panadería
Nación del Islam – Your Super Market
Jim Jones – Maizal en Jonestown
https://www.coasttocoastam.com/article/christina-ward-photos-11423/
Foto fantasma – ¿Varias figuras?
7 de diciembre de 2006
Kentaro Mori
Tati nos envía la imagen [¡gracias!] y nos cuenta:
“Hice esta foto en el interior de un coche en marcha, por supuesto, como se habrán dado cuenta, esto fue el mes pasado [julio de 2006]. De acuerdo, había unas franjas de luz, seguramente por la luneta eléctrica del coche… pero me preocupaba algún tipo de humo fuera del coche, era de noche, súper oscuro, la carretera estaba súper desierta, así que decidí aclarar la foto para ver qué era, de hecho no esperaba ver nada terrorífico, digámoslo así, pero a medida que aclaraba y daba contraste aparecieron estas imágenes…. Puse mucho contraste y luz y creo que también ecualicé, no recuerdo exactamente, lo cierto es que veo claramente a varias personas fuera del coche, una de ellas, una mujer con el pelo largo que parece estar mirando a la cámara, ¡¡¡vaya!!!”
“De verdad que me gustaría que le echaras un vistazo a esta foto y me explicaras que es, como… prefiero creer que no es nada, que solo somos mi hermano y yo, que también vemos lo mismo…”
Los efectos que se ven en la imagen se deben a la larga exposición, con el obturador abierto durante mucho tiempo. Las imágenes que se ven en el cristal pueden ser sólo el resultado de una ilusión, conocida como pareidolia.
AFU – Los verdaderos Expedientes X
7 de mayo de 2023
Los “Archivos de lo Inexplicable” se encuentran en Norrköping, Suecia. Se fundaron en 1973, como archivos del grupo UFO-Sweden, pero poco a poco se fueron ampliando hasta convertirse en la mayor colección privada de libros sobre ovnis, fenómenos paranormales, investigación psíquica, criptozoología y toda la gama de Forteana.
El archivo está abierto a todos los investigadores. En los últimos años les han legado las enormes bibliotecas de Peter Rogerson y Hilary Evans, y gran parte de la colección sobre ovnis de Gordon Creighton.
Cuando dos de los organizadores del Archivo, Clas Svahn y Håkan Eckstrand, visitaron recientemente el Reino Unido, pudimos entregarles más artículos de la colección Magonia para garantizar su conservación permanente, e instamos a otros forteanos a que consideren la AFU como un posible futuro depositario de sus propias colecciones.
Nigel Watson reseña un libro publicado por AFU en el que se explica su historia, sus colecciones, su trabajo en curso y sus planes para el futuro:
Clas Svahn, Files of the Unexplained. Archives for the Unexplained (AFU), 2019.
Clas Svahn y sus compañeros de AFU tienen la incansable misión de recopilar los libros y archivos de los investigadores de ovnis y fenómenos paranormales antes de que acaben en un contenedor (los libros, no los investigadores, me apresuro a añadir).
En Files of the Unexplained (Archivos de lo inexplicable), Svahn cuenta cómo empezó la biblioteca de la AFU en 1973 cerca de Estocolmo y cómo se trasladó a Norrkoping, donde tienen más de 1.4 kilómetros de estanterías en varios edificios. Además de libros y revistas, los archivos contienen expedientes, grabaciones de audio, películas, fotografías, juguetes, maquetas, sellos y carteles. Entre los objetos más desconocidos figuran el casco tropical del difunto editor de la Flying Saucer Review, Gordon Creighton, supuestos fragmentos de ovnis y la chaqueta del uniforme de policía de Alan Godfrey que llevaba cuando fue abducido.
La mayor parte del libro se compone de capítulos a doble página que ofrecen una animada descripción de temas específicos y su relación con el archivo. Los capítulos abarcan toda la gama de fenómenos forteanos, desde enigmas astronómicos y meteorológicos, detectores de ovnis, historias de contactados, cohetes fantasma, foo fighters, las primeras investigaciones de la USAF, música de ovnis, creyentes en la Tierra plana, teorías conspirativas sobre el alunizaje, UAP, antiguos astronautas, el Lago Ness, Bigfoot, ranas en piedra, continentes perdidos, fantasmas hasta las profecías de Nostradamus.
Cajas alineadas listas para su envío a la biblioteca AFU de Suecia
Cada página presenta fotografías e ilustraciones en color de alta calidad impresas en papel satinado, lo que la convierte en una pulcra guía pictórica no sólo de la colección de la AFU, sino del tema de los ovnis y la forteana en general. La última página de este libro de 128 páginas contiene una espléndida galería de fotos de ufólogos, empezando por Hilary Evans, arriba a la izquierda, y terminando con Peter Rogerson, abajo a la derecha.
Es una tarea ingrata reunir todo este material y Svahn es un experto en descubrir tesoros ufológicos ocultos y en persuadir a ufólogos reacios o a sus familiares para que donen sus colecciones para la posteridad. En su capítulo introductorio, Svahn cuenta con humor lo mucho que le costó conocer a Peter Rogerson antes de que estuviera dispuesto a donar su vasta colección de libros. Svahn también relata las dificultades encontradas para localizar y obtener los archivos de Contact International y la colección de documentos y libros de Gordon Creighton. A veces consigue rescatar este material antes de que sea demasiado tarde, pero incluso ahora estas colecciones se eliminan rápidamente antes de que nadie se entere, o simplemente se olvidan o se destruyen en incendios o inundaciones.
Las imágenes de cajas y cajas de archivos apiladas en el exterior de la casa de Bob Rickard, listas para ser enviadas a Suecia, dan fe de la enorme cantidad de material que se ha salvado del vertedero. Y, con el almacenamiento y la digitalización de este material por parte de AFU, todos nos beneficiamos de sus incansables esfuerzos.
Esto sí que es una visión de los auténticos Expedientes X.
– Archivos de lo Inexplicable (AFU), P O Box 11027, S-600 11 Norrköping, Suecia
– Página web: https://www.afu.se/
– Correo electrónico: afu@ufo.se
https://pelicanist.blogspot.com/2023/05/afu-real-x-files.html#more
Estudiantes de secundaria de Bohol “poseídos por un espíritu maligno”
12 de octubre de 2023
Arvie N. Veloso
Hasta 14 estudiantes de la Escuela Secundaria Nacional de Hinawanan en la ciudad de Loay, Bohol, fueron supuestamente poseídos por un espíritu maligno mientras estaban en medio de su clase en la mañana del jueves 12 de octubre de 2023. El sargento de policía Donald Curan, investigador jefe de la comisaría de Loay, hizo este anuncio.
Según Curan, muchos de los estudiantes de repente se volvieron más valientes, gritaron y se mostraron increíblemente fuertes mientras eran rescatados. “Sa akong assessment possible gyud nga nasudlan o na repossess. Dili man kaayo sila ingun ana ka aggressive pero magsinggit-singgit”, dijo Curan en una entrevista el martes, (En mi evaluación, es posible que hayan sido poseídos. A pesar de no ser especialmente agresivos, estaban gritando).
Al parecer, los estudiantes se calmaron tras ser llevados al cura local para que les practicara un exorcismo y a la Unidad de Salud Rural (RHU) para que los examinaran.
Antes del incidente, Curan dijo que uno de los estudiantes vio a una persona negra el lunes pasado, motivo por el cual celebraron una misa al día siguiente, martes.
Curan dijo que el incidente tuvo lugar por primera vez en la escuela. Para dar tiempo a los alumnos a descansar tras la tragedia, la escuela suspendió temporalmente las clases. (Con TPT)
https://www.sunstar.com.ph/cebu/high-school-students-in-bohol-town-possessed-by-evil-spirit
“Estaba harta de que Dios estuviera muerto”: Cómo una mujer se sintió atraída por la brujería
1 de noviembre de 2023
Mallory Yu
La escritora Diana Helmuth quería aprender lo que significa ser una bruja practicante. Así que pasó un año adentrándose en el ocultismo. Robin King/Simon and Schuster
Desde los históricos juicios por brujería de Salem hasta las adolescentes de The Craft y Las escalofriantes aventuras de Sabrina de Netflix, las brujas han hechizado durante mucho tiempo la imaginación de Hollywood, pero no son sólo producto de nuestra imaginación.
Las personas que practican la brujería están en todas partes. Si no, que se lo pregunten a Diana Helmuth.
¿Quién es Diana Helmuth? Helmuth es escritora y aspirante a bruja.
§ Pasó un año entero adentrándose en el mundo de lo oculto y detalló ese viaje espiritual en su libro más reciente, The Witching Year: A Memoir of Earnest Fumbling Through Modern Witchcraft.
§ Helmuth era una adolescente que crecía en Oakland, California, a principios de la década de 2000, cuando oyó hablar por primera vez de la brujería. Su amiga era una bruja wiccana y la introdujo en la religión y sus hechizos.
§ Aún así, era una escéptica. “Tenía muy claro que si eras inteligente, eras ateo… ese era el trasfondo de la filosofía [con la que crecí]”, dijo Helmuth a All Things Considered. “Y yo quería ser inteligente. Quería que me consideraran inteligente, así que rechacé la religión y la espiritualidad durante la mayor parte de mi vida”.
Las memorias de Helmuth detallan su viaje espiritual y los tanteos que tuvo por el camino. Simon y Schuster
¿Qué está ocurriendo? En medio de los cierres de COVID, Helmuth decidió pasar un año como bruja practicante, consultando fuentes primarias y hablando con brujas que llevaban mucho tiempo practicando.
? Comenzó su viaje con la Wicca, una religión reconstruccionista creada en los años 50 por un hombre llamado Gerald Gardner. “Tiene una estructura, hay unos pasos. Hay reglas”, dice Helmuth. “La wicca es muy pequeña, y la brujería es muy grande”.
? La brujería es una práctica, mientras que la Wicca es una religión. En realidad, muchas brujas no se consideran wiccanas. “De hecho, la Wicca está empezando a ser un poco, yo diría, anticuada para mucha gente”, dice Helmuth. “Dicho esto, creo que la Wicca sigue influyendo en el panorama de la brujería, al menos en Norteamérica”.
¿Qué dice? Helmuth habló con All Things Considered sobre su incursión en la brujería moderna.
Sobre por qué comenzó su viaje en primer lugar, a pesar de ser escéptica de la religión y la espiritualidad:
Durante COVID y, creo que en general, a medida que me hacía mayor, [me atraía] la idea de una religión autodirigida que me prometiera una forma de tener cierto control sobre el universo.
Creo que cada vez más nos enfrentamos a cosas que nos afectan profundamente y sobre las que tenemos muy poco control: el cambio climático, los precios de la vivienda, las facturas del seguro médico, las pandemias, quién va a ser el presidente. Y aquí está esta religión -esta espiritualidad- que dice: “Puedes tener un efecto sobre estas cosas que parecen mucho más grandes que tú. Sólo necesitas un par de velas y algo de fuerza de voluntad”.
Si soy realmente honesta, estaba cansada de que Dios estuviera muerto. No quería sentir que ya no me importaba lo divino. Quería admitirme a mí misma que me importaba, que quería sentirme sostenida por lo divino, pero superar la vergüenza de eso es algo que se cuestiona a lo largo del libro. ¿Por qué me resultaba tan difícil admitirlo?
En un momento de su viaje brujeril en el que por fin todo encajó:
Tardé hasta el séptimo mes en intentar establecer una conexión con la diosa, que es una figura central en casi todas las formas de brujería. Tanto si es una deidad real en el cielo como si es una metáfora de la interconexión de todo en la Tierra, existe la idea de una diosa. Y tenía mis dudas al respecto porque no quería sentirme como si estuviera jugando a inventar. Una vez más, esto se remonta a tener tanto miedo de sentirse estúpido. Así que voy, y preparo este ritual para tratar de hablar con una diosa en particular. Y estoy sola en mi oficina en Oakland. Estoy sentada frente a un altar que hice con una caja de cartón. Tengo una lista de reproducción desconocida en Spotify. Mi gato está al otro lado de la puerta mirándome fijamente y, al cabo de una hora, algo sucedió. De repente me sentí inundado de felicidad. Y después de esa experiencia, se me hizo muy difícil seguir burlándome de esta parte de mí que quería estar conectada con lo divino. La vergüenza simplemente no tenía nada que ver.
Sobre encontrar su propia manera de practicar la brujería:
Sentí que encontré una manera correcta de practicar brujería para mí, pero – para ser honesta – todavía no me siento 100% segura de ello. Y algo que he aceptado es que quizá esa sea la cuestión. Así que me metí en muchas de estas subculturas dentro de la brujería o que se superponen con la brujería, como la astrología y el tarot. Y hay cosas en las que pienso que esto no es para mí.
Hubo una cosa que realmente se quedó conmigo, que eran mis cartas del tarot, que no me esperaba. Mis cartas del tarot me asustan. No me gusta mirarlas por mucho tiempo. He aprendido que no siempre quiero hacerles una pregunta porque no necesariamente quiero la respuesta porque no siempre es divertido, ¿sabes? A veces, es aterrador. A veces, no quieres mirarte tanto al espejo.
¿Y ahora qué?
? Helmuth espera que su libro ayude a la gente de fuera a entender mejor a las brujas practicantes. Según Helmuth, el público en general tiende a burlarse de los miembros de esta subcultura y a pensar que son tontos e incluso un poco delirantes. “En realidad, son personas que intentan sentirse más cómodas en su propia piel”, dice Helmuth, “y también adoptan una espiritualidad centrada en la Tierra y el crecimiento personal. Y creo que son dos cosas muy buenas, y no deberíamos burlarnos de ellas”.
? También espera que su sincero tanteo inspire a otros a iniciar sus propios viajes. Es una especie de “permiso”, dice. “No pasa nada por explorar estas cosas y sentir que no sabes lo que estás haciendo y que probablemente lo estás haciendo mal, y aun así ese viaje es válido y merece la pena”.
https://www.npr.org/2023/11/01/1209962039/witchcraft-wicca-wiccans-witches