Encuentros cercanos: la creciente fascinación de Japón por los ovnis
Los políticos afirman haber visto avistamientos, los museos informan de un aumento en el número de visitantes y los «eventos de contacto» atraen a miles de personas que buscan encuentros con extraterrestres.
6 de abril de 2025
Julian Ryall
Yasu Chinen, un traductor e intérprete de 53 años residente en Tokio, se encuentra entre el creciente número de japoneses cautivados por los ovnis y está convencido de haber visto pruebas de que la humanidad no está sola en el universo.
Chinen recuerda el momento vívidamente: ocurrió durante un «evento de contacto» en Nagano hace varios años. Estas reuniones, populares entre los entusiastas de los extraterrestres, tienen como objetivo iniciar avistamientos o comunicación mediante la meditación y la intención grupal. Poco después, Chinen desarrolló su interés por la existencia de vida extraterrestre.
“No habíamos visto nada que pudiéramos identificar con certeza como un ovni durante la noche, pero estaba oscuro y había estrellas, y mientras hablábamos, vimos luces moviéndose a nuestro alrededor”, declaró a This Week in Asia. “De repente, apareció una luz: una enorme bola de luz roja que se expandió y desapareció instantáneamente”.
“Había una persona en el grupo que era escéptica sobre los ovnis”, añadió. “Y se dio la vuelta en ese preciso instante, pero los demás lo vimos… eso fue suficiente para convencerme”.
Al preguntársele si sintió miedo durante el encuentro, Chinen negó con la cabeza. «No se dejan ver si sienten miedo», dijo.
Chinen atribuye su fascinación por los ovnis al terremoto de marzo de 2011 que devastó el noreste de Japón. Desde entonces, ha asistido a ocho «eventos de contacto».
“Fue un momento impactante y me di cuenta de que necesitaba dedicar tiempo a explorar las cosas que me interesaban”, dijo.
El «factor miedo» que solía rodear a los ovnis ha sido reemplazado por una sensación de asombro, dicen los observadores. Foto: Shutterstock
El entusiasmo de Japón por los objetos voladores no identificados ha aumentado en los últimos años, alimentado por informes sensacionales de avistamientos militares estadounidenses y una creciente apertura entre los funcionarios a tomar esos fenómenos en serio.
Un punto de inflexión se produjo en junio del año pasado, cuando se formó un grupo multipartidista de legisladores para investigar los llamados fenómenos anómalos no identificados. Esta iniciativa contribuyó a que los ovnis dejaran de ser una mera teoría de la conspiración y se incorporaran al discurso general. Entre los miembros fundadores del grupo se encontraba Shigeru Ishiba, quien asumió el cargo de primer ministro de Japón en octubre.
En una conferencia de prensa para anunciar la formación de la Liga de Clarificación de Fenómenos Aéreos No Identificados para la Seguridad Nacional Orientada a la Seguridad, Kei Endo, presidente del Partido de la Restauración de Japón en la Cámara de Representantes, y el miembro de la Dieta Yoshiharu Asakawa afirmaron haber visto personalmente ovnis.
La formación del grupo siguió a una amplia cobertura mediática y a investigaciones en los Estados Unidos, en las que personal militar estadounidense informó sobre avistamientos de ovnis que implicaban maniobras aéreas que aparentemente desafiaban las capacidades conocidas de las aeronaves.
En 2022, el Departamento de Defensa de EE. UU. creó su Oficina de Resolución de Anomalías de Todo Dominio para investigar este tipo de avistamientos. Si bien la mayoría de los cientos de casos que ha investigado se han atribuido a aeronaves, drones, globos u otros objetos aéreos, unos pocos siguen sin explicación.
El ejército japonés ha sido tradicionalmente más cauteloso. En abril de 2020, el entonces ministro de defensa, Taro Kono, emitió un comunicado negando que los pilotos de las Fuerzas de Autodefensa hubieran reportado encuentros con ovnis. Admitió su escepticismo, declarando a la prensa: «Realmente no creo en los ovnis. Pero nos gustaría establecer procedimientos en caso de que se produzca un encuentro con un ovni».
El Museo Espacial y Ovnis Cosmo Isle Hakui, en la prefectura de Ishikawa, Japón, tiene forma de platillo volador. Foto: Shutterstock
La participación de algunos políticos japoneses ha impulsado un aumento del interés nacional por los ovnis. El Museo Espacial y de Ovnis Cosmo Isle Hakui, en la prefectura de Ishikawa, con forma de platillo volante, ha visto un aumento de visitantes atraídos por su colección de artefactos espaciales auténticos de la NASA y la Unión Soviética. En la ciudad de Fukushima, el instituto de investigación ovni Fureai-kan, fundado en 2021, analiza informes de testigos y organiza eventos para atraer tanto a ovnis como a visitantes a la región.
En noviembre, el instituto organizó su tercer festival anual de ovnis, que atrajo a más de 4,000 asistentes, muchos de ellos vestidos de extraterrestres.
Greg Sullivan, director del Centro de Inteligencia Extraterrestre de Japón, afiliado al Instituto de Búsqueda de Inteligencia Extraterrestre con sede en California, dijo que los acontecimientos globales de los últimos años han alentado a más japoneses a considerar la posibilidad de que haya vida más allá de nuestro propio planeta.
“Desde la pandemia, la filosofía mundial ha dado un nuevo giro y se ha comprendido que nada es inamovible”, afirmó. “La cultura empresarial japonesa cambió durante la pandemia y más personas teletrabajaron, lo que realmente sacudió los cimientos del sector empresarial japonés y dio a más personas la oportunidad de reflexionar sobre su vida espiritual y el mundo de lo desconocido”.
Una nueva generación de japoneses está abierta a la idea de que hay vida ahí fuera.
Greg Sullivan, director del Centro de Inteligencia Extraterrestre de Japón
El “factor miedo” que solía rodear a los ovnis ha sido reemplazado por una sensación de asombro, dijo Sullivan, en parte alentada por los documentales de televisión y la riqueza de contenido en plataformas más nuevas como Netflix, YouTube y las redes sociales.
“Una nueva generación de japoneses está abierta a la idea de que hay vida ahí fuera, o al menos a un mayor estudio científico”, dijo. “Diría que Japón solía estar 25 años por detrás de Estados Unidos en cuanto a ovnis, pero ahora hay mucha gente que sigue esto de cerca”.
El debate internacional sobre los ovnis se ha visto impulsado aún más. En enero, el congresista estadounidense Tim Burchett afirmó que podría haber vida extraterrestre oculta en los océanos de la Tierra, citando a un almirante de la Armada estadounidense. Sus declaraciones provocaron un intenso debate en Japón.
“Antes, si hablabas de algo así, te trataban como un bicho raro”, decía un comentario en el sitio de noticias Yahoo Japón. “Pero hoy en día, las audiencias sobre ovnis se celebran con regularidad en Estados Unidos, así que sería irrazonable decir que no existe nada”.
“Se suele decir que el universo es demasiado vasto para que las civilizaciones se encuentren”, dijo otro usuario. “Pero si asumimos que los extraterrestres depositaron materia orgánica en la Tierra y la han estado observando desde entonces, podemos explicar todos los avistamientos de ovnis y el misterio del origen de la vida”.
Sullivan está planeando el próximo evento de contacto de su grupo en el lago Suwa, prefectura de Nagano, en abril, un período en el que, según se informa, la actividad ovni se dispara. Afirmó que su organización está lista para colaborar con el gobierno japonés en la búsqueda de vida extraterrestre.
“El primer ministro ha comentado en el pasado sobre los ovnis, y estaremos encantados de proporcionar al panel gubernamental cualquier cosa que consideren que pueda ser relevante para su trabajo”, dijo Sullivan.
En 1994, un leñador chino llamado Meng Zhaoguo, de la provincia de Heilongjiang, reportó un encuentro extraordinario que desde entonces se ha convertido en uno de los incidentes ovni más famosos de China. Meng afirmó haber presenciado un impacto ovni, haber sufrido una abducción y haber tenido lo que percibió como un contacto íntimo con un ser extraterrestre.
Una luz brillante sobre la montaña Phoenix
En mayo de 1994, Meng Zhaoguo trabajaba como obrero en la Granja Forestal Hongqi, ubicada en las profundidades de la boscosa y montañosa región de Wuchang, en la provincia de Heilongjiang. Esta zona, fronteriza con Rusia y la vasta naturaleza siberiana, es conocida por su belleza natural, sus densos bosques y sus aisladas cordilleras, especialmente la Montaña Fénix (???), considerada durante mucho tiempo un misterio por los lugareños debido a desapariciones inexplicables, avistamientos de animales extraños y leyendas que se remontan a generaciones.
En aquel entonces, Meng tenía 26 años y vivía con su esposa y su hijo pequeño en una modesta vivienda proporcionada por la explotación forestal estatal. La vida era dura, pero sencilla. Los trabajadores no tenían acceso a la televisión ni a la ciencia ficción occidental; pasaban las tardes cocinando con leña y durmiendo en espacios reducidos tras largas jornadas de tala de árboles.
Montaña Fenghuang (Fénix), prefectura de Dandong, provincia de Liaoning, China
Ese fatídico día, Meng y su primo (o cuñado, según algunos relatos), Zhao Guanghao, se encontraban en las montañas cuando de repente vieron un extraño destello de luz en el cielo. Era la tarde, el sol estaba bajo en el horizonte, proyectando largas sombras sobre los árboles. Lo que vieron al principio parecía una estrella brillante o un espejo que reflejaba la luz del sol, pero se movía en una trayectoria antinatural: zigzagueando y descendiendo rápidamente.
El objeto tenía apariencia metálica, según Meng, y su superficie brillaba como cromo pulido. A diferencia de los aviones o helicópteros, que ocasionalmente veían en la región, este objeto no emitía ningún sonido: ni motores, ni rotores, ni estampido sónico. Flotaba silenciosamente, deslizándose en una trayectoria deliberada hacia una zona remota en la ladera norte de la Montaña Fénix.
A medida que el objeto se acercaba, observaron que tenía forma ovalada o discoidal, con una cúpula en la parte superior y una parte inferior plana. Sus bordes brillaban con una luz blanca azulada que parecía latir rítmicamente, casi como un latido. Se estimó que el objeto medía unos 15 metros de largo —aproximadamente el tamaño de un autobús pequeño— y permaneció suspendido en el aire durante varios segundos antes de descender lentamente hacia el bosque, desapareciendo de la vista tras una cresta.
Creyendo haber presenciado un posible accidente aéreo, Meng y Zhao temieron que un helicóptero o una avioneta se hubiera estrellado en la zona. Accidentes como este no eran raros en la región, sobre todo porque cazadores furtivos y contrabandistas a veces usaban helicópteros para desplazarse por terrenos remotos. El primer instinto de Meng fue de preocupación y deber: alguien podría estar herido.
Reunieron herramientas, incluyendo un hacha y una radio (aunque la comunicación por radio en la región era, en el mejor de los casos, irregular), y comenzaron a caminar hacia la zona donde creían que había caído el objeto. La caminata fue difícil: maleza espesa, senderos irregulares y aire frío al caer la noche.
A medida que se acercaban al lugar, ambos hombres comenzaron a sentir una profunda inquietud. Meng la describió más tarde como una especie de presión atmosférica, como entrar en una tormenta antes de que caigan los rayos. Los pájaros habían enmudecido. El viento había cesado. Notó la ausencia de todo sonido, salvo el crujido de las ramas bajo sus pies.
Entonces, justo más allá de una línea de árboles, lo vieron.
En un pequeño claro en la ladera de la montaña, situado entre grupos de pinos y abedules, se encontraba el objeto.
Representación CGI de la nave que Meng había presenciado
Meng lo describió como flotando ligeramente por encima del suelo, quizás a un metro como máximo. Giraba lentamente sobre su eje, casi imperceptiblemente, como si estuviera escaneando o ajustando su orientación. No había tren de aterrizaje visible ni estructuras de soporte debajo, solo aire libre.
La superficie de la nave era lisa y reflectante, pero no como un espejo. Tenía un brillo casi metálico, como el mercurio bajo la luz de la luna. A lo largo de la base de la cúpula se veían tenues símbolos o marcas, aunque Meng dijo que brillaban solo ocasionalmente, como si reaccionaran al movimiento.
Cuando los dos hombres se acercaron a 20 metros de la nave, una repentina ráfaga de calor y presión golpeó a Meng en el pecho. Lo describió como si lo hubiera golpeado una «pared de aire», o una onda expansiva invisible. Lo derribó y lo dejó inconsciente durante varias horas. Zhao, que estaba ligeramente detrás de Meng, corrió asustado y regresó al campamento a buscar ayuda. Cuando Meng despertó, el objeto había desaparecido.
Meng regresó al campamento aturdido. Sentía la piel caliente al tacto, como si tuviera fiebre leve. Le dolía el pecho y sentía un zumbido persistente en los oídos. Durante los días siguientes, se quejó de dolores de cabeza, mareos y espasmos musculares. Pero lo más extraño fue que reportó sensibilidad a los metales: tocar monedas, herramientas o incluso la hebilla de su cinturón le producía un extraño hormigueo, casi como descargas eléctricas.
Algunos han especulado que esto se debió a la exposición a radiación electromagnética de alta frecuencia, aunque no se realizó ningún estudio ambiental independiente en ese momento. Unos días después, descubrió una pequeña quemadura triangular en la parte interna de la pierna, algo que no había notado hasta que empezó a picarle y a ampollarse.
Este primer suceso, aunque profundamente inquietante, fue solo el comienzo de la terrible experiencia de Meng. Los encuentros verdaderamente extraños —aquellos con entidades no humanas— ocurrirían en las semanas siguientes.
El visitante nocturno
Aproximadamente diez días después del avistamiento inicial, Meng experimentó algo aún más extraño. Según su relato, recibió una visita nocturna de lo que describió como una extraterrestre femenina.
No se parecía a nada que Meng hubiera visto jamás. Casi tres metros de altura, con seis dedos en cada mano, ojos grandes y una piel que parecía vagamente humana, pero translúcida. ¿El detalle más surrealista? El cabello trenzado que le caía por los muslos, en la parte interior, como recalcó Meng en entrevistas posteriores.
Una representación artística del ser femenino.
Meng afirmó que estaba paralizado en su cama, flotando sobre el colchón mientras su esposa e hijo dormían tranquilos a su lado. La mujer se comunicó telepáticamente con él y tuvo relaciones sexuales durante lo que, según él, fueron «unos 40 minutos». Describió el acto como placentero y extraño a la vez, afirmando que no sintió miedo en ese momento, solo asombro.
El interior de la nave alienígena, según Meng, parecía una amplia cámara circular, resplandeciente con una luz ambiental tenue sin fuente aparente. Las paredes se curvaban sin problemas —sin esquinas afiladas, costuras ni remaches visibles— y brillaban tenuemente, como si estuvieran vivas o palpitaran. El material era diferente a cualquier metal que hubiera encontrado. Era liso, frío, y aun así parecía reaccionar sutilmente a su presencia.
Describió que flotaba ligeramente por encima del suelo; no exactamente levitando, sino ingrávido, como si estuviera bajo el agua. Cuando intentaba moverse, podía, pero el movimiento era lento y onírico, como si la gravedad actuara de forma diferente en ese espacio.
A su alrededor había paneles y consolas, pero no estaban llenos de botones ni pantallas. En cambio, estas superficies parecían responder al pensamiento. Cuando enfocaba su atención en un área específica, la superficie se movía y mostraba imágenes: sistemas estelares, nebulosas arremolinadas y superficies planetarias.
A diferencia del primer ser con el que Meng afirmó haber interactuado —la imponente alienígena de cabello trenzado—, las entidades a bordo eran más discretas y enigmáticas. Las describió como humanoides, pero más altas que los humanos promedio, de entre 2.5 y 3 metros de altura. Vestían trajes plateados o blancos sin costuras que les cubrían todo el cuerpo. Sus cabezas eran proporcionalmente más grandes, con ojos pronunciados, almendrados y de un negro intenso, sin escleróticas perceptibles.
Estos seres nunca hablaban con la boca. En cambio, Meng describió una intensa sensación de «conocimiento», como si sus pensamientos se transmitieran directamente a su mente, no como palabras, sino como pura comprensión. Los pensamientos no eran invasivos ni forzados, sino más bien como sugerencias, como si lo invitaran a comprender algo superior a sí mismo.
Se movían lenta y elegantemente, deslizándose en lugar de caminar. Nunca vio que movieran la boca, ni que comieran, durmieran o descansaran. Para Meng, no eran entidades biológicas como nosotros; parecían existir en un estado de consciencia superior, posiblemente incluso seres semifísicos que existían parcialmente en otra dimensión.
Visiones de eventos cósmicos
En el centro de la nave se encontraba lo que Meng describió como una cámara holográfica: un espacio abovedado donde se le mostraban una serie de imágenes complejas y vívidas. La llamó la «sala del conocimiento».
Allí, los seres proyectaron una escena espacial en desarrollo. Las estrellas pasaban junto a él como si viajara más rápido que la luz. Los sistemas planetarios giraban en perfecta formación. Entonces apareció un cometa, brillante, acercándose a un gigantesco gigante gaseoso.
Meng observó con asombro cómo el cometa impactaba el planeta, enviando enormes ondas de choque a través de su atmósfera. El planeta, concluyó más tarde, era Júpiter, un hecho que adquirió un nuevo significado meses después, cuando ocurrió la colisión real del cometa Shoemaker-Levy 9 con Júpiter en julio de 1994. Meng creía que esto era prueba de que lo que había visto a bordo de la nave no era una fantasía, sino una visión profética.
Los seres, dijo, querían que él presenciara este evento no como un espectáculo, sino como una especie de lección cósmica: que los cuerpos celestes no son eternos y que la humanidad debe estar preparada para la naturaleza impredecible del universo.
En algún momento de la experiencia, Meng afirmó que los seres le realizaron un examen médico. No estaba atado ni sentía dolor. En cambio, sintió como si su cuerpo fuera escaneado por una luz: no cortado ni sondeado, sino observado. Recordó sentir un calor que le recorría el cuerpo y luego se desmayó.
Meng declaró posteriormente que los extraterrestres le habían dicho telepáticamente que un niño híbrido nacería «muchos años después», posiblemente mucho después de su muerte. Este niño, según los seres, «tendería un puente entre su mundo y el nuestro» y traería consigo un mensaje de paz y advertencia.
A la mañana siguiente, según se informa, despertó con una profunda cicatriz en el muslo, que posteriormente afirmó provenía de una muestra biológica extraída por los extraterrestres. Reportó sensaciones extrañas en su cuerpo después, en particular una aversión al metal, que le provocaba descargas eléctricas inusuales.
La cicatriz en el muslo de Meng
Investigaciones y atención de los medios
Como era de esperar, las extraordinarias afirmaciones de Meng atrajeron la atención inmediata, no solo de los aldeanos locales, sino también de los investigadores de ovnis de toda China. En las décadas de 1980 y 1990, el interés por los ovnis en China había aumentado rápidamente. El gobierno había comenzado a permitir una cobertura limitada de temas paranormales, y organizaciones como la Organización de Investigación de Ovnis de China (CURO) investigaban activamente los avistamientos.
El caso de Meng fue retomado por el profesor Sun Shili, destacado investigador chino de ovnis y extraductor del Ministerio de Asuntos Exteriores. Sun creía que Meng decía la verdad, o al menos creía en su propia experiencia. Señaló como convincentes la evidencia física (la cicatriz), el hecho de que Meng hubiera superado la prueba del polígrafo y la absoluta coherencia de su relato a lo largo del tiempo.
En 2003, Meng supuestamente se sometió a una prueba de detector de mentiras, administrada por una oficina de seguridad provincial. La aprobó, aunque los detalles sobre la metodología y los controles de la prueba siguen siendo escasos. Muchos escépticos argumentan que las pruebas de polígrafo no son fiables, especialmente cuando el sujeto cree en su propia versión, pero otros las consideraron una prueba más de autenticidad.
A Meng se le administró una prueba de polígrafo. Y la aprobó.
Los medios chinos publicaron varias historias sobre el incidente, tratándolo con una mezcla de sensacionalismo e intriga. Algunos medios incluso lo apodaron «el Whitley Strieber de China», en referencia al autor estadounidense de Comunión, una obra fundamental sobre las abducciones extraterrestres.
Respuestas escépticas
Naturalmente, a muchas personas —científicos, psicólogos e incluso colegas investigadores de ovnis— les resultó difícil aceptar la historia. Nunca se recuperó evidencia física de un objeto estrellado. La cicatriz en la pierna de Meng podría tener su origen en diversas causas mundanas. Los críticos argumentan que su descripción del contacto extraterrestre emulaba temas comunes en la tradición occidental sobre abducciones, como la parálisis del sueño, los estados alterados de conciencia y la sexualidad reprimida.
Una teoría clave sugirió que Meng podría haber experimentado alucinaciones hipnagógicas: sueños vívidos que ocurren en el límite entre el sueño y la vigilia, que a menudo incluyen flotación, parálisis y presencias imaginarias en la habitación. La teoría de la contaminación cultural también tiene peso: incluso en zonas rurales aisladas, las ideas sobre ovnis y abducciones extraterrestres pueden filtrarse a través de la cultura popular, la radio y el boca a boca.
Otros apuntaron a motivaciones más terrenales. Meng podría haber buscado atención, compensación o una identidad única en una región donde las dificultades económicas eran comunes. Sin embargo, sus defensores señalan que nunca intentó monetizar su historia ni ganar fama gracias a ella, sino que regresó a una vida tranquila.
Impacto cultural
El caso de Meng Zhaoguo no cayó en el olvido. Al contrario, se convirtió en un tema recurrente en los círculos ovni chinos, apareciendo en numerosos libros, documentales y foros en línea. En 2005, una conferencia sobre el fenómeno ovni celebrada en Dalian incluso incluyó un panel especial dedicado al incidente de la Montaña Fénix.
Lo que distingue al relato de Meng no es solo el contenido de sus afirmaciones, por disparatadas que sean, sino la coherencia de su relato a lo largo de los años. Nunca se desvió de su historia, nunca intentó sacar provecho de ella y se mantuvo sincero en las entrevistas, incluso cuando se burlaban de él o no le creían.
En un contexto cultural más amplio, la historia de Meng refleja una época particular en China: el período posreforma de la década de 1990, cuando los valores tradicionales, la vida rural y la curiosidad científica moderna comenzaron a colisionar. El caso se convirtió en una especie de test de Rorschach para la sociedad china: para algunos, una prueba de verdades ocultas; para otros, una advertencia sobre la superstición y el engaño.
¿Dónde está Meng ahora?
Según informes, Meng volvió a trabajar en el Instituto Tecnológico de Harbin tras el incidente. Si bien evitó en gran medida apariciones públicas, entrevistas ocasionales con periodistas chinos sugieren que aún mantiene su postura. Sostiene que lo que le sucedió fue real y que los seres con los que se topó no eran malignos, sino curiosos y poderosos.
Curiosamente, en entrevistas posteriores, Meng se volvió más filosófico sobre su experiencia. Llegó a creer que los extraterrestres eran guardianes del universo, que vigilaban las civilizaciones conscientes e intervenían solo cuando era necesario. Creía que su experiencia era tanto una prueba como un regalo: una especie de despertar cósmico destinado a prepararlo para un rol más profundo.
Aunque nunca afirmó ser un profeta, a menudo insinuó que su encuentro le había proporcionado conocimientos sobre el destino humano, el colapso ambiental y la importancia de la armonía entre las especies y los planetas.
Aquí hay una entrevista poco común realizada con Meng en 2024:
Entonces, ¿qué debemos pensar del incidente de Meng Zhaoguo? ¿Es una alucinación? ¿Un engaño? ¿O algo verdaderamente extraordinario que realmente ocurrió?
Ya seas creyente, escéptico o una postura intermedia, la historia de Meng es difícil de ignorar. Combina la emoción humana pura con matices mitológicos: misterio, seducción y transformación. Nos obliga a confrontar los límites de nuestro conocimiento y las formas en que la cultura, la psicología y la percepción moldean nuestra comprensión de lo desconocido.
Sobre todo, nos recuerda que el fenómeno ovni no es solo una curiosidad occidental. En todas las culturas y continentes, la gente sigue reportando contacto con algo «diferente».
Ya sea extraterrestre o arquetipo, el misterio continúa.
Zhang Jingping frente a la «estación alienígena» Mayang, en la provincia de Hunan, en octubre. Foto: Cortesía de Zhang Jingping.
Hace trece años, en una gélida tarde de invierno de diciembre, un hombre de mediana edad de apellido Cao, procedente de Pekín, afirmó haber sido abducido por extraterrestres y haber curado a una niña china mediante «energía extraterrestre» en Qinhuangdao, provincia de Hebei. Su relato generó escepticismo y confianza, pero Zhang Jingping fue una de las pocas personas que dedicó tiempo y energía a investigar el asunto.
Zhang, de 43 años, director del departamento de investigación de la Asociación Mundial de Ovnis de China y propietario de una empresa privada de publicidad, inició una investigación independiente sobre el caso en el año 2000.
Zhang, firme defensor de los ovnis, cree que el caso de Cao es el más fiable de todos los que ha investigado.
«La opinión predominante entre los científicos es que los ovnis no existen porque no pueden explicar estos extraños fenómenos, pero a medida que más personas muestran interés en el estudio de los extraterrestres, creo que nuestros esfuerzos finalmente darán frutos», declaró al Global Times.
Como parte de la investigación, Zhang contrató a profesionales para hipnotizar a Cao y someterlo a una prueba de detector de mentiras, un método inédito para interrogar a testigos de ovnis en China. Cao superó la prueba. También lo llevó a la comisaría y creó una imagen generada por computadora de la niña que afirmaba haber curado. En 2002, dirigió a un grupo de estudiantes en la búsqueda de la misteriosa niña en el condado de Qinhuangdao, con una población de 400,000 habitantes.
Finalmente, encontraron a la niña, que entonces tenía 15 años. Sin embargo, no era una testigo fiable debido a su inestabilidad mental. El caso quedó sin resolver, como muchos otros que Zhang ha investigado, debido a la falta de pruebas contundentes, como rastros forenses y fotografías.
Sondeos extraterrestres
A lo largo de los años, Zhang ha investigado numerosos casos importantes de testigos ovni, incluyendo el jugoso caso de abducción ovni de Meng Zhaoguo, un agricultor de 29 años de la provincia de Heilongjiang que afirmó haber sido secuestrado por extraterrestres en 1994 mientras él y otros agricultores trabajaban en el campo.
En la nave espacial, Meng relató que una extraterrestre de 3 metros de altura, con 12 dedos y vello trenzado en las piernas, se acercó y le pidió tener relaciones sexuales. Según se informa, mantuvieron un intercambio íntimo de 40 minutos. Después, los extraterrestres le dijeron que en 60 años nacería un extraterrestre con los genes de un agricultor terrestre.
En 2003, Zhang llevó a Meng a una prueba de detector de mentiras. Aprobó. Sin embargo, falló la prueba de hipnosis, lo que llenó las expectativas de los entusiastas de los ovni, pero no las de Zhang.
«No podemos sacar conclusiones simplemente porque falló una prueba. Esto puede estar más allá de nuestra tecnología y comprensión», dijo Zhang.
Originario de la provincia de Henan, Zhang llegó a Beijing en 1990 y desarrolló un interés en los ovnis mientras estudiaba en la Universidad de Aeronáutica y Astronáutica de Beijing, la primera universidad china centrada en la ciencia y la tecnología astronáutica.
Zhang compró muchas revistas de ovnis de segunda mano y las leía con devoción durante este período. Pronto se obsesionó con los misteriosos platillos voladores.
Unos años más tarde, conoció a su esposa en una reunión de ovnis celebrada en Dalian. Aunque ella no cree en los ovnis, él le dice a menudo que fueron los extraterrestres quienes los unieron.
Se unió a la Asociación de Investigación de Ovnis de Pekín en 1992 y comenzó a realizar sus propias investigaciones. «No todos los informes merecen ser investigados», dijo. «Algunos son reales, otros falsos y otros simplemente confusos».
El número de personas en China que creen en los ovnis está aumentando. Las asociaciones de ovnis registradas en todo el país suman un total de unos 50,000 miembros.
Para avanzar en su investigación, que le llevaba mucho tiempo y dinero, fundó la empresa Flying Saucer Advertising en el año 2000. Sin embargo, sus empleados probablemente no veían a su jefe a menudo, ya que Zhang tenía que dedicar la mayor parte de su tiempo y energía a su «verdadera carrera».
A lo largo de los años, ha gastado más de 100,000 yuanes (casi 16,000 dólares) en la investigación de casos de ovnis, incluyendo las supuestas abducciones extraterrestres. Zhang, devoto de los extraterrestres, afirmó creer que Dios es un extraterrestre. El concepto surge de una investigación reciente sobre una «estación de investigación extraterrestre» supuestamente construida por un autodenominado «agente terrícola» en Mayang, provincia de Hunan. Conoció a este autodenominado agente terrícola, un veterano de 80 años llamado Xiang Kuansong, en octubre.
Según Xiang, dos extraterrestres lo visitaron a finales de los 80. Vivieron con él durante tres años y le pidieron que construyera una estación de investigación extraterrestre para que la usaran como residencia la próxima vez que visitaran la Tierra. Siguiendo su diseño, el anciano dedicó 17 años a construir la estación por su cuenta. El proyecto se completó a finales de 2011.
Para demostrar que Xiang decía la verdad, Zhang recurrió a Wu Yali, una psíquica que, según él, entendía idiomas extraterrestres, para «comunicarse» con estos extraterrestres a principios de noviembre. Tras observar una foto de Xiang y su estación, Wu le dijo que el caso merecía una investigación más profunda.
«Me dijo que debía ser paciente y que aún no me había contado toda la historia», declaró Zhang. «Y lo que es más importante, ellos [los extraterrestres] me visitarán pronto».
En 1968, el científico suizo Erich von Däniken afirmó en su libro “Chariots of the Gods? Unsolved Mysteries of the Past» que los extraterrestres trajeron la religión y la tecnología a la Tierra.
Zhang llevó esta hipótesis a China. A través de su investigación, Zhang afirmó creer que Mayang está conectado con las ruinas mayas porque las palabras suenan similares. Además, insiste en que los extraterrestres son de Venus porque a Venus se le ha llamado a menudo el «planeta hermano» de la Tierra, y el extraterrestre le dijo a Xiang que los terrícolas y los extraterrestres son tan cercanos como hermanos.
Zhang presentó un breve informe sobre el caso de la estación extraterrestre de Xiang a asociaciones de ovnis de Hong Kong y Shanghái en junio, y continúa publicando en su blog sobre sus investigaciones. Muchos entusiastas de los ovnis encuentran su trabajo fascinante y desean colaborar en la investigación.
A pesar de toda su investigación, Zhang nunca ha conocido a un extraterrestre en persona. A principios de este mes, visitó a un vidente para contactar con extraterrestres y este le dijo que querían que continuara su investigación, ya que Xiang aún no le había contado toda la historia.
Cuando se le preguntó qué les diría a los extraterrestres si realmente aparecieran, respondió: «Les preguntaré qué puedo hacer por ellos».
Encuentros cercanos: La búsqueda de vida extraterrestre por parte de cazadores de ovnis chinos
11 de junio de 2022
Sam Davies
A medida que crece el interés por la ciencia ficción y la exploración espacial, los entusiastas ovni de base en China siguen buscando respuestas.
Zhang Jingping nunca había pensado en convertirse en embajador, pero una vez que los extraterrestres del Planeta Dongsheng se pusieron en contacto con él, no pudo negarse.
“Su emperatriz Li Guanyin envió un mensaje directo diciendo que yo debería ser el embajador de su planeta… es una de las cosas más importantes que hago ahora”, le dice el investigador aficionado de ovnis de 52 años a TWOC durante una conversación de tres horas, en la que habla efusivamente sobre sus muchos encuentros cercanos con el tercer tipo en las últimas tres décadas.
Según Zhang, sus empleadores extraterrestres provienen del sistema solar Sirio, miden 1.9 metros de altura, podrían atravesar paredes sólidas y solo se comunican con él a través de unos pocos intermediarios humanos selectos (Zhang nunca ha hablado directamente con ellos). Le han encomendado establecer relaciones diplomáticas entre su planeta y algunos países de la Tierra, promover la ciencia y la tecnología, y predecir y mitigar desastres naturales.
Son sólo una de las civilizaciones extraterrestres que Zhang afirma haber conocido desde que comenzó a investigar los avistamientos de ovnis y los informes de contacto extraterrestre en 1990. Este fue el comienzo de una década en la que los clubes de ovnis y los grupos de investigación en China experimentaron un auge, las revistas y publicaciones sobre extraterrestres florecieron y los informes de avistamientos se multiplicaron.
El auge del entusiasmo por los ovnis en los años 90 ha disminuido desde entonces, pero los grupos de investigación no se han extinguido por completo: el problema es que ahora deben registrarse en un organismo gubernamental como la Asociación China para la Ciencia y la Tecnología, lo que ha obligado a muchas organizaciones de ovnis a cerrar. Pero aficionados dedicados como Zhang, cuyo trabajo habitual es dirigir una agencia de publicidad (acertadamente llamada Beijing Flying Saucer Advertising), siguen buscando más pruebas de que los extraterrestres viven entre nosotros, a pesar del escepticismo de las autoridades y el desprecio de la comunidad científica general.
El interés por los visitantes de otro planeta podría estar a punto de dispararse una vez más en China. Las redes sociales y los teléfonos inteligentes con cámaras han hecho que informar sobre presuntos avistamientos de ovnis sea más fácil que nunca, mientras que la ciencia ficción china ha vivido un renacimiento a través de escritores como Liu Cixin, cuyo Problema de los Tres Cuerpos imagina el caos cuando las personas en la Tierra intentan hacer contacto con civilizaciones extraterrestres. Entre el público en general, hay un creciente interés en los viajes espaciales, los extraterrestres y los fenómenos celestiales: hay un «Campamento de Marte» en un desierto de la provincia de Qinghai para que los turistas experimenten cómo podría ser la vida en el planeta rojo, mientras que millones sintonizaron para ver una lección de física transmitida en vivo para estudiantes de secundaria dirigida por astronautas en la Estación Espacial Tiangong de China en diciembre del año pasado.
Asimismo, el programa espacial chino, que puso en órbita la Estación Espacial Tiangong en abril de 2021, ha impulsado el interés público en la exploración espacial con una serie de lanzamientos en los últimos años. Los investigadores del país ahora tienen acceso al Telescopio Esférico de Apertura de Quinientos Metros (FAST), el radiotelescopio más grande del mundo de su tipo, construido en la provincia de Guizhou para explorar el vasto vacío del espacio en busca de señales de radio que puedan indicar vida extraterrestre.
En los 32 años que Zhang lleva investigando ovnis, no le han faltado incidentes extraños que investigar. En 1994, Meng Zhaoguo, un agricultor de la provincia de Heilongjiang, contó que vio un ovni estacionado en la montaña Fenghuang una noche. Cuando él y el esposo de su sobrina intentaron acercarse a la nave, una fuerza poderosa pero invisible, similar a una corriente eléctrica que le recorría el cuerpo, le impidió acercarse. Posteriormente, afirmó que los extraterrestres lo sacaron de su cama y lo subieron a su nave espacial, donde una extraterrestre de tres metros de altura tuvo relaciones sexuales con él durante 40 minutos, diciéndole que su hijo nacería 60 años después.
Zhang investigó y concluyó que el incidente realmente tuvo lugar, citando el hecho de que el suelo y los árboles en el supuesto lugar de aterrizaje del ovni estaban quemados incluso meses después, un contador Geiger pareció volverse loco en la casa de Meng, y que Meng «no tenía nada que ganar» mintiendo.
Un «Campamento Marciano» en la provincia de Qinghai aprovecha la creciente curiosidad por el espacio y la ciencia ficción para atraer turistas (VCG)
En 1999, Cao Gong, director de una escuela en Pekín, afirmó que extraterrestres lo llevaron a su platillo volante, donde le realizaron un procedimiento que curó a una niña enferma, también abducida por extraterrestres. Más recientemente, en 2012, Xiang Kuansong, un soldado retirado que reportó por primera vez haber tenido contacto con los extraterrestres de Dongsheng, y sus hijos Xiang Yusheng y Xiang Yuyi, construyeron una «estación de enlace» para sus amigos extraterrestres en la aldea de Mayang, provincia de Hunan; y en septiembre del año pasado, un hombre de Pekín informó a Zhang que extraterrestres lo habían abducido repetidamente mientras dormía, lo habían llevado a su nave espacial y le habían hecho beber un líquido verde con sabor a hierba.
Zhang no es el único que cree en estas historias y piensa que los extraterrestres han visitado China en múltiples ocasiones. «Creo que los ovnis llegaron a China hace mucho tiempo», declara a TWOC el videobloguero de 27 años «Brother Ta» (nombre real: Lu Chen), quien dirige un canal de Bilibili donde entrevista a investigadores del espacio y de ovnis, haciendo referencia a registros de avistamientos extraños en las dinastías Jin, Tang y Song. «La cantidad de visitas es inconmensurable, y me inclino a pensar que algunos gobiernos de la Tierra ya han tenido contacto con extraterrestres, pero aún no lo han hecho público».
Zhang afirma haber enviado múltiples informes de sus hallazgos a los principales líderes de China, aunque nunca ha recibido respuesta. Sugiere que la falta de un «marco legal» y protocolos para abordar este tipo de contacto extraterrestre dificulta que los países procesen las comunicaciones extraterrestres.
China tiene una larga tradición astronómica, y una aún más larga en el registro de fenómenos celestes curiosos e inexplicables. Según el Libro de Han (????), en el verano de 139 a. C., una luz brillante similar al sol apareció repentinamente en el cielo sobre la capital, Chang’an (actual Xi’an). En 1071, el erudito Su Dongpo (???) mencionó en el poema «Templo Jinshan Viajero (??????)» que «una gran llama en el río iluminó las montañas y asustó a los pájaros».
La astronomía era un elemento clave de la burocracia imperial china, ya que se creía que los fenómenos celestes eran presagios de desastres naturales o el juicio del cielo sobre el régimen imperial. A los descendientes de los astrónomos de la corte se les prohibía cambiar de trabajo, y el Antiguo Observatorio de Pekín, uno de los más antiguos del mundo, se fundó en 1442 y posteriormente se amplió con la colaboración de jesuitas como Ferdinand Verbiest. En 1892, el pintor Wu Youru (???) creó lo que muchos consideran la primera ilustración china de un ovni, que mostraba una bola de fuego sobre el puente Zhuque en Nanjing, con una inscripción que detallaba cómo un objeto rojo brillante había aparecido en el cielo y permanecido allí suspendido durante unos minutos antes de desvanecerse.
Uno de los seis objetivos declarados públicamente de FAST es buscar señales de comunicación interestelar (VCG)
En las décadas de 1950 y 1960, la búsqueda de vida extraterrestre quedó relegada a un segundo plano mientras China emprendía megaproyectos terrestres y desarrollaba un programa de armas nucleares. Pero tras las reformas del mercado chino, a medida que el público accedía a películas, libros y conocimientos científicos extranjeros, el entusiasmo por el espacio exterior resurgió. En septiembre de 1979, estudiantes de la Universidad de Wuhan establecieron la Oficina de Enlace de Entusiastas Ovni de China. En menos de un año, se convirtió en la Asociación China de Investigación Ovni y comenzó a abrir sucursales en otras ciudades.
Gradualmente, a medida que se relajaron las restricciones editoriales e incluso los medios estatales comenzaron a cubrir el tema, el interés por los ovnis y la vida extraterrestre comenzó a prosperar en la década de 1990. Zhang se interesó en la vida extraterrestre tras leer un artículo en el periódico Diario del Pueblo, dirigido por el partido, sobre «los mayores misterios del mundo», que incluía una sección sobre ovnis. Yang Ping, un novelista de ciencia ficción de Pekín que comenzó a escribir en la década de 1990, se interesó por el espacio y las civilizaciones extraterrestres tras «leer muchas publicaciones extranjeras sobre tecnología de vanguardia» en el instituto y ver películas extranjeras como Star Wars, El hombre de la Atlántida y Superman.
El hermano Ta empezó a prestar atención a los ovnis cuando estaba en primaria. «De niño, leía la Revista de Investigación Ovni… eso despertó mi curiosidad: El universo es tan grande, ¿estamos realmente solos? Si no estamos solos, ¿dónde están? ¿Quiénes son?»
Zhang aprendió astrofísica de forma autodidacta y en 1992 se unió a uno de los florecientes clubes y asociaciones de investigación de ovnis del país. «En aquella época, había unas 30 provincias o ciudades con instituciones de investigación de ovnis, incluso algunas organizaciones nacionales de investigación», recuerda. «Internet no estaba desarrollado entonces, pero la gente estaba muy entusiasmada… nos reuníamos regularmente, aproximadamente una vez al mes». Zhang fue miembro de la Organización de Investigación de Ovnis de Pekín hasta hace unos años, cuando la dejó para tener más libertad para realizar su propia investigación. Hoy en día, si bien el interés por el contenido de ciencia ficción ha experimentado un auge, muchas de las asociaciones de ovnis que prosperaron en los años 90 se han disuelto o han reducido la frecuencia de sus reuniones.
La Revista de Investigación Ovni, publicada por la Editorial Popular de Gansu, se fundó en Lanzhou en 1981. Para la década de 1990, era la revista de investigación ovni más leída de Asia, según el actual editor jefe, Ma Wenruo, con una tirada de 300,000 ejemplares, según el South China Morning Post. Desde entonces, su número de lectores ha disminuido constantemente, y la revista dejó de imprimirse durante un año en 2019, antes de volver con una tirada de 10,000 ejemplares, afirma Ma.
En su apogeo, la revista informaba sobre avistamientos de ovnis y publicaba investigaciones sobre naves extraterrestres y contacto extraterrestre, junto con artículos de ciencia ficción especulativa donde «la historia era más contundente que la ciencia», explica Ma a TWOC. Sin embargo, después de 2013, la revista se centró en «divulgar la ciencia teórica y seria» con contenido «principalmente sobre aeroespacial, ciencias planetarias, ciencias de la vida y arqueología». Los avistamientos de ovnis y los hombrecillos verdes rara vez aparecen hoy en día.
Las asociaciones de ovnis aún operan en varias ciudades de China, y los entusiastas se han trasladado a las redes sociales y a las plataformas de transmisión de vídeo, según Zhang, quien ha aparecido en múltiples entrevistas en línea realizadas por video blogueros populares.
El hermano Ta tiene más de 33,000 seguidores en Bilibili y ha publicado casi 25 videos desde abril del año pasado, principalmente entrevistas con investigadores extraterrestres. Además de Zhang, ha hablado con Chen Gongfu, exprofesor de aeroespacial del Instituto Tecnológico de Harbin, quien cree que Sanxingdui, una cultura descubierta en la provincia de Sichuan que data de los siglos XI y XII a. C., posiblemente fue una civilización extraterrestre; y con Avi Loeb, profesor de astrofísica en la Universidad de Harvard, quien ha sugerido que podría haber un origen artificial para ‘Oumuamua, un objeto interestelar descubierto al pasar por nuestro sistema solar en 2017.
Los científicos profesionales en China ahora toman en serio la posibilidad de vida extraterrestre, como lo demuestra esta exposición del museo en Tianjin (VCG)
Lo que constituye una investigación «legítima» y «científica» en el campo de los ovnis, los extraterrestres y la comunicación interestelar es un tema de debate entre los científicos chinos. «Soy un profesional… no soy uno de esos aficionados; soy uno de los que realizan verdadera investigación científica», declaró Zhang Tongjie, profesor de cosmología en la Universidad Normal de Pekín, cuando TWOC lo contactó para hablar sobre los ovnis. El trabajo del profesor Zhang se enmarca en el campo de la «búsqueda de inteligencia extraterrestre (SETI)», y explora el cielo con potentes antenas parabólicas en busca de señales de radio que podrían provenir de otras civilizaciones en el espacio.
No le convencen los avistamientos de ovnis ni los informes de contacto extraterrestre como los de los aldeanos Mayang o Meng Zhaoguo: “Hasta ahora, ninguno de estos informes de personas que dicen haber conocido a extraterrestres tiene ninguna explicación científica, y los medios de comunicación que informan sobre ovnis en China no son los habituales… como el Diario del Pueblo o CCTV”.
Las imágenes de ovnis, incluso, por ejemplo, los videos grabados por la Armada de los EE. UU., «son muy movidas, por lo general, o el ovni es algo pegado al lente de la cámara. Es obviamente falso… no se puede confiar en ello», afirma el profesor Zhang. Si bien Zhang Jingping cree que sus investigaciones son científicas, utilizando «métodos de investigación» y equipos como contadores Geiger y detectores de mentiras para discernir si un avistamiento es verdadero o falso, el profesor Zhang (sin parentesco) argumenta que investigar los avistamientos de ovnis tiene poco valor.
El profesor Zhang, en cambio, se basa en datos extraídos del FAST de Guizhou, completado en 2016 con un coste de 1200 millones de yuanes. Recientemente ha descubierto cuatro o cinco señales potencialmente interesantes, pero «no estamos seguros de qué son… podrían ser interferencias», declara a TWOC. «Ahora estamos desarrollando métodos para identificar estas señales… creo que podremos hacerlo en cinco años».
El profesor Zhang comenzó sus estudios de posgrado en cosmología en 1993, pero no se centró en la investigación SETI hasta que visitó la Universidad de California, Berkeley, sede del Centro de Investigación SETI de Berkeley, en 2013. Eso fue solo dos años antes de que el centro lanzara su programa Breakthrough Listen, un proyecto de 100 millones de dólares y diez años de duración para buscar comunicaciones extraterrestres en el espacio.
En aquel entonces, el profesor Zhang era uno de los pocos científicos chinos que investigaba el SETI, pero ahora «nuestro país cuenta con las instalaciones necesarias, así que debemos investigar. Y además, contamos con un telescopio más sensible que cualquier otro en la Tierra… capaz de realizar un análisis de señales muy preciso». Cree que China será el primer país en detectar y analizar cualquier posible contacto con vida extraterrestre.
Los autores chinos han alcanzado la vanguardia de la escritura de ciencia ficción internacional, con El problema de los tres cuerpos de Liu Cixin traducido a más de 30 idiomas (VCG)
Zhang Jingping, el aficionado, no se inmuta ante el desdén que muestran algunos investigadores del SETI hacia su campo. «La comunidad científica formal no cree que los ovnis ni los extraterrestres sean una cuestión que deba estudiarse», afirma. «Puede que piensen que hay extraterrestres en el universo, pero no hay pruebas concluyentes al respecto, y menos aún la idea de que hayan venido a la Tierra».
A diferencia de estos científicos, Zhang Jingping realiza investigaciones sobre ovnis en su tiempo libre con su propio dinero, aunque dice que ocasionalmente recibe donaciones de otros entusiastas. Esperaba aprovechar su contacto con los extraterrestres de Dongsheng para recaudar fondos para futuras investigaciones, por ejemplo, cobrando una tarifa a los gobiernos de la Tierra por reclutar la ayuda de los extraterrestres de Dongsheng para mitigar desastres naturales (cree que llevan años ayudando a la humanidad «trasladando» terremotos de zonas densamente pobladas a regiones remotas donde causan menos daños, aunque todavía está investigando cómo lo hacen). El año pasado, intentó enviar un acuerdo de servicios al presidente turco Recep Erdo?an a través del embajador chino en Ankara, solicitando el pago por un gran terremoto que supuestamente habría ocurrido en la ciudad de Esmirna si no les hubiera pedido a los extraterrestres que lo trasladaran.
Hasta el momento, Zhang Jingping aún no ha monetizado sus intereses, aunque los costos pueden ser considerables. Por ejemplo, ha viajado nueve veces (de la aldea de Mayang a Pekín), y un viaje de ida y vuelta es de unos 4000 kilómetros. Casi todos los viajes son autofinanciados.
Otros han invertido grandes sumas en la caza de extraterrestres con escasos resultados. Para construir la «estación de enlace» para los extraterrestres de Dongsheng, Xiang y sus dos hijos invirtieron 17 años y 200,000 yuanes, según un informe del China Daily de 2012. Su estación es poco más que unos pocos edificios de piedra, similares a templos taoístas, con información sobre el planeta Dongsheng expuesta en su interior. De igual manera, Jin Fan, quien fundó la Sociedad de Investigación de Ovnis de Dalian en 1984, junto con tres amigos jubilados, gastó más de 200,000 yuanes para convertir un terreno árido en una granja donde pudieran vivir y observar ovnis. Sin embargo, al carecer de conocimientos agrícolas, no lograron cultivar suficientes cultivos.
Mientras las asociaciones de ovnis han lidiado con las restricciones y los entusiastas de los ovnis se arriesgan a perder dinero con su afición, el mercado de la ciencia ficción en China ha experimentado un auge. Liu Cixin forma parte de una generación reciente de escritores, muchos de los cuales también se dejaron llevar por el entusiasmo ovni en los años 90, según Yang Ping.
Incluso la película patriótica Mi Pueblo, Mi Patria presentó un segmento sobre avistamientos de ovnis… aunque resultaron ser falsos en la película (Douban)
Yang, quien estudió astrofísica en la universidad y ha publicado numerosos libros de ciencia ficción y relatos sobre temas como la posibilidad de encontrar extraterrestres en Marte, se obsesionó con el espacio desde muy joven. «Desde niño me han fascinado las estrellas», recuerda. «Cuando estaba en primaria, nos llevaron al patio a mirar las estrellas. La maestra señaló una estrella en movimiento y nos dijo que era un satélite. En ese momento, sentí una especie de conexión con las estrellas».
Ahora bien, “el auge de la ciencia ficción en China está correlacionado con el desarrollo de la sociedad china”, cree Yang, sugiriendo que a medida que la ciencia china mejora, también lo harán sus obras de ciencia ficción.
Mientras tanto, el profesor Zhang Tongjie se prepara para recibir otro lote de datos de FAST para su análisis. Si se confirma que una señal es una civilización extraterrestre, «necesitamos un nuevo concepto, porque… originalmente creíamos que nuestro mundo era el único con vida, pero entonces ya existirían otras formas de vida, así que tendríamos que cambiar nuestra concepción». Pero está claro que algunos no necesitan más convencimiento, como un simple agente publicitario de Pekín que se cree un emisario de los extraterrestres que ya están entre nosotros.
Las creencias sobre ovnis crecen (y se reprimen cada vez más) en China
29/01/2022
Zhao Zhangyong
Millones de jóvenes chinos siguen a contactados que afirman recibir mensajes extraterrestres. Algunos acaban en la cárcel.
Una imagen de Ashtar Sheran popularizada en China por la Federación Galáctica. De Weibo.
Los ovnis están regresando a China tras un período de declive. Como lo demuestran las redes sociales, millones de jóvenes están interesados en los ovnis y los extraterrestres, lo que genera cierta preocupación en el Partido Comunista Chino.
El tema se popularizó a finales de los años 70 y 80, cuando los avistamientos de ovnis se debatían en los medios oficiales y se fundó y autorizó la existencia de la Asociación China de Investigación Ovni en la Universidad de Wuhan. Las revistas y libros dedicados a los ovnis eran ampliamente leídos, sobre todo por estudiantes universitarios.
Las creencias sobre los ovnis ganaron legitimidad y popularidad en la década de 1990, cuando fueron abiertamente adoptadas por el novelista más popular entre los jóvenes chinos de la época, Ke Yunlu. Precisamente debido a su promoción de los ovnis y el qigong en la década de 1990, Ke es algo menos popular ahora, aunque su novela de 1984, «Una Nueva Estrella» (??), publicada originalmente en 1984 sobre un ambicioso burócrata local del Partido que alcanza prominencia nacional gracias a su campaña contra la corrupción, se lee de nuevo en China. De hecho, algunos creen que anticipó el ascenso de Xi Jinping.
Ke Yunlu. De Weibo.
Ke también promovió a Hu Wanlin, un controvertido sanador de Sichuan que afirmaba poder curar la mayoría de las enfermedades mediante el qigong y las terapias herbales. Tras ser acusado de causar la muerte de varios de sus pacientes y acabar en prisión, Ke tuvo que escribir dos textos de autocrítica.
Antes de dedicarse a escribir novelas aclamadas sobre la Revolución Cultural, Ke publicó en la década de 1990 libros sobre ovnis, ampliamente leídos, en los que afirmaba que Jesús era hijo de un extraterrestre que había secuestrado a su madre, María, y la había llevado a su nave espacial, o que había aprendido sus doctrinas de extraterrestres. Esta parte de la carrera de Ke no suele mencionarse en las publicaciones chinas que lo celebran como un escritor importante. Sin embargo, aún perduran los recuerdos de sus libros sobre ovnis.
Lo que hizo que la literatura sobre ovnis fuera menos tolerada en China fue la decisión del gobierno de reprimir a Falun Gong en 1999. Dado que Falun Gong también incluye temas sobre ovnis entre sus creencias y literatura, cualquier otro grupo que mencionara contactos con extraterrestres se volvía sospechoso. En el siglo XXI, discutir teóricamente la posibilidad de vida extraterrestre aún estaba permitido, pero la literatura y los grupos que afirmaban que los «contactados» estaban en contacto con los extraterrestres eran mucho menos tolerados y a menudo se les tildaba de xie jiao(«enseñanzas heterodoxas», a veces traducidas como «sectas malignas»).
El grupo ovni nacional más famoso de China fue la Federación Galáctica (????), fundada por Zheng Hui (??), nacida en 1966 en la ciudad de Nanning, Región Autónoma Zhuang de Guangxi. Con estudios universitarios, trabajó en China Telecom hasta 2013, cuando renunció para dedicarse por completo a las actividades de la Federación Galáctica bajo el nombre de «Maestra Miao Le» (????).
Zheng Hui dando una conferencia bajo la atenta mirada de Ashtar Sheran. De Weibo.
Zheng, una mujer culta, estaba familiarizada con la literatura occidental sobre ovnis (algunos de cuyos textos se habían traducido al chino en las décadas de 1980 y 1990) y mencionó nombres conocidos en grupos ovni occidentales, como los Pleyadianos y su comandante Ashtar Sheran, jefe de la Federación Galáctica. Identificó a Ashtar Sheran con Buda y afirmó que este la había nombrado «Princesa Buda», representante en la Tierra de la Federación Galáctica.
No es sorprendente que la Federación Galáctica fuera declarada xie jiaoen 2015 por el Tribunal Popular del distrito de Qingxiu, en la ciudad de Nanning, y que la Asociación Antisectas de China la incluyera en las listas de xie jiao. Zheng fue condenada a ocho años de prisión en virtud del Artículo 300 del Código Penal chino, que prohíbe establecer y participar activamente en xie jiao, y aún se encuentra en prisión. Sin embargo, su grupo mantiene seguidores abiertamente activos en la diáspora china en el extranjero.
Una imagen idealizada de Zheng Hui, extraída de la literatura de su grupo. De Weibo.
Lo que el tribunal que condenó a Zheng Hui no comprendió es que su Federación Galáctica, como grupo organizado, era solo la punta del iceberg. Había cientos de contactados con ovnis en China, y las referencias a los Pleyadianos y a Ashtar Sheran no eran exclusivas del movimiento de Zheng.
Durante la epidemia de COVID, reaparecieron los contactados, y proliferaron de nuevo las teorías alternativas de que el virus era de origen extraterrestre o que solo extraterrestres benévolos podían poner fin a la pandemia gracias a su tecnología superior. Algunas cuentas de Weibo que presentaban teorías ovni y contactados consiguieron más de un millón de seguidores. Los contactados que presentaron afirmaciones aparentemente «religiosas» fueron llevados a comisarías y detenidos.
Ciertas cuentas de Weibo han sido cerradas y reabiertas con otros nombres, alegando inicialmente que solo discutían «hipótesis científicas» y que no pretendían promover ninguna xie jiao. La reciente popularidad de las teorías y mensajes sobre ovnis entre los jóvenes chinos forma parte de su intento de encontrar respuestas a sus preguntas, que, según ellos, el Partido Comunista no les está dando. Algunas de estas respuestas pueden parecer extrañas o incluso ridículas. Sin embargo, en los países democráticos, las historias sobre ovnis se discuten libremente, y quienes las cuentan no corren el riesgo de ir a la cárcel.
Los políticos afirman haber visto avistamientos, los museos informan de un aumento en el número de visitantes y los «eventos de contacto» atraen a miles de personas que buscan encuentros con extraterrestres.
El «factor miedo» que solía rodear a los ovnis ha sido reemplazado por una sensación de asombro, dicen los observadores. Foto: Shutterstock
El Museo Espacial y Ovnis Cosmo Isle Hakui, en la prefectura de Ishikawa, Japón, tiene forma de platillo volador. Foto: Shutterstock
