Epidemia de brujería: 50,000 niños acusados de brujería

Epidemia de brujería en República Democrática del Congo: 50,000 niños acusados de brujería

El documental de Kevani Kanda de la BBC, Branded a Witch, destapa historias horribles de abuso de menores en nombre de la lucha contra la brujería

Por Hannah Osborne

20 de mayo 2013

RDC1Niños formados para ser juzgados por un pastor (BBC3)

Hay alrededor de 50,000 niños y niñas han sido llevados a las iglesias en la República Democrática del Congo acusados de brujería, según descubrió un equipo de filmación de la BBC.

Branded to Witch muestra a Kevani Kanda explorando el mundo secreto del abuso infantil basado en la fe, donde los niños son agredidos físicamente por un líder de la iglesia porque cree que poseen poderes «kindoki» o de magia.

El documental explora el aumento en el número de niños maltratados y asesinados por sus familiares en el nombre de expulsar a los demonios.

Kanda, quien nació en la República Democrática del Congo, busca establecer cómo antiguas tradiciones han dado lugar a que los niños sean señalados para abusar de ellos.

Su investigación sigue a la muerte de Victoria Climbié y Kristy Bamu. Victoria, de ocho años de edad, fue torturada y asesinada en Londres, en 2000, en parte porque sus guardianes creían que estaba poseída.

RDC2Kevani Kanda investiga cómo los niños son maltratados con el pretexto de la fe (BBC3)

El novio de su madre, Carl Manning, llamó a Victoria «Satanás» en su diario, escribiendo que no importaba lo duro que la golpeara, ella no lloraba.

En 2010 Kristy, de 15 años, fue asesinada por su hermana Magaline Bamu y su compañero Eric Bikubi en su apartamento en Newham, al Este de Londres. Fue torturada antes de ser ahogada en el baño en un intento de exorcizar al diablo.

Visitando las iglesias de la República Democrática del Congo, Kanda encontró los niños acusados de brujería Debido a que fueron discapacitados, mojaban la cama o sufrían pesadillas. Encontró que las familias creían que someter los niños poseídos a rituales dolorosos los libraría de su kindoki.

Los rituales incluyen la tortura, el hambre, el aislamiento y las palizas.

Kanda visitó una iglesia en Kinshasa y, al principio, dice que hay un «ambiente como de fiesta».

RDC3Una joven está acusada de «comer a su madre» por un pastor de la iglesia (BBC3)

«Pero entonces todo cambia. Me sorprendí al ser testigo de que los pastores recorrían una fila de niños y escogían a aquellos que sospechaban de tener kindoki o brujería», dijo ella.

Al preguntar cómo y por qué los pastores seleccionan a los niños, se le dice: «Estos dos hijos tienen malas obras en su interior. El Espíritu Santo le ha revelado que estos niños poseen la brujería.

«Al igual que ésta (señalando a una joven), que se comió a su madre. El espíritu es como el viento. No es algo que se pueda ver».

Un niño acusado de brujería le dice a Kanda: «La tuve. Tuve la brujería. Vine aquí y me ayudaron y me curé yo estaba mojando la cama, pero ahora ya no lo hago más…»

Branded a Witch está en BBC3 a 21:00 de esta noche (lunes).

http://www.ibtimes.co.uk/articles/469216/20130520/branded-witch-bbc-democratic-republic-congo-kindoki.htm

Hombre irrumpe en casa de adivina cuando falla hechizo de amor

Hombre irrumpe en casa de adivina cuando falla hechizo de amor

Publicado: mayo 20, 2013

Magallón, España, Mayo 20 (UPI) – La policía de España dijo que arrestó a un hombre acusado de irrumpir en la casa de una adivina para recuperar los $ 212,000 que pagó por un hechizo de amor que no funcionó.

Los investigadores dijeron que José Laparra, ex gerente del equipo de fútbol del Club Deportivo Castellón, pagó la suma a una adivina de Magallón, a cambio de un hechizo para traer de vuelta a su antigua amante, informó el lunes thinkSPAIN.

Sin embargo, Laparra supuestamente irrumpió en la casa de la mujer cuando el hechizo no funcionó y exigió su dinero de vuelta.

La policía dijo que, durante su detención, Laparra sufrió un ataque de pánico y fue trasladado al Hospital Clínico de Zaragoza.

Laparra y cuatro presuntos cómplices enfrentan cargos por robo, dijo la policía.

http://www.upi.com/Odd_News/2013/05/20/Man-breaks-into-fortune-tellers-home-when-love-spell-fails/UPI-12571369072789/

Fray Estanislao, el arqueólogo olvidado

ESCRUTINIO

Fray Estanislao, el arqueólogo olvidado[1]

Juan José Morales

Muy conocidos son los nombres de Brasseur de Bourbourg, John L. Stephens, Desiré Charnay, el conde de Waldeck, Adela Bretón, Augustus Le Plongeon, y otros europeos y norteamericanos que durante el siglo XIX y en los albores del XX exploraron el mundo maya. Pero aquellos pioneros de la arqueología mesoamericana no pudieron haber hecho su trabajo sin el apoyo de otros pioneros, residentes en la región, que los orientaron y suministraron valiosa información.

De estos investigadores locales poco o nada se habla. Por ello resulta muy interesante el libro Fray Estanislao y el enano de Uxmal, editado como parte de la colección Biblioteca Básica de Yucatán, en que el arqueólogo Alfredo Barrera Rubio rescata la memoria de uno de esos tempranos e injustamente olvidados estudiosos de la historia, la vida y las costumbres de los mayas de la antigüedad y de su propia época.

clip_image001Entre las excelentes ilustraciones de Manuel Lizama que contiene el libro, destaca este retrato imaginario de Fray Estanislao»”de quien no se conservó ninguna imagen»” tras el legendario enano o adivino de Uxmal.

El fraile Estanislao Carrillo, originario del poblado de Teabo en el sur del actual estado de Yucatán, dice Barrera Rubio, «realizó una destacada labor de informante y guía del viajero Stephens, además de realizar exploraciones y artículos en los que recopila y da a conocer información de gran valor para la arqueología, la historia y la cultura regional».

Como arqueólogo pionero, en tiempos en que los antiguos asentamientos mayas se veían sólo como ruinas sin importancia o bancos de piedras para construcción, el fraile Carrillo se preocupó por explorar aquellos lugares mediante excavaciones sistemáticas, como la que realizó en la antigua ciudad amurallada de Chacchob, al sureste de Teabo, cuyas edificaciones midió, registró y describió. Hizo igualmente observaciones y excavaciones en diversos lugares, como Kabah, Zayil, Uxmal, Nohcacab y otros.

Aunque Carrillo no publicó mucho, en sus escritos «”añade Barrera»” se refleja una concepción integral de la cultura maya, ya que si bien su interés central se da en el campo de la arqueología, no deja de indagar en las fuentes documentales, en la etnografía, en la tradición oral y en la filología maya, ya que era hablante de esa lengua.»

Fue, en fin, un investigador serio y acucioso, que realizó observaciones e interpretaciones muy objetivas y atinadas, bastante avanzadas para su época, en la cual incluso exploradores famosos se caracterizaron por sus fantásticas y a veces descabelladas teorías. Así, a partir de sus excavaciones en Chacchob, llegó a la conclusión de que aquel sitio era una ciudad con barrios bien diferenciados en algunos de los cuales «”escribió»” «habitaba la clase noble, que era una minoría, y la plebe».

El libro que comentamos lleva por título Fray Estanislao y el enano de Uxmal, porque «”como asienta el autor»” Carrillo recopiló a través de un nativo maya la versión más larga y completa de la leyenda del Adivino o del enano de Uxmal, uno de los relatos más populares del folklore yucateco. La versión, que se reproduce en el libro con excelentes ilustraciones de Manuel Lizama, la obtuvo Carrillo de labios de un campesino indígena en cuya choza se vio obligado a refugiarse en cierta ocasión debido a una prolongada lluvia mientras exploraba la zona arqueológica de Nohpat.

En materia de leyendas, consejas y tradiciones, también recogió varias relativas a fantasmas y otros seres sobrenaturales de la mitología maya, como los bien conocidos aluxes, inofensivos y juguetones, la célebre xtabay «”que atrae y hechiza a los hombres»” y otros menos famosos, como el xbolonthoroch, fantasma casero que no hace mal y por la noche repite los sonidos que se han escuchado en el hogar durante el día, el bokolhahoch, que produce ruidos bajo tierra, o el huahuapach, un fantasma tan alto que un hombre sólo le llega a las rodillas.

En fin, en este libro «”que vale la pena leer tanto por la información que contiene como por sus atractivas ilustraciones»”, Barrera Rubio hace justicia a ese pionero de la arqueología que fue Fray Estanislao Carrillo, hoy tan olvidado que ni siquiera se sabe dónde quedaron sus restos.

Comentarios: kixpachoch@yahoo.com.mx


[1] Publicado en los diarios Por Esto! de Yucatán y Quintana Roo. Miércoles 15 de mayo de 2013