Duendes de hombre muerto causan estragos
18 de enero 2014
Los residentes en la zona Nyamauru del suburbio altamente poblado de Dangamvura se quedaron con las rodillas temblorosas el domingo después que criaturas míticas y artefactos que se cree son «herramientas para mejorar la riqueza» irrumpieron en el funeral del alguna vez próspero distribuidor de oro, Taurai Paul Tsapauta.
El drama comenzó a desplegarse el domingo por la tarde en la Casa Número 7076, Nyamauru de los Tsapauta.
Tsapauta murió el pasado sábado por la mañana en el Old Mutare Mission Hospital, donde fue ingresado el pasado año, el 2 de diciembre. Él no se sentía bien desde marzo del año pasado.
Según amigos que hablaron bajo condición de anonimato, Tsapauta cayó enfermo en marzo con sólo una mano hinchada que asumieron que ha sido causada por furúnculos, pero en el momento de su admisión en el hospital, según informes, se había hecho senil.
Según los vecinos lo que vieron fue espeluznante e increíble. Los vecinos dijeron que los inquilinos en la casa de Tsapauta se negaron a dormir en la casa la noche después del incidente.
Los intentos de ponerse en contacto con cualquiera de los inquilinos en el momento de enviarse a imprenta fueron infructuosos.
Testigos dijeron que cuatro autoproclamados profetas de la Johanne Masowe YeZviratidzo no eran rival para los «duendes» hasta altas horas de la noche, cuando un autoproclamado profeta, Madzibaba Korito, vino al rescate.
«Lo que vimos es increíble. Solía pensar que el H-Metro y The Manica Post mentían acerca de algunas de las historias que publicaban, pero fui testigo del verdadero drama macabro, una confirmación de que la gente tiene tokoloshis (duendes) en sus casas.
«Lo que me sorprendió fue la extraña criatura de aspecto que fue excavada desde la acera del patio delantero, que era peluda y parecía la cabeza de un pequeño bebé. Podría moverse, pero no podía ver sus piernas», dijo una de las mujeres ancianas presentes.
Uno de los testigos, una mujer que prefirió ser llamada Anesu, dijo que vio todo desde la tarde en que los profetas vinieron a exorcizar el lugar.
Ella dijo que la difunta esposa de Tsapauta invitó a los profetas para ayudarla a hacer un «trato» con las «herramientas de trabajo» de su difunto esposo después de su muerte.
«Cuatro profetas, una mujer y tres hombres, fueron contratados para la misión. La esposa de Tsapauta sacó una olla de barro con zvuma (cuentas tradicionales), retso (paños blancos y negros rojos), bakatwa (daga tradicional), negano (una pequeña hacha).
«Estos fueron retirados sin problemas. Sin embargo, cuando uno de los profetas masculinos trató de quitar un objeto como cuerno de la vaca con piel humana peluda en él y sangre fresca que se vertía hacia fuera, fue cuando comenzó el drama.
«El cuerno se mantuvo dentro del colchón en el dormitorio de Tsapauta. El profeta fue golpeado misteriosamente y cayó al suelo», dijo Anesu.
Ella dijo que los otros profetas tuvieron que unirse en oración para ayudar a su compañero profeta y vencer el poder del objeto como cuerno.
Por la noche, cuando el cuerpo de Tsapauta fue llevado allí para velarlo, Madzibaba Korito llegó y, al parecer descubrió las otras criaturas misteriosas – una serpiente, un objeto de cabeza como bebé peludo y un caracol grande del tamaño de un aguacate.
«Las criaturas estaban vivas y trataron de escapar, pero fueron capturadas por el profeta que no mostró ningún miedo en absoluto. ¿Cómo es posible que algo que fue enterrado unos 30-60 centímetros bajo el pavimento salga con vida? Es un misterio para nosotros», dijo una de las mujeres, la señora Katsande.
Un taxista contratado, que sólo se identificó como Garwe vio todos los acontecimientos de la noche.
Garwe dijo que había sido contratado para escoltar a la familia del fallecido Tsapauta a su casa familiar en Tsvingwe, Penhalonga, esa noche.
«El amigo del difunto Tsapauta, Charles, me había pedido transportar a la esposa y el padre del finado Tsapauta a Tsvingwe, pero cuando llegué a Dangamvura, lo que presencié fue impactante.
«Casi me negué a llevarlos a Tsvingwe, pero Madzibaba Korito me aseguró que nada me iba a suceder mientras nos dirigiéramos allí juntos», dijo Garwe.
En el entierro el lunes Madzibaba Korito confirmó que había exorcizado los duendes en la casa de Tsapauta, pero antes de que pudiera decirle a The Weekender más acerca de lo que realmente había ocurrido, algunos miembros de la familia se apresuraron a prohibirle dar una explicación detallada de lo que sucedido el domingo.
El portavoz de la familia y hermano menor del difunto Tsapauta, Walter, profesaba ignorancia sobre el drama del domingo.
«Lo que dice la gente son sólo conceptos erróneos. Mi hermano era un traficante de oro y antes de morir, nos había dicho que buscarnos oro que había escondido en su pavimento de patio delantero, de modo que es lo que estábamos haciendo y los profetas nos estaban ayudando», dijo.
Por el contrario, el padre de Tsapauta contradice las afirmaciones de la búsqueda de oro de Walter y dijo que estaban buscando dinero escondido en la acera del frente, no oro.
El entierro, sin embargo, fue bien, sin chanchullos inusuales y fue enterrado en el Cementerio Tsvingwe alrededor de 14:30.
Uno de los amigos del difunto Tsapauta, quien también pidió no ser identificado, dijo que durante su enfermedad Tsapauta fue a consultar a un curandero tradicional en Chipinge.
«Estoy sorprendido por todas las cosas misteriosas descubiertas en casa de mi amigo. Ya sean ciertas o no, realmente ahora nadie lo sabe», dijo el amigo.
El amigo dijo que el difunto Tsapauta tuvo otras dos esposas antes de su actual esposa. La primera de ellas lo dejó, pero murió más tarde y la segunda, llamada Gladys, murió misteriosamente en 2006, una muerte súbita.
Los vecinos dijeron que la ironía después de la misteriosa muerte de su segunda esposa en 2006 fue que sus riquezas empezaron a disminuir.
«De cinco coches en 2006 la riqueza de Tsapauta bajó a uno en 2013. Su último vehículo Pajero fue vendido a su amigo Charles. A la hora de su muerte, él no poseía ningún vehículo», dijeron los vecinos.
Los vecinos dijeron que la actual esposa también tenía problemas de despertarse por la mañana y siempre alucinaba gritando el nombre de Gladys, una razón que la obligó a unirse a la secta Johanne Masowe YeZviratidzo por ayuda espiritual.
Según Mbuya Martha Reig de la Asociación Nacional de Profesionales de Zimbabwe, los artefactos visibles eran tokoloshis, mientras que los más invencibles eran duendes.
«De la descripción de los objetos que se veían como tokoloshis (zvikwambo) y no goblins (zvidhoma). Los goblins son invencibles como cuando patearon a la mujer de la cama y le hicieron ver a la difunta esposa de su marido.
«Hay personas que adquieren tokoloshis para acumular riqueza por lo que estas cosas están sucediendo de verdad.
«La sangre fresca en la criatura como cuerno puede ser sangre de las víctimas que perdieron la vida o sangre del poseedor de esas cosas», dijo Mbuya Reig.
Ella, sin embargo, dijo que los duendes o tokoloshis se pueden quitar y exorcizar por profetas poderosos y sanadores tradicionales.
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Tony M. LynchDeWitt
