Ni escéptico ni científico
30/04/14
Timothy Pennington. Science, Skeptics and UFOs: An Reluctant Scientist Explores the World of UFOs, Dog Ear Publishing, 2013
Peter Rogerson.
Timothy Pennington se retrata a sí mismo como un «científico reacio», y al igual que muchas de esas personas que muestran con orgullo su doctorado en la portada su, me imagino, libro en gran medida auto-publicado. Su título es en la química y su carrera principal fue de un químico industrial, que no es tal vez lo más relevante. En realidad es una de las muchas personas que han tenido experiencias personales anómalas y, en busca de una explicación, han adoptado un sistema de creencias estandarizado.
Sus experiencias y las de su familia, que representan alrededor del primer cuarto del libro, son interesantes y tal vez típicas de las cosas más extrañas que parecen suceder alrededor de las zonas rurales (o tal vez no en cualquier lugar inundado por la luz artificial), pero, en contra de a las propias creencias de Pennington no se ven como si fueran el producto de un fenómeno unitario. Principalmente involucran luces anómalas y en tiempos pasados podrían haber sido atribuidas a los fantasmas, las acciones de las brujas o las hadas locales.
El sistema de creencias que ha adoptado es el de la ufología estándar americana ETH; todas las explicaciones que no implican inteligencias extraterrestres no humanas están desacreditadas, la doctrina habitual de la infalibilidad de los testimonios de testigos presenciales, junto con la creencia en Roswell, abducciones alienígenas y los cuentos narrados por Tim Good. Sus héroes científicos son Stanton Friedman, Bruce «amigo de Mr Ed» Maccabee e incluso Jim Deardorf, de quien parece no darse cuenta que es un discípulo del contactado chiflado Billy Meier.
Por supuesto que no le gusta la ufología psico-social europea, aunque no hay la más mínima evidencia de que él sepa algo al respecto, por lo tanto, su juicio ridículo de que la ufología psicosocial sostiene que todos los testigos de ovnis son chiflados. No hay evidencia alguna de que él haya leído el UFO Handbook de Allan Hendry.
Contrariamente a Pennington no hay evidencia real de que Jung estuviera convenció de que los ovnis eran naves espaciales extraterrestres, ya que parece haber sido un agnóstico en cuanto a su naturaleza física, si la hay, aunque en privado él pudo haber pensado que eran una especie de fenómeno parapsicológico. Pocos estarían de acuerdo con su percepción de Carl Sagan como un elitista, de hecho Sagan fue a menudo criticado por sus compañeros por ser demasiado un divulgador de la ciencia.
El libro también se vio empañado por una especie de populismo antiintelectual que apela a ciertas audiencias, quizás el tipo de gente que aplaudió a William Jennings Bryan en sus últimos años fundamentalistas.
Hay críticas más detalladas de la explicación de las luces de la tierra, y de la explicación de Ronald Siegel de un caso de secuestro. Yo no soy competente para comentar sobre el último. Por supuesto, todas las grandes explicaciones de experiencias ovni están equivocadas, porque no hay tal cosa como el fenómeno ovni. Los informes de ovnis son generados por muchas cosas diferentes. Su queja principal sobre las luces de la tierra realmente es que no implican inteligencias extraterrestres no humanas.