El ébola y sus curanderos

EL EBOLA Y SUS CURANDEROS[1]

Muchos temores y comentarios irracionales ha despertado el más reciente brote de infecciones del virus del ébola en África occidental.

Mario Méndez Acosta

El mal que afecta, en esta ocasión, a naciones como Guinea, Liberia y Sierra Leona, ha levantado mucha inquietud entre la población local y la opinión pública internacional. El hecho lamentable de no conocer aún remedio efectivo alguno para esta enfermedad y que ello implique elevadas tasas de mortalidad entre los pacientes, en quienes los brotes han llegado a superar 90%, ha propiciado que se difundan versiones sobre medicamentos y tratamientos maravillosos capaces de curar el mal, así como muchas teorías conspiratorias en torno a su origen.

El ébola no es un mal crónico que muestre etapas de latencia o recurrencias periódicas, sino que es un proceso violento, con un desarrollo acelerado y crisis hemorrágica generalizada que, en la mayor parte de los casos, provoca la muerte del paciente, Se ha determinado también que el suero de la sangre de los pacientes sobrevivientes no otorga ningún tipo de inmunidad a los enfermos potenciales.

Abundan las afirmaciones sin fundamento en torno a curaciones maravillosas de la fiebre hemorrágica del ébola. Afirma Gail[2] Derin -una mujer terapeuta (que se presenta como practicante de la medicina oriental)- que el ébola se cura con una combinación de tres extractos muy diluidos del veneno de las víboras: Crolatus horridus (víbora de cascabel), bothrops (víbora amarilla de árbol) y lachesis (cascabela muda) que, supuestamente, manifestaron su eficacia al combatir enfermedades vira les durante la epidemia de influenza española de 1914, Por supuesto, no existe ningún estudio clínico que respalde esta afirmación y tampoco hay informes de que estos tósigos hayan sido usados en pacientes con ébola.

Más recientemente, un equipo canadiense del Laboratorio Nacional de Microbiología de Winnipeg, Manitoba, identificó algunos anticuerpos que corresponden a las proteínas de la membrana que rodea al virus del ébola. Combinaron estos anticuerpos en una mezcla específica y la administraron a cuatro macacos; los cuales, dentro de las 24 horas posteriores a haber sido infectados, sobrevivieron, Cuando se aplicó el remedio, después de 48 horas de la infección, dos de los cuatro macacos sobrevivieron. Esto parece ser más promisorio, pero no ha podido ser replicado por otros grupos[3].

Otro sitio en el que se ofrece curar el ébola es el denominado «Dulce revolución de las plantas medicinales», tiene un espacio titulado ¿Cómo combatirías el virus del ébola, con plantas medicinales o con la vacuna de Monsanto?[4] Aquí se señala que «la Garcinia kola, una planta medicinal de uso común en el oeste del África, puede combatir el virus del ébola». Agregan que: «un flavonoide, componente de esta planta, puede impedir el desarrollo del virus y su multiplicación».

Al parecer, la Garcinia kola no es realmente tan de uso común y extendido en la zona como lo aseguran, sobre todo dadas las elevadas tasas de mortalidad, rápida expansión y desarrollo que tiene el mal. Por supuesto, no existen estudios epidemiológicos que soporten tal afirmación sobre dicha planta -la que, desde luego, no deja de estudiarse en sus efectos por varios laboratorios-. El hecho es que la virulencia del mal es tan acendrada, que los remedios chamanescos simplemente resultan de un valor nulo o insignificante. En dicho sitio se hace mención, además, de una cierta vacuna contra el ébola, supuestamente en desarrollo por parte de la empresa química industrial Monsanto, pero no hay evidencia de que tal vacuna en realidad exista.


[1] Publicado originalmente como: Mendez Acosta Mario, El Ébola y sus curanderos, Ciencia y Desarrollo, Vol. 40, No. 274, México, diciembre de 2014. páginas 58-59.

[2] http://www.lightparty.com/Health/ÉbolaCure.html CURE FOR EBOLA VIRUS Dr. Eileen Nauman, «Poisons That Heal». Published by: Light Technology Publishing.

[3] http://healthmap.org/site/diseasedaily/article/did-scientists-just-discover-cure-ébola-62212 Did Scientists Just Discover a Cure for Ébola? Jun 22, 2012 Jane Huston

[4] ¿Cómo combatirías el virus del Ébola, con plantas medicinales o con la vacuna de Monsonto? http://www.ecoagricultor.com/2014/0B/combatir-virus-ébola-plantas-medicinales-vacuna-monsanto

La foto Louisville

La foto Louisville

LouisvilleCourierJournal-Louisville-Kentucky-6-7-1947aEn uno de los días pico de la oleada de 1947 el Louisville Courier Journal, de Louisville, Kentucky, del 6 de julio, publicó, en primera plana, una fotografía de un plato volador.

LouisvilleCourierJournal-Louisville-Kentucky-6-7-1947bLa acompañaban varios artículos sobre los recientes avistamientos de platillos volantes (You, Too, Can See Disks If You Relax And Drink the Right Eye Medicine, de Frederick C. Othman; y Scientist Hints Disks Are Used In A-Research, de la Associated Press).

LouisvilleCourierJournal-Louisville-Kentucky-6-7-1947cLa foto fue tomada por Barney Cowherd, y tenía el siguiente pie de foto:

Courier-Journal Photo

 

Este fue visto por Barney Cowherd, fotógrafo que buscaba platillos, tal vez en la cocina de Cissy Gregg.

Se trataba de un truco del propio periódico.

Ronda monstruo

RONDA MONSTRUO

3.12.16

Peter Rogerson

51Rykn3Z sL._SX351_BO1204203200_Malcolm Robinson. The Monsters of Loch Ness (The History and the Mystery) lulu.com, 2016.

51cO CYDuVL._SX331_BO1204203200_Karl N. P. Shuker. Here»™s Nessie: A Monstrous Compendium from Loch Ness. CFZ Press, 2016.

NessieExploringtheSupernaturalOriginsoftheLochNessMonsterNick Redfern. Nessie: Exploring the Supernatural Origins of the Loch Ness Monster. Llewellyn, 2016.

518E8MHd0sL._SX331_BO1204203200_-200x300Denver Michaels. Water Monsters South of the Border. CreateSpace, 2016.

51oOKrsFBvL._SX326_BO1204203200_Ken Gerhard. A Menagerie of Mysterious Beasts: Encounters With Cryptid Creatures. Llewellyn, 2016.

Parece que después de una larga pausa ahora hay una creciente literatura sobre el Monstruo del Lago Ness y temas relacionados.

Malcolm Robinson es alguien que ha tenido, es justo decir, una reputación algo polémica en el campo de la anomalística, pero debo decir que en general encontré este libro auto-publicado un examen razonablemente justo de las pruebas y posibles sospechosas. Creo que sería exacto posicionar a Malcolm como algo como un ex-creyente en Nessie, ahora dispuesto a entretener la posibilidad de que los informes sean realmente sólo un montón de otras cosas más convencionales.

La mayor parte del libro es una cronología de los avistamientos y reportajes de prensa. Mientras que algunos, particularmente la parte anterior, serán familiares para los viejos entusiastas, los recién llegados al campo deben encontrar esta sección un resumen útil. Sin embargo, más actualizado llegamos a que los problemas se arrastran en lo que demuestra que los autores a menudo necesitan buenos editores, ya que cada vez más la cronología se convierte en una sucesión de recortes de periódicos. Muchas de éstas son piezas inútiles de la prensa sensacionalista de Gran Bretaña que en grandes partes está dirigida a personas con una edad mental de doce años. Un buen editor habría podado esto. También habrían eliminado algunos de los broches de vacaciones del autor junto con largas comillas. Dicho esto, el resumen de las explicaciones al final está bien equilibrado.

El libro de Karl Shuker es un esfuerzo más ligero, siendo principalmente una reproducción de ensayos previamente publicados, no sin interés como una exploración de los varios candidatos sugeridos para Nessie, que parecen predicar en la creencia que hay algo en verdad exótico en el Loch, Una idea que cada año pasa a ser menos plausible. Hay un resumen útil de otros lochs escoceses con historias de monstruos y leyendas adjunto y una caza divertida para el origen de la fantástica historia de la trampa de monstruo de Loch Watten, una historia contada por el menos confiable de Peter Haining, plagiado esencialmente del aun menos confiable Tony James alias John Macklin.

Hay una lista anotada de DVDs de Nessie y una bibliografía muy útil y extensa de libros LNM, algunos de los cuales nunca había oído hablar antes. Hay también una colección de 31 páginas del arte de Nessie, mucho de ello bastante kitsch, que el poco caritativo podría sugerir que fue puesto como relleno. Todavía esperamos el libro de Karl Shuker sobre Nessie.

El libro de Nick Redfern es bien, eh, un libro de Nick Redfern, explorando de una manera sin aliento todo tipo de sabiduría sobrenatural que rodea al Loch, presentando por supuesto a Aleister Crowley y su tiempo en Boleskine House; La reputación siniestra de la cual debía mucho a la máquina de la publicidad de Crowley. El elenco también incluye Ormand el exorcista, «Doc» Shields, «Ted» Holiday junto con cuentos de cultos de adoración de dragón que parecen haber salido de las páginas de H. P. Lovecraft. A medida que pasa el tiempo y las posibilidades de haber un monstruo o monstruos de carne y hueso en el Loch desaparecen, los cuentos de lo sobrenatural parecen ser una manera de mantener vivo el misterio.

Sin embargo, no sólo es el lago Ness que se asocia con historias de monstruos. El libro auto-publicado de Denver Michael enumera un buen número de ejemplos de México, América Central y América del Sur de una variedad de criaturas, sin excluir las focas gigantes y las sirenas impares.

El libro de Ken Gerhard nos recuerda que los monstruos de agua no son las únicas extrañas bestias por ahí. Es una colección de relatos de todo tipo de criaturas muy extrañas, reales o presuntas, que van desde los menos conocidos humanoides americanos, a través de monstruos de agua, pájaros gigantes, anfibios igualmente masivos y reptiles, insectos que definitivamente no querrían arrastrarse en su tienda de campaña, Todo el camino sin embargo a las sirenas y los niños de ojos negros. Pensé que era una lástima que el hombre de hielo de Minnesota fuera arrastrado otra vez con la discusión que dos de tales naturalistas calificados tales como Heuvelmans y Sanderson podrían ser engañados por un falso. Muchas personas que tuvieron una inspección mucho más intensa durante un número de años fueron engañadas por el engaño de Piltdown, y por supuesto la revisión de Sanderson no fue de lo mejor.

No es plausible que muchas de estas criaturas sean verdaderos animales de carne y sangre y las apelaciones a lo sobrenatural parezcan tensas por decir lo menos. Quizás todas estas bestias son criaturas de la imaginación humana y maneras de relacionarse con la alteridad de la naturaleza salvaje.

http://pelicanist.blogspot.mx/2016/12/monster-round-up.html

Invento de 1921 que demuestra que la ouija es movida subconscientemente

¿El tablero ouija es controlado subconscientemente?[1]

Esta invención del científico hindú te lo puede decir

Por Herbert Asbury

SunkerAbajiBiseySiempre ha habido una gran controversia sobre el tablero ouija. Sus partidarios más celosos dicen que los mensajes que se deletrean en la pequeña tabla triangular son en realidad comunicaciones de los muertos, mientras que los escépticos han mantenido siempre que si el operador no la manipula sin saber, al menos lo hace subconscientemente.

Sunker Abaji Bisey, un científico hindú, ha inventado una nueva clase de tablero ouija por el cual él cree que será posible resolver absolutamente y sin duda la cuestión de la operación y manipulación consciente o subconsciente. No es posible para un operador controlar el tablero ouija de Bisey, que él ha llamado «la máquina de escribir de los espíritus». Está construida de acero y sólo escribe cuando el tablero triangular es operado sobre una bandeja de acero, que está equipada con llaves ciegas conectadas con una cinta invisible, como las que normalmente se usan en las máquinas de escribir. El operador no ve lo que está escribiendo hasta que ha terminado, y entonces el papel que ha registrado el progreso del tablero se saca de su lugar oculto y él ve el mensaje.

El tablero triangular no es más que una pieza de acero equipada con tres ruedas o rodillos, como en la ouija normal, la bandeja en la cual se mueve es la parte mecánica de la invención. Esta bandeja está equipada todo alrededor de su circunferencia con una serie de clavijas, entre cada dos de las cuales se encuentra una llave de máquina de escribir. Las llaves corresponden a las letras y números que se encuentran una ouija normal. Mientras la tabla triangular bajo la mano del operador viaja a través de la bandeja de acero bajo cualquier influencia que esté actuando sobre el tablero ouija, uno u otro de sus tres ángulos, en lugar de tocar las letras, como lo hacen en el tablero visible de madera, empuja su vértice entre las clavijas y golpea las llaves. Cada llave está conectada por una palanca a una letra o un numeral debajo de la bandeja, y un toque entre las clavijas imprime esa llave o numeral sobre una cinta de máquina de escribir que también está oculta. Al final de la sesión es retirado de la máquina un papel en el cual está anotada cada letra o numeral golpeado por la tabla triangular. La cinta se mueve un espacio después de imprimir cada letra.

La bandeja sobre la que se mueve la ouija es redonda, y todas las clavijas sobre esta superficie son perfectamente planas y exactamente similares una a la otra en su apariencia. Coloque un operador ante el tablero, manéjelo varias veces y fácilmente se puede ver que el tablero no se puede manipular adrede.

La descripción siguiente de la invención proporcionada por el Sr. Bisey a la Oficina de Patentes puede explicar más claramente el mecanismo en conexión con el dibujo:

«Una bandeja circular montada en un marco adecuado, y el borde que la rodea está dividido en treinta y seis partes iguales por clavijas. El espacio entre las clavijas está ocupado por el botón de la palanca de la llave. Hay treinta y seis de tales llaves, una para cada letra del alfabeto y diez numerales. El tablero es triangular y una de sus esquinas está diseñada para entrar en los huecos entre las clavijas. Un tablero circular es pivoteado sobre la tabla triangular y sirve como un apoya manos. Una cinta de papel y una cinta de tinta están montadas en rodillos y colocadas debajo de la bandeja. No aparecen letras o signos en los botones de las llaves para preparar la mente del operador, quien puede operar el aparato colocado ante él en cualquier posición».

El invento del Sr. Bisey es un versión ingeniosa de lamuy trabajada ouija.


[1] Asbury Herbert, Is the Ouija-Board Controlled Subconsciously?, Popular Science, february 1921