Los buscadores de fantasmas

Los buscadores de fantasmas

27 de diciembre de 2016

Una creencia generalizada en los espíritus y lo sobrenatural en Myanmar es mantener a los miembros de una secta ocupada trayendo consuelo a los poseídos sin causar dolor físico.

Por HTUN KHAING

imageEn septiembre, un grupo de unas 20 chicas de una escuela secundaria del gobierno en una aldea en el corazón del Delta de Ayeyarwady comenzó a exhibir un comportamiento extraño.

Las chicas, estudiantes de la escuela en el pueblo de Shan Ye Kyaw, a unos 27 kilómetros al sur de la ciudad de Myaungmya, presentaban síntomas físicos y mentales. Estaban exhaustas, con escalofríos en los dedos de las manos y de los pies, y parecían haber perdido el control de su mente, gritando y haciendo otros ruidos inusuales.

Su comportamiento persistió durante semanas. El gobierno envió psicólogos y psiquiatras a la escuela para investigar. Ellos diagnosticaron a las niñas como sufriendo de histeria en masa y recetaron medicamentos.

Pero los padres de los cientos de estudiantes de la escuela creen que había otra razón para el comportamiento: posesión por espíritus malignos.

Ellos sospechaban que los espíritus poseían a las chicas porque estaban enojados por un proyecto de expansión en la escuela el año pasado que resultó en la construcción de aulas en un antiguo cementerio. Según esta teoría, los fantasmas de los muertos querían venganza por haber sido perturbados.

Tal era el nivel de preocupación de que el ministro principal de la región Ayeyarwady, U Mahn Johnny, estuviera involucrado. Visitó la escuela el 25 de octubre y ordenó a los espíritus malignos que se fueran. Sus guardias dispararon armas al aire para asustarlos.

Sin embargo, las niñas no mostraron mejoras, y los padres en la escuela se preocuparon cada vez más.

jtms-ghosthunter-06Theint Mon Soe – J / Frontier

Fue en este momento que U Khin Than, un miembro de la conocida secta de Shwe Yin Kyaw, que vive en el extremo oriental del municipio Thaketa de Yangon, leyó acerca de la situación de las chicas en Facebook. Sabía que eran necesarias sus habilidades como exorcista.

«Sentí que tenía que ir allí para resolver este problema», le dijo a Frontier.

Pasó tres días en el pueblo, comunicándose y negociando con el espíritu maligno a través de los pacientes. Ya sea a través de sus esfuerzos o de los especialistas en salud mental enviados por el gobierno, o una combinación de ambos, el comportamiento de las niñas volvió a la normalidad.

Pero Khin Than no duda de que fueron sus esfuerzos los que lograron exorcizar a los espíritus malignos.

Aunque la secta Shwe Yin Kyaw es controvertida entre los incrédulos, la superstición y la creencia en lo sobrenatural están muy extendidas en Myanmar. En muchas partes del país, cuando la gente sospecha que los espíritus malévolos están activos, la primera persona a la que llaman es un miembro de la secta Shwe Yin Kyaw para organizar un exorcismo.

«Seguimos estrictas reglas de procedimiento», dijo U Zaw Min, un miembro de la secta, que también es conocido como Eiksathaya Maheidi Shwe Yin Kyaw.

La secta sólo cuenta con laicos y no tiene estructura centralizada; Los seguidores mayores no pueden decir cuántos adherentes hay. Los grupos están repartidos por todo el país, agrupados alrededor de miembros prominentes como Khin Than.

«Proveemos tratamiento sólo si lo solicita el paciente o el tutor del paciente», dijo Zaw Min.

«Determinamos si un paciente está realmente poseído por un espíritu malo o si está fingiendo, usando el método prescrito por la secta».

Los miembros de la secta toman un juramento antes de tratar de curar a un paciente e incluye un voto de no cometer adulterio, consumir alcohol o comer carne de res, dijo Zaw Min.

«Si confirmamos que un paciente ha sido poseído, tenemos que determinar cómo se logró. En algunos casos la perturbación es el resultado de espíritus malignos, pero en otros es obra de magos», dijo.

«En uno de mis casos, descubrí que un hombre estaba siendo molestado por un mago porque había accidentalmente escupido betel en el mago en un teashop».

Khin Than cree que era un mago con la habilidad de manipular espíritus malignos que fue responsable del estallido de la histeria masiva entre las chicas de Shan Ye Kyaw BEHS.

Además de contrarrestar espíritus malévolos, los miembros de la secta Shwe Yin Kyaw creen que pueden curar la mordedura de serpientes venenosas, así como escorpiones.

«La mayoría de los casos involucran picaduras de serpientes, pero también ayudamos a las víctimas de los escorpiones», dijo Zaw Min.

jtms-ghosthunter-02U Zaw Min, miembro de la secta Shwe Yin Kyaw, habla a Frontier en su casa en el municipio de Thaketa, en Yangon. (Theint Mon Soe – J / Frontier)

Explicó que la secta Shwe Yin Kyaw se basa principalmente en el budismo. «Los seguidores deben seguir la disciplina budista y sólo aquellos que muestran un fuerte entusiasmo son admitidos como miembros», dijo.

Los miembros de la secta se clasifican de nivel 1 a 9. Los niveles 1, 5 y 9 son considerados como los más importantes, ya que representan el punto de partida, nivel medio y estado maestro. Cuando los adherentes alcanzan estos niveles, típicamente marcan el hito con una ceremonia de donación, en la que ofrecen coco y plátano a un miembro mayor de Shwe Yin Kyaw que ha fallecido.

El origen de la secta no está claro, aunque algunos creen que fue iniciada por un hijo del rey Alaungphaya, el fundador de la dinastía Konbaung que reinó de 1752 a 1760.

En 1974, los miembros de Shwe Yin Kyaw se reunieron en un monasterio en el municipio de Ahlone en Yangon y decidieron mejorar la organización de la secta e introducir técnicas avanzadas.

Los Adeptos han proporcionado un servicio comunitario durante siglos – uno que es invariablemente apreciado por aquellos que creen en los espíritus.

Sin embargo, a veces la creencia en lo sobrenatural puede tener consecuencias horribles. Un exorcista pícaro fue procesado por asesinato en Twante en el Delta de Ayeyarwady el mes pasado por la muerte de tres niños pequeños. Las dos niñas, de ocho meses y dos años, y un niño de tres años de edad, sufrieron heridas mortales mientras recibían puñetazos y patadas.

En contraste, los practicantes de Shwe Yin Kyaw nunca golpearon a sus pacientes, dijeron miembros de la secta. En cambio, se basan en su capacidad para conjurar a los guardianes invisibles con el poder de sanar a los afligidos – y desterrar a los espíritus malignos que muchos creen que se esconden en su interior.

http://frontiermyanmar.net/en/the-ghost-busters

Hombre busca reembolso de bomoh por exorcismo fallido

Hombre busca reembolso de bomoh por exorcismo fallido

Para pedir reparación: Samuel insta a los consumidores a revisar el número de registro de los vendedores, documentos de identificación, nombre completo, así como otros detalles antes de comprar cualquier artículo o servicio.

20161229_SEEKPhoto: The Star/Asia News Network

JOHOR BARU – El Tribunal de Reclamaciones de los Consumidores fue creado para permitir a los consumidores presentar reclamaciones de manera rápida y económica.

Pero ha visto algunos casos realmente extraños.

Y uno de los más raros fue cuando un hombre se quejó de un bomoh que aparentemente no cumplió con la promesa de perseguir espíritus que atormentaban a su padre enfermo.

El denunciante de 40 años solicitó la ayuda del tribunal porque quería un reembolso del bomoh.

El bomoh había afirmado que el padre de 70 años fue atormentado por nueve espíritus diferentes.

«El «˜bomoh»™ cobró RM90 (S $ 30) por cada exorcismo para liberar al padre del hombre de los espíritus.

«Por lo tanto, la familia se bifurcó RM810 al «˜bomoh»™ para deshacerse de los nueve espíritus», dijo el jefe del tribunal de Johor Samuel Mut John Brody en una entrevista.

Como resultó, Samuel dijo que el bomoh no pudo curar al padre del hombre incluso después de nueve tratamientos.

«El hombre dijo que la condición de su padre empeoró y murió unos meses más tarde».

La familia acudió al tribunal en busca de un reembolso por la falta de entrega del servicio.

El tribunal tuvo que anular el caso, ya que estaba fuera de su jurisdicción.

Samuel explicó que el exorcismo era considerado un servicio alternativo y que el bomoh no registró su negocio con la Comisión de Empresas de Malasia (SSM).

Samuel dijo que el tribunal registró un aumento en el número de reclamantes que presentaron informes para todo tipo de casos extraños.

Por ejemplo, dijo que había habido casos de personas que buscaban a sus cónyuges.

Un reclamante buscó la menor cantidad registrada en la historia del tribunal – 10 sen – para un caso relacionado con el servicio de autos el año pasado.

En mayo de este año, una mujer de 40 años de edad, quería un reembolso de un investigador privado que había contratado por RM1,500 para buscar a su marido desaparecido.

Ella afirmó que el investigador no sólo no localizar a su marido, también desapareció con el dinero.

Samuel dijo que el caso no podía ser escuchado por el tribunal ya que el investigador privado no había respondido a un aviso para comparecer para la audiencia.

Él, también, no estaba registrado con SSM.

El tribunal tuvo que filtrar los casos que recibió para evitar casos que estaban fuera de su jurisdicción, dijo.

Instó a los consumidores a comprobar el número de registro de la empresa del vendedor, documentos de identificación, nombre completo y otros detalles antes de comprar bienes o servicios para evitar que se engañen.

Los consumidores pueden reclamar sus derechos siempre que sientan que han recibido servicios inadecuados del vendedor o proveedores de servicios, agregó.

http://news.asiaone.com/news/malaysia/man-seeks-refund-bomoh-failed-exorcism

El fútbol ruandés prohíbe la brujería

Después de escena extraña, el fútbol ruandés prohíbe la brujería

Jugador intenta interrumpir el «juju» del portero

Por Arden Dier

Dic 30, 2016

No más de esto, dicen los funcionarios. (Youtube)

(Newser) – Los oficiales ruandeses del fútbol han añadido una nueva regla al juego: ninguna brujería. El movimiento se produce después de un extraño giro de los acontecimientos en un partido entre los equipos Mukura Victory y Rayon Sports el 16 de diciembre. Después de golpear el travesaño, Moussa Camara de Rayon se puede ver en imágenes de vídeo corriendo a uno de los postes y agarrando un objeto – uno que había sido colocado allí por el portero como un poco de «juju» para ayudarle a proteger la red. El portero entonces lo persigue antes de que ambos reciban tarjetas amarillas, señala Fox Sports. La parte aún más extraña: Después de la interrupción, Camara anotó la meta de empate de su equipo en el partido, que terminó 1-1.

Bajo las nuevas reglas, los jugadores y entrenadores que usen brujería para tratar de obtener una ventaja enfrentaran multas, informa el Rwanda New Times. El Washington Post señala que «juju» ha jugado un papel en el fútbol africano. De hecho, la Confederación Africana de Fútbol anteriormente prohibió la brujería después de que el equipo nacional de Ruanda fue acusado de enterrar una muñeca detrás de su red en un partido de 2003 contra Uganda. Pero un funcionario de fútbol en el país dice que la práctica tradicional da a la nación una mala imagen. Por lo tanto, las nuevas sanciones. «Dado que no hay una forma científica de probar el uso de la brujería, estas medidas se basarán en los informes de los oficiales de partido y todo lo que se considera incitar a la brujería se tendrá en cuenta», dice. (Interesado en «juju» no vayan a Etsy.)

http://www.newser.com/story/236178/after-bizarre-scene-rwandan-soccer-bans-witchcraft.html