Cómo la ciencia podría ser capaz de explicar asombrosos avistamientos y secuestros de extraterrestres

Cómo la ciencia podría ser capaz de explicar asombrosos avistamientos y secuestros de extraterrestres

Por Ken Drinkwater y Neil Dagnall

30/1/17

Este artículo fue publicado originalmente en The Conversation. Lea el artículo original.

Relatos de misteriosas luces intermitentes en el cielo, naves espaciales y encuentros con extraterrestres «reales» reflejan altos niveles de interés público en ovnis y la creencia de que hay «algo allá fuera». Sin embargo, muchos psicólogos están menos convencidos, y piensan que pueden proporcionar más explicaciones científicas con los pies en la tierra.

La creencia en los extraterrestres ha aumentado constantemente desde el nacimiento de la investigación extraterrestre de la era moderna en los años 40 y los años 50, siguiendo las noticias que rodean un proyecto militar clasificado de los EEUU en la base de la fuerza aérea de Roswell, New México. Las encuestas en las culturas occidentales estimaron que la creencia en los extraterrestres sería tan alta como 50 porciento en 2015. Y a pesar de que se considera raro, un número significativo de personas también cree que han experimentado secuestros alienígenas.

La conciencia actual de las fechas de la abducción extraterrestre data del caso de 1961 de Betty y Barney Hill, que presenciaron luces extrañas y experimentaron «tiempo perdido» y «recuerdos perdidos» mientras conducían. Siguiendo su experiencia, Betty y Barney experimentaron problemas psicológicos y posteriormente buscaron terapia. Estos síntomas son las consecuencias básicas de la abducción, y son a menudo la pérdida de memoria, junto con problemas como enfermedad, sonambulismo, pesadillas y trauma psicológico.

A pesar de que se cuestiona la exactitud de los números, una encuesta realizada por el Roper Center for Public Opinion Research llevado a cabo 30 años después de este relato, dijo que alrededor de 3.7 millones de estadounidenses creían que también habían experimentado secuestros alienígenas.

Los escépticos sostienen que los encuentros relacionados con los extraterrestres son meras bromas creadas para obtener ganancias financieras o ventajas sociales. Tal vez Roswell es el ejemplo más famoso. Informes iniciales de la década de 1940 dejaron suficientes lagunas de explicación para que Ray Santilli lanzara en 1995 lo que él afirmaba ser una película que mostraba una autopsia alienígena desde la época, lo que confundió aún más el asunto. Más tarde admitió que era una broma. El incidente provocó controversia y provocó afirmaciones de que una nave alienígena había aterrizado accidentalmente en el desierto de Nuevo México y que las autoridades estadounidenses estaban involucradas en un encubrimiento.

La teoría de que las abducciones extraterrestres son engaños puede ser cierta en algunos casos, pero no hay razón para suponer que la mayoría de los «experimentadores» son fraudes. De hecho, los psicólogos han presentado una serie de explicaciones científicas plausibles para los supuestos encuentros extraterrestres de las personas.

Rasgos de personalidad

Una explicación es que cuando las personas creen que han tenido una experiencia de abducción extraterrestre, han interpretado mal, distorsionado y combinado eventos reales e imaginarios. Por lo tanto, los escépticos de los encuentros extraterrestres los explican en términos de procesos psicológicos y características de personalidad.

Varios estudios informan que los experimentadores no suelen diferir de los no experimentadores en las medidas psicopatológicas objetivas – las que evalúan el bienestar y el ajuste psicológico – y no tienen antecedentes de inestabilidad mental. Sin embargo, una característica que se asocia con las experiencias de abducción es una propensión a la fantasía.

La evidencia mixta apoya la teoría de que las personas propensas a la fantasía se involucran en imaginaciones elaboradas y a menudo confunden la fantasía con la realidad. También hay otras explicaciones psicológicas, como la disociación, donde los procesos mentales de un individuo se separan unos de otros y de la realidad, a menudo en respuesta a eventos de vida extremos o estresantes. Una tendencia a ser propenso a la fantasía y la disociación se ha relacionado en los estudios de trauma en la infancia y sugestibilidad hipnótica.

Los psicólogos sostienen que la hipnosis estimula la creación y el recuerdo de fantasías detalladas. Por ejemplo, el relato de Betty y Barney Hill fue el típico de los encuentros extraterrestres reportados: exámenes o procedimientos médicos, comunicación con los captores alienígenas, una poderosa sensación mística, recorridos de naves espaciales y viajes a otros planetas antes de ser devueltos al automóvil. Y fue bajo la hipnosis que estos «recuerdos perdidos» fueron «recuperados».

Es por estas razones que se cree que las experiencias de abducción alienígena pueden surgir de una combinación de características de personalidad y susceptibilidad a falsos recuerdos.

Sensibilidad cerebral

Los estudios sugieren que las teorías neuropsicológicas, particularmente la parálisis del sueño y la sensibilidad del lóbulo temporal, también podrían explicar las afirmaciones de la abducción extraterrestre.

La parálisis de sueño es una sensación de ser consciente, pero incapaz de moverse, que ocurre cuando una persona pasa entre las etapas de vigilia y el sueño.

Las afirmaciones de los experimentadores comparten características con la parálisis del sueño: una sensación de estar despierto, no soñando, y percepciones realistas del medio ambiente. La incapacidad de moverse, una sensación de temor o miedo, y el sentido de otra presencia, tal vez mal o malévola, son síntomas comunes. También son comunes una sensación de presión en el pecho y dificultad para respirar, y de ser retenido o restringido a una posición de reposo: la mayoría de los ataques de parálisis del sueño ocurren mientras que el individuo está acostado.

El escéptico Michael Shermer una vez se desplomó por privación del sueño después de una carrera en bicicleta de 83 horas y su equipo de apoyo se apresuró a ayudarle. Shermer fue atrapado en un «sueño despierto» y así los percibió como extraterrestres de la serie de televisión de los años 60 The Invaders. También explica algunos avistamientos de fantasmas, como la «night hag«, a menudo experimentada por aquellos que sufren de parálisis del sueño.

La sensibilidad del lobulo temporal es una teoría que sugiere que los lóbulos temporales del cerebro de algunas personas son más vulnerables a la influencia de las frecuencias magnéticas de bajo nivel. Michael Persinger, un neurocientífico de la Universidad Laurentiana de Canadá, está entre los que creen que el aumento de la actividad del lóbulo temporal puede explicar experiencias paranormales como la abducción alienígena. Su teoría es que los campos magnéticos estimulan los lóbulos temporales, dando como resultado experiencias alucinatorias similares a las reportadas por abducidos alienígenas.

Nada de esto quiere decir que muchas personas que creen haber sufrido una abducción extraterrestre son mentirosas, simplemente que sus relatos y experiencias pueden explicarse mediante el recurso a teorías con base científica. Hay muchas explicaciones científicas lógicas, plausibles, ninguna de las cuales depende de la existencia de los extraterrestres. Sin embargo, también debe señalarse que no todas las experiencias de abducción de alienígenas reportadas pueden ser fácilmente explicadas por cualquiera de estas teorías científicas, y esto genera muchas más preguntas.

Ken Drinkwater is Lecturer and Researcher in Cognitive and Parapsychology at Manchester Metropolitan University and Neil Dagnall is Reader in Applied Cognitive Psychology at Manchester Metropolitan University

http://www.newsweek.com/science-can-explain-ufos-sighting-alien-abductions-550149?rx=us

La solución para la realidad del “Encuentro cercano”

La solución para la realidad del «Encuentro cercano» – la gran división de la ufología «popular» y «científica»

13 de enero de 2017

En uno de los centros australianos de la Nueva Era y estilos de vida alternos – Byron Bay, durante enero de 2017 (este fin de semana de hecho), la gente de una variedad de antecedentes, y en particular las comunidades de «ufología popular»- «Nuevos Humanos», ET-híbridos alienígenas, «semillas estelares», «niños estrella», «contactados», «abducidos por alienígenas», «experimentadores» e incluso aquellos que luchan «la buena lucha» contra los «señores extraterrestres reptilianos» – se están reuniendo para un evento único: la unión de dos conferencias, a saber, la «Conferencia de Exploradores de la Vida Después de la Vida» y la «Conferencia de Encuentros Cercanos».

15267632_695232120650925_4871195290529606302_nExaminando la información del sitio web de la conferencia, la página de Facebook, el boletín electrónico y los folletos, obtendrá una imagen ecléctica de una toma muy sesgada de lo que pasa por la actual «ufología popular». Muchas de las personas que asisten a estas conferencias se consideran representantes de las distintas comunidades mencionadas anteriormente. La mayoría son creyentes sinceros y bien intencionados de extrañas «realidades» a menudo diversas, complejas y a veces contradictorias, y por lo tanto les deseo bien en sus exploraciones.

Si bien estas «realidades» se cruzan con experiencias que he investigado durante décadas, sería probable que pocos o ninguno de los conferenciantes o asistentes a la conferencia hayan tenido sus demandas y realidades probadas por medidas que se acercan a la ciencia convencional o incluso a los llamados «ufólogos científicos». Un ejemplo sería una prueba de ADN creíble para verificar las diversas afirmaciones de ADN.

Lo más probable es que ni siquiera quieran que sus experiencias sean examinadas por representantes del extremo opuesto del vasto espectro de investigación ovni «“ la «ufología científica» (que trata de adherirse a investigaciones cuidadas, críticas y científicas) o por la ciencia convencional o más fácilmente disponible los laboratorios de pruebas. Esta parece ser la nueva realidad que se difunde a través de la ufología actual.

La «ufología popular», en muchas de sus manifestaciones (como las comunidades mencionadas anteriormente), es a menudo impulsada por experiencias basadas en creencias y poca o ninguna evidencia física verificable. Las personas dentro de estas comunidades a veces encuentran un sentido de apoyo y amistad dentro de estos puntos de vista de la «ufología popular», tales como foros, publicaciones y conferencias.

Los líderes de estas comunidades y las personas que hacen las afirmaciones y creencias extraordinarias que dominan ese extremo del espectro de la ufología a menudo parecen adversas a cualquiera que busque verificar estas «realidades». Aquellos que intentan hacerlo son vistos a menudo como escépticos, O incluso «agentes» de los esfuerzos para mantener todas estas «realidades» alternativas de tomar un serio interés en la sociedad dominante.

Tales actitudes probablemente asegurarán que estas «realidades» seguirán siendo parte de las creencias marginales en el polémico mundo de la ufología, aunque algunas afirmaciones y posibles evidencias podrían merecer una seria atención por parte de la sociedad y la ciencia en general.

Como alguien involucrado en ufología por más de 4 décadas, tengo que decir que lo he visto todo antes. Las experiencias, creencias y léxicos que habitan estas «nuevas realidades» parecen expresiones recicladas de cosas que hemos visto y experimentado en tiempos pasados.

Considere las siguientes citas. Estas no estarían fuera de lugar en las «realidades» discutidas este fin de semana en Byron Bay:

«… Nosotros, que venimos en aparatos que su gente han llamado Platillos Volantes, venimos en la Luz Única del ÚNICO CREADOR, Nuestro UNO sabedor-de-todo; viene con conceptos de Hermandad, de LUZ, de Iluminación más allá de los sueños más salvajes de sus pueblos mientras caminan en sus vidas cotidianas en la superficie de su planeta.

 

Nuestras naves se aglomeran en áreas fuera de su planeta esperando el tiempo para el descenso a la superficie y cerca de la superficie para que podamos ayudar a su gente en el momento de los cambios…»

 

«PREPARENSE en conciencia, sin miedo, con el Conocimiento, con el ENTENDIMIENTO, con el AMOR y en la Estabilidad del Ser para los cambios que vienen… Nuestra Misión es de Iluminación, bajo los auspicios del Tribunal Solar y los Tribunales Galácticos que rigen esta Sección del Espacio. Que la Luz Única sea suya y que puedan estar en Uno con ella».

 

«Atracción y Repulsión – estas son dos grandes Fuerzas Cósmicas que operan inquebrantablemente sobre todos los niveles de la manifestación… En el nivel tridimensional funcionan como potencias centrífugas y centrípetas. En la cuarta y más alta dimensiones vemos el gran Poder de Atracción en el mundo emocional expresado como AMOR y la Fuerza de Repulsión como su opuesto.

 

La Era (procedente) era una Edad Oscura negativa, durante la cual la humanidad permitió que la Fuerza de Repulsión se saliera de equilibrio.

 

El Ciclo de la Evolución, acaba de terminar, pone fin a este desequilibrado estado de cosas. El predominio de la fuerza de repulsión en los asuntos humanos ha terminado, para siempre, en este Planeta, que pronto será transformado en un planeta iluminado por sí mismo del cual la oscuridad será desterrada. Ahora hemos entrado en el COSMIC»¦ Edad de la Ilustración operando con las Leyes y Fuerzas de Atracción – AMOR DIVINO «

 

Estas citas provienen del número de Navidad de una publicación llamada «Shalam Light«, no de la Navidad de 2016, sino de la Navidad de 1967. Y no, aunque pueda parecer a muchos que podemos estar pasando por los «tiempos finales» mediados por Trump, No están allí todavía y no llegamos allí en Navidad 1967 o en cualquier momento desde entonces.

«Shalam Light» fue el vehículo de publicación australiano de Fred y Mary Robinson, quienes estaban defendiendo estilos de vida alternativos, realidades cósmicas, ovnis, platillos voladores y «tiempos finales». De hecho, los «tiempos finales» o «cambios cósmicos» de esa misma Navidad en 1967.

Fred Robinson Courier Mail January 1973La historia de Fred Robinson, su esposa Mary y la comunidad alternativa que desarrollaron, se cuenta en una llamativa tesis de doctorado A World within a World within «˜The World»™: The Origins of the Universal Brotherhood, an Australian Countercultural, Back-to-the-land, New Age, Alternative Society and New Religious Movement Community» (Un mundo dentro de un mundo dentro de «˜El mundo»™: Los orígenes de la Hermandad Universal, una contracultura australiana, Regreso a la tierra, La Nueva Era, la Sociedad Alternativa y la Nueva Comunidad de Movimientos Religiosos) por el ex miembro líder de la comunidad, Stephen John Carthew. Hay mucho interés en la tesis de Stephen Carthew.

The-Myth-_-Mystery-of-UFOs---Bullard_1024x1024He argumentado que las personas que viven o promueven tales realidades harían bien en examinarlas críticamente. Muchas veces he alentado a los líderes de estas comunidades y a los experimentadores que informan de estas realidades a que examinen los estudios que podrían actuar como útiles «comprobaciones de la realidad». Por ejemplo, un excelente punto de referencia sería el libro del Dr. Thomas Bullard de 2010 «The Myth and Mystery of UFOs». Los conferenciantes y asistentes de las conferencias de Byron Bay quizás no lo hayan encontrado, pero creo que estarían bien servidos si se toman la molestia de examinar de cerca este libro. Hay muchos otros estudios que también podría recomendar, pero lo haría sólo a aquellos que son receptivos a tener sus realidades desafiadas de una manera que podría ayudarles a llegar a conclusiones mejor informadas acerca de estas realidades.

Si todo lo que desea es sólo la creencia, las experiencias personales sin desafío, y la comunidad acrítica pero solidaria que impulsa su toma en estas cosas, buena suerte con eso. Sin embargo, con el fin de determinar cómo estas «realidades» podrían informar a una mejor comprensión de nuestro mundo y el universo tales limitantes conductores no son suficientes. Piénsalo.

imageMary Rodwell es una reconocida defensora de muchas de las «realidades» a las que se refiere aquí y que abarcan la conferencia. Su nuevo libro «The New Human – Awakening to our Cosmic Heritage» se estrena en la conferencia de Byron Bay. Espero tener la oportunidad de leerlo en algún momento pronto. Voy a esperar con interés para ver si el libro tiene evidencia física convincente o evidencia verificable para las numerosas afirmaciones extraordinarias ya descritas como mencionadas en ella.

http://theozfiles.blogspot.mx/2017/01/the-close-encounter-reality-fix-great.html

¿ENCUENTROS UFO-LÓGICOS DEL TIPO INSECTO?

4 de febrero de 2017

¿ENCUENTROS UFO-LÓGICOS DEL TIPO INSECTO?

Karl Shuker

Insect swarm UFO, Tim Brown, from Mysteries of Planet Earth by Dr Karl ShukerInterpretación generada por computadora de lo que puede parecer un ovni que consiste en un gran enjambre de insectos brillantes – imagen producida específicamente para mi libro Mysteries of Planet Earth (© Tim Brown/Carlton Books)

Ya en el siglo XIX, se había especulado entre varios científicos que algunas luces inusuales y otros objetos luminosos vistos en el cielo pueden tener una explicación entomológica. Para citar uno de tales creyentes, el astrónomo alemán Dr. Johann Elert Bode, comentó en 1823:

Fuegos fatuos, antorchas, chorros flameantes y otros fenómenos luminosos tienen el mismo carácter que los meteoritos que caen, de los cuales sólo difieren por sus dimensiones. También pueden tener su origen en densas y pesadas evaporaciones de las capas inferiores del aire, evaporaciones que emiten una luz fosforescente y al que el viento les impresiona el movimiento y formas ocasionales… A veces estos fenómenos no son meteoros, sino grandes enjambres de insectos luminosos, que vuelan a menudo por la noche.

Incluso el famoso psicoanalista suizo, el profesor Carl Jung, había considerado tal perspectiva, señalando en 1961: «Tengo que confesar que al leer las numerosas relaciones con ovnis también surgió la idea de que el comportamiento característico de los ovnis se asemeja especialmente a ciertos insectos».

Johann Elert Bode and Carl Gustav JungDr. Johann Elert Bode (izquierda) y Prof. Carl Gustav Jung (derecha) (Wikipedia/dominio público)

Por otra parte, durante los años 60 y 70, el científico aficionado Norton T. Novitt, un ilustrador científico de Denver, en Colorado, EE.UU., atrajo la atención de ufólogos y entomólogos en virtud de su propio interés en la posibilidad de que ciertos avistamientos de ovnis incluyeran enjambres de insectos que de algún modo se habían hecho luminosos. Esta idea surgió de un avistamiento que había hecho un día de dos hormigas aladas resplandecientes en vuelo, su aparente luminosidad realmente constituía luz solar reflejada. A algunas especies de hormigas les crecen alas y participan en vuelos nupciales masivos en ciertas épocas del año, y como estos enjambres de apareamiento pueden contener varios millones de insectos, a menudo alcanzan un tamaño muy considerable – lo suficientemente grande como para parecerse a brillantes esferas en el cielo si hay suficiente luz solar para recuperarse de los enjambres. Aun así, los avistamientos de ovnis luminosos hechos por la noche no podrían ser explicados por esta teoría – ¿o podrían?

Como describió Robert Chapman en su libro Unidentified Flying Objects (1968), Novitt se preguntó si era concebible que las hormigas voladoras pudieran generar su propia luminosidad (es decir, distinta de los simples rayos de luz reflejados). Para perseguir esta picante línea de especulación, unió algunas hormigas aladas a una pelota de ping-pong, que a su vez estaba conectada por un cable delgado a un generador estático colocado en una habitación oscura – y, por supuesto, cuando el generador se puso en movimiento, los cuerpos de las hormigas comenzaron a brillar intensamente. Aunque ciertamente interesante, tal experimento puede parecer bastante inútil al principio, porque en el mundo natural (como Chapman comentó con sequedad en su propia cobertura de las investigaciones de Novitt) ¡las hormigas no suelen estar unidas a generadores!

Winged ants swarmingEnjambre de hormigas con alas para vuelo nupcial (© fir0002/flagstaffotos.com.au/Wikipedia – Licencia GFDL 1.2)

Sin embargo, apenas sucede que los vuelos nupciales de hormigas con alas toman a menudo al aire poco después de las tormentas eléctricas – condiciones del tiempo que dan lugar a campos eléctricos atmosféricos muy fuertes. Bajo tales condiciones, es muy probable que los enjambres de hecho brillen, y con una luz lo suficientemente fuerte como para ser fácilmente observable por la noche. Además, el enjambre de hormigas aladas puede incluso crear su propia electricidad estática frotandose juntos durante el vuelo. Así que tal vez algunos informes de ovni registrados fueron inspirados por enjambres de hormigas voladoras después de todo. De manera similar, Novitt también sugirió que algunos ovnis pueden ser masas flotantes de seda de araña llevadas a lo alto por el viento que brillan y brillan con electricidad estática, haciendo eco de teorías sobre el fenómeno del pelo de ángel.

El Dr. Leonard Loeb, ex profesor de física en la Universidad de California, ha opinado que las teorías de Novitt son: «interesantes, originales y tal vez verdaderas». Loeb estimó que un enjambre de 30 millones de hormigas voladoras, totalmente cargadas, podría parpadear intermitentemente durante períodos de más de un segundo en condiciones desfavorables o hasta casi un minuto en ambientes favorables.

Spruce budworm moth and caterpillar, Natural Resources CanadaLa polilla y la oruga de la yema de los abetos (© Natural Rsources Canada, reproducida aquí en una base de Uso Justo estrictamente no comercial)

Unos pocos ovnis pueden haber involucrado enjambres de polillas. En un artículo publicado por la revista Applied Optics en 1978, los investigadores Philip Callahan y R. W. Mankin[1] de los Estados Unidos proporcionaron apoyo independiente a los hallazgos de Novitt, al revelar que la luz puede ser generada colocando especímenes de la polilla de los pulgones de América del Norte, Choristoneura fumiferana, en campos eléctricos . Este descubrimiento confirmó que durante esas condiciones meteorológicas cuando el aire está cargado de electricidad, los insectos son capaces de emitir luz.

Por supuesto, la cantidad emitida por cada insecto sería diminuta, pero como los enjambres migratorios de las polillas de la yuca del abeto pueden medir hasta 60 millas de largo y 15 millas de ancho, la cantidad total de luz emitida por enjambre sería de magnitud muy apreciable – más que suficiente, sin duda, para imitar un ovni brillante. Y como señalaron Callahan y Mankin, es notable que un número de avistamientos de ovnis de este último tipo que han analizado ocurrieron en momentos en que se esperaban migraciones masivas de esta especie de polilla. En febrero de 1979, la revista científica Nature publicó una breve cobertura de sus hallazgos, en la que se mencionó que la oleada ovni en Uintah Basin, Utah, EE.UU., podría deberse a un enjambre de insectos voladores que emiten una descarga corona, Es decir, una descarga eléctrica causada por la ionización del aire que rodea a sus cuerpos cargados eléctricamente cuando están en vuelo.

Este artículo del blog de ShukerNature es adaptado de mi libro Mysteries of Planet Earth: An Encyclopedia of the Inexplicable.

http://karlshuker.blogspot.mx/2017/02/ufo-logical-encounters-of-insect-kind.html


[1] Hace años publicamos un artículo sobre estas hipótesis en el sitio «Perspectivas». Desafortunadamente ya no está en línea. Es probable que volvamos a publicar los mejores artículos en Marcianitos Verdes. (LRN)