Singularidades Humanas: El Caso de Arigo

7 de mayo de 2017

El término «singularidad» se utiliza para designar el punto en el que es posible un cambio extremo o trascendente. Así que hay singularidades matemáticas, de gravedad y tecnológicas. Todas ellas marcan puntos de ruptura, aberturas a nuevas realidades. Quiero introducir la idea de una singularidad humana, una persona cuya vida tiene características que apuntan a nuevas dimensiones de la función, del ser y del valor.

Por ejemplo, Ze Arigo, el sanador brasileño, murió en un accidente automovilístico en 1971 a la edad de 49 años. Una masa abrumadora de hechos sugiere que este hombre puede ser descrito como una singularidad humana. (Del mismo modo, informé el caso de José de Copertino en The Man Who Could Fly (2016)).

Arigo era un pobre trabajador de origen campesino que empezó a tener dolores de cabeza sin razón aparente. Algo estaba tratando de llegar hasta él, y él se resistía inconscientemente a ello, de ahí los dolores de cabeza. Fue el «Dr. Fritz» quien llamaba a Arigo, el espíritu de un doctor alemán que dijo haber muerto en 1918.

El doctor Fritz tomó posesión del cuerpo de Arigo y habló con un acento alemán gutural. Arigo llegó a considerar al Dr. Fritz como la conciencia de Cristo. Fuera lo que fuera «Fritz», tenía una tarea, que era usar el cuerpo de Arigo para sanar a los enfermos y necesitados. Y esto es exactamente lo que ocurrió durante el resto de su vida.

Tomemos el evento que condujo a la subida inmediata de Arigo a la fama. Un distinguido Senador Lucio Bittencourt se había detenido en un hotel en Congonhas do Campo donde vivía Arigo y los dos hombres se reunieron, Arigo en nombre de los mineros locales. Bittencourt estaba tan sorprendido con Arigo que lo invitó a tomar una habitación en su hotel, para que pudieran continuar sus conversaciones. Cuando se retiró, Bittencourt no pudo dormir; De hecho se le había informado recientemente que tenía cáncer de pulmón.

De repente, un hombre irrumpió en la habitación del senador, encendió la luz, blandiendo una navaja de afeitar y anunció que era necesaria una operación. Era Arigo, con los ojos vidriosos y hablando con un pronunciado acento alemán. El senador no sintió miedo, pero se desvaneció. Cuando despertó encontró sangre en su pijama y una incisión curada en su espalda. Se levantó y se tambaleó hacia la habitación de Arigo, buscando una explicación. Arigo estaba tan sorprendido como el senador. No tenía idea de que acababa de curar al senador que sufría de cáncer de pulmón. Pero, en un estado de trance, lo hizo. Estaba en los periódicos al día siguiente, y de repente Arigo fue conocido en todo Brasil.

Este fue el comienzo de una carrera pública de veinte años hecha famosa por sus sanaciones. Su despacho consistía en unas cuantas mesas y sillas en algunas cabañas con largas filas de pacientes indigentes, así como distinguidos, todos esperando su turno. Arigo trató a unos 300 pacientes al día, y la mayoría de los tratamientos duraron aproximadamente tres minutos. Trató todo tipo de condiciones, desde las cataratas hasta el cáncer. Existían dos tipos de tratamiento: las operaciones y las recetas.

Las prescripciones fueron precedidas por diagnósticos logrados casi al instante, con un vistazo. Y con un vistazo, Arigo dio lecturas exactas de la presión arterial de los pacientes. Las prescripciones fueron escritas con la velocidad de la luz, y en la jerga farmacéutica adecuadamente científica. Eran completamente originales y extrañas, mezclas y cantidades de drogas que ningún médico concebiría o se atrevería a prescribir; Sin embargo, trabajaron.

Arigo no tenía conocimientos médicos, entrenamiento o experiencia alguna. Y no se acordaba de escribirlas. Este proceso de diagnóstico y escritura de recetas se realizó y observó miles de veces. Por todas las rarezas de las recetas que nunca causó ningún daño o efectos nocivos. Y trajeron ayudas y curas positivas, a menudo de enfermedades mortales. Claramente, estas son actuaciones imposibles, en forma y efecto, a menos que planteemos algún modo extra o dimensión de la realidad desconocida para la ciencia presente.

El segundo tipo de tratamiento fueron operaciones. John Fuller llamó a Arigo «el cirujano del cuchillo oxidado». Sus operaciones eran positivamente surrealistas. Nada podría ser más equivocado, de hecho, horrible, en cuanto a cómo él realizó la cirugía en sus pacientes. Para empezar, sépticamente: Arigo llevaría su navaja, o cualquier hoja útil que estuviera en su lugar, por muy sucia que fuera, y la sumergiría en la carne de sus pacientes, tallando rápidamente y sacando tejidos enfermos.

Los pacientes nunca sintieron dolor (aunque a veces parecían incómodos) y, increíblemente, nunca fueron infectados. El sangrado era mínimo y Arigo podía detener el sangrado con un mando. Las heridas se curaron rápidamente, sin puntadas.

Una vez que la operación había terminado, el brusco martinet, «Dr. Fritz», se convirtía en el amable, amable Arigo con su piadosa esposa y la cría de niños guapos. Cómo se pueden romper todas las reglas de la realidad mientras se producen tales maravillas curativas es un misterio: signos de una singularidad humana.

Arigo era singular en su pureza de propósito. Nunca tomó dinero ni regalos por sus sanaciones; no tenía elección en el asunto; la fuerza que lo obligaba era trascendente. Sacar provecho de su don sería un sacrilegio; Durante toda su carrera trabajó en puestos de trabajo para mantener a su familia numerosa.

Arigo ganó un gran número de seguidores, una población agradecida y una clase no menos agradecida de gente distinguida. Restauró la vista del hijo del famoso cantante, Roberto Carlos. Curó un trastorno renal de la hija del presidente de Brasil, Juscilino Kubitschek, quien era cirujano. La condición que Arigo había curado en ella había obstaculizado a los médicos en Europa y América.

Pero además de amigos y admiradores, Arigo también adquirió enemigos, también poderosos; el Estado, la profesión médica y la Iglesia Católica estaban en su contra. El Estado intentaría encarcelarlo dos veces porque era patentemente culpable de violar la ley, que prohibía «la práctica de la medicina ilegal». No tenía títulos, diplomas o certificados; Sólo hizo milagros.

La profesión médica estaba en contra de Arigo por razones legales, y por razones de incredulidad y celos y tal vez temor, cuando en realidad un poco de curiosidad habría sido una respuesta adecuada; Afortunadamente, muchos médicos lo observaron en el trabajo.

La Iglesia decidió que sólo se permite a los católicos de buena fe realizar milagros. Si eres, digamos, un espiritualista estilo Kardec (popular en Brasil), o interesado en alguna otra disciplina espiritual, los milagros te meten en problemas. La Iglesia atacó a Arigo y lo acusó de brujería y especulación, ambas mentiras.

Arigo siempre le pedía a sus amigos que oraran por sus enemigos, y les sirvió a ellos y a los extraños de forma gratuita y con amor. Arigo a menudo, se dice, en realidad se comportaba como un santo. Juzgado y encarcelado dos veces, sus mejores amigos prevalecieron y volvió a desempeñar el papel que le había asignado el misterioso doctor Fritz. La marea se volvió. Los planes y las apropiaciones estaban en movimiento para ampliar sus instalaciones y traer en un equipo de científicos para estudiar Arigo, que dio la bienvenida a la idea.

Pero el destino aquí tomó un giro siniestro. Era principios de enero de 1971, y el presidente Kubitschek y Arigo tenían una reunión. Arigo explicó, como a otros, que durante las últimas semanas había estado soñando con un «crucifijo negro», y que éste era su último encuentro. Él predijo que pronto moriría una muerte violenta. El 11 de enero, su coche patinó en un camino lluvioso en un camión que lo mató.

La historia del Dr. Fritz se vuelve más rara. Al parecer, debe seguir trabajando para los pobres y desatendidos, y ha tomado posesión, al parecer, de al menos otros tres hombres para llevar a cabo su cruzada póstuma de curación sobrenatural.

Dos de ellos también predijeron sus muertes violentas y murieron violentamente. Un tercero está vivo hoy, realizando imposibles, pero también esperando su corte violento. Se hace todavía más curioso. Una manera de verlo. El «Dr. Fritz», una entidad convincente, opera desde fuera de nuestro sistema de realidad; ¿las personas que usa para lograr sus fines son entonces desechadas de su recompensa?

Sin demora, son enviados al mundo de Dr. Fritz: un planeta al que podemos llamar X Trascendente. La vida de Arigo fue una singularidad plena; en otras palabras, un punto de transición hacia una nueva dimensión del ser creador.

El libro para leer aquí es Arigo: Surgeon of the Rusty Knife de John Fuller. También, Google Arigo y Henry Puharich, para observar algunas de las operaciones y la impresionante charla de Puharich sobre Arigo.

http://consciousnessunbound.blogspot.mx/2017/05/human-singularities-case-of-arigo.html