Entrevista con el Alienígena

Entrevista con el Alienígena

13 de noviembre de 2009

Kentaro Mori

alien-21Casi tres minutos de vídeo, conocido (y vendido como) la «Entrevista Alien», supuestamente hurtada del Área 51 por una fuente anónima que se dice «Victor». Como el lector puede recordar, la fuente anónima para las imágenes extraordinarias suelen ser sinónimo de fraude.

Las imágenes llegaron al público a través del popular programa de radio de Art Bell, el 13 de marzo de 1997, cuando el ufólogo Sean David Morton fue entrevistado. Morton dijo que el interrogatorio era reciente, conducido en algún punto de 1996, y que Bob Dean se habría emocionado al ver la película.

Una vez que el vídeo sigue siendo vendido, ahora en DVD, más de una década después, es poco probable que los responsables del fraude lleguen al público tan pronto. Nos queda esperar que algún día admitan el fraude, ya que hay poca, o ninguna pista a seguir aquí.

En cualquier caso, incluso los ufólogos y los entusiastas no dan mucho crédito al vídeo, y se discutieron dos declaraciones muy interesantes de la farsa. Una sería la de que «Victor», visto sólo en silueta en los vídeos, sería el propio ufólogo Bob Dean. Tal vez, tal vez no. No pienso que una conclusión segura pueda ser tomada sobre la base de las siluetas.

La otra indicación sería esta imagen:

image0011Parece ser el propio extraterrestre interrogado, pero en mucho más detalle. Desafortunadamente, aquí también, una combinación segura no puede ser establecida porque la calidad del vídeo original, así como de esta imagen, es tan malo. Y entonces, hay esto:

hoaxedhoaxNote cómo las manos, sobre todo la mano derecha del hombre están con dedos duplicados o cortados. Es indicación de un pésimo trabajo de edición digital, indicando que el hombre fue insertado en la imagen. Y si lo fue, incluso el muñeco alienígena aquí también podría haber sido manipulado.

O no. ¿Por qué se habría insertado un hombre en la imagen? Si el muñeco alienígena también es una creación digital, ¿por qué fue tan bien hecho – con más detalle que la película original – en contraste con el error craso en las manos del hombre?

Si usted conoce el origen de esta imagen, y por supuesto, conocer detalles sobre el vídeo de la «Entrevista Alien», envíe sus comentarios o escríbanos un email. [vía ATS]

https://web.archive.org/web/20160830194023/http://www.ceticismoaberto.com:80/galeria/fotos-de-alienigenas/5554/entrevista-com-o-alienigena

Las fotografías Rhodes (77)

Rhodes y la prensa

Por Don Ecsedy

19 de abril de 2014

No tenemos ningún informe del propio Rhodes sobre la entrega de sus negativos a las autoridades. La evidencia reportada por otros es que Rhodes creyó haber dado los negativos a dos agentes del gobierno, o federales, o del FBI. El primero de esos relatos fue en 1949. AFOSI entrevistó a George Fugate, quien ya se había retirado del servicio, sobre su entrevista a Rhodes y le dijo que un amigo le había dicho que Rhodes se había referido a «dos agentes federales» en una edición de 1949 de Amazing Stories. En 1950, la oficina del FBI de Phoenix informó que Rhodes había preguntado por sus negativos. Estos apoyan el relato de Brower de que Rhodes entregó sus «negativos» al FBI. Rhodes parece haberse vuelto cauteloso a fines de agosto de 1947, ya que le negó a Brower que su avistamiento estaba relacionado con los avistamientos de platillos en curso, aunque un mes antes, según Harve Mokler, Rhodes estaba buscando informes de avistamientos comparables, tal vez del mismo objeto que había fotografiado. Diez meses más tarde, el Coronel McCoy informaría a Rhodes que estaba sujeto a la Ley de Espionaje, que requería que solo discutiera los problemas en su correspondencia con personas autorizadas. Dado que tenemos que ser cautelosos al aceptar cualquier cosa de las autoridades debido a los dos engaños, y como el propio Rhodes no escribió un relato de su experiencia, nos quedamos con lo que se haya escrito en la prensa. Después de algún estudio de los asuntos archivados del Arizona Republic, es obvio que Rhodes tuvo buenas relaciones con varios empleados del periódico, incluidos los columnistas forrados, lo que nos da algunos nombres que buscar. Uno de ellos fue Orren Beaty.

Orren beaty

Beaty se unió al Arizona Republic después de su servicio en la USAF en Corea, habiendo sido previamente el editor gerente de Las Cruces Sun News. Durante la Segunda Guerra Mundial, fue instructor de navegación por radar en el Cuerpo Aéreo del Ejército. Desde fines de la década de 1950 estuvo involucrado en política y gobierno, trabajando para el senador Morris Udall, siguiéndolo en la Administración Johnson.

En este informe, Beaty escribe: «Las fotografías y los negativos de Rhodes fueron tomados por agentes federales y no fueron devueltos». Por alguna razón, el Arizona Republic no sacó una foto de la morgue del objeto de Rhodes para acompañar la historia. Me pregunto si tenía una.

1952-08-02 Arizona Republic

Lo que me interesa es que Beaty había reportado otro(s) disco(s) en forma de «tacón».

¿De dónde obtuvo Beaty la historia del agente federal? Podría haber sido de Rhodes. Dos semanas después, Beaty escribió una columna con otra referencia a Rhodes.

1952-08-19 Arizona Republic

1952-08-19 Arizona Republic

No sé si fue Beaty quien sacó a Rhodes de la cama con una llamada telefónica, pero, supongamos que quien lo hizo, lo conocía lo suficientemente bien como para hacerlo. Puede valer la pena revisar el archivo de los documentos de Beaty. Pueden tener alguna información de valor para este estudio. Esta es la historia que escribió Beaty en 1947, cortesía de David Rudiak

1947-08-24 Las Cruces Sun News

“UFO Encyclopedia” de Jerome Clark – “Abduction Phenomenon” de Thomas Bullard

«UFO Encyclopedia» de Jerome Clark – «Abduction Phenomenon» de Thomas Bullard

15 de noviembre de 2018

David Halperin

¿Dónde han ido todos los secuestrados?

En los años 90, que parece retrospectiva como la década dorada de la ufología, parecían estar en todas partes. Las tiras cómicas los engañaron, un signo seguro de su alta visibilidad: se podía contar con los lectores para obtener el chiste. Con el nuevo siglo, quizás ayudado por el 11 de septiembre, se desvanecieron. ¿Los extraterrestres obtuvieron lo que querían de sus víctimas y decidieron darnos un descanso a los pobres terrícolas?

511bcgp5oxL._SX357_BO1,204,203,200_The UFO Encyclopedia,tercera edición.

Hice esta pregunta en mi blog hace unos seis años y obtuve una interesante respuesta de un lector que se hacía llamar «Terry el Censor». Terry sugirió que la aparente disminución se debió a que Internet hizo posible que los secuestrados se contactaran entre sí directamente, pasando por alto a los «expertos» como Budd Hopkins y David Jacobs.

Estos «expertos» habían impuesto un modelo basado en el miedo en la experiencia de la abducción: los extraterrestres, fríos e indiferentes en el mejor de los casos, siniestros en el peor de los casos, planeando conquistar este planeta y convertirlo en algo propio. Liberados de su influencia, los secuestrados pudieron ver sus experiencias como «experiencias de aprendizaje transformadoras y en su mayoría positivas … incluso espirituales, lo que sugiere que los extraterrestres están ofreciendo la salvación».

«En pocas palabras, los secuestrados no están desapareciendo, se están convirtiendo en contactados. La experiencia de contacto ha dado un giro completo».

Es un pensamiento intrigante, y ahora tenemos un marco para considerarlo. Acaba de publicarse la tercera edición de la maravillosa The UFO Encyclopedia de Jerome Clark, sobre la que escribí el blog en julio pasado. y al igual que en la segunda edición de 1998, comienza (por razones alfabéticas obvias) con el artículo de Thomas E. Bullard «Fenómeno de abducción».

Este es uno de los pocos artículos en la enciclopedia que no fue escrito por el mismo Jerry, y Jerry no pudo haber elegido mejor a su autor. Bullard, un folklorista entrenado, dejó su huella en el estudio de las abducciones con su monografía histórica de 1987, UFO Abductions: The Measure of a Mystery, cuando el fenómeno todavía estaba en sus primeras etapas. (Ese mismo año se publicó la Comunión de Whitley Strieber, que contribuyó a moldear las percepciones del público sobre los secuestros y los seres que los llevaron a cabo). Desde entonces, ha mantenido el ritmo de la creciente literatura.

Naturalmente, el ensayo actual de Bullard se basa en gran medida en su predecesor de 1998. Sin embargo, no lo ha retocado simplemente, agregando párrafos aquí y allá para actualizarlo. Es un trabajo nuevo y fresco, que abarca los 60 años de barrido del fenómeno, cómo se ha mantenido igual y cómo se ha mutado desde sus inicios. Lo llamo un «artículo», pero en 37 páginas grandes de doble columna de tipo que son un poco demasiado pequeñas para la comodidad de mis ojos, podrían pasar fácilmente como una pequeña monografía. Y al igual que la enciclopedia de la que forma parte, es una obra maestra de erudición comprometida pero desapasionada.

Se divide en cuatro secciones principales. Primero Bullard ofrece una narrativa histórica, «Una historia del fenómeno del secuestro», que se extiende a lo largo de las últimas dos décadas y explica que, no, las personas no han dejado de informar los secuestros, pero sí, han caído «de la eminencia que disfrutaron en el siglo pasado» (y algunas propuestas de por qué). Luego una fenomenología de «Los abducidos y las experiencias que ellos reportan».

Luego vienen dos secciones que exponen y evalúan los principales modos de interpretación: «¿Qué son los secuestros? «“La visión literalista» (que incluye la teoría directa de que los extraterrestres son los culpables, así como los enfoques más recónditos que parecen ir de la psicología a la parapsicología), y «¿Qué son las abducciones? – La visión reduccionista». Las últimas columnas son una conclusión, o lo más parecido a una conclusión que Bullard está preparado para ofrecer.

Él admite: cuando todo está dicho y hecho, todavía no sabemos qué está pasando. La explicación ET es demasiado difícil de tragar. «¿Alguien puede creer que los extraterrestres no solo están aquí, sino que están trabajando arduamente en el vecindario buscando víctimas y procesando cautivos humanos por millones? Un programa así llenaría el cielo de ovnis que iban y venían, gruesos como motas de polvo en un rayo de sol, pero en cambio vemos un cielo azul o estrellas». Sin embargo, tenemos «cientos, incluso miles de informes» de personas que en todas las apariencias son totalmente creíbles, absolutamente sinceros, que no van por los dólares (que son escasos) o la fama (que es fugaz y mucho más fermentada con el ridículo). Sus perfiles psicológicos, además, no son diferentes de la gran mayoría de los seres humanos que no parecen ser secuestrados.

«Al final, tenemos la experiencia pero no el evento», dice Bullard, tal vez haciendo eco de la distinción de Jerry Clark entre «anomalías de eventos» donde algo extraño está sucediendo realmente en el mundo físico, frente a «anomalías de experiencias» donde la experiencia es real pero No parece tener ningún correlato fuera del experimentador. (Jerry se niega rotundamente a reducir estas «anomalías de experiencia» a cualquier categoría fuera de ellos, como el género, y qué es donde él y yo diferimos; Yo soy un reduccionista de corazón) «Como una experiencia», dice Bullard, «la abducción ovni es muy real. Como realidad, las preguntas aumentan, pero algunos casos continúan preocupando a la curiosidad humana como una picazón que no podemos eliminar».

Sin embargo, seguimos estirando esa picazón. O al menos algunos de nosotros lo hacemos.

Es fascinante comparar las conclusiones de los dos artículos de Bullard, las versiones de 1998 y 2018. En cada uno, invoca a un destacado científico: Carl Sagan (1998) o Kary Mullis (2018). El artículo de la «segunda edición» toma su texto del libro de Sagan, The Demon-Haunted World: Science as a Candle in the Dark. Sagan hace un caso fuerte contra la realidad de los secuestros. Sin embargo, también cita una carta de una mujer de 47 años que (en palabras de Bullard) «ha sufrido secuestros desde la infancia, pero no cree que los extraterrestres sean responsables y agradecería una solución incluso si resultara ser una psicopatología». Carta lucida, y racional. La mujer «pide una audiencia para el fenómeno en sí, en lugar de una solución a su naturaleza».

Su súplica no logra evocar en Sagan la más mínima curiosidad. Ningún rasguño de este picor particular para él; ni siquiera lo siente. «A lo largo de toda la fina súplica de Sagan por la razón y la ciencia», comenta Bullard, «falta algo vital, y esa es la curiosidad de la que depende la ciencia».

Contrasta con el bioquímico ganador del Premio Nobel Kary Mullis, con cuya historia relacionada con el secuestro (de las memorias de Mullis Dancing Naked in the Mind Field) Bullard elige terminar su ensayo actual. Ya he escrito en mi blog esta historia, con su cómico y extraño mapache que habla; no la repetiré aquí. Pero citaré el párrafo que sirve como conclusión de Mullis, y Bullard también:

«No intentaría publicar un artículo científico sobre estas cosas. … No puedo hacer aparecer los mapaches brillantes. No puedo comprarlos en una casa de suministros científicos para estudiarlos. No puedo perderme otra vez por varias horas. Pero no niego lo que pasó. Es lo que la ciencia llama anecdótico, porque solo sucedió de una manera que no puedes reproducir. Pero sucedió».

¿Cuál de los dos, supones, es el científico más verdadero?

https://www.davidhalperin.net/jerome-clarks-ufo-encyclopedia-thomas-bullards-abduction-phenomenon/

Sinestesia y otras experiencias

Sinestesia y otras experiencias

22 de noviembre de 2018

Carlos S. Alvarado, PhD, investigador, Fundación Parapsicología

Aquí hay un nuevo estudio de la sinestesia en relación con muchas otras experiencias, como la esquizotipia, el bienestar y los fenómenos psíquicos:

Simmonds-Moore, C. A., Alvarado, C. S., & Zingrone, N. L. (2018, September 17). A Survey

Exploring Synesthetic Experiences: Exceptional Experiences, Schizotypy, and Psychological Well-Being. Psychology of Consciousness: Theory, Research, and Practice. Advance online publication. http://dx.doi.org/10.1037/cns0000165

christine-simmonds-moore-2Christine Simmonds-Moore

Resumen

Utilizamos una encuesta en línea para investigar las relaciones entre la sinestesia, la esquizotipia, las experiencias excepcionales (EXE) y el bienestar. Los participantes (N 1,628 [lista N 767]; hombres 619, mujeres 1,064) completaron un Cuestionario de experiencia de sinestesia (SEQ), una pregunta general sobre experiencias sinestésicas (Hartmann, 1991), la subescala de experiencia anómala (AES) del inventario de experiencia anómala ( Gallagher, Kumar y Pekala, 1994), preguntas sobre experiencias parapsicológicas, una medida multidimensional de la esquizotipia (Inventario de Oxford-Liverpool para sentimientos y experiencias cortas [O-LIFE Short]; Mason, Linney, & Claridge, 2005), y La satisfacción con la escala de vida (SWLS; Diener, Emmons, Larsen, & Griffin, 1985). Los alfas de Cronbach para estas medidas variaron de .63 a .90 en nuestro conjunto de datos. Aproximadamente la mitad (54.4%) de la muestra reportó 1 o más experiencias sinestésicas, aunque la tasa fue mucho menor para las sinestesias experimentadas de manera constante (3.1%). La SEQ fue altamente confiable internamente y se correlacionó positivamente con el AES, el número de experiencias parapsicológicas y experiencias inusuales, y negativamente con la anhedonia introvertida. La SEQ no estaba directamente relacionada con el SWLS. Las experiencias inusuales y la sinestesia fueron los predictores más fuertes de AES y las experiencias parapsicológicas en los modelos de regresión múltiple. Un análisis de grupo de la esquizotipia encontró 4 grupos de esquizotipia, incluyendo 1 grupo que refleja una esquizotipia saludable, 1 que refleja una alta esquizotipia, 1 que refleja una baja esquizotipia y 1 que refleja una esquizotipia negativa. Comparamos los grupos en términos de SWLS, ExE y la SEQ y encontramos diferencias significativas para todas las variables y puntuaciones más altas para la salud en comparación con la esquizotipia alta en todas las variables. Discutimos las complejas relaciones entre sinestesia, esquizotipia y bienestar.

Los autores declararon en la conclusión: «Documentamos una alta tasa de sinestesia, según cómo definimos la sinestesia. Cuando se juzgó que la sinestesia estaba presente cuando se produce «˜al menos una vez»™, el 54.3% de los participantes informó sobre la sinestesia. Debido a que la pregunta se refiere a una descripción general de las tendencias sinestéticas, puede estar sujeta a interpretación. Sin embargo, debido a que es posible tener una experiencia «˜única»™, nuestro hallazgo implica que una explicación completa de las sinestesias no debe restringirse a una definición basada completamente en una respuesta consistente a un estímulo inductor».

«Encontramos apoyo para una tendencia no infrecuente a experimentar fenómenos sinestéticos, y replicamos los hallazgos de que algunas experiencias de sinestesia son más comunes que otras. También determinamos que la sinestesia comparte la varianza con la esquizotipia positiva (experiencias inusuales) y con ExE [experiencias excepcionales], cuando se definen en términos generales, y las experiencias parapsicológicas tradicionales. Los análisis de regresión apoyaron los roles contribuyentes potenciales tanto de experiencias inusuales como de sinestesia en la etiología de las ExE».

https://carlossalvarado.wordpress.com/2018/11/22/synesthesia-and-other-experiences/

Una muerte misteriosa y una mujer de la nada

Una muerte misteriosa y una mujer de la nada

Brent Swancer

28 de noviembre de 2018

Una de las cosas más tristes que le pueden pasar a alguien es morir sin que nadie sepa quién eres, que tu identidad sea olvidada y que tu muerte no se lamente por quienes te conocieron. Es un pensamiento aleccionador saber que su identidad podría dejar de existir seguramente como usted lo ha hecho, pero esto ha ocurrido en ocasiones en los anales de muertes misteriosas de personas que parecen haber venido de la nada. Aquí tenemos el caso de una mujer que murió en circunstancias misteriosas, que apareció sin nombre, identidad o incluso una cara, y que se ha convertido en una de las muertes sin resolver más espeluznantes de todos los tiempos.

En la mañana del 15 de julio de 1982, un sepulturero llamado George Kise estaba trabajando en el cementerio de Cedar Ridge en Blairstown, Nueva Jersey, cuando se encontró con algo que lo impactaría hasta la médula. Allí, tendido en un banco boscoso empinado que bajaba a un arroyo, había un cuerpo humano, que al ser inspeccionado más de cerca resultó ser el de una mujer joven, parcialmente desnuda, pero eso era todo lo que Kise podía suponer, ya que se encontró con el estómago revuelto porque en el sitio donde habría estado una cara aparentemente había sido golpeada y destrozada hasta el punto de que la cara había sido completamente arruinada, totalmente borrada. Se contactó a las autoridades de inmediato, y así comenzó la extraña odisea de uno de los asesinatos sin resolver más famosos y desconcertantes que existen.

Cuando los investigadores de la policía llegaron, miraron el cuerpo e inmediatamente se hizo evidente que no serían capaces de identificarlo solo a través de la cara, ya que básicamente ya no existía, con tanta violencia que ni siquiera el color de los ojos podía ser determinado. Se encontró que el cuerpo en sí mismo, extrañamente intacto en comparación con los horrores de la cabeza, era el de una joven mujer caucásica, de entre 14 y 18 años, que medía 5″™ 2″ a 5″™ 4″ y que pesaba entre 90 y 100 libras. Tenía el pelo largo hasta los hombros y un color marrón claro, y vestía una camiseta roja con cuello en v y una falda de palo de escoba con pavos reales impresos en la parte inferior, junto con accesorios en forma de un collar de cruz de oro con cuentas blancas que se había enredado en su cabello, y dos pendientes en su oreja izquierda. Curiosamente, llevaba un esmalte de uñas rojo brillante, pero solo en su mano derecha por razones desconocidas. Se pensaba que la causa de la muerte era la paliza increíblemente grave y nauseabunda que había recibido, que literalmente se había hundido en el cráneo, y de la cual el teniente Eric Kranz, de la policía de Blairstown, uno de los primeros en la escena, más tarde diría: «Ella fue borrada. Su agresor la borró. No le quedaba nada. Quien lo hizo, lo hizo con venganza».

El cuerpo fue llevado a la oficina del médico forense del condado de Warren para un examen más profundo, que enfrentó problemas con su análisis, ya que se estimó que el cuerpo había estado recostado en ese cementerio durante varios días antes de su descubrimiento, posiblemente incluso más tiempo que el calor y la humedad hicieran difícil juzgar la tasa de descomposición. Sin embargo, pudieron ver que quienquiera que fuera había intentado defenderse de su atacante, como lo muestran los moretones y el trauma en sus brazos, pero que no había sido agredida sexualmente de ninguna manera, a pesar de haberse perdido la ropa interior. Se pensaba que no tenía drogas en su sistema y que apenas había trazas de alcohol, y nunca había dado a luz. También estaba bien alimentada, aparentemente muy sana físicamente, y en ese momento no se pensaba que había estado sin hogar. Sin embargo, a pesar de todos estos detalles, nadie tenía ni idea de quién era ella ni de cómo había terminado en esa colina, y de hecho todavía no lo sabemos. Los registros dentales no mostraron nada, al igual que los registros de huellas dactilares. Ella era, y sigue siendo, un espectro.

Con el descubrimiento de este misterioso cuerpo en un estado tan sombrío, inmediatamente se inició una investigación, con las autoridades revisando varias versiones de las reconstrucciones faciales de lo que la mujer pudo haber parecido, que se distribuyeron ampliamente pero no dieron resultados. Mientras tanto, la enigmática mujer sin nombre se hizo conocida como la Princesa Doe, y surgieron tentadoras pistas sobre su identidad. Uno de los más prometedores de estos fue un testigo que se presentó con el nombre de Latimer, quien afirmó que había visto a la mujer. Apenas dos días antes de su muerte, el 13 de julio, mientras compraba con su hija pequeña en un supermercado justo al otro lado de la calle del cementerio. Estaba segura de que había sido la víctima, ya que recordaba claramente la falda distintiva con el patrón de pavo real, y diría de esto:

La vi. Mi hija estaba conmigo. Tenía 6 años entonces y dijo: «Oh, mami, mami, ¿es eso un águila en su falda?» Así que dije: «No, eso es un pavo real». Quería preguntarle de dónde sacó la falda porque era tan única, era bonita. Pero ella miró hacia otro lado, y había un niño pequeño caminando junto a mí con uno de esos pequeños carritos de compras falsos de plástico, así que eso me quitó la atención, pero esa fue mi visión de ella.

princess-doe-e1500156418957Una recreación de lo que llevaba la víctima.

La policía estaba tan intrigada por este avistamiento que, en realidad, hipnotizaron a Latimer para tratar de obtener más detalles, pero resultó ser un callejón sin salida, y la identidad de la princesa Doe y las circunstancias de su muerte seguían siendo esquivas. Habría docenas de pistas como esta que no llevaban a ninguna parte, y serviría para hacer que el caso fuera aún más desconcertante. Mucha especulación giraba en torno a quién era la princesa Doe, como que había sido una pasajera o alguien que había estado huyendo de alguien, cambiando nombres e identidades con frecuencia y viviendo fuera del radar, pero no había pruebas de ninguna de ellas. En un momento dado, se creía firmemente que la Princesa Doe era una adolescente desaparecida llamada Diane Genice Dye, que había desaparecido el 30 de julio de 1979, pero en ese momento no había pruebas concretas de esto y ni siquiera la familia de la niña desaparecida lo negó. Las pruebas de ADN en años posteriores demostrarían que, de hecho, Dye no era en realidad la princesa Doe.

Encontrar sospechosos en el asesinato fue tan difícil como descubrir la identidad de la niña muerta. Una de las únicas pistas prometedoras que surgió en cuanto a la identidad del asesino o asesinos fue un hombre llamado Arthur Kinlaw, que dirigía una red de prostitución en Hunts Point, y que, junto con su esposa y cómplice, Donna, tenía unos profundos antecedentes penales que abarcan los Estados Unidos hasta Alaska y cubren una amplia gama de delitos. La conexión con la Princesa Doe se produjo cuando, en junio de 1998, Donna Kinlaw fue arrestada en California por intentar un fraude de asistencia social con un nombre falso que resultó ser el nombre de una ex prostituta que había trabajado para ellos, y cuando fue arrestada para interrogarla, Donna pintaría un cuadro sombrío de su marido de hecho.

Donna afirmó que su esposo había asesinado a un total de cuatro mujeres, muchas de ellas prostitutas. Una de estas mujeres fue supuestamente una niña conocida como «Linda», que se negó a trabajar para Arthur y pagó por ello al ser golpeada hasta la muerte con un bate de béisbol en 1984 y abandonada en el East River. Otra era una mujer que había estado pagando para vivir en su casa de Bellport. La mujer obesa, de 300 libras de peso, aparentemente necesitaba muletas para caminar, y fue asesinada por Arthur en el patio trasero, después de lo cual se le había echado concreto sobre el cuerpo para hacer un patio. Los cuerpos de estas dos víctimas fueron encontrados, aunque nunca fueron identificados. Otro asesinato fue supuestamente el de una prostituta desaparecida llamada Christine Kozma, a quien Donna dijo que Arthur había matado a tiros en 1982, pero la que realmente despertó la curiosidad de la policía fue otra mujer que Arthur supuestamente había matado, quien según Donna no era otra que la princesa Doe. Según Donna, Arthur había traído a una nueva niña de alrededor de 18 años, a quien luego asesinó en el cementerio y la mató a golpes. Sin embargo, los Kinlaw no podían proporcionar un nombre para esta misteriosa víctima y no había una manera real de conectarlos con la Princesa Doe, aunque parecía encajar y Arthur hizo un pequeño esfuerzo por ocultar lo que había hecho cuando se enfrentó a eso. Un investigador, el detective Stephen Speirs, diría:

Pongámoslo de esta manera, no puedo usar la palabra confesión. Hizo algunas admisiones. Lo pondré en estos términos: se atribuyó la responsabilidad por su muerte. Pero no tengo pruebas físicas que lo confirmen, y sin la identidad de la Princesa Doe, no tengo forma de conectar los puntos, por así decirlo, de colocarla en un lugar donde él podría haber estado o hubiera estado al mismo tiempo. Eso es lo desafortunado en este momento. La clave es identificarla. Si pudiéramos identificarla, entonces puedo intentar verificar la información provista por [Arthur Kinlaw].

Hay otras teorías, pero, una vez más, no puedo basar mis datos en teorías, tengo que basar mis teorías en hechos. Y realmente no tengo datos sólidos que parezcan decir que los Kinlaw están involucrados o no. Es una puerta abierta y ha habido otras personas de interés antes de eso, y ha habido personas de interés desde entonces. Una vez más, vuelvo a eso, lamentablemente no tenemos forma de verificar esta información porque nadie nos da un nombre o una identidad, no sabemos quién es ella. En este momento, no hay evidencia física para vincular a ninguna de estas personas con este crimen.

Tanto si participó en el asesinato de la princesa Doe como si no, Arthur Kinlaw fue declarado culpable de las dos muertes en las que se encontraron los cadáveres y fue acusado de dos cargos de asesinato en segundo grado. Donna recibió una sentencia reducida por su participación en la muerte de Linda debido a su cooperación e información. Ninguno de ellos ha sido acusado oficialmente por la muerte de la princesa Doe. De hecho, nunca ha habido pruebas que vinculen a nadie, y hasta el día de hoy no se ha arrestado a un solo sospechoso en relación con la muerte de la Princesa Doe.

En los últimos años, la búsqueda para identificar a la Princesa Doe ha tenido un impulso con la nueva ciencia forense y los métodos de prueba que estaban en su infancia o que simplemente no existían en el momento de su muerte. En 1999, su cuerpo fue exhumado para extraer muestras de ADN para ser utilizado con técnicas modernas, y se encontraron rastros de ADN que podrían ser del asesino, pero hasta el momento no han sido concluyentes ni han resuelto el caso. Otra técnica forense prometedora que se está empleando es el estudio de los isótopos contenidos en el cabello de la víctima, así como la composición de sus dientes, que pueden brindar una cantidad asombrosa de detalles sobre la vida de una persona. Estas pruebas de cabello y dientes han sacado a la luz nuevos detalles, como el hecho de que ella era definitivamente de los Estados Unidos, probablemente de Arizona, que había vivido durante siete a diez meses en el Medio Oeste o el Noreste de los Estados Unidos, así como también había vivido en Long Isla Nueva York en algún momento, y también había pasado mucho tiempo en el Suroeste. Sin embargo, aunque esto podría ayudar a reducir dónde deberían centrar sus esfuerzos las autoridades, ha hecho poco para resolver el caso hasta ahora.

Otro desarrollo nuevo y prometedor es el avance de las tomografías computarizadas, que permiten composiciones más precisas de la posible aparición en la vida de la Princesa Doe. Hasta ahora se han realizado una serie de bocetos, cada uno de los cuales difiere un poco y hace que sea difícil saber realmente qué aspecto tenía, lo cual es esencial para los carteles que piden que alguien que la conozca se presente. Con la tecnología moderna, los científicos finalmente han podido hacer un escaneo del cráneo y llegar a lo que se cree que es el compuesto más preciso de su rostro hasta ahora. De hecho, los nuevos composites han producido un montón de nuevos clientes potenciales, con varias personas que afirman haber sabido quién era ella, pero ninguno de ellos ha dado lugar todavía a respuestas concretas.

40888480_1930469583710185_885280815125102592_nAlgunos de los muchos compuestos de la cara de la princesa Doe. De la página de Facebook de Princess Doe.

El caso de la princesa Doe se ha convertido en uno de los casos más desconcertantes y fríos que existen, sin ideas sólidas de su identidad, sin sospechosos y sin pistas concretas. El caso se ha presentado en numerosos libros y programas de televisión, como Missing y America´s Most Wanted, y sigue siendo la fuente de mucha especulación y debate. Mientras tanto, la princesa Doe está enterrada en el mismo cementerio donde se encontró su cuerpo, marcada con una lápida que dice: «¿Princesa Doe, desaparecida de casa, muerta entre extraños, recordada por todos, ¿nacida? – Encontrada el 15 de julio de 1982». Sin embargo, aunque su caso no se ha resuelto y no sabemos quién era ella, la Princesa Doe no tiene nombre pero no ha sido olvidada, e incluso todas estas décadas más tarde, hay quienes continúan obstinadamente investigación. El teniente Eric Kranz, quien ahora está retirado, nunca ha perdido la esperanza de que el caso se resuelva algún día, y lo ha perseguido en su propio momento, diciendo que sigue obsesionado con él:

No ha habido un día, ni un solo día, en el que no haya trabajado en este caso. Este caso creó una gran cantidad de desconciertos en mi vida, muchos problemas. Fui en contra de todas las normas, las normas de «Sabes que esta es una de un millón, siempre las encuentras. Olvídalo, déjalo ir. Mañana va a haber otro», sabes todo eso que piensas, y sentí que si te aplicabas, que si te metías en esto, la encontrarías, y cuanto más lo hacía más caminos bloqueados me encontraba, cuanto más cavaba.

¿Quién fue la princesa Doe? ¿Cómo terminó ella en ese cementerio y qué hizo para merecer un destino tan brutal? Es triste pensar que esta mujer alguna vez tuvo una vida, amigos y familiares, pero que los perdió a todos junto con su nombre e incluso su rostro, para convertirse en una víctima sin nombre fantasma. Ella yace en ese cementerio sola, no identificada, y sin venganza, pero no olvidada. Algún día quizás finalmente descubramos quién era ella, tal vez descubramos a su asesino y lo llevemos ante la justicia. Quizás algún día alguien pueda volver a llamarla por su nombre, pero hasta entonces ella es la princesa Doe, y la única que sabe quién es ella o qué sucedió en ese día terrible es ella.

https://mysteriousuniverse.org/2018/11/a-mysterious-death-and-a-woman-from-nowhere/