La leyenda de Bigfoot reaparece en Medical Lake después de que se observan gigantescas huellas bípedas cerca de la carretera
Joe McHale
7 de marzo de 2019
Si eres un «creyente» o crees que es un mito, Sasquatch vuelve a los titulares después de que un hombre de Medical Lake tomó fotos de lo que parecen ser huellas muy grandes en la nieve.
SPOKANE, Wash. – Es una leyenda urbana que se remonta siglos. Pero ¿es Bigfoot real?
Si eres un «creyente» o crees que es un mito, Sasquatch vuelve a los titulares después de que un hombre de Medical Lake tomó fotos de lo que parecen ser huellas muy grandes en la nieve.
«Miré hacia abajo y dije que esperar un minuto», dijo Steve Meacham. «Y volví y vi esas huellas y eran enormes».
Meacham no es tímido al compartir su creencia en Bigfoot, pero dice que no está seguro de a qué o a quién pertenecen las huellas.
«Es una posibilidad (es Bigfoot)», dijo Meacham. «No puedo decir que estoy 100% seguro, pero espero que sí».
Las huellas miden 24 pulgadas de largo con un paso de tres pies.
Meacham, quien dice que vio por primera vez huellas similares a Bigfoot a fines de la década de 1960 cuando estaba acampando en las montañas de Sierra Nevada, no es el único «creyente». No por mucho.
Desde que aparecieron por primera vez en 1967 las imágenes de Patterson y Gimlin de Bigfoot, muchas personas comenzaron a buscar más signos de las especies similares a los simios.
Pero esta leyenda urbana se remonta siglos.
Las versiones de Sasquatch incluso se registraron cerca de Spokane en 1840 cuando el misionero protestante Elkanah Walker visitó a los nativos que vivían cerca del río Spokane.
«Creen en una raza de gigantes, que habitan en una cierta montaña al oeste de nosotros … Su huella es de un pie y medio. Roban salmón de las redes indias y se los comen crudos como lo hacen los osos. Si las personas están despiertas, siempre saben cuándo están muy cerca de su fuerte olor que es más intolerable».
Meacham dice que ha sido contactado por cazadores de Bigfoot que planean investigar las huellas el jueves por la noche.
Él dice que no se unirá a ellos para seguir las huellas a través de la nieve porque no quiere estropear su imaginación, y que creerá en Bigfoot incluso si no ve otra huella nunca más.
«Nunca dejes de creer», dijo Meacham. «Quiero decir que siempre hay que tener algo que esperar. Si no puedes creer en algo que no puedes alcanzar, no tiene sentido seguir adelante».
Las fotos de Meacham tienen más de 1,500 comentarios en nuestra página de Facebook.
Algunas personas dicen que las huellas pertenecen a un alce y otras dicen que son de alguien con raquetas de nieve.
KHQ se acercó al Departamento de Pesca y Vida Silvestre de Washington, quien dice que es difícil decirlo desde el ángulo de las fotos, pero que probablemente sean huellas humanas distorsionadas por la nieve a la deriva y la nieve pesada.
El WDFW también dice que la única zancada de vida silvestre que es larga son los alces, pero que verías marcas de arrastre entre las pistas.
Al comienzo de Bigfoot: Muere Jay Rowland, de 86 años, de Wallace Brothers Construction
Loren Coleman
Los que están en el área de Bluff Creek están tomando esta noticia difícil. Todos los que estuvieron vivos allí durante los históricos «primeros eventos Bigfoot» en Bluff Creek en 1958, ahora han muerto. Una generación entera de observadores, buscadores y espectadores han fallecido. Estos incluyen Al Hodgson (fallecido 2018), John Green (fallecido 2016), Ed Patrick (fallecido 2009), Bob Titmus (fallecido 1997), Tom Slick (fallecido 1962), F. Kirk Johnson Sr (fallecido 1963), Kirk Johnson Jr (fallecido en 1968) y Ray Wallace (fallecido en 2002).
Las revelaciones del engaño de Ray Wallace en 2002 llevaron a exposiciones que vinculan a varios amigos y contratistas con el engaño y las bromas de Wallace. Un conjunto de huellas de Bigfoot eran falsas (como lo afirman los asociados de Wallace) frente a los hallazgos genuinos de la huella de Bigfoot de Jerry Crew.
Ahora el último en pie se ha ido.
Jay Rowland, de 86 años, que trabajaba para la compañía de construcción Wallace y que pertenecía a la tripulación de Jerry Crew en 1958 cuando ocurrieron los incidentes «Bigfoot», murió.
Como su familia ha escrito en su obituario formal: «Jay disfrutó compartiendo sus experiencias con la leyenda Bigfoot y fue entrevistado muchas veces y mencionado en numerosos libros. Se le pidió muchas veces que llevara a los investigadores de Bigfoot a Bluff Creek y las áreas circundantes para compartir su experiencia de la leyenda de Bigfoot».
En febrero de 1967, el investigador de Sasquatch, John Green, entrevistó a Shorty Wallace y Jay Rowland. El hermano de Shorty es el famoso bromista Ray Wallace. Aunque puede haber controversia y opiniones variadas con respecto a la credibilidad de Shorty, la entrevista de Green, sin embargo, captura un momento tal vez crucial en el tiempo antes de la notoria película de Patterson/Gimlin del 20 de octubre de 1967. Shorty y Jay relatan algunos fragmentos de avistamientos de Sasquatch y hallazgos de huellas (pre-1967) mientras se lleva al oyente en un viaje en el tiempo. Un agradecimiento especial a Steven Streufert y Jay Rowland por permitir el uso de la foto de Jay en el video. Gracias también a Steven por «poner mi trasero» en marcha para finalmente comenzar el proceso de hacer pública la colección de entrevistas de John Green (como lo esperaba John). [De y con derechos de autor] Todd Prescott
La siguiente es la entrevista de Shorty Wallace y Jay Rowland por John Green. (Si el video de YouTube no funciona, haga clic aquí.)
En 1965, Jay Rowland encontró huellas Bigfoot a lo largo de Bluff Creek a poca distancia de Notice Creek, en el norte de California.
A continuación se muestra el obituario formal de Rowland desde el Lost Coast Outpost:
OBITUARIO: J. R. Rowland, 1933-2019
J. R. Rowland falleció el 12 de febrero de 2019 con su fiel dachshund, Tiger. Jay nació el 27 de enero de 1933 en Danville, Arkansas, de Robert Bennett y Mittie (Caire) Rowland.
Le precedieron en la muerte su amorosa esposa Toots de 65 años; el yerno Donald «Mooney» y Rodney «Big R» Trimble; sus padres y hermanos, Charles (Cotton), Bobby Joe y George; sus hermanas, Ruby Potts, Nettie Faye Rowland, Nina Gist y Betty Avery. A Jay también le sobreviven su hija Laura Trimble de Hoopa; hijo David Rowland (Karmon) de Anderson; y su hija Cathy Danel (Lonnie) de Willow Creek; las cuñadas Vivian Miller, Janis Howard y Annie Rowland; hermanos James, Ray Lee y Ricky; y las hermanas Lois Robinson, Virginia Joshlins y Wanda Standridge. Le sobreviven sus 11 nietos, Missie Ammon (Roy); Julie Trimble (Nick); Adam Trimble (Trish); Erick Trimble; Jeremy Trimble (Misty); Lena Trimble (Brian); Scott Rowland (Jennifer); Brandi Holloway (Curtis); Jacob Rowland (Jillian); Justin Danel (Angie); y Travis Danel (Brenda). Le sobreviven sus 18 bisnietos, Chauncey Ammon; Jessica Allen (Kayla); Nick White; Dayton & Ishi Trimble; Dylan y Delainy Sorrell; Maya y Ryke Trimble; Jaxon, Ava y Kenzie Holloway; Meredith y Kylie Rowland; Alexia y Maximus Rowland; e Isabelle y Raylan Danel; y un tatarabuelo, Paxton Allen; y numerosos otros parientes. Esperaba con impaciencia la llegada de un nuevo bisnieto y bisnieta, ambos para el próximo verano.
Jay se mudó al área de Taft a principios de la década de los cincuenta cuando era un joven que buscaba trabajo en los campos petroleros. Allí conoció a su esposa Toots y se enamoró de su mejor amiga. En 1957 mudaron a su familia a las montañas de Willow Creek. Le encantaba vivir en las montañas y se ganaba la vida como maderero y operador de equipo pesado. Estaba más feliz cuando operaba equipo pesado, que incluía orugas D7 y D8, cargadores y calzadores de caminos. Trabajó para muchas empresas diferentes de construcción y explotación, entre ellas Wallace Brothers Construction, donde formó una amistad de por vida con Shorty Wallace, Humboldt Fir, Galt Logging, O»™Connell Logging, y terminó su carrera en McIntosh Construction Company. Jay disfrutó compartiendo sus experiencias con la leyenda de Bigfoot y fue entrevistado muchas veces y mencionado en numerosos libros. Se le pidió muchas veces que llevara a los investigadores de Bigfoot a Bluff Creek y las áreas circundantes para compartir su experiencia de la leyenda de Bigfoot. Le encantaba compartir historias con otros de los viejos tiempos de tala de su juventud.
Muchas veces a lo largo de los años, su experiencia en el trabajo con equipo pesado se utilizó en trabajos de construcción de carreteras en las áreas silvestres y en la lucha contra incendios forestales, incluido el Hog Hog en el río Salmon en 1977. Durante la inundación de 1964-65, junto con muchos otros hombres locales, fue reclutados para ayudar con la evacuación de las víctimas de las inundaciones, trabajando en la restauración de carreteras, y todo lo que se necesitaba hacer durante ese período devastador.
Una celebración de la vida se llevará a cabo el domingo 17 de marzo de 2019 en la Capilla Salyer Wayside a las 2 p.m. Por favor, siéntase libre de venir y compartir sus recuerdos de nuestro padre y abuelo.
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El obituario anterior fue presentado en nombre de la familia de J.R. Rowland.
Un informante y una teoría extraña para el chupacabras
Nick Redfern
8 de marzo de 2019
Es hora de otro artículo sobre mi serie continua de experiencias y encuentros con los llamados denunciantes. Este es sin duda uno de los más extraños de todos. De vez en cuando, me encuentro en el extremo receptor de una historia conspirativa que es tan increíble, tan francamente extravagante, y tan absolutamente inverosímil que realmente desearía que pudiera ser verdad, aunque no lo sea. Bueno … probablemente no lo sea. ¿O sí? Todavía no puedo estar seguro. En cuanto al chupacabras, estaba en una posición similar en septiembre de 2013. Fue entonces cuando, el 3 de cada mes, recibí el primero de una veintena de correos electrónicos de un hombre al que llamaré Ed. Resulta que Ed, que vivía en Utah y que decía trabajar en el ultra secreto Dugway Proving Ground, había visto un episodio en 2004 de la serie Proof Positive del canal SyFy sobre el Chupacabras de Puerto Rico. El equipo de SyFy Channel me siguió por la isla durante poco más de una semana, mientras buscaba la verdad del llamado Chupacabras. Ed dijo que podía decirme exactamente qué eran los chupacabras. Y así, dije palabras en el sentido de: «Por favor, dígame». Él hizo eso y mucho más, además.
Según Ed, las criaturas que se conocen como chupacabras representan nada menos que poblaciones de tilacinos. Y, lo que bien puede preguntar, son (o, más bien, fueron) tilacinos? Te diré. Su título correcto es Thylacinus cynocephalis, que se traduce como un perro en una bolsa con cabeza de lobo. Eran marsupiales rayados, del tamaño de un perro, con poderosas mandíbulas que tenían la capacidad de abrirse hasta casi 180 grados. Hay, sin embargo, un problema con esta teoría. En realidad, hay dos (¡por lo menos!): se cree que los tilacinos se extinguieron en la década de 1930, y que eran nativos de Nueva Guinea, Australia y Tasmania, ninguno de los cuales se encuentra ni remotamente cerca de la isla de Puerto Rico.
Thylacinos
Todo esto nos remite a las extrañas palabras de Ed. Comencemos con su supuesto lugar de trabajo: el campo de pruebas de Dugway. En febrero de 1942, el presidente Franklin D. Roosevelt firmó una legislación que otorgaba lo que entonces se llamaba jurisdicción completa del Departamento de Guerra sobre más de 120,000 acres de tierra en Utah. No pasó mucho tiempo antes de que el DPG estuviera en funcionamiento. Y sigue haciendo exactamente eso hoy, pero, ahora, con el beneficio de casi tres cuartos de millón de acres de tierra fuertemente protegida y casi inaccesible. La mejor manera de describir la base es como un Ãrea 51 que, en lugar de investigar supuestamente los ovnis estrellados y los alienígenas autopsiados, enfoca su investigación secreta sobre virus mortales, armas químicas y enfermedades exóticas. En otras palabras: esas cosas molestas que usualmente provocan brotes de zombis catastróficos como The Walking Dead y Night of the Living Dead.
A medida que nuestro intercambio de correo electrónico avanzaba, Ed se abrió, y también significativamente afirmó que, en la década de 1980, el personal del Dugway Proving Ground se hizo con el ADN de tilacino y decidió en secreto intentar resucitar a la criatura de las garras de la Parca. El empalme de genes de alta tecnología y la clonación fueron, según informes, el otro del día. Según Ed, todo funcionó muy bien. La bestia, tanto increíble como asombrosamente, caminó y saltó una vez más. No en Australia, Nueva Guinea o Tasmania, sino en el corazón de un país mormón. En cuanto a por qué la criatura fue resucitada, aquí es donde todo se volvió realmente controvertido. Según Ed, los militares querían crear un ejército de bestias salvajes que podrían ser desatadas en el campo de batalla y destrozar al enemigo, en lugar de eliminarlas con balas convencionales y cosas por el estilo. El tilacino era visto como la bestia perfecta, principalmente por sus inmensas y poderosas mandíbulas.
Sin embargo, había algo más: los científicos en el campo de pruebas habían creado un terrible virus que sumió a los infectados en estados maníacos de rabia homicida, que se parecía mucho al escenario de las películas 28 días después y 28 semanas después. También fue sospechosamente igual. Sin embargo, esos mismos científicos no estaban usando su virus de pesadilla en las personas. Los objetivos de la experimentación fueron esos tilacinos resucitados, como si no pudieras adivinar. Pero, mucho antes de que los animales pudieran liberarse en zonas de guerra, había que realizar pruebas para ver qué tan letales podían ser estas criaturas, infectadas con un virus que altera la mente. ¿Y qué lugar se eligió para las pruebas? Sí: Puerto Rico.
Un paquete de frenéticos y resucitados tilacinos que causaron caos y estragos en Puerto Rico y que son responsables de generar la leyenda del chupacabras: ¿es eso realmente lo que sucedió? Ed me aseguró que estaba hablando cien por ciento de verdad. En serio lo dudaba. Incluso tuvo la precaución de comentar sobre el hecho de que el tilacino tenía la extraordinaria capacidad de caminar como un lobo en un momento y luego de una manera similar a un salto bípedo en la siguiente instancia. Por eso, me aseguró Ed, algunas personas afirmaron que el chupacabras parecía asemejarse a un perro grande, y otros dijeron que caminaba sobre dos patas. El hecho de que el tilacino pudiera caminar con ambos modos era el factor decisivo, dijo. Es cierto que eso tenía un sentido coherente.
Tengo que decir, sin embargo, que esta historia extendió la credibilidad a su máximo absoluto. Probablemente aún más. Realmente me gustaría poder creer esto. Pero, a pesar de toda la loca mierda en la que creo, incluso a mí me resultó muy difícil de tragar, y eso realmente dice algo. El ángulo de 28 días después fue la razón principal. Parecía ser un escenario prácticamente sacado del corazón de la película. El escenario de Ed era, al menos, bien pensado y entretenido. También era altamente improbable. ¿Fue algo más que eso? Lo dudo. Pero, hay que admitir que hay un poco del enfoque de «Quiero creer» de Mulder sobre asuntos paranormales y conspirativos que no puedo rechazar por completo, lo cual no es particularmente bueno.
Señoría, mi cliente se declara «no culpable» por causa del Chupacabras.
La defensa «Chupacabras» puede no ser tan absurda como suena si vive en Honduras, donde ha aparecido un informe de un hombre encontrado muerto sin sus zapatos, una marca de mordisco en su «calcañal» (talón) y sin sangre en su cuerpo. Si bien a su familia le gustaría culpar a un humano, especialmente a uno rico al que puedan demandar por daños, no parece haber un sospechoso. Y si hubiera uno, esa marca de mordida y la falta de sangre tendrían a un buen abogado que llamaría a un criptozoólogo como su primer testigo.
«El jornalero fue encontrado muerto por sus familiares y, según se dice, no tenía una gota de sangre».
Según lo informado por Tiempo y HCH Noticias (que muestra una foto del área y una de un Chupacabras realmente falso), el incidente ocurrió el 13 de febrero de 2019. La víctima era un jornalero o campesino que trabajaba al aire libre en El Naranjo de Siguatepeque, un Pueblo alto en las montañas centrales de Honduras. Al parecer, se había sentado en una piedra para descansar y se quitó los zapatos. Aquellos que encontraron su cuerpo también encontraron un agujero en el suelo que sospechan que es de donde vino el Chupacabras o alguna otra criatura y atacó al hombre. No quedó sangre en su cuerpo y se supone que no estaba en el suelo porque quien lo encontró les dijo a los medios de comunicación que sospechaban de un chupacabras que chupaba sangre.
¿Por qué no sospecharon que extraterrestres, como muchos en todo el centro de los EE. UU., que encontraron ganado mutilado y otro ganado con heridas extrañas, sin sangre y sin pruebas claras de lo que podría haberlos matado? Bueno, los chupacabras son parte de las leyendas hondureñas y han sido acusados de muchas muertes de ganado similares, incluyendo al menos 35 en 2017 en la aldea de Choloma en Monterrey, en el noroeste de Honduras, donde un niño fue testigo de un «animal blanco y feo» en un pasto donde posteriormente se encontraron algunos animales mutilados. En abril de 2018, se produjeron 30 asesinatos de ganado más en un pueblo cerca de Choluteca. Lamentablemente, estos y muchos otros delitos no se resuelven en un país que no cuenta con la policía, especialmente los que son honestos. Cuando incluso la policía culpa a eventos como estos al Chupacabras, los lugareños se preguntan si es solo una excusa conveniente para la pereza, especialmente cuando los funcionarios advierten a las personas que no se emborrachen y se duerman en la calle … usted podría ser víctima de un Chupacabras.
O algún asesino enfermo. Lo que nos regresa al pobre jornalero en El Naranjo de Siguatepeque. Su cuerpo fue encontrado en la noche, por lo que parece que estuvo en el mismo lugar durante horas. No hay informes de ninguna otra herida por lo que pueda haberlo matado o secuestrado. Debería haber sangre en el suelo o en el cuerpo, aunque probablemente esté congelada para entonces. ¿Vampiros? Los hondureños preferirían creer en los chupacabras. ¿Un asesino enfermo con un abogado experto en la defensa de Chupacabras? Cosas más extrañas han sucedido.
Esperemos que sea lo que sea, no haya hecho un movimiento permanente de los animales a los humanos.
Siguatepeque: el «Chupacabras» mató a un jornalero, según pobladores
Gisselle Flores
13 de febrero de 2019
Comayagua, Honduras. La misteriosa muerte de un jornalero en la aldea El Naranjo del municipio de Siguateque despertó en los pobladores sospechas de un posible ataque del legendario «Chupacabras».
La mañana del martes un campesino apareció muerto, según los vecinos, luego que el misterioso ser lo mordiera y succionara toda su sangre.
El testimonio de los vecinos señaló que el jornalero decidió descansar después de una larga jornada de trabajo. Se sentó sobre unas piedras bajo la sombra de un árbol y se quitó las botas por unos minutos. Al parecer, cerca del lugar de descanso del campesino había un agujero. De allí salió un animal, este le mordió el talón y se alimentó de toda su sangre.
El hombre murió en el lugar y su cuerpo fue encontrado hasta en horas de la noche por sus familiares. Estos aseguran que al revisar el cadáver no tenía ni una gota de sangre en él.
El «Chupacabras»
Cabe recordar que el termino «Chupacabras» hace referencia a un críptido legendario; es decir animales hipotéticos. Este se describe como un ser que ataca a otros de diferentes especies en zonas ganaderas o rurales.
De momento, las autoridades no han otorgado una versión oficial de los hecgos por lo que se continuará a la espera.
Otros ataques atribuidos al Chupacabras
En Honduras, históricamente se han atribuido al «Chupacabras» ataques a ganado y ovejas. Durante el 2009 en Esparta, Atlántida, la muerte misteriosa de más de 15 ovejas alarmó a los habitantes del Valle de Leán, quienes culparon al chupacabras de la matanza.
En mayo de 2017, al mítico ser lo acusaron de desatar su furia en la aldea Monterrey de Choloma, Cortés. Donde, presuntamente, mató a más de 35 animales y los habitantes se mostraron preocupados ante posibles ataques a los humanos.
Mientras en abril de 2018 varios pobladores y dueños de ganado que habitan en las aldeas que unen los departamentos de Francisco Morazán y Choluteca, aseguraron ser víctimas de los ataques del famoso «Chupacabras». Añadieron que este le quitó la vida a unas 30 vacas en menos de un mes.
