APENDICE D
Por qué el título «Tilting at Windmills»
Carla consideraba el trabajo de su vida como uno de inclinación en los molinos de viento. Casi desde su inicio, L/L ha incluido en su logotipo al caballero andrajoso pero valiente, su fiel escudero y los molinos de viento en los que se inclinó.
¿Qué significa inclinarse en los molinos de viento y por qué se eligió esa frase como título del libro? Esa respuesta comienza con el siguiente extracto definitorio:
«Inclinarse en los molinos de viento» es un idioma inglés venerable que significa perseguir un objetivo poco realista, impráctico o imposible, o luchar contra enemigos imaginarios. En el uso actual, «inclinarse en los molinos de viento» conlleva connotaciones de participar en un esfuerzo noble pero poco realista (por lo general tremendamente irrealista).
En la historia de Cervantes, un excéntrico retirado obsesionado con los ideales de la caballería medieval se imagina a sí mismo como un caballero y se embarca en una búsqueda de aventuras, que se hace considerablemente más dramática por el hecho de que «Don Quijote» (como el héroe se ha apodado a sí mismo) malinterpreta casi todo lo que encuentra. En el pasaje relevante al principio de la estadía de Quijote, él y su compañero Sancho Panza (un vecino débil que ha reclutado como escudero) encuentran algunos molinos de viento, que Don Quijote carga su caballo contra ellos, extendiendo la lanza de su caballero, creyendo que no son molinos de viento, sino gigantes malévolos[1].
L/L Research no se imagina a sí mismo de la manera en que Quijote se envolvió a sí mismo: enfrentarse y combatir a los enemigos o corregir los males del mundo con fines de caballería, heroísmo o conferir gloria a Dulcinea. Tampoco, para el caso, L/L persiguen interpretaciones extravagantes y fanáticas de cómo son las cosas. Carla habla sobre este punto en el Capítulo 2 de este libro:
CARLA No me identifico con los detalles de esa historia, que es una historia particularmente aturdida de personas que realmente no ven lo que tienen delante… No creo que me haya engañado a mí misma acerca de algo así, pero es solo el deseo de permanecer puro y fiel a mis estándares y no comprometerlos, independientemente de cómo se tambalee el mundo. A menudo es un inconveniente hacer eso.
GARY Entonces, ¿qué significa soñar el sueño imposible?
CARLA Bueno, creo que significa traer la verdad, la belleza, el amor, la luz y la comprensión a la Tierra, y hacer que sea la forma en que vive la gente[2]. Para mí, siempre me parece la forma correcta de vivir y siempre he tratado de hacerlo. Vive de esa manera, y sé que es imposible.
El trabajo dedicado de L/L Research se puede ver como inclinarse en los molinos de viento porque, ¿qué estamos haciendo? Estamos intentando compartir la comunicación de fuentes que gran parte de la gente del mundo dice que no existen. Gran parte del mundo se reiría o rechazaría de plano lo que estamos haciendo. Con buena razón. La verdad sin pruebas no encuentra a muchos defensores en un paradigma científico que declara como verdad solo lo que puede ser medido y/o visto por su instrumentación[3].
Sin embargo, no solo las comunicaciones y su fuente resaltan la inclinación de nuestro molino de viento, sino también nuestro intento de vivir de acuerdo con principios que tienden a no ser los valores de este mundo; caminar por un camino alto (aunque polvoriento) de servicio a los demás, buscar cualidades que muchos asignan poco valor o simplemente no reconocen. Lo que no es cometer el error de describirnos en términos radiantes y elevados que nos diferencian, ya que somos bozos demasiado humanos, propensos a errores, muy humanos en el autobús, y hay muchas personas y muchas fuentes de la luz se dedica diariamente al buen trabajo de servicio a los demás; es solo para señalar, por así decirlo, un entendimiento más profundo que nos llama, un entendimiento disponible siempre para cada persona pero que pocos reconocen o buscan en este mundo.
De hecho, se podría decir que cualquiera que se embarque en la búsqueda de la autorrealización está inclinándose hacia los molinos de viento, o soñando el sueño imposible: el mundo está claramente formado por innumerables partes separadas, sin embargo, el buscador espiritual busca la unidad; el dinero no el amor es claramente lo que hace girar al mundo, sin embargo, el buscador espiritual busca conocer y expresar el amor que hace, motiva y se oculta en todas las cosas; la falta de armonía y la discrepancia son las formas en que las personas y las naciones parecen relacionarse con frecuencia, barricadas entre sí detrás de capas de medios legales, geográficos, físicos, armados y/o emocionales; sin embargo, el estudiante del corazón abierto busca la armonía transparente y la comunidad. incluso, a menudo, a expensas del yo; el mundo parece enseñar el beneficio de la auto-ganancia y el cumplimiento de los intereses privados de uno, pero el buscador desea servir y elevar a los demás para el beneficio de todos; las cosas claramente han ido terriblemente mal en este planeta a juzgar por la diversidad de confusión, ignorancia y frecuente travesía del mundo, sin embargo, la que conscientemente camina por el camino afirma que no importa las apariencias superficiales, siempre hay motivos para la esperanza, allí Siempre es algo que aprender, y, desde el punto de vista más importante, todo está bien. Estas son varias entre muchas formas en que se honra la sabiduría convencional pero se trasciende, a veces incluso se desafía, en la búsqueda de la verdad.
Al elegir un logotipo para L/L Research, Carla escribió:
Don Elkins se mudó conmigo en noviembre de 1968. El dibujo [de Don Quijote de Picasso] estaba colgando sobre mi escritorio y me preguntó sobre eso. Le conté los huesos básicos de la historia del hombre de La Mancha y cómo su visión sesgada del mundo lo convirtió en un lugar hermoso y él, una figura heroica. Él pensó que era una imagen perfecta para el trabajo que estábamos empezando a hacer, ya que estábamos soñando sueños imposibles juntos.
Desde el comienzo de nuestra publicación en 1976, hemos utilizado esa pequeña imagen como nuestro logotipo de publicación. Y todavía estamos inclinándonos en los molinos de viento aquí en L/L Research con gran alegría y agradecimiento por la inspiración de ese pequeño boceto.
Y en el discurso de Carla en 2002 en el Congreso Internacional Ovni, dijo: Nuestro logotipo es Don Quijote. Don Quijote se inclinó hacia los molinos de viento. Eran todas ilusiones, pero lo que me importa en Don Quijote es la pasión que tuvo para siempre, para el honor. Lo que me importa es la pasión que Jesús tenía por la belleza de cada uno de nosotros. Él nos vio a todos como ciudadanos de la eternidad, y esa es nuestra verdad. Somos seres infinitos, mágicos, poderosos, increíbles. Tenemos conexiones entre nosotros, con el planeta, y con eso más allá de nosotros mismos que hemos venido a servir, la luz.
Y la forma en que lo hacemos es abrir el corazón y dejar que la naturaleza cristalina funcione de manera que a medida que obtengamos el amor incondicional del Creador infinito, a medida que la luz fluye hacia nosotros, lo bendecimos, lo alentamos conscientemente; y lo dedicamos no solo a nuestro propio bienestar (aunque siempre tenemos que hacer eso primero) sino también a la iluminación del planeta Tierra y la curación del mundo. Hay una tremenda necesidad en este momento de curación en este mundo.
Todas las analogías y metáforas tienen sus limitaciones, formas en que no hay equivalencia entre las dos cosas que se comparan entre sí. Existen tales limitaciones en la comparación de L/L Research con Don Quijote. Pero entre las formas en que L/L Research se basa en esa historia (de forma ilustrativa o al menos inspiradora) está la forma en que se animó a sí mismo al cambiar su percepción y formular un mito personal. Si lo hizo como una elección consciente o como víctima de una locura de adelantamiento, el punto importante es que al hacerlo Alonso Quixano se convirtió en Don Quijote y transformó su vida ordinaria y mundana en una búsqueda, basada en principios e ideales que invocaron a una mejor versión más fuerte, más noble de sí mismo y posteriormente comprometió su voluntad hacia ese fin.
En ese viaje, la fe de Quijote le informó de lo que era real y real debajo de la superficie aparente de las cosas, y en esa fe se mantuvo fiel a su visión, independientemente de lo que el mundo declarara de otra manera. Ahora, la filosofía de la Confederación nunca sugiere fabricar caprichosamente cosas del aire, pero sí sugiere que generemos la percepción como una función de nuestra orientación (ver 33.8). Y también sugiere que las apariencias son ilusorias, una ilusión de inteligencia y propósito, pero una ilusión, sin embargo, una que oculta efectivamente la realidad de nuestra visión inmediata con el propósito de la evolución espiritual.
El mensaje de la Confederación (y la enseñanza de todos los exponentes de la filosofía perenne) simplemente apunta detrás de la ilusión hacia una verdad objetiva unificada que sustenta el viaje subjetivo de cada buscador. Y para salvar la distancia aparente entre la ilusión y la verdad única, siempre presente, se requiere absolutamente la fe; Tal vez a veces incluso una fe quijotesca. No es una fe en este o cualquier otro cuerpo de material (religioso, espiritual, filosófico o de otro tipo), sino una fe en uno mismo y en el Creador en todas las cosas.
En el camino del discernimiento, es, por supuesto, útil para subyugar empíricamente las conclusiones e ideas a un escrutinio, análisis y evidencia de lo contrario, porque ciertamente hay innumerables formas de crear más distorsión en lugar de menos, pero en los aspectos más positivos e inspiradores del viaje del Quijote está la fe indomable que vio algo que el mundo materno no vio, la voluntad de comprometer todo el corazón en su búsqueda, y las inevitables locuras y duros golpes en la cabeza que quedan contenidos en un ambiente de magia y aventura.
RA Yo soy Ra. Su lenguaje no está saturado de términos no emocionales para las cualidades funcionales de lo que ahora se llama la mente inconsciente.
La naturaleza del inconsciente es de la naturaleza del concepto en lugar de la palabra. En consecuencia, antes del velo, el uso de la mente más profunda era el uso del concepto tácito. Puedes considerar los aspectos emotivos y connotativos de una melodía. Uno podría llamar, de una manera estilizada, los términos de las notas de la melodía. Se podría decir, «una nota A, una nota A, una nota A, una nota F». Esto tiene poca semejanza con el comienzo de la melodía de una de las melodías más influyentes de sus compositores, que ustedes conocen como un símbolo de la victoria.
Esta es la naturaleza de la mente más profunda. Sólo hay métodos estilizados con los que discutir sus funciones. De este modo, a nuestras descripciones de esta porción de la mente, así como a las mismas porciones de cuerpo y espíritu, se les dieron términos tales como «visión de lejos», lo que indica que la naturaleza de la penetración de la porción velada de la mente puede ser comparada hasta el viaje demasiado rico y exótico para contemplar adecuadamente su descripción. 86.6
[1] www.word-detective.com/2009/03/tilting-at-windmills/
[2] «Que sea la forma en que vive la gente». Eso no significa los demás, sino uno mismo.
[3] Asegurar aún más nuestro lugar en el dominio de lo quijotesco: aquellos que se llaman a sí mismos la Confederación de Planetas en Servicio al Único Creador Infinito no pueden ser medidos por medios científicos. Esto no quiere decir que no hay un conjunto de parámetros con los cuales evaluar esta situación. Estas fuentes de inteligencia comparten información, perspectiva y sabiduría cuya sustancia se puede evaluar por sus propios méritos, el buscador determina si y cómo puede entenderse y aplicarse, pero estos seres particulares no se manifiestan en nuestro mundo físico o en nuestra ilusión. Además, hablan de un universo multidimensional, poblado por infinitas variedades de inteligencia, unificado por un creador infinito, construido con luz hecha por amor que opera a través del libre albedrío. Si bien hay anhelos y perspectivas místicas en las fronteras de la ciencia que reconocen la unidad fundamental del universo, ningún marco como el que ofrece la Confederación aparecerá en las páginas de ningún libro de física.