Se revela la fuente de los «restos ovni» de «To The Stars» – ¡Art Bell!

26 de julio de 2019

Robert Sheaffer

Por lo tanto, finalmente hemos aclarado la historia de esa muestra supuestamente anómala de «metamateriales innovadores» que «To The Stars» dijo ayer tan fanfarronamente haber recogido para el análisis. Dijeron que lo obtuvieron de la conocida personalidad ovni Linda Moulton Howe. Sin embargo, lo que no nos dijeron es que obtuvo la muestra del Titán de la charla paranormal nocturna, Art Bell (1945-2018), que la había recibido anónimamente por correo. De hecho, esta muestra particular de supuestos detritos de ovnis se conocía en algunos círculos como «Art’s Parts».

La página web original de «Art’s Parts» se ha eliminado hace mucho tiempo, sin embargo, todavía es visible a través de la poderosa máquina Wayback. Aquí hay una copia de esa página de 2001.

Imagen de la parte superior de la página web de Art’s Parts de 2001.

La página contiene la siguiente carta, que Bell dice que recibió anónimamente el 10 de abril de 1996:

Estimado señor Bell:

He seguido tus transmisiones durante el último año más o menos, y he estado considerando si compartir o no con usted y sus oyentes, alguna información relacionada con el accidente del ovni de Roswell.

Mi abuelo era miembro del Equipo de Recuperación, enviado al lugar del accidente, justo después de que se informara el incidente. Murió en 1974, pero no antes de haberse sentado con algunos de nosotros y hablar sobre el incidente.

Actualmente estoy sirviendo en el ejército, y tengo una Autorización de Seguridad, y NO deseo «hacer público», y me arriesgo a perder mi carrera y comisión.

Sin embargo, me gustaría contarles brevemente lo que mi abuelo me contó sobre Roswell. De hecho, les adjunto para su custodia «muestras» que estaban en posesión de mi abuelo hasta que murió, y que he tenido desde que se resolvió su propio patrimonio. Según tengo entendido, provenían de los restos de ovnis, y se encontraban entre un gran lote enviado posteriormente a Wright-Patterson AFB en Ohio desde Nuevo México.

Mi abuelo pudo «apropiarse» de ellos y afirmó que las muestras metálicas son «extracto puro de aluminio». Notarás que parecen viejos y templados, y se han colocado en papel de seda y en bolsas para la posteridad.

Los he tenido desde 1974, y después de un considerable pensamiento y reflexión, se los doy. Siéntase libre de compartirlos con cualquiera de sus amigos en la comunidad de investigación de ovnis.

A lo largo de los años, he escuchado a muchas personas hablar sobre Roswell y los eventos del accidente, según lo informado por muchos de los que estaban allí o que lo escucharon por testigos presenciales.

La reciente película de Roswell, fue similar al relato de mi abuelo, pero se omitió un elemento crítico, y es ese elemento que me gustaría compartir.

Como dijo mi abuelo, el Equipo llegó al lugar del accidente justo después de que la AAF/USAF informara la ubicación de la zona cero. Encontraron a dos ocupantes muertos, liberados del disco.

Se encontró un ocupante sobreviviente solitario dentro del disco, y era aparente, su pierna izquierda estaba rota. Hubo una mínima contaminación por radiación, y se dispersó rápidamente con un lavado con agua/solvente, y pronto el ocupante fue enviado para asistencia médica y aislamiento. Los cuerpos fueron enviados a la Wright-Patterson AFB, para su dispersión. Los escombros también se cargaron en tres camiones que terminaron la carga justo antes de la puesta del sol.

El abuelo era parte del equipo que acompañaba al ocupante sobreviviente. El ocupante se comunicó por medios telepáticos. Hablaba un inglés perfecto y comunicaba lo siguiente:

El disco era una «sonda» enviada desde una «nave de lanzamiento» que estaba estacionada en la puerta de entrada dimensional al Sistema Solar Terran, a 32 años luz de Terra. Llevaban más de 100 años realizando operaciones en Terra [énfasis agregado].

Hay mucho más después de esto, y todo suena bastante loco.

Aquí hay una transcripción de 1996 de Art Bell discutiendo estos supuestos escombros con Linda Moulton Howe. Muchas afirmaciones confusas, pero nada específico. Aquí está el análisis preliminar de Bell de Art’s Parts, que realmente no nos dice mucho.

Por lo tanto, se supone que los escombros que ahora está siendo analizado con tanta fanfarria por «To The Stars» provienen del supuesto accidente de Roswell. Fue enviado anónimamente a Art Bell, quien se lo entregó a Linda Moulton Howe para que lo analizara, quien luego se lo entregó a Tom DeLonge. ¡La ciencia continúa!

https://badufos.blogspot.com/2019/07/the-source-of-to-stars-ufo-debris.html

Carta ovni del congresista Walker

30 de julio de 2019

El congresista Mark Walker habló recientemente de una carta que envió al secretario de la Marina Richard Spencer. Ahora se ha hecho público en un comunicado de prensa fechado el 7-29-19.

La carta fue notada por primera vez en Reddit y luego por los usuarios de Twitter Akam y Bruce Fenton.

https://silvarecord.com/2019/07/30/congressman-walkers-ufo-letter/

El congresista Mark Walker quiere saber si la afirmación de desechos de ovnis de Elizondo es verdadera

26 de julio de 2019

Gracias a Chris Wolford por esta pista. El 26/7-19, el congresista Mark Walker apareció en Tucker Carlson Tonight. El congresista, que es miembro del Comité de Seguridad Nacional, envió una carta al Secretario de la Marina Richard Spencer pidiéndole respuestas. Walker hace referencia a los nuevos sistemas de radar infrarrojo en los jets que están recogiendo UAP/UFO. Walker dice que no tiene evidencia para apoyar que los ovnis provienen de otros países, pero no saben si lo hacen. Walker quiere saber si AATIP ha continuado. Cuando se le preguntó sobre la afirmación de Lue Elizondo de que Estados Unidos tiene UFO Debris (metamaterials), dijo: «No lo sabemos, pero esa es una de las cuatro preguntas que estamos haciendo. ¿Hay evidencia retenida en algún lugar (para no volver a ser demasiado espeluznante una vez más) pero si hay evidencia que creo que es importante para las personas específicamente en mi posición, como el miembro de mayor rango de terrorismo/contrainteligencia, necesitamos saber qué es esto».

Primero se le preguntó a Trump sobre el reclamo de Elizondo, ahora Tucker Carlson ha preguntado directamente a otro político importante sobre los desechos de ovnis. TTSA ha afirmado haber estado recolectando UFO Debris aka Metamaterials, durante más de un año, pero esta nueva atención sobre si Estados Unidos los tiene, gracias al comentario de Elizondo sobre Tucker Carlson Tonight hace meses, y comenzando con el primer artículo del New York Times, podría ser una apertura en la conversación que los activistas de divulgación han estado pidiendo. Los comentarios de hoy representan otra gran victoria para la Academia To the Stars. Esperemos que el alboroto en Washington continúe y los políticos que pidan respuestas (y el público) las reciban.

https://silvarecord.com/2019/07/26/congressman-mark-walker-wants-to-know-if-elizondos-ufo-debris-claim-is-true/

Sobre rastros, metamateriales y reliquias …

29 de julio de 2019

Bryan Sentes

A raíz de los recientemente difundidos encuentros de la Armada de los EE. UU. con Fenómenos aéreos no identificados (UAP) y Unidentified:  Inside America»™s UFO Investigation de History, llega la afirmación de que la Academia To The Stars (TTSA) ha adquirido muestras de «metamateriales» «que se informó tienen provienen de un vehículo aeroespacial avanzado de origen desconocido«.

Las historias de tales materiales son, sin embargo, viejas noticias. Keith Basterfield ha compilado «A Preliminary Catalogue of Alleged «˜Fragments»™ Reportedly Associated with Sightings of Unidentified Aerial Phenomena Where Analysis(es) was/were Conducted» de casos desde 1897 hasta 2014. Los informes de tales fragmentos siguieron rápidamente los pasos del avistamiento homónimo de Kenneth Arnold de «platillos voladores» en 1947: como será bien sabido por los expertos, Fred Crisman y Harold Dahl afirmaron haber presenciado seis naves en forma de rosquilla cerca de Maury Island, Washington, tres días antes del avistamiento de Arnold, uno de los cuales fue expulsado lo que parecía ser un metal líquido al rojo vivo. Desde entonces, los testigos han informado, por ejemplo, residuos aceitosos y polvos y, a veces, fragmentos de metal, que fueron expulsados del ovni o todo lo que quedaba de él después de que se vio explotar en el aire. Las huellas de este tipo fueron aprovechadas por su significado forense, como evidencia del avistamiento o aterrizaje y tal vez de alguna pista sobre su naturaleza.

El más famoso de estos casos, sin embargo, es sin duda Roswell, que, a este respecto, agregó una capa a lo meramente forense. The Day After Roswell de Philip J. Corso expone cómo los materiales recuperados del platillo volador que se estrelló supuestamente en julio de 1947 se estudiaron y aplicaron ingeniería inversa en los componentes que hicieron posible el mundo digital moderno, como los transistores y los cables de fibra óptica. El Proyecto de Investigación ADAM (Adquisición y Análisis de Datos de Materiales) de TTSA se fundó precisamente para enfocarse «en la explotación de materiales exóticos para la innovación tecnológica», es decir, esos metamateriales que TTSA ha asegurado, «según informes, provienen de un vehículo aeroespacial avanzado de origen desconocido».

No es mi propósito aquí juzgar la autenticidad de las afirmaciones de TTSA (aunque no parecen muy convincentes, si los puntos de Robert Schaeffer son válidos …). Más bien, propongo reflexionar sobre el significado que tales huellas y fragmentos tienen para el ufófilo. Diane Pasulka, en su American Cosmic: UFOs, Religion, Technology, argumenta que los fenómenos ovni tienen un gran parecido con la experiencia religiosa tradicional, comparando el Éxtasis de Teresa de Ávila con una experiencia de encuentro y el fragmento que ella, James y Tyler encontraron en los Estados Unidos al sudoeste a «un artefacto de hierofanía» (50), «una manifestación de lo sagrado». Por supuesto, tales analogías no son nuevas. Jacques Vallee, más por efecto estilístico que por análisis, escribe en las primeras páginas de sus Revelaciones (1997):

Como cualquier movimiento emergente, este tiene sus santuarios. Los ejemplos incluyen la Base de la Fuerza Aérea de Kirtland, con sus criptas de misterio, y Dulce, Nuevo México, con sus grandes templos a los que los fieles pueden dirigir la energía espiritual. Debido a que este es un movimiento tecnocrático, sus capitales no se llaman San Pedro, La Meca, Jerusalén o Salt Lake City. Sus designaciones son nombres en clave, palabras de poder: Hangar 18, Majestic 12 y Area 51. (19)

Y, desde una perspectiva menos religiosa pero no menos metafísica, Rich Reynolds especula que «si tenemos en nuestras manos un ovni, realmente conseguimos uno, creo que podríamos descubrir en qué consiste nuestra realidad, en qué consiste realmente nuestra condición sine qua non puede ser».

Sin embargo, como he argumentado desde mis primeras intervenciones teóricas (en oposición a las poéticas) en lo ufológico, las tesis como la de Pasulka están equivocadas porque son históricas, ya que ignoran la ruptura radical entre la cultura premoderna y moderna: la era moderna, si no posmoderna se caracteriza, en parte, por una pérdida de lo metafísico o sobrenatural. Donde, para los católicos, por ejemplo, la Sábana Santa de Turín es evidencia de una intervención sobrenatural en los asuntos humanos, cualquier parte de un ovni, ya sea extraterrestre, extradimensional o extratemporal (de otro momento si no es lugar), y mucho menos simplemente exótico y todo – demasiado terrenal, evidenciaría solo otro fenómeno, por novedoso que sea, inmanente a la naturaleza y sus leyes.

El advenimiento de la Revolución Científica, junto con la Filosofía Crítica de Kant, es una dimensión de un proceso en el que cualquier objeto posible, por extraño que sea, nunca es más que natural. Este desarrollo también es evidente, incluso en las formas en que se estudia la religión misma, como un fenómeno sociocultural, como poseedor de alguna ventaja evolutiva concebible, como arraigada en el sistema nervioso humano, o como un potencial a priori para la experiencia numinosa, y así sucesivamente, es decir, como algo meramente humano, demasiado humano, ya no como evidencia de incursiones milagrosas sobrenaturales en nuestro reino mundano. Los metamateriales de TTSA, independientemente de la maravilla y el asombro que puedan inspirar no son reliquias sagradas, como debería ser muy evidente en la forma en que se adquieren solo en aras de su potencial explotación tecnológica y las ganancias correspondientes.

https://skunkworksblog.com/2019/07/29/concerning-traces-metamaterials-and-relics/